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《呻吟語》是明代著名思想家呂坤的代表作,是一部箴言體的小品文集。它立足儒學(xué),積極用世,關(guān)乎治國修身,處事應(yīng)物,言簡意賅,洞徹精微,在當(dāng)時(shí)及后世影響很大,以至于今。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
呂坤 ·國學(xué)普及讀物 ·10.3萬字
《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章,相傳為曾子所作。宋、元以后,《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的書,對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。《中庸》原是《禮記》中的一篇,全篇以“中庸”作為基本的道德準(zhǔn)則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(春秋)曾參 子思 ·國學(xué)普及讀物 ·8.9萬字
《增廣賢文》,又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》,是中國明代時(shí)期編寫的道家兒童啟蒙書目。書中集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(清) 周希陶 ·國學(xué)普及讀物 ·8.2萬字
《三國志》是我國著名史學(xué)家陳壽撰寫的史學(xué)名著,記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)魏、蜀、吳三國鼎立時(shí)期的歷史,包括《魏書》三十卷,《吳書》二十卷,《蜀書》十五卷,共計(jì)六十五卷。三國志敘事簡略,三書很少重復(fù),記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎,微粒貸史學(xué)家所重視。
陳壽 ·國學(xué)普及讀物 ·18萬字
《素書》《黃帝陰符經(jīng)》是兩部鮮為人知的道家秘典。書中滲透著古代圣賢“天人同源”“天人一貫”“天人合一”的哲學(xué)智慧,貫串著古人對(duì)整個(gè)宇宙自然和人類社會(huì)的整體思考。告誡人們應(yīng)按“道”的原理行事,否則必遭兇禍和失敗。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(漢)黃石公等 ·國學(xué)普及讀物 ·4.8萬字
《孝經(jīng)》以孝為中心,比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也”。書中指出,孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國君可以用孝治理國家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿。《女孝經(jīng)》仿《孝經(jīng)》分十八章,章首皆假班大家以立言,也是中國古代對(duì)女子進(jìn)行教育的優(yōu)秀讀物。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學(xué)普及讀物 ·6.6萬字
《元曲三百首》收選了300首元曲作品,比較全面地展示了元曲的風(fēng)貌。元曲風(fēng)格多樣,主要可以分豪放、清麗兩派。元曲語言通俗優(yōu)美、題材廣泛、風(fēng)格獨(dú)特,有蒼涼感慨的懷古之情,有激越悲壯的邊塞之風(fēng),有哀婉典雅的閨怨情懷……常與唐詩、宋詞并稱,從而形成了我國幾千年文學(xué)史上的三個(gè)極為光輝燦爛的時(shí)代文學(xué)。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
中華文化講堂注 ·國學(xué)普及讀物 ·19.7萬字
《千家詩》是由宋代謝枋得《重定千家詩》(皆七言律詩)和明代王相所選《五言千家詩》合并而成。它是我國舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩歌選本。因?yàn)樗x的詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇,易學(xué)好懂,題材多樣,較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以在民間流傳非常廣泛,影響也非常深遠(yuǎn)。全書共22卷,錄詩1281首。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學(xué)普及讀物 ·5.5萬字
《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育,為將來成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。具體闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范,是中國文化的典范。《太上感應(yīng)篇》是非常重要的一篇文章,被譽(yù)為“古今第一善書”。作者不詳,內(nèi)容融合了較多的傳統(tǒng)民族思想,許多內(nèi)容至今仍然具有積極意義。《十善業(yè)道經(jīng)》出自西晉月氏國三藏竺法護(hù)譯《佛說海龍王經(jīng)》,為其第十一品《十德六度》。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
李毓秀 ·國學(xué)普及讀物 ·7.4萬字
《孫子兵法》是中國現(xiàn)存較早的兵書,也是世界上較早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。充分表現(xiàn)了兵家的哲學(xué),原文共六千字左右。其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。《三十六計(jì)》是指中國古代三十六個(gè)兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據(jù)中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書,是漢民族悠久文化遺產(chǎn)之一。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(春秋) 孫武 ·國學(xué)普及讀物 ·16.3萬字
《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集。其選詩范圍相當(dāng)廣泛,收錄了77家詩,共311首,在數(shù)量以杜甫詩數(shù)多,有38首、王維詩29首、李白詩27首、李商隱詩22首。它是中小學(xué)生接觸中國古典詩歌的入門書籍。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(清)蘅塘退士選編 ·國學(xué)普及讀物 ·13.9萬字
《宋詞三百首》共收錄宋代八十余位詞人的作品,選詞約三百首。詞對(duì)于宋朝來說,便如詩對(duì)于唐朝一樣,正處在“陰陰夏木囀黃鸝”的全盛時(shí)期,現(xiàn)在可考的宋代詞人有一千四百余家,以千余種調(diào)式,共計(jì)作品兩萬余首。上彊村民朱孝臧在這樣海量的作品中,憑借自己的詞學(xué)底蘊(yùn),“以混成為主旨,并求之體格、神致”,作為收錄到此書中詞作品的原則。本書以作者為主線,編排總體按時(shí)間順序,但將皇帝排在最前面,比如宋徽宗趙佶的詞在第一位,同時(shí)把僧人和女詞人排在最后,如婉約派代表人物之一的李清照,以女性詞人身份排在最后。
(清)朱孝臧選編 ·國學(xué)普及讀物 ·15.9萬字
《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年),以《春秋》為本,通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(戰(zhàn)國)左丘明 ·國學(xué)普及讀物 ·9.3萬字
《幼學(xué)瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物,作者程允升。《幼學(xué)瓊林》初為明代西昌人程登吉(字允升)編著,本名《幼學(xué)須知》,又稱《成語考》《故事尋源》,清人鄒圣脈作了增補(bǔ),改名為《幼學(xué)瓊林》,也叫《幼學(xué)故事瓊林》。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
程登吉 ·國學(xué)普及讀物 ·8.7萬字
《荀子》不僅僅是對(duì)于儒家思想的集大成,更兼采了道家、墨家、名家、法家等諸家學(xué)說中的思想成分,郭沫若將《荀子》與《孟子》、《莊子》、《韓非子》并列,稱為先秦文學(xué)的“四大臺(tái)柱”。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
荀子 ·國學(xué)普及讀物 ·15.9萬字
《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期著名學(xué)者顏之推為了用儒家思想教育子孫,確保家庭的傳統(tǒng)與地位,而作的一部家庭教育教科書。全書一共分成二十篇,涵蓋了他一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),系統(tǒng)而全面地闡述了顏之推的家教理念,在封建家庭教育發(fā)展史上有著舉足輕重的影響力。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
顏之推 ·國學(xué)普及讀物 ·10萬字
《后漢書》,南朝宋范曄撰,是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書,全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年,下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年,共196年的史事。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),編排有序。觀點(diǎn)鮮明,褒貶一語見的。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(南朝宋)范曄 ·國學(xué)普及讀物 ·18.3萬字
《漢書》是由中國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《漢書》包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
班固 ·國學(xué)普及讀物 ·16.9萬字
《鬼谷子》一書是鬼谷子思想的集大成之作,是縱橫游說之術(shù)的高度總結(jié),是縱橫家理論爭鳴的權(quán)威之著作。全書分為上、中、下三卷。上卷以權(quán)謀策略為主,中卷以言辯游說為重點(diǎn),下卷則以修身養(yǎng)性、內(nèi)心修煉為核心。《鬼谷子》堪稱是一部專門探討古代政治權(quán)謀的智慧寶典,一直被中國古代軍事家、政治家和外交家所研究。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(戰(zhàn)國)鬼谷子 ·國學(xué)普及讀物 ·12.4萬字
《道德經(jīng)》五千言,共八十一章,多為韻文,分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分,又稱《老子》,是先秦道家學(xué)派的代表性著作。重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的天道,并以之關(guān)照人道,指導(dǎo)治國和修身,涉及宇宙、自然、社會(huì)、人生的各個(gè)方面,用樸素的辯證思維構(gòu)建起獨(dú)特的理論體系。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學(xué)普及讀物 ·8.7萬字
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