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唐卡
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唐卡

本書主要介紹中國著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——唐卡的基本情況和制作工藝。全書分為“唐卡的發(fā)展歷程”、“唐卡的類別”、“唐卡的制作工藝”、“唐卡在我國的分布情況及代表性產(chǎn)地”、“唐卡技藝代表性傳承人”等五部分。作者先簡略總體介紹唐卡的產(chǎn)生和發(fā)展歷程，然后分別介紹類別、工藝、產(chǎn)地和代表性傳承人，使人一目了然。但在這種看似簡單的介紹中，融入了大量的專業(yè)知識，使人能夠比較清楚地了解唐卡的特點(diǎn)，了解各唐卡流派的差別，受益匪淺。全書內(nèi)容豐富，圖文并茂，是一本較好的文化類讀物。此書稿有利于宣傳和繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對大眾了解唐卡這一獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有幫助，具有較高的社會價(jià)值和文化價(jià)值。

邰高娣 ·非遺 ·3.4萬字

自媒體寫作，從基本功到實(shí)戰(zhàn)方法：邁出下班后賺錢的堅(jiān)實(shí)一步！
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自媒體寫作，從基本功到實(shí)戰(zhàn)方法：邁出下班后賺錢的堅(jiān)實(shí)一步！

為了幫助眾多初學(xué)自媒體寫作的讀者和學(xué)生更快掌寫作基本功和自媒體寫作基本規(guī)律，實(shí)現(xiàn)通過自媒體平臺滿足表達(dá)欲望，乃至實(shí)現(xiàn)下班后價(jià)值提升和個(gè)人創(chuàng)業(yè)，本書全面講述了寫作一篇文章所必備的基礎(chǔ)知識、方法和技能，生動闡述了新媒體寫作的基本屬性與特點(diǎn)、新媒體寫作的基本規(guī)律、初學(xué)者的寫作開啟模式、新媒體寫作底層邏輯、新媒體寫作的進(jìn)階等內(nèi)容。這些內(nèi)容分別對應(yīng)了自媒體寫作初學(xué)者的寫作基本功訓(xùn)練、自媒體認(rèn)識和自媒體寫作進(jìn)階等方面的痛點(diǎn)和需求點(diǎn)。從原理、方法、技巧等層面講述自媒體寫作的基本功，結(jié)合具體案例講解，讓初學(xué)者水到渠成地掌握自媒體寫作。本書突出案例講解和技巧分析，對寫作方法的闡述深入淺出，且技能實(shí)用，是初學(xué)自媒體寫作者的入門必備讀物，也是自媒體寫作進(jìn)階的自修指南。更是簡書、今日頭條、微信公眾號寫作愛好者的首選讀物。

余老詩 ·非遺 ·12萬字

嵐縣面塑
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嵐縣面塑

嵐縣獨(dú)特的歷史文化空間，孕育了活態(tài)文化遺產(chǎn)的縣域樣本——嵐縣面塑及嵐城供會。《嵐縣面塑》以“嵐縣面塑”為研究對象，融入社會史、文化史、經(jīng)濟(jì)史等學(xué)科研究范式，聚焦“嵐縣面塑”的藝術(shù)形態(tài)，關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)化保護(hù)，通過梳理嵐縣面塑的演變軌跡，解讀嵐縣面塑的文化密碼，從而挖掘其鮮活生動的文化內(nèi)核，以期進(jìn)一步探索“嵐縣面塑”的傳承與發(fā)展。

衛(wèi)才華 ·非遺 ·7.3萬字

信息科學(xué)與電子工程專業(yè)英語（第2版）
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信息科學(xué)與電子工程專業(yè)英語（第2版）

本書供高等院校信息科學(xué)、通信工程、電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等專業(yè)的本科生和研究生學(xué)習(xí)專業(yè)英語之用。選材兼顧經(jīng)典題材和新興技術(shù)，在編寫中擯棄過分依賴語法、死記硬背的陳舊教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生以較高準(zhǔn)確性和足夠的速度閱讀專業(yè)資料和文獻(xiàn)的能力，兼顧一定的專業(yè)英語表達(dá)能力，從閱讀、翻譯、寫作等角度提高學(xué)生對專業(yè)英語的應(yīng)用能力。全書共17單元，各單元包括課文、詞匯、難點(diǎn)注釋、課外閱讀資料、習(xí)題。書后附有關(guān)于科技英語閱讀、寫作、克服中式英語等問題的指南和討論。

吳雅婷 王朔中 黃素娟編著 ·非遺 ·15.7萬字

了解中國非遺文化
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了解中國非遺文化

本書是一本深入介紹中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的書籍。書中涵蓋了眾多豐富多彩的非遺文化表演形式，如豫劇的激昂唱腔與生動表演、粵劇的獨(dú)特韻味與精美服飾、陶瓷的細(xì)膩工藝、刺繡技藝的精細(xì)、剪紙藝術(shù)的歷史文化、打鐵花的絢爛、火壺表演的刺激、皮影戲的獨(dú)特魅力、川劇變臉的神秘……通過對這些非遺文化的詳細(xì)闡述，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。

李翊編著 ·非遺 ·3.3萬字

最新章節(jié) 第22章 口技 2025-02-28 15:34:33
重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶
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重訪灰色地帶：傳播研究史的書寫與記憶

傳播研究史是傳播學(xué)作為學(xué)科得以確立的基石，而本書是國內(nèi)優(yōu)秀的青年學(xué)者劉海龍對傳播學(xué)研究的歷史進(jìn)行科學(xué)梳理和審慎思考的專著，內(nèi)容分為十三個(gè)部分：1.傳播研究的另類起源（介紹新傳播研究史，關(guān)于傳播研究與戰(zhàn)爭、意識形態(tài)宣傳的關(guān)系）；2.拉斯維爾：被誤讀的奠基人；3.哥倫比亞學(xué)派及其批評者；4.傳播研究中的功能主義；5.芝加哥學(xué)派與傳播研究：想像的歷史；6.宣傳研究與傳播研究的正當(dāng)性問題（伯內(nèi)斯）；7.傳播教材在中國的翻譯與想像；8.中國傳播學(xué)引進(jìn)中失蹤的批判學(xué)派；9.中國傳播研究的本土化問題；10.尋找聽眾：中國傳播研究的目標(biāo)及服務(wù)對象；11.施拉姆的中國之行及其影響；12.公共關(guān)系的引進(jìn)與1980年代新聞傳播研究；13.傳播研究本土化的兩個(gè)維度。作者分別從傳播學(xué)起源、傳播學(xué)流派和傳播學(xué)引進(jìn)及本土化幾個(gè)關(guān)鍵問題展開論述，較為系統(tǒng)且頗具深度。

劉海龍 ·非遺 ·16.2萬字

影像敘事的力量

影像敘事的力量

《影像敘事的力量》是一本有關(guān)影像敘事技藝的“百科全書”，它將引領(lǐng)你在動態(tài)影像時(shí)代重塑自己的“視覺素養(yǎng)”，使你在人際交往和職業(yè)生活中成為“領(lǐng)跑者”。作者博古通今，從石洞壁畫開始，經(jīng)由古登堡、愛迪生再到希區(qū)柯克，追溯了文字與圖像在思想表達(dá)和人際溝通上的發(fā)展演化史；作者還饒有趣味地探索了“電影神經(jīng)學(xué)”這一前沿科學(xué)領(lǐng)域，將影像敘事的力量信服地展在讀者面前?；谑畮啄甑挠跋窠逃?jīng)驗(yàn)，作者向我們坦承，“影像語言”的習(xí)得是一個(gè)刻意練習(xí)的過程，只有通過不斷地揣摩和實(shí)踐，影像技術(shù)才能最終轉(zhuǎn)化成我們的“視覺素養(yǎng)”?！队跋駭⑹碌牧α俊愤€是一本實(shí)用指南和教戰(zhàn)手冊，它不僅列舉了多媒體影像在現(xiàn)代商業(yè)生活中的成功后案例，還手把手地指導(dǎo)初學(xué)者如何進(jìn)行案頭準(zhǔn)備、腳本創(chuàng)作、影像拍攝和后期制作，是你遨游多屏世界不可或缺的入門書。

(美)斯蒂芬·阿普康 ·非遺 ·14.4萬字

形意拳
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形意拳

形意拳，又稱心意拳，是中國傳統(tǒng)拳術(shù)之一。創(chuàng)立之初叫心意六合拳，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。形意拳講究內(nèi)意與外形的高度統(tǒng)一。本書從形意拳的文化背景、歷史脈絡(luò)、文化傳承、項(xiàng)目形態(tài)、項(xiàng)目特征、代表性傳承人、傳承故事、保護(hù)手段、社會影響、發(fā)展現(xiàn)狀等；附錄包括大事記、傳承世系等。在挖掘本項(xiàng)目的文化積淀的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)知識性、文獻(xiàn)性、地域性、民族性等特色，力求雅俗共賞，明晰準(zhǔn)確，推陳出新。

王子虎 李晉萍 ·非遺 ·5.6萬字

傳播學(xué)是什么
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傳播學(xué)是什么

《傳播學(xué)是什么》作者陳力丹，人文素質(zhì)是一種內(nèi)在的東西，正如孟子所說：“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！保ā侗M心上》）人文素質(zhì)是人對生活的看法，人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以及由此而生的為人處世之道。它表現(xiàn)在人們的言談舉止之間，它于不知不覺之時(shí)流露于你的眼神、表情和姿態(tài)，甚至從背后看去也能充沛顯現(xiàn)。

陳力丹 ·非遺 ·12.9萬字

玩具
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玩具

中國民間玩具歷史久遠(yuǎn)，在幾千年的農(nóng)耕文化中發(fā)展成熟。它植根于民俗之中，在民間流傳、發(fā)展、演變，它出自民間藝人之手，透著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。民間玩具品類繁多，豐富多彩，因地制宜，就地取材，構(gòu)思巧妙，造型夸張，色彩明快，是實(shí)用性與裝飾性并舉的造型藝術(shù)。全書的內(nèi)容立足中國傳統(tǒng)民間兒童玩具，把歷史的縱向和門類的橫向相結(jié)合，把民間兒童玩具實(shí)物和文獻(xiàn)考證相結(jié)合，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，系統(tǒng)研究中國民間兒童玩具的保護(hù)與發(fā)展，對于社會大眾了解這一非遺門類很有幫助。

任曉姝 ·非遺 ·3.8萬字

一捻芳華：非遺絨花教程
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一捻芳華：非遺絨花教程

絨花制作技藝歷經(jīng)千年傳承，是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶藏。本書不僅是一本絨花技藝入門教程書，更傳遞著生生不息的匠人精神。作者劉梅擁有40年絨花制作經(jīng)驗(yàn)，圖書文字翔實(shí)，從選材、工具、蠶絲染色到打尖、傳花……完整地記錄了傳統(tǒng)絨花制作的十幾道工序。全書圖片1100多張，歷時(shí)半年拍攝，一步一圖，甚至一步多圖，作者以第一視角帶讀者邊看邊做，盡可能展示古法技藝，讓更多熱愛傳統(tǒng)技藝的匠人能夠按圖索驥，盡快上手。本書精選20款古風(fēng)飾品范例，有“小家碧玉”的民間簪花款，也有“富貴大氣”故宮典藏款，既有適合婚嫁的絨鳳，也有典雅大氣的仿文物款花排、仿點(diǎn)翠絨花……每一個(gè)花型也都有特別的配色和寓意，搭配發(fā)簪、胸針、發(fā)夾等佩戴樣式，可謂豐儉由人，讓讀者對絨花的印象不只停留在熱播古裝劇中，而是在生活中也可以佩戴起來。一朵絨花的誕生，凝聚了手藝人的巧思與匠心，在一剪一捻中，芳華永駐，花開不敗。

劉梅 征珊珊 ·非遺 ·3萬字

國粹書法
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國粹書法

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化。

孟智罡編著 ·非遺 ·6.6萬字

最新章節(jié) 第30章 著名碑學(xué)大師何紹基 2021-05-31 09:38:37
國風(fēng)長卷
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國風(fēng)長卷

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化。

何水明編著 ·非遺 ·6.8萬字

最新章節(jié) 第20章 郎世寧《百駿圖》的流傳 2021-05-31 09:38:39
國畫瑰寶
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國畫瑰寶

本套書系的特點(diǎn)是全景展現(xiàn)，縱橫捭闔，內(nèi)容采取講故事的方式進(jìn)行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古韻，格調(diào)高雅，具有很強(qiáng)的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中國文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化。

石靜編著 ·非遺 ·7萬字

最新章節(jié) 第22章 繼承畫史經(jīng)典的仇英繪畫 2021-05-31 09:38:41
制造非遺：《山鷹之歌》與來自聯(lián)合國的其他故事
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制造非遺：《山鷹之歌》與來自聯(lián)合國的其他故事

起源于南美洲克丘亞地區(qū)的民間音樂《山鷹之歌》，曾被保羅·西蒙翻唱，收入他的專輯《憂愁河上的金橋》，為全世界所熟知；《山鷹之歌》也曾作為人類音樂的代表，被星際飛船“旅行者”號帶入太空，傳送給設(shè)想中的外星智慧。圍繞它的版權(quán)之爭紛繁復(fù)雜，被拍成了同名的紀(jì)錄片，甚至引起了外交爭端……在《制造非遺》中，民俗學(xué)學(xué)者哈夫斯泰因講述了多個(gè)同樣引人入勝的故事，它們都與聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)。立足民族志的傳統(tǒng)，作者深入這些故事，揭示了罕有人知卻又至關(guān)重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遺的概念以及兩者的全球影響。本書超越了妥協(xié)和團(tuán)結(jié)的官方敘事，邀請讀者見證幕后的外交角力、同盟的建立和打破、對抗和抵制，它們一同形塑了非遺保護(hù)的公約和概念。

(冰)瓦爾迪馬·哈夫斯泰因 ·非遺 ·14.8萬字

西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究
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西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

本書由西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究與代表項(xiàng)目兩部分構(gòu)成，前者探討了西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義與范圍、生存環(huán)境、地位與現(xiàn)狀、特征、構(gòu)成與分類及其價(jià)值，以及西安宗教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)動、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源網(wǎng)絡(luò)化保護(hù)、西安鼓樂研究等理論問題；后者對分布于民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、民俗、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、曲藝等類別的西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目開展整理研究工作。這是一部通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)窗口，探究西安豐厚歷史文化底蘊(yùn)的研究之作。

王曉如 ·非遺 ·19萬字

津派旗袍：非遺技藝傳承與創(chuàng)新
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津派旗袍：非遺技藝傳承與創(chuàng)新

旗袍，作為我國的民族服裝，承載著幾代手工藝人的智慧與心血，蘊(yùn)含著我國悠久的特色傳統(tǒng)文化，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。津派旗袍是我國旗袍興起和發(fā)展的前沿，具有難以估量的歷史價(jià)值和文化影響，其制作過程有著嚴(yán)格的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。本書以翔實(shí)、生動的語言，講述了津派旗袍的前世今生，帶領(lǐng)讀者了解面料、紋樣與色彩的選擇，領(lǐng)略津派旗袍完整的制作工藝，并以視頻方式（二維碼）直觀呈現(xiàn)操作技藝，旨在為非遺文化技藝的傳承發(fā)展盡一份微薄之力。

梁玉華 楊洪翠 ·非遺 ·4.7萬字

皮影
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皮影

皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇，它是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，不僅歷史悠久、種類繁多、流傳廣泛、遺產(chǎn)豐富，同時(shí)在美術(shù)造型、文學(xué)劇本、音樂唱腔、表演技藝中所體現(xiàn)的高度綜合能力也是舉世無雙的。本書分為“概說皮影戲”“皮影戲源流”“皮影戲劇目與表演”“皮影戲造型藝術(shù)”“代表性皮影班社與傳承人”“皮影戲現(xiàn)狀與發(fā)展”等部分，比較全面地介紹了皮影戲的形成與流變、皮影戲的制作與造型等，重點(diǎn)介紹和分析了不同流派皮影歷史與藝術(shù)特征，以及各自的代表性傳承人與代表性作品。

魏力群 ·非遺 ·3.4萬字

新聞德性論：原則框架
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新聞德性論：原則框架

本書意在探索一種更具意義的新聞倫理研究路徑。對于新聞倫理這一新聞學(xué)領(lǐng)域的公認(rèn)難點(diǎn)，德性論倫理研究借助觀念史、知識社會學(xué)等現(xiàn)代研究方法，描述新聞德性的觀念體系及德性觀念的生成、變異、殘留等歷史面相，探究新聞德性觀念與新聞生產(chǎn)實(shí)踐的互動關(guān)系，有助于厘清新聞倫理研究的基本問題，有利于新聞倫理問題的深入研究，并積極推動新聞道德評價(jià)的有序展開，理論與實(shí)踐意義均較為突出。

王金禮 ·非遺 ·18.7萬字

文化人類學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
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文化人類學(xué)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

本書直面“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的理論和實(shí)踐在我國面臨的現(xiàn)實(shí)問題，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)與人類學(xué)的理論視角結(jié)合，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐納入人類學(xué)理論體系下進(jìn)行探討、對話和反思，并重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與歸納，以及對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)，文化行政、保護(hù)方式、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等都被納入了探討的范圍。本書的研究具有廣闊的、開放性的視野，在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究當(dāng)中引入了一些新的概念，比如對社會主義新傳統(tǒng)的探討、對與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)系的探討以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“符號化”等問題，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)研究提供了新的方向。本書將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個(gè)整體性概念進(jìn)行系統(tǒng)探討，在“文化中國”的語境下，具有特別的意義。

麻國慶 朱偉 ·非遺 ·13.2萬字

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