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先秦學術概論

本書為呂思勉先生之代表作，亦為我國論先秦學術之名著。全書既詳敘各家學術之要旨，細探其發(fā)展之源流，亦深究諸派相互之錯綜關系，力辨其主要著作之真?zhèn)巍Ｓ葹榭少F之處在于，本書諸多探索性論述，均為后來之考古發(fā)現(xiàn)所確證。本書論證精當可靠，穩(wěn)健之中又每有新見，是欲了解先秦學術者之必讀且易讀之書。

·9.4萬字

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左傳

《左傳》是中國古代的一部年體歷史作，全稱《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱，講述了公元前722年至前468年間各諸侯國的政治、經濟、軍事、外交等方面的歷史，著重敘述了諸侯列國之間的矛盾與斗爭。《左傳》描述了豐富多彩的歷史事件，塑造了形形色色的歷史人物，開創(chuàng)了歷史文學的先河，對后世傳記文學如《史記》等有很大的影響，代表了先秦史學的最高成就。

·9.6萬字

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開心國學800問

本書所選的國學知識難易適中、活潑有趣，猶如身臨其境《開心辭典》，讓人在一種快樂的氛圍中開闊視野，提高文化修養(yǎng)。糕點為什么叫“點心”？“五福臨門”究竟是哪“五福”？“黃花閨女”的“黃花”到底是什么花？婚禮上為什么一定要放鞭炮？

·14.6萬字

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圖話《易經》

本系列是為中醫(yī)人在中醫(yī)四大經典之外精心整理的必讀國學經典，希望能為讀者成為優(yōu)秀中醫(yī)提供直接的傳統(tǒng)文化熏陶和精神滋養(yǎng)。《易經》作為“群經之首”，且“不知易不足以言太醫(yī)”，其對中國哲學及文化發(fā)展具深刻影響。本書以來知德《周易集注》、王夫之《傳山易傳》、朱熹《周易本義》為依據，除個別難讀字詞注音外，無過多注解。

·3.3萬字

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易經說什么

劉君祖先生系當代國學明師大家，周易文化研究會創(chuàng)會理事長、中華孫子兵法研究學會副會長、中華奉元學會理事長。劉君祖先生曾師從曠世大儒愛新覺羅·毓鋆先生，系統(tǒng)研習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，紹繼易學正脈，深研易經與諸子百家。劉先生40多年來研精覃思，鉤玄解密，演易弘道，濟世化人，講學著書，面向時代需求、針對現(xiàn)實問題，與時偕行地把國學精華進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，啟引人們獲得經世致用、安身立命的大智慧，廣受海內外各界精英和有志大眾的稱贊。

·18.1萬字

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國學新探（第二輯）

本書是探索傳統(tǒng)國學走向現(xiàn)代化的論文結集，主要是通過深入研究傳統(tǒng)國學，對其進行現(xiàn)代闡釋，從中吸收我國古代學術、文化的精華，同時學習世界其他民族學術、文化的長處，把舊國學發(fā)展為新國學，構建具有中國特色的學術殿堂。

·15.1萬字

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開心學國學（典籍卷）

本冊將國學典籍分成經部、史部、子部、集部四個部分，內容翔實，通俗易懂，方便查閱，可謂是一冊在手，國學典籍盡收眼底，是中外人士研習中國文化的之作。

·13.2萬字

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了凡四訓（原本）

《了凡四訓》是袁了凡給兒子及后世的訓示，是一本有關種德立命、修身治世類的書籍。作者在考科舉之前由相命之人孔先生推測其未來功名，結果都一一應驗，因此他認為命運不可改變，且他將于53歲壽終，且無子嗣。然而之后于1569年遇見云谷禪師，云谷禪師告訴他。命運可以通過積極為善、助人而改變，于是他開始發(fā)愿做善事，不僅活到了74歲，還有了兩個兒子，并于69歲那年寫下《了凡四訓》。《了凡四訓》的作者其以親身經歷，講述了改變命運的過程。

·1.2萬字

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孔子家語通解

《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，后來王肅對其進行整理，凡二十七卷，現(xiàn)存十卷。《孔子家語》的爭議很多。顏師古注《漢書》時，曾指出《孔子家語》二十七卷本“非今所有家語”。王柏《家語考》首先提出《孔子家語》是偽書，清代姚際恒《古今偽書考》、范家相《家語證偽》、孫志祖《家語疏證》，還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都認為是偽書。

·16.1萬字

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細讀淮南子

西漢前期淮南王劉安和門客所著《淮南子》，原著二十余萬言，被胡適稱作“絕代奇書”。《淮南子》為西漢初期黃老道家治國理論的科學總結。本書選取164則具有一定啟迪作用和歷代傳誦的故事，分為“題解”“原文”“注釋”“細讀”等內容，讀者可以從中感受到“漢人著述第一流”（梁啟超語）的妙文和智慧。

·18萬字

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《了凡四訓》注解

《了凡四訓》又名《命自我立》，為明代袁了凡先生所作的家訓，以其親身經歷教戒他的兒子袁天，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的故事。本書將了凡四訓四篇分為若干章節(jié)編寫，每一章另外提煉標題，如第一篇立命之學，其章節(jié)為：第一章解題，第二章孔先生算命……除了解題這一章外，其他每一章都分為原文、注釋、譯文、解讀、名言哲語五個部分。本書的通俗性表現(xiàn)在注釋、譯文，一般讀者讀完這兩部分就弄懂了原文的含義，注釋則具有知識性，將古漢語基本知識告訴讀者。本書的趣味性在于例證這些故事，用事例更好地說明本段文字的含義，形象生動，引人入勝。本書的權威性體現(xiàn)在解讀和名言哲語。本書解讀注重用簡明通俗的語言解讀原文內容，同時引用古今圣賢對原文道理的說明。其中的名言哲語則引用古今中外名人的話或者人們長期以來經驗總結的警句哲言，以這些最權威性的話來最后說明本文的道理。

·5.8萬字

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老子

《老子》五千言，重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規(guī)律的天道，并將這種天道用以關照人道，指導治國和修身，直面現(xiàn)實社會，涉及到宇宙、自然、社會、人生的各個方面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。

·10.6萬字

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論語

《論語》記述了孔子的言行思想，是儒學奠基之作，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，被現(xiàn)代學術界稱為“東方圣經”。

·10.9萬字

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國學要義精講讀2

《國學要義精講讀2》依托高水平學術講壇，集結國內知名專家學者，講解魏晉文學、李白詩歌、古典小說、傳統(tǒng)美學等，溯本清源，揭示國學要義；探討歷史上中國文化對別國哲學研究、宮廷禮儀、民間文學、風尚潮流的影響，以及跨文化視域下的中西文學互鑒等，開枝散葉，展現(xiàn)國學生命力。傳承國學精粹，普及人文通識。展卷而讀，掩卷而思。

·15.9萬字

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顏氏家訓

《顏氏家訓》是中國最名、最有影響力的一部“家訓”，全書共七卷二十篇，內容廣泛，涉及儒學、史學、文學、音韻、訓詁、風俗習慣等。其核心主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟，尤其注重對孩子的早期教育，探討如何修身、治家、處世、為學等，其中有許多獨到和具有積極意義的見解。作為傳統(tǒng)社會的典范教材，《顏氏家訓》直接開后世“家訓”的先河，是我國古代家庭教育理論寶庫中的珍貴遺產。

·11.6萬字

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孫子兵法

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇。《孫子兵法》的內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想最重要的著作。

·10.1萬字

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顏氏家訓

本書是中華民族歷史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術著作。《顏氏家訓》共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓子孫，以保持自己家庭的傳統(tǒng)與地位，而寫出的一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書。這是他一生關于士大夫立身、治家、處事、為學的經驗總結，在封建家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。后世稱此書為“家教規(guī)范”。從總體上看，《顏氏家訓》是一部有著豐富文化內蘊的作品，不失為民族優(yōu)秀文化的一種，它不僅在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對我們今天有著重要的借鑒作用，而且對研究古文獻學，研究南北朝歷史、文化有著很高的學術價值。

·11萬字

會員

國學指要

中國古籍浩如煙海，中國文化博大精深，此為世界所公認。本書不僅于浩如煙海的典籍中指示其重要的著作，而且從博大精深的思想中梳理其精華之所在。除了基本國學常識的介紹外，本書對中國文化結構的解析也有涉獵。我們希望對國學作有根據的、平實的、認真的闡釋，正本清源，去偽存真。

·7.4萬字

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《孟子》讀本（大眾儒學經典）

孟子晚年退居講學，與弟子萬章等人著《孟子》七篇，即“退而與萬章之徒序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”（《史記·孟子荀卿列傳》）。與《論語》一樣，《孟子》也是以記言為主的語錄體散文，但它比起《論語》又有明顯的發(fā)展。《論語》的文字簡約、含蓄，《孟子》卻有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智，長于雄辯。《〈孟子〉讀本》分原文、注釋、譯文、解讀等部分，對《孟子》的主要內容做了全新解讀。

·16.3萬字

會員

大學中庸（謙德國學文庫）

《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章，相傳為曾子所作。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的書，對后世產生了極大的影響。《中庸》原是《禮記》中的一篇，全篇以“中庸”作為基本的道德準則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

·8.9萬字

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