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鬼谷子，是中國歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，據考為春秋戰國時人，大約生于公元前三九〇年左右，卒于公元前三二〇年前后。他是一位活動在戰國中期的著名思想家、謀略家、兵家，更是縱橫家的鼻祖，精于心理揣摩之謀，深明剛柔相濟之勢，通曉縱橫捭闔之術。
饒宗頤 ·國學普及讀物 ·5.3萬字
中國的語言和文字，具有開啟智慧的作用。在孩子的成長發育過程中，通過聽誦、讀誦和誦行等方式，及時的從經典中吸取豐富的五德能量，培養高尚的道德品格，用道德的能量開啟、保持心腦之間的慧性通道，成就具有道德心靈和智慧頭腦的棟梁之材，實現中華民族的偉大復興。
(春秋)孔子 曾參 孔伋著 辜鴻銘譯注 ·國學普及讀物 ·18.3萬字
《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，因此叫《笠翁對韻》。全書分為卷一和卷二。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。
馮國超譯注 ·國學普及讀物 ·8.2萬字
《圍爐夜話》提倡一種以儒家倫理觀念為指引，更儉樸、更嚴整的生活態度，以求挽救他所認為自清中葉以來，日漸松散的社會……了解書的意義是第一步，下一步則是借由反思，摸索個體與社會的互動模式，尋出當代的出路與價值。
饒宗頤主編 何淑宜導讀及注釋 ·國學普及讀物 ·3.7萬字
本系列是為中醫人在中醫四大經典之外精心整理的必讀國學經典，希望能為讀者成為優秀中醫提供直接的傳統文化熏陶和精神滋養。《易經》作為“群經之首”，且“不知易不足以言太醫”，其對中國哲學及文化發展具深刻影響。本書以來知德《周易集注》、王夫之《傳山易傳》、朱熹《周易本義》為依據，除個別難讀字詞注音外，無過多注解。
龍若飛編著 ·國學普及讀物 ·3.3萬字
《世說新語》是一部記述魏晉士大夫玄學言談軼事的筆記小說。小說中可以看到魏晉時期談玄成為風尚，而玄學正是以道家老莊思想為根底的，道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個社會風氣都產生了重要影響。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403—444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
(南朝宋)劉義慶 ·國學普及讀物 ·16.9萬字
《元曲三百首》收選了300首元曲作品，比較全面地展示了元曲的風貌。元曲風格多樣，主要可以分豪放、清麗兩派。元曲語言通俗優美、題材廣泛、風格獨特，有蒼涼感慨的懷古之情，有激越悲壯的邊塞之風，有哀婉典雅的閨怨情懷……常與唐詩、宋詞并稱，從而形成了我國幾千年文學史上的三個極為光輝燦爛的時代文學。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注 ·國學普及讀物 ·19.7萬字
《鬼谷子》一書是鬼谷子思想的集大成之作，是縱橫游說之術的高度總結，是縱橫家理論爭鳴的權威之著作。全書分為上、中、下三卷。上卷以權謀策略為主，中卷以言辯游說為重點，下卷則以修身養性、內心修煉為核心。《鬼谷子》堪稱是一部專門探討古代政治權謀的智慧寶典，一直被中國古代軍事家、政治家和外交家所研究。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(戰國)鬼谷子 ·國學普及讀物 ·12.4萬字
《傳習錄》是研究修習陽明心學的重要的著作，幾乎包含了王陽明的全部哲學思想及其重要主張，堪稱王門之圣書、心學之經典。陽明的弟子后學，大都通過《傳習錄》而成為陽明心學的信奉者或擁護者。錢穆在香港中文大學新亞書院做學術演講時，曾把《論語》《孟子》《老子》《莊子》《六祖壇經》《近思錄》《傳習錄》七部書稱為“中國人所人人必讀的書”。蔣介石稱《傳習錄》為其終生喜愛之書，曾自述：“我早年留學日本的時候，不論在火車上、電車上或渡輪上，凡是旅行的時候，總看到許多日本人都在閱讀王陽明的《傳習錄》，許多人讀了之后，就閉目靜坐，似乎是在聚精會神、思索精義。”于是他后來就把王陽明“當作導師崇拜”，將《傳習錄》作為其“終生的精神食糧”。
(明)王陽明著 錢明 孫佳立注 ·國學普及讀物 ·13.8萬字
《家藏御書房·孟子全集：氣勢磅礴的雄辯智慧》吸取了各版《孟子》精華，在對原文、注釋、譯文認真考證的基礎上，精選了荀子、楊朱、董仲舒、司馬遷、蘇轍、程賾、朱熹等名家批注，并以現代眼光重新解析經典，博引古今典例，抽絲剝繭，為您全面呈現這部千古奇書中蘊藏的無限智慧，力求帶給您一部感悟經典與學以致用并重的《孟子》。
孟子 ·國學普及讀物 ·16.5萬字
《孫子兵法》是中國現存較早的兵書，也是世界上較早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。充分表現了兵家的哲學，原文共六千字左右。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
(春秋) 孫武 ·國學普及讀物 ·16.3萬字
《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定，儒家原始經典之一，完成于戰國中后期。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事跡，是了解孟子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的直接、可靠的資料。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·16.8萬字
《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物，作者程允升。《幼學瓊林》初為明代西昌人程登吉（字允升）編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》《故事尋源》，清人鄒圣脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
程登吉 ·國學普及讀物 ·8.7萬字
本書以幽默夸張的漫畫形式解讀《三十六計》，讓晦澀枯燥的國學經典變得通俗活潑起來，幫助小讀者們更輕松地走近金戈鐵馬、劍拔弩張的戰爭場面，從中感悟“用兵如孫子，策略三十六”的謀略和智慧。
童心編繪 ·國學普及讀物 ·4943字
《鹖冠子》十九篇，其作者雖隱居幽山、衣敝履穿，卻有著強烈的經世、濟民之志，其學以道家黃老思想為宗，兼及刑名道法、陰陽數術、兵家等說，其文博辨、宏肆。書中所談論政治、軍事、人情、法令等內容皆有戰國時代的色彩，所存鹖冠子與龐煖、趙卓（悼）襄王與龐煖、趙武靈王與龐煥（或謂即龐煖）等對話、問答，亦多涉及戰國時代之事，故一般以其為先秦文獻。其內容與先秦儒、道、墨、名、法、陰陽、兵、農、醫等家思想常相交織，故可與先秦諸子之書相互參證，堪稱子部之瑰寶。《四庫全書總目》稱《鹖冠子》一書“雖雜刑名，而大旨本原于道德，其文亦博辨宏肆”，頗得其實。
章偉文譯注 ·國學普及讀物 ·17萬字
本書從中國傳統文化根源出發，探究人文精神、生存體悟與生活睿智，詮釋人生主題，在輕松的意境中，以思辨的方式體悟人生的大智慧。為更好地幫助讀者閱讀，本書采用了原文與譯文對照的編排方式，同時還附有深度解讀。書中不僅有至真至純的說理性文字，更選取了許多富有哲理的小故事，給人帶來不一樣的人生感悟，相信讀過之后會對自己的人生有一種全新的見解。愿你能偷得一點閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心靈隨著閱讀步入另一番境界，看清世界的本源，找到幸福的真諦。
張乾棟編著 ·國學普及讀物 ·13.1萬字
《菜根譚》是明朝洪應明編著的語錄體經典著作。其博采儒、釋、道三家之長，位列古代“處世三大奇書”之一。歷代名人都將其視如瑰寶，曾國藩從中領悟全身而退的秘訣，國學大師季羨林贊它耐人尋味，稻盛和夫稱自己成功全靠它。
度陰山 ·國學普及讀物 ·12.7萬字
《<三字經>新讀》為弘揚中華民族傳統文化，在尊重原著的基礎上，博采眾家之長，并賦予了新的理解、新的立意，同時結合傳統文化知識和一些生動的典故，深入淺出地介紹儒家思想的內涵和中國文化的精髓。《三字經》是中國古代知名度最高的蒙學教材，以儒家思想為主導，流傳廣泛，可謂家喻戶曉。
楊忠主編 ·國學普及讀物 ·19.2萬字
《每天半小時讀懂〈道德經〉》這本書，在忠于原著的基礎上，詳細注解并翻譯原文，參透了老子思想體系中豐富、精妙的智慧，以改變其對現代人思想的許多固有影響，修正現代人的思想軌跡，又能從老子智慧的言論中覺悟出許多具體的做法。這些哲學思想即使經過兩千多年歲月的洗禮依然熠熠生輝，對于我們而言，依然會具有非同一般的影響和啟迪。本書無論是從內容上還是在版式上，都力求呈現出多方位的立體化效果，使讀者能夠更好地體會和感悟兩千多年前的哲人圣典。我們相信，無論你是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民，無論你是學富五車、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在這本書中，找到自己所需要的智慧。
李飛編著 ·國學普及讀物 ·12.7萬字
《孝經》以孝為中心，比較集中地闡發了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也”。書中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《女孝經》仿《孝經》分十八章，章首皆假班大家以立言，也是中國古代對女子進行教育的優秀讀物。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·6.6萬字
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