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中西合璧：城市婚禮（中外新視野婚禮叢書）

本套叢書共包括六本書，分別是：《光宗耀祖——宮廷婚禮》《群星耀眼——名人婚禮》《異彩紛呈——少數(shù)民族婚禮》《儀式符號——農(nóng)村婚禮》《中西合璧——城市婚禮》《域外奇俗——世界婚禮》。這套書突出學術性、資料性和可讀性的有機結合。在把我學術前沿和占有豐富資料的基礎上，通過生動的文筆對于婚禮有關的習俗、現(xiàn)象、事例、個案和民族志等進行深入淺出的描述和解釋，以滿足不同層次讀者對各種婚禮文化的閱讀興趣。

·16.3萬字

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北京民俗論叢（第四輯）

《北京民俗論叢》是北京民俗博物館主辦的社會科學綜合性學術年刊。每年1期，面向國內(nèi)外公開出版發(fā)行。《北京民俗論叢》開設欄目豐富，主要欄目設有“博物館理論與實踐”、“民俗文物文獻研究”、“北京史地民俗研究”、“田野民俗志”、“東岳文化研究”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”等。

·13.2萬字

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謎語實用集錦（中國民間文化叢書）

本書主要從以下幾方面介紹中國的謎語文化：自然謎、植物謎、動物謎、常用物謎、工礦交通謎、軍事武器謎、商業(yè)貿(mào)易謎、海外港臺謎、文化體育謎、書報刊謎、字謎、詞語謎、歇后語謎等。

·10.8萬字

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婚喪喜慶指南（中國民間文化叢書）

本書主要從以下幾方面的新舊習俗對比來介紹中國的婚喪喜慶文化：結婚、喪葬、壽誕、節(jié)日。

·16.6萬字

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賈魯治河（中華治水故事）

元順帝執(zhí)政期間，河患日益嚴重，人民流離失所。丞相脫脫召大臣研討“治河方略”，并找來賈魯一同治理。公元1351年，賈魯被任命為工部尚書、總治河防使。賈魯采用疏塞并舉，先疏后塞，采取先易后難的方案，多次領導治理黃河，拯救民眾于洪水之中。

·2949字

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狐仙崇拜：中國封建王朝晚期的民間信仰與民眾心理

狐仙到底是正是邪？為何它既能帶來財富與好運，又能引發(fā)災難與恐懼？時隔13年再版的中國民俗奇書，通過一系列生動的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隱藏的民眾訴求：清代文人筆記中，男狐常常化身英俊的“胡郎”專門魅惑世家小姐，結局總是被棒打鴛鴦，仿佛一場寒門士子想要入贅豪門的逆襲夢；一位女子在婚禮前夜突然被狐精附身，借狐精之口勇敢地拒絕包辦婚姻，上演一場超時空的古代版女性“自由宣言”；而在明清鄉(xiāng)野，狐仙附身村民戲弄官員，令官印失蹤、文書不翼而飛，背后的真相其實是百姓對官府壓迫的無聲反抗……這些看似荒誕離奇的民間怪談，實則體現(xiàn)了封建社會中底層民眾對社會公平的急切訴求。

·17.1萬字

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中華經(jīng)典對聯(lián)與故事：名城勝地對聯(lián)（下）

對聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式；它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些關于名城、勝地的對聯(lián)，如“太白樓（歙縣）”、“西湖桂齋（福州）”、“白居易墓（洛陽）”等等。

·4.8萬字

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草民的江湖：中國底層百姓的生存智慧

江湖是什么？不是喬峰的霸氣，不是獨孤求敗的孤高，更不是楚留香的風流，而是生存。詭詐騙局，幽默江湖。江湖是主流社會之外的另一個社會形態(tài)。風云幾百年，影響至深，像鈣一樣流在炎黃子孫的血液里，已成一種情結。所以，有中國人的地方，我們就無法相忘于江湖。江湖社會很神秘、令人熱血沸騰、令人心神往之。江湖里有恩怨情仇、也有刀光劍影，更多的是生存智慧。實際上，江湖就在我們身邊，是我們生活的一部分，在每個中國人的心里深深扎根，無法擺脫。

·17萬字

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中華年俗文化叢書·財

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質(zhì)的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。本書從民間敬財神的起源和種類說起，細致講述了招財求富的民間習俗，能帶來祥瑞的招財寶貝，敬神奉寶求財?shù)亩Y儀和禁忌以及開財轉運的講究和方法等等，使讀者通過閱讀能夠全方位地了解財神文化，享受一份獨特的民俗文化盛宴。

·5.6萬字

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中華年俗文化叢書·喜

《中華年俗文化》叢書從歷史、民俗、傳說等角度，通過對中華吉祥年俗文化（福、祿、壽、喜、財）演進變遷、淵源流向的客觀陳述，力圖為廣大讀者充分展現(xiàn)具有中華民族特質(zhì)的喜樂觀和人生觀，使得每位朋友都能納福、進祿、增壽、添喜、生財。追求喜樂高興是每個人的人生愿望。本書從喜神的傳說故事講起，詳細講述不同民族不同地域的喜神崇拜風俗、敬神納吉求喜的禮儀和禁忌等等，力求為您完整展示一個中國獨具特色的喜文化。閱讀此書，愿您天天吉星高照，喜運連連。

·5.6萬字

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春聯(lián)對聯(lián)大觀（中國民間文化叢書）

本書主要介紹了以下九種對聯(lián)類型：對聯(lián)基礎、春節(jié)對聯(lián)、節(jié)日對聯(lián)、婚嫁對聯(lián)、賀壽對聯(lián)、喪葬挽聯(lián)、居家對聯(lián)等。

·12.6萬字

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傳統(tǒng)的節(jié)日（文化之美·萬民節(jié)日）

本書內(nèi)容包括了有源于祭祀——臘八節(jié)、雜米粥意在警示后人勤儉、臘八節(jié)多種多樣的傳說故事、臘八粥起源于古時臘祭農(nóng)神、臘八節(jié)中多樣的風俗習慣、具有濃厚地域特色的臘八粥、飲宴踏青——上巳節(jié)、節(jié)日起源及隋煬帝水飾流觴、上巳節(jié)在唐代的多樣風俗、傳統(tǒng)佳節(jié)中的飲食習俗、少數(shù)民族中的三月三節(jié)俗、曝曬紅綠——天貺節(jié)等內(nèi)容。

·7萬字

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僰道留聲

本書共收錄十二篇散文，主要以圖文方式展現(xiàn)古僰人的活動地及最終消亡地-四川省興文縣有關僰人的歷史和文化，實地采訪、探索400多年前僰人消亡的前因后果，以及僰人消亡后，有關興文縣的苗族文化、紅色文化、民俗、古建、美食等。

·8.7萬字

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成語與歇后語

《成語與歇后語》中歇后語是我國人民在日常生活中創(chuàng)造出來的一種獨特的語言形式，是漢語語匯的重要組成部分，它以獨特的結構、生動的表現(xiàn)形式和妙趣橫生的表達效果為群眾所喜聞樂見，構思巧妙，幽默風趣。

·2.9萬字

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家庭萬寶全書（中國民間文化叢書）

本書主要介紹了以下幾方面家庭生活竅門：購衣穿著、洗滌熨燙、服飾收藏、食品選購、食品加工、食品貯藏、美食烹調(diào)、飲食保健、廚房用具、購房居家、居室清潔、家電購買、家電使用、用品維修等。

·15.3萬字

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廟會與趕集（文化之美·萬民節(jié)日）

本書內(nèi)容包括了有群眾聚集——歲時廟會、社祭是廟會產(chǎn)生的源流、時代特征明顯的發(fā)展歷程、廟會上的求神和娛神習俗、源于遼代的百態(tài)京畿廟會、六朝古都南京的廟會變遷、河南獨特而豐富的廟會習俗、規(guī)模宏大的陜西各地廟會、豐富而盛大的山西各地廟會等內(nèi)容。

·7萬字

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元宵與燈會（文化之美·萬民節(jié)日）

本書內(nèi)容包括了有悠久歷史——起源發(fā)展、起源于遠古人類以火把驅邪、由誤射神鳥引起的張燈習俗、豐富意蘊——彩燈文化、一年中燈火最旺的時節(jié)、趣味盎然的元宵節(jié)詠燈詩、源于唐詩名句的最早燈聯(lián)、絢麗多彩——各地燈會、定型于隋朝的元宵燈節(jié)、元宵燈會在宋代盛況空前等內(nèi)容。

·6.8萬字

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女性的力量

日本民俗學奠基人柳田國男力作！講述日本社會女性在信仰、家庭中的地位與作用！指出后世信仰中對女性的禁忌！

·17.3萬字

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我們的傳統(tǒng)節(jié)日·秋

月月和亮亮每年寒暑假都會去農(nóng)村老家，等到假期結束后，他們便回到北京上學。農(nóng)村和城市的過節(jié)氣氛不同，風俗習慣也不同。爺爺奶奶帶月月和亮亮參加節(jié)日的活動，是為了讓他們了解很多古老的風俗習慣；吃節(jié)日的美食，是為了讓他們了解節(jié)日的文化淵源。“手繪中國民俗”是由本土作者創(chuàng)作的一套人文科普圖畫書，將中國有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日按時間順序，劃分為春、夏、秋、冬四卷，共16個節(jié)日，每卷介紹四個節(jié)日。故事講述了以一個三代同堂的家庭是如何過節(jié)的，每個節(jié)日都設置了幾個版塊，介紹民俗活動、美食、傳說、物候等小知識。每個節(jié)日還甄選出適合孩子誦讀的詩歌和童謠。這套書將我們的節(jié)日編織成一個個鮮活有趣的故事講給小朋友，讓他們在聆聽中感受節(jié)日文化的博大精深，也通過形式多樣的節(jié)日實操，讓他們體驗節(jié)日文化的魅力，激發(fā)他們對節(jié)日文化的興趣與熱愛，并引以為豪。《我們的傳統(tǒng)節(jié)日秋》介紹了七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。

·6557字

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中國第四代藝術村：武漢曇華林的都市民俗學研究

本書的寫作目的在于分析藝術村現(xiàn)今展現(xiàn)的新形式——一種結合了都市民俗的新的社會文化聚落。它具有怎樣的特點？它更適合的發(fā)展模式是什么？它在整個城市文化中的地位如何？它是如何通過藝術家們的作品滲透到城市居民的文化生活中的……這些問題和分析這些藝術村存在的理由與當前發(fā)展中所出現(xiàn)的問題同等重要，筆者選取了一個正在成長中的藝術村——武漢市武昌區(qū)曇華林藝術村作為研究的對象，從宏觀與微觀兩條平行的主線上開展研究。經(jīng)過了系統(tǒng)的理論分析后，關注的重點落到了藝術村向都市民俗村如何轉型的問題的探討上，在藝術村中找尋傳統(tǒng)民俗蛻變?yōu)樾碌亩际忻袼椎倪^程印跡，提煉藝術村中新的都市民俗存在的影像與其產(chǎn)生的深遠意義，為都市民俗在城市中如何產(chǎn)生、展現(xiàn)、變化、流傳的過程提供理論借鑒。

·19.6萬字

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