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女誡 閨范譯注
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女誡 閨范譯注

《女誡》七篇言簡(jiǎn)意賅，針對(duì)女性在傳統(tǒng)社會(huì)處于弱勢(shì)地位的特點(diǎn)，教導(dǎo)婦女以謙敬守禮、貴柔處順的方式立身處世。按照班昭在序言中的說法，此書是為了教導(dǎo)自己的女兒而創(chuàng)作的，希望她們出嫁之后能謹(jǐn)言慎行，免遭恥辱。班昭以女性的身份，首倡基于儒家立場(chǎng)的女教思想，開啟了后世女性創(chuàng)作同類作品的風(fēng)氣。這些由女性編撰的著作作為傳統(tǒng)社會(huì)女子教育的教材讀物，基本奠定了中國(guó)傳統(tǒng)女性的倫理價(jià)值觀念，對(duì)千余年來的中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響。盡管其觀點(diǎn)存在時(shí)代局限性，然其所提倡的“卑弱”“謙順”“執(zhí)勤”等德行在過去幫助了女性在男尊女卑的傳統(tǒng)社會(huì)中以退為進(jìn)，安身立命，同時(shí)對(duì)于現(xiàn)代讀者在和順夫妻關(guān)系、構(gòu)建和諧家庭方面也能起到正面的啟發(fā)作用。《閨范》一書共四卷，第一卷為嘉言，摘錄了四書五經(jīng)以及宋代以前的著述中關(guān)于女子教育的經(jīng)典文本，由呂坤加以簡(jiǎn)注和闡述。其余三卷為善行，從歷代史書中摘錄了典型的女性模范事跡。既有理論，又有實(shí)際案例，呂坤如此匠心獨(dú)具的編撰體例，是為了讓婦女更好理解古圣先賢的女子之教。書成之后，風(fēng)靡一時(shí)，普及程度不亞于今天的暢銷讀物，且后世對(duì)其評(píng)價(jià)也極高。拋卻部分不合時(shí)宜的內(nèi)容，《閨范》一書也能給現(xiàn)代讀者帶來不少啟迪。

(漢)班昭 (明)呂坤著 黃冠文 宋婕譯注 ·古籍整理 ·27.1萬(wàn)字

中小學(xué)校園安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制研究
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中小學(xué)校園安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制研究

中小學(xué)校園安全作為公共安全的重要組成部分，其所面臨的風(fēng)險(xiǎn)日益多元且復(fù)雜。本書從學(xué)校安全立法的角度探討法律規(guī)制對(duì)中小學(xué)校園安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制的重要作用；從政府、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)主體維度探討其各自在校園安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制中的作用發(fā)揮和協(xié)同治理；從風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后的應(yīng)對(duì)與化解角度，尋求學(xué)生傷害事故責(zé)任認(rèn)定的規(guī)律，探索多元化的事故糾紛解決機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制，從而建立和完善中小學(xué)校園安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制體系。

方芳 等 ·經(jīng)部 ·23.1萬(wàn)字

張燮集（第一冊(cè)）
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張燮集（第一冊(cè)）

張燮，字紹和，自號(hào)海濱逸史。二十歲中舉，后無(wú)心仕途，不再進(jìn)京考進(jìn)士，遂定居鎮(zhèn)江。萬(wàn)歷四十五年寫成《東西洋考》。天啟年間，何喬遠(yuǎn)薦入朝編修《神宗實(shí)錄》，力辭不就。一生著述豐富，除《東西洋考》外，另有《霏云居集》五十四卷、《續(xù)集》六十六卷、《北海稿》一卷等。黃宗羲稱他為“萬(wàn)歷間作手”。由陳正統(tǒng)主編的《張燮集》，即是將其傳世著作全部匯集整理，為學(xué)術(shù)界提供一套完整的文獻(xiàn)資料。

張燮 ·集部 ·32.9萬(wàn)字

經(jīng)史百家雜鈔·第三冊(cè)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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經(jīng)史百家雜鈔·第三冊(cè)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

中國(guó)歷代典籍素稱浩如煙海，汗牛充棟，一個(gè)人以其畢生精力也不可能窮盡，何況我們身處“智能互聯(lián)”的時(shí)代，有那么多的現(xiàn)代知識(shí)與技能需要去掌握，能優(yōu)游于古籍之中的時(shí)間畢竟有限。況且古文形成的年代畢竟距離我們已很遙遠(yuǎn)，文章中的遣詞造句、思想內(nèi)涵及所涉典章制度、人物地理已非我們所熟悉，對(duì)于一個(gè)不曾受過較多專業(yè)文史訓(xùn)練的現(xiàn)代人來說，往往不免望書興嘆，面對(duì)寶藏卻無(wú)從入手。為此，一部?jī)?yōu)秀的選本乃成為愛好文史的人士修習(xí)古代文獻(xiàn)的階梯，清人曾國(guó)藩編纂的歷代文章選集《經(jīng)史百家雜鈔》正是這樣一部符合我們今人讀古書需要的選本之一。在清代，《經(jīng)史百家雜鈔》是繼《古文觀止》《古文辭類纂》之后，又一部流傳很廣、影響甚遠(yuǎn)的古文選讀本。《經(jīng)史百家雜鈔》的編纂始于咸豐元年（1851）初，成書于咸豐十年（1860）。該書所選文章上起先秦兩漢，下迄明清時(shí)期，按體裁分類編排為二十六卷，選錄了包括政論、詞賦、詔令、奏議、官箴、書牘、頌辭、祭文、碑銘、序跋、傳記、敘記、游記、典志等歷代文章精品七百余篇。是一部體式全備、取材廣泛，熔經(jīng)、史、子、集于一爐，集思想性、藝術(shù)性、致用性于一體。三者比較起來，《古文觀止》是私塾讀本，選文偏重文辭與文采，《經(jīng)史百家雜鈔》網(wǎng)羅選文的廣博和深度則超過了《古文觀止》。同《古文辭類纂》相比，《經(jīng)史百家雜鈔》增加了敘記、典志，在重視選文的文辭之外，除《古文辭類纂》偏重義理、詞章、考據(jù)三條選文標(biāo)準(zhǔn)之外，更強(qiáng)調(diào)其選文的“經(jīng)世濟(jì)民”之用，認(rèn)為“四者闕一不可”(?求闕齋日記類鈔?)，突出“文”與“道”的結(jié)合，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)在《古文辭類纂》之上。《經(jīng)史百家雜鈔》，名曰“雜鈔”，其實(shí)不雜，毛澤東認(rèn)為它“孕群籍而抱萬(wàn)有”，道旨與文采兼?zhèn)洌蔀閲?guó)學(xué)之入門書。

余興安等譯注 ·集部 ·34.8萬(wàn)字

南菁書院與近世學(xué)術(shù)
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南菁書院與近世學(xué)術(shù)

在清末民初的經(jīng)學(xué)研究中，“漢宋兼采”是一股不可回避的風(fēng)潮，這股風(fēng)潮流行于晚清，卻并非是對(duì)乾嘉漢學(xué)的反動(dòng)，而是乾嘉經(jīng)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。清末江蘇學(xué)政黃體芳于光緒八年在江陰建立南菁書院，高揚(yáng)漢宋兼采旗幟。南菁書院的理念匯集并培育了眾多經(jīng)學(xué)大師，如黃以周、王先謙、張錫恭、曹元弼、唐文治等，他們的學(xué)術(shù)研究在古今、中西的碰撞之間促成了晚清經(jīng)學(xué)的又一座高峰，也成為連接清代與近代學(xué)術(shù)的重要橋梁，可以看作對(duì)清代經(jīng)學(xué)的總結(jié)。本書精選三十篇關(guān)于南菁書院與近世學(xué)術(shù)的文章，展現(xiàn)了南菁學(xué)者們?cè)谕砬褰?jīng)學(xué)和教育等多領(lǐng)域的研究與作為，對(duì)全面認(rèn)識(shí)南菁書院及其對(duì)晚清民國(guó)經(jīng)學(xué)的影響具有重要意義，對(duì)今日的經(jīng)學(xué)與禮學(xué)研究亦有珍貴的啟發(fā)價(jià)值。

吳飛主編 ·經(jīng)部 ·41.6萬(wàn)字

金匱要略譯注（修訂本）
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金匱要略譯注（修訂本）

《金匱要略》為東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所撰《傷寒雜病論》十六卷中的：雜病：部分。《傷寒雜病論》原書散佚，后經(jīng)西晉王叔和整理，編成《傷寒論》。北宋校正醫(yī)書局林億等人根據(jù)當(dāng)時(shí)所存的蠹簡(jiǎn)文字重予編校，取其中以雜病為主的內(nèi)容，重新編次增補(bǔ)，分三卷，取名《金匱方論》。現(xiàn)行《金匱要略》共25篇，重點(diǎn)為六十多種病證的診治方法，收方劑205首。書中許多方劑，千百年來一直在臨床上被廣泛應(yīng)用，被稱為“醫(yī)方之祖”。《金匱要略》是我國(guó)現(xiàn)存最早的雜病學(xué)專著，奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。此次整理，以北京大學(xué)圖書館所藏元刻《新編金匱方論》即元鄧珍本為底本，1988年日本燎原書店影印本，參校明其他四本。各篇依次分為按語(yǔ)、原文、注釋、譯文四部分；注釋對(duì)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)等都作了詳細(xì)注釋，并在各條原文的在最后一個(gè)注釋中列出內(nèi)容提綱，如治病總則、防病綱要等。

(漢)張仲景著 劉藹韻譯注 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.1萬(wàn)字

唐才子傳
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唐才子傳

《唐才子傳》十卷，元辛文房撰，是一部主要記述唐代詩(shī)人事跡的傳記。全書記載的人物上起隋唐之際的王績(jī)，下至宋初的陳摶，包括正傳二百七十八篇，附見一百二十人，共記述了三百九十八位詩(shī)人的事跡。每篇傳記大體包括傳主的名字、籍貫、生平仕履、逸聞趣事、詩(shī)歌創(chuàng)作、文集存佚及有關(guān)評(píng)論等內(nèi)容，隱士、閨閣、僧人、道士等特殊詩(shī)人群體傳后有“論曰”開頭的總論，其他各篇中辛文房隨感而發(fā)的評(píng)論則標(biāo)“〇”以與正文區(qū)別。《唐才子傳》保留了不少唐代詩(shī)人生平事跡的史料，具有重要的史料價(jià)值。書中辛文房的大量評(píng)論，對(duì)于研究元代的詩(shī)學(xué)觀念也有重要意義。當(dāng)然，由于事屬草創(chuàng)，史事繁雜，《唐才子傳》中史實(shí)訛誤之處也不少，不可盡信。但其書注重搜羅記述唐代詩(shī)人的逸聞趣事，具有較強(qiáng)的可讀性，是我們了解唐代詩(shī)人事跡、領(lǐng)略唐代才子風(fēng)采的一部經(jīng)典之作。三全本《唐才子傳》是目前市場(chǎng)上唯一一部在售的全文注釋翻譯本《唐才子傳》。原文以傅璇琮主編的《唐才子傳校箋》為底本，參校孫映逵《唐才子傳校注》等版本，精心校正，對(duì)較長(zhǎng)的篇目做了分段處理。分卷撰有題解，介紹本卷記述的詩(shī)人，提示本卷中的重要內(nèi)容。注釋對(duì)書中的疑難字詞做了注音釋義，對(duì)書中的史實(shí)訛誤擇要做了訂正，對(duì)書中涉及的詩(shī)篇做了譯解。譯文清晰流暢，年號(hào)紀(jì)年后均括注了公元年份。書末附錄《音序人名索引》以便檢索。我們致力于為讀者提供一部好看好玩、好懂好查的《唐才子傳》普及讀物。

關(guān)鵬飛譯注 ·古籍整理 ·44萬(wàn)字

散木居奏稿校證
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散木居奏稿校證

《散木居奏稿》凡二十五卷，共收折片等三百余件，分為司業(yè)集、籌筆集、斂鋒集、紆轡集、雷池集、壺盧集、勉力集、歲寒集、讓賢集、彌節(jié)集、微管集、造塔集、西征集、熱歇集、棄肋集等，主要包括保舉將才、人事丁憂、員缺補(bǔ)差、軍功加賞、官兵屯田、練兵、畜牧、工程、糧餉、邊防、防務(wù)用款等內(nèi)容，涉及科布多地區(qū)政治，經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、民族、民生、地方治安以及宗教等一系列重大問題，真實(shí)地記錄其在任期間，在抵御外侮、關(guān)心民生、開發(fā)邊疆、推行教育、改善民族關(guān)系等方面所做的貢獻(xiàn)，再現(xiàn)了清王朝與地方官吏對(duì)科布多的治理情況。

(清)瑞洵 ·古籍整理 ·46.3萬(wàn)字

《周禮正義》點(diǎn)校考訂
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《周禮正義》點(diǎn)校考訂

顏春峰、汪少華《〈周禮正義〉點(diǎn)校考訂》，是針對(duì)孫詒讓《周禮正義》點(diǎn)校本的考辨之作。孫詒讓《周禮正義》旁征博引，對(duì)《周禮》作了總結(jié)性的研究。《周禮正義》最重要的版本，是1905年孫氏家藏鉛鑄版初印本（乙巳本）和1931年的湖北篴湖精舍遞刻本（楚本）。汪少華、顏春峰比勘乙巳本和楚本，并參考收藏于臺(tái)灣的孫詒讓手校本，對(duì)中華書局“清人十三經(jīng)注疏”點(diǎn)校本作了全面梳理，為進(jìn)一步完善《周禮正義》的點(diǎn)校提供了確切依據(jù)。

顏春峰 汪少華 ·經(jīng)部 ·29.8萬(wàn)字

經(jīng)史百家雜鈔·第六冊(cè)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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經(jīng)史百家雜鈔·第六冊(cè)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

中國(guó)歷代典籍素稱浩如煙海，汗牛充棟，一個(gè)人以其畢生精力也不可能窮盡，何況我們身處“智能互聯(lián)”的時(shí)代，有那么多的現(xiàn)代知識(shí)與技能需要去掌握，能優(yōu)游于古籍之中的時(shí)間畢竟有限。況且古文形成的年代畢竟距離我們已很遙遠(yuǎn)，文章中的遣詞造句、思想內(nèi)涵及所涉典章制度、人物地理已非我們所熟悉，對(duì)于一個(gè)不曾受過較多專業(yè)文史訓(xùn)練的現(xiàn)代人來說，往往不免望書興嘆，面對(duì)寶藏卻無(wú)從入手。為此，一部?jī)?yōu)秀的選本乃成為愛好文史的人士修習(xí)古代文獻(xiàn)的階梯，清人曾國(guó)藩編纂的歷代文章選集《經(jīng)史百家雜鈔》正是這樣一部符合我們今人讀古書需要的選本之一。在清代，《經(jīng)史百家雜鈔》是繼《古文觀止》《古文辭類纂》之后，又一部流傳很廣、影響甚遠(yuǎn)的古文選讀本。《經(jīng)史百家雜鈔》的編纂始于咸豐元年（1851）初，成書于咸豐十年（1860）。該書所選文章上起先秦兩漢，下迄明清時(shí)期，按體裁分類編排為二十六卷，選錄了包括政論、詞賦、詔令、奏議、官箴、書牘、頌辭、祭文、碑銘、序跋、傳記、敘記、游記、典志等歷代文章精品七百余篇。是一部體式全備、取材廣泛，熔經(jīng)、史、子、集于一爐，集思想性、藝術(shù)性、致用性于一體。三者比較起來，《古文觀止》是私塾讀本，選文偏重文辭與文采，《經(jīng)史百家雜鈔》網(wǎng)羅選文的廣博和深度則超過了《古文觀止》。同《古文辭類纂》相比，《經(jīng)史百家雜鈔》增加了敘記、典志，在重視選文的文辭之外，除《古文辭類纂》偏重義理、詞章、考據(jù)三條選文標(biāo)準(zhǔn)之外，更強(qiáng)調(diào)其選文的“經(jīng)世濟(jì)民”之用，認(rèn)為“四者闕一不可”(?求闕齋日記類鈔?)，突出“文”與“道”的結(jié)合，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)在《古文辭類纂》之上。《經(jīng)史百家雜鈔》，名曰“雜鈔”，其實(shí)不雜，毛澤東認(rèn)為它“孕群籍而抱萬(wàn)有”，道旨與文采兼?zhèn)洌蔀閲?guó)學(xué)之入門書。

余興安等譯注 ·集部 ·34.4萬(wàn)字

聲律啟蒙（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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聲律啟蒙（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《聲律啟蒙》是一本專門訓(xùn)練兒童吟詩(shī)作對(duì)、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。全書按韻分編，每韻編有三首對(duì)子文，從單字到雙字，從三字對(duì)到十一字對(duì)，循序漸進(jìn)，內(nèi)容包羅天文、地理、人物、景物、器物、典故、史實(shí)等。形式整齊、音韻和諧、節(jié)奏明快、意韻鏗鏘、瑯瑯上口，便于記憶和誦讀，對(duì)啟蒙兒童作對(duì)聯(lián)、寫作、積累文化常識(shí)等有重要的作用。

檀作文譯注 ·古籍整理 ·20.6萬(wàn)字

拾遺記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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拾遺記（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《拾遺記》作者為東晉王嘉，字子年，隴西安陽(yáng)(今甘肅渭源)人。該書本為19卷，被南梁宗室蕭綺整理為10卷。《拾遺記》集雜史、博物于一體，語(yǔ)言華麗奇詭，具有很高的文學(xué)成就和藝術(shù)成就。《拾遺記》前九卷上自春皇庖犧,下至?xí)x時(shí)事,以歷史年代為經(jīng),記述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各個(gè)階層歷史人物的異聞逸事。部分卷篇后有蕭綺錄語(yǔ)，對(duì)王嘉正文或補(bǔ)正、或辯難、或發(fā)揮、或評(píng)價(jià)。《拾遺記》第十卷則是較為典型的地理博物類結(jié)構(gòu)，此卷以方位的轉(zhuǎn)移為依托，歷述昆侖、蓬萊、方丈、瀛洲、員嶠、岱輿、昆吾、洞庭等八座仙山，以及山中的奇景異物、有關(guān)神話傳說等。

王興芬譯注 ·古籍整理 ·25萬(wàn)字

經(jīng)史百家雜鈔·第四冊(cè)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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經(jīng)史百家雜鈔·第四冊(cè)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

中國(guó)歷代典籍素稱浩如煙海，汗牛充棟，一個(gè)人以其畢生精力也不可能窮盡，何況我們身處“智能互聯(lián)”的時(shí)代，有那么多的現(xiàn)代知識(shí)與技能需要去掌握，能優(yōu)游于古籍之中的時(shí)間畢竟有限。況且古文形成的年代畢竟距離我們已很遙遠(yuǎn)，文章中的遣詞造句、思想內(nèi)涵及所涉典章制度、人物地理已非我們所熟悉，對(duì)于一個(gè)不曾受過較多專業(yè)文史訓(xùn)練的現(xiàn)代人來說，往往不免望書興嘆，面對(duì)寶藏卻無(wú)從入手。為此，一部?jī)?yōu)秀的選本乃成為愛好文史的人士修習(xí)古代文獻(xiàn)的階梯，清人曾國(guó)藩編纂的歷代文章選集《經(jīng)史百家雜鈔》正是這樣一部符合我們今人讀古書需要的選本之一。在清代，《經(jīng)史百家雜鈔》是繼《古文觀止》《古文辭類纂》之后，又一部流傳很廣、影響甚遠(yuǎn)的古文選讀本。《經(jīng)史百家雜鈔》的編纂始于咸豐元年（1851）初，成書于咸豐十年（1860）。該書所選文章上起先秦兩漢，下迄明清時(shí)期，按體裁分類編排為二十六卷，選錄了包括政論、詞賦、詔令、奏議、官箴、書牘、頌辭、祭文、碑銘、序跋、傳記、敘記、游記、典志等歷代文章精品七百余篇。是一部體式全備、取材廣泛，熔經(jīng)、史、子、集于一爐，集思想性、藝術(shù)性、致用性于一體。三者比較起來，《古文觀止》是私塾讀本，選文偏重文辭與文采，《經(jīng)史百家雜鈔》網(wǎng)羅選文的廣博和深度則超過了《古文觀止》。同《古文辭類纂》相比，《經(jīng)史百家雜鈔》增加了敘記、典志，在重視選文的文辭之外，除《古文辭類纂》偏重義理、詞章、考據(jù)三條選文標(biāo)準(zhǔn)之外，更強(qiáng)調(diào)其選文的“經(jīng)世濟(jì)民”之用，認(rèn)為“四者闕一不可”(?求闕齋日記類鈔?)，突出“文”與“道”的結(jié)合，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)在《古文辭類纂》之上。《經(jīng)史百家雜鈔》，名曰“雜鈔”，其實(shí)不雜，毛澤東認(rèn)為它“孕群籍而抱萬(wàn)有”，道旨與文采兼?zhèn)洌蔀閲?guó)學(xué)之入門書。

余興安等譯注 ·集部 ·46.5萬(wàn)字

周汝昌序跋集
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周汝昌序跋集

本書收錄周汝昌先生所作序跋文字一百七十馀篇，寫作時(shí)間跨越七十年，內(nèi)容涵蓋紅學(xué)、詩(shī)詞、古典小說、書法繪畫等方面，集中展示了作者在學(xué)術(shù)專著與論文、隨筆寫作之外的研究與思考，記錄了周先生的學(xué)術(shù)研究歷程，亦具有學(xué)術(shù)史意義。

周倫玲 周月苓 ·集部 ·45.1萬(wàn)字

三言·喻世明言（古典名著·名家點(diǎn)評(píng)）
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三言·喻世明言（古典名著·名家點(diǎn)評(píng)）

《喻世明言》是“三言”的第一部，四十卷，收話本四十種。題材廣泛，描繪出城市市民生活的真實(shí)面貌，體現(xiàn)的主要是市民階層的思想、愿望和道德標(biāo)準(zhǔn)。其中，《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》《沈小霞相會(huì)出師表》《滕大尹鬼斷家私》《金玉奴棒打薄情郎》《宋四公大鬧禁魂張》，都是久負(fù)盛名的優(yōu)秀作品。

(明)馮夢(mèng)龍編著 (明)綠天館主人點(diǎn)評(píng) ·集部 ·36.6萬(wàn)字

詩(shī)經(jīng)譯注（精裝本）
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詩(shī)經(jīng)譯注（精裝本）

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，匯輯先秦時(shí)期300余首詩(shī)歌。透過這些詩(shī)歌，我們可以了解中國(guó)早期的社會(huì)狀況和先民的生活狀態(tài)。《詩(shī)經(jīng)譯注》是國(guó)學(xué)名家周振甫先生精心打造的力作。其注釋簡(jiǎn)潔精當(dāng)，對(duì)生僻字詞有注音；譯文通俗易懂，同時(shí)兼顧詩(shī)歌韻律，讀起來朗朗上口。此次推出的是該書精裝本。

周振甫譯注 ·古籍整理 ·20.6萬(wàn)字

笠翁對(duì)韻（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）
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笠翁對(duì)韻（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《笠翁對(duì)韻》是一部教人對(duì)仗和用韻的書，相傳為清代文學(xué)家李漁所著，因作者別號(hào)笠翁，故名“笠翁對(duì)韻”。這本書和清代車萬(wàn)育所著《聲律啟蒙》齊名，都是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)詩(shī)詞格律技巧的極好啟蒙讀物。全書以“平水韻”平聲三十韻為目編寫而成，分為上、下兩卷，各卷有十五韻部。《笠翁對(duì)韻》每個(gè)韻部各有二到四則對(duì)文，每則對(duì)文各有對(duì)句十對(duì)，由簡(jiǎn)到繁，選取的都是每個(gè)韻部的常用字，這些字在詩(shī)文創(chuàng)作中出現(xiàn)的概率大，經(jīng)過熟讀和背誦，容易被學(xué)習(xí)者牢牢記住。《笠翁對(duì)韻》的對(duì)句中還包含了大量的典故，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)對(duì)仗的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)到豐富的傳統(tǒng)歷史文化知識(shí)。

郭浩瑜譯注 ·古籍整理 ·28.6萬(wàn)字

新序（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）
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新序（中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書）

《新序》是西漢劉向編纂的先秦至漢初的歷史故事類編，共十卷，166個(gè)條目。書中材料多采自《呂氏春秋》、《韓詩(shī)外傳》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、“春秋三傳”、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等，有些是摘抄，有些則出于劉向的“棄取刪定”，故有不少出入。劉向編纂此書目的是以古人的成敗得失為本朝治政作昭鑒，集中體現(xiàn)了他德治仁愛、任用賢人、崇謀尚義等政治思想。

馬世年譯注 ·史類 ·32.7萬(wàn)字

戰(zhàn)國(guó)策（傳世經(jīng)典·文白對(duì)照）
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戰(zhàn)國(guó)策（傳世經(jīng)典·文白對(duì)照）

《戰(zhàn)國(guó)策》為戰(zhàn)國(guó)到秦、漢間縱橫家游說之辭和權(quán)變故事的匯編。西漢劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理，分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等策，共三十三篇。這部書記載了戰(zhàn)國(guó)兩百多年間各國(guó)在政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，以及策士們?cè)谟握f諸侯或相互辯難時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略，對(duì)后世產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。為方便讀者閱讀，我們此次以文白對(duì)照的形式出版該書，以清代黃丕烈《士禮居叢書》覆宋本作底本，并廣泛參考了先賢時(shí)彥的研究成果。

繆文遠(yuǎn) 繆偉 羅永蓮 ·古籍整理 ·39.5萬(wàn)字

戰(zhàn)國(guó)策譯注（國(guó)民閱讀經(jīng)典）
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戰(zhàn)國(guó)策譯注（國(guó)民閱讀經(jīng)典）

《戰(zhàn)國(guó)策》作者不詳。西漢劉向?qū)ζ溥M(jìn)行了整理，分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等策，共三十三篇。記載了戰(zhàn)國(guó)初年到秦統(tǒng)一的二百多年間，十二大諸侯國(guó)繽紛多姿的歷史面貌。在戰(zhàn)國(guó)這樣一個(gè)動(dòng)蕩劇變的時(shí)代，往來于各國(guó)之間的縱橫家是時(shí)代寵兒，他們多以謀臣策士的身份登堂入室，指點(diǎn)山河，旁征博引，巧思妙喻，機(jī)鋒敏睿，汪洋恣肆，從某種程序上影響了一個(gè)時(shí)代諸侯國(guó)的盛衰和歷史的走向。這部國(guó)別史著作充分展現(xiàn)了古代先賢語(yǔ)言和計(jì)謀方面達(dá)到的高精境界，洋溢著令今人嘆為觀止的人生智慧，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

王延棟譯注 ·古籍整理 ·23.8萬(wàn)字

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