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開門七件事:柴米油鹽醬醋茶的文化記憶
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柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,自古以來就被人們合稱為“開門七件事”。“開門七件事”是漢民族生活的基本內(nèi)容和主要內(nèi)容。本書以“開門七件事”題材的熟語(俗語、諺語、成語、慣用語、歇后語)、對聯(lián)、詩歌為考察對象,介紹了“開門七件事”的由來和多種民俗形態(tài)、民俗事象、功用價值,全面展示“七件事”熟語、對聯(lián)、詩歌中所表現(xiàn)的生活內(nèi)容、生活感悟和思想情感。“開門七件事”熟語、對聯(lián)、詩歌是與所有人生活最貼近、感情最親近、行為最貼合的一種習(xí)俗,全書依據(jù)柴、米、油、鹽、醬、醋、茶七個方面,分立七章,列舉大量具有代表性的熟語、對聯(lián)和詩歌,深刻分析了“開門七件事”這一文化符號體系的文化含義,并揭示其深刻的生活哲理,反映了漢民族乃至整個中華民族的文化品格和世態(tài)人情。本書梳理和解析了上千條與“開門七件事”有關(guān)的熟語,并介紹了與“開門七件事”有關(guān)的對聯(lián)和詩歌,視角新穎,考據(jù)翔實(shí),例證充分,語料豐富全面,語言生動活潑。書中配有與“開門七件事”主題相關(guān)的圖片,喚醒“開門七件事”的歷史記憶和現(xiàn)實(shí)的真切感受。

李樹新 ·民族文化 ·24.5萬字

分裂的忠誠:帝國末期敘利亞的民族主義與大眾政治
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本書是一部研究20世紀(jì)初大敘利亞地區(qū)大眾政治和民族主義的起源與早期發(fā)展的學(xué)術(shù)著作,采用了不同于以往歷史學(xué)家的獨(dú)特視角,詳細(xì)描述了非精英人士在民族主義政治中的作用。第一次世界大戰(zhàn)后,后奧斯曼時代的敘利亞民族主義高漲,各種民族主義組織競相出現(xiàn),登上政治舞臺。本書以1918—1920年費(fèi)薩爾統(tǒng)治敘利亞時期的一系列重要?dú)v史事件為背景,解析了兩個有著不同體制框架的共同體,一方是阿拉伯政府、法塔特和阿拉伯俱樂部,另一方是人民委員會及其盟友。作者通過大量文獻(xiàn)資料,從它們各自的話語所表達(dá)的民族主義方向、價值觀、愿景,對它們所舉辦的儀式、游行活動進(jìn)行具體分析比較。作者認(rèn)為,無論是阿拉伯俱樂部還是法塔特,在結(jié)構(gòu)或意識形態(tài)上都沒有做好準(zhǔn)備來領(lǐng)導(dǎo)或引導(dǎo)代表敘利亞民眾利益的大眾政治。與之相比,人民委員會不僅在組織和功能上獨(dú)立于阿拉伯政府,而且其結(jié)構(gòu)反映并具象化了敘利亞城市政治權(quán)威不斷變化的性質(zhì),其主張和選舉制度在民眾中更具有代表性,賦予了新的民族主義領(lǐng)導(dǎo)階層權(quán)力,以往被排除在民族主義政治外的人開始在敘利亞的政治和公共活動中發(fā)揮中心作用,民族主義政治首次成為一種敘利亞地區(qū)的大眾現(xiàn)象,今天仍在繼續(xù)影響著這里的政治和社會。

(美)詹姆斯·L.格爾文 ·民族文化 ·23.2萬字

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