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當(dāng)代中國(guó)的伏羲女?huà)z神話：來(lái)自五個(gè)省區(qū)的田野研究報(bào)告

本書(shū)以河北涉縣媧皇宮、河南淮陽(yáng)太昊陵、甘肅天水伏羲廟、山西洪洞趙城鎮(zhèn)侯村女?huà)z廟、山東濟(jì)寧鄒城羲皇廟等地的田野研究為個(gè)案，較全面地展現(xiàn)了當(dāng)代伏羲女?huà)z神話的傳承狀貌。研究發(fā)現(xiàn)：當(dāng)代伏羲女?huà)z神話敘事與地方民眾的信仰生活依然息息相關(guān)；既具有鮮明的地方化特征，又體現(xiàn)了民族國(guó)家話語(yǔ)的深刻影響；在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代背景下，相關(guān)神話普遍被作為重要的文化資源得到保護(hù)和開(kāi)發(fā)，這使神話的敘事形態(tài)更趨復(fù)雜多元。

·20.6萬(wàn)字

中國(guó)當(dāng)代戲仿文化研究

本書(shū)對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、文化中的戲仿現(xiàn)象進(jìn)行了整體與系統(tǒng)的研究和評(píng)價(jià)。綜合運(yùn)用文本細(xì)讀、文化研究等研究方法，從語(yǔ)言修辭、文本結(jié)構(gòu)、文化視域等維度，全面、深入地分析和闡釋了當(dāng)代戲仿現(xiàn)象的思想價(jià)值和藝術(shù)特質(zhì)，為復(fù)雜多樣的戲仿文學(xué)及戲仿文化研究提供新的闡釋空間。

·19.7萬(wàn)字

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第13輯）

區(qū)域文化與文學(xué)研究既立足于空間以探究其文學(xué)文化書(shū)寫(xiě)，也立足于文學(xué)文化以思考其空間表達(dá)，這是傳統(tǒng)而又歷久彌新的研究。《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是重慶師范大學(xué)文學(xué)院與中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是國(guó)內(nèi)學(xué)界致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的主要平臺(tái)。本輯以比較文學(xué)與世界文學(xué)的研究為主體，兼及抗戰(zhàn)大后方的藝術(shù)研究，主要設(shè)置“區(qū)域文化與國(guó)別文學(xué)研究”“區(qū)域文化與海外華人文學(xué)研究”“區(qū)域文化與中外文學(xué)的譯介與研究”“區(qū)域文化與古代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與藝術(shù)研究”等欄目。其所載文章或宏觀掃描，或微觀論述，新見(jiàn)迭出，顯示出區(qū)域文化與文學(xué)研究的包容性與生命力。

·20.5萬(wàn)字

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第14輯）

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社與重慶師范大學(xué)文學(xué)院、區(qū)域文化與文學(xué)研究中心聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是全國(guó)致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的學(xué)人們共享的重要研究平臺(tái)。本書(shū)為該集刊的第14輯，精心選用了22篇文章，設(shè)置了7個(gè)欄目。其中，除常設(shè)的經(jīng)典欄目“區(qū)域文化與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與中國(guó)古代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與比較文學(xué)研究”之外，特別推出的欄目有“云南文化與抗戰(zhàn)文學(xué)研究”“巴渝文化與文學(xué)檔案·王余杞”以及”“‘區(qū)域文化與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究’學(xué)術(shù)研討會(huì)特稿”，而不定期欄目“書(shū)評(píng)”所評(píng)介的，亦是區(qū)域文化與文學(xué)研究的最新成果。集刊編委會(huì)一如既往，在常中求變、從傳統(tǒng)中求創(chuàng)新，努力將學(xué)界在區(qū)域文化與文學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果集中推出，為進(jìn)一步推動(dòng)文學(xué)研究的區(qū)域視角盡心竭力。

·24.7萬(wàn)字

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第9輯）

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)區(qū)域文學(xué)委員會(huì)、重慶師范大學(xué)文學(xué)院與中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社積十年之功打造的學(xué)術(shù)品牌，是全國(guó)致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的學(xué)人共享之重要研究平臺(tái)。第9輯收文21篇，洪子誠(chéng)先生特稿之外，設(shè)欄目6個(gè)。“區(qū)域文化與古代文學(xué)”“區(qū)域文化與抗戰(zhàn)文藝研究”“區(qū)域文化與外國(guó)文學(xué)研究”是常設(shè)欄目，呈現(xiàn)南北學(xué)者新收獲。作家專(zhuān)題研究欄目，特推“巴蜀作家研究·巴金”，刊發(fā)中堅(jiān)新秀新成果。“巴渝學(xué)人掠影”欄目新推李敬敏專(zhuān)集，展示前輩名家新風(fēng)范。有經(jīng)有權(quán)，求新求變，持續(xù)推進(jìn)區(qū)域文化與文學(xué)研究，編委會(huì)一直在努力。

·23萬(wàn)字

唐代朝野政治與文化研究

本書(shū)主要探討唐代朝野政治與文化發(fā)展。全書(shū)分上、下編。上編涉及初唐時(shí)代重要人物尉遲敬德、武則天與狄仁杰、姚崇事跡，以及唐朝與武周政權(quán)交替時(shí)期朝野政治演變，永泰公主與懿德太子關(guān)聯(lián)問(wèn)題，新出土的武氏家族后裔石刻墓志探討等。下編首先考察唐代飲食與官場(chǎng)政治，涉及唐代仕宦的飲食觀、唐代的獻(xiàn)食、政事堂食、廊下食、公廚、道教徒的養(yǎng)生飲食，相信對(duì)當(dāng)今社會(huì)會(huì)有所啟示。其次論考唐代帝王巡幸文化、唐代都市佛教文化的交融與傳播、唐代文化與長(zhǎng)安、唐代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展、隋唐官吏的用笏等。附錄收錄了26件武則天家族及其后裔石刻墓志資料，堪稱(chēng)學(xué)界的第一次集中搜羅，對(duì)探討唐與武周交替時(shí)期政治提供了很好的史料。本書(shū)對(duì)唐代朝野政治、唐代文化發(fā)展的一些具體事項(xiàng)提出了自己的看法，是一部不可多得的探討唐代朝野政治與文化的專(zhuān)門(mén)之作。

·27.1萬(wàn)字

《燕行錄》與清代滿族印記研究

本書(shū)以朝鮮燕行使記錄的中國(guó)見(jiàn)聞為研究對(duì)象，展現(xiàn)異國(guó)使臣眼中的滿族風(fēng)貌，從日常生活的衣食住行，到民風(fēng)民俗展現(xiàn)的社會(huì)景觀，從語(yǔ)言接觸中滿漢語(yǔ)言的考察，到民族融合背景下滿族禮制風(fēng)俗的變遷，從文化傳統(tǒng)折射的滿漢女子地位之差異到對(duì)滿族女性的綜合評(píng)判，燕行使都進(jìn)行了細(xì)致描述。對(duì)滿族群體來(lái)說(shuō)，這是一次從具象到宏觀的域外歷史書(shū)寫(xiě)；對(duì)燕行使來(lái)說(shuō)，這是一次不同文化之間碰撞與融合的情感表達(dá)。

·16.1萬(wàn)字

陸游與浙江詩(shī)路文化研究

本書(shū)是“2020愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游與浙江詩(shī)路文化”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文選集。內(nèi)容主要分陸游本體研究、陸游接受研究和唐宋浙江詩(shī)路文化研究三大部分。陸游是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和鄉(xiāng)土詩(shī)人，他筆下描寫(xiě)的浙江山水詩(shī)是浙江詩(shī)路文化的瑰寶，傳承研究都具有重要的當(dāng)代價(jià)值。

·57萬(wàn)字

羅曼司里的真實(shí)：霍桑新英格蘭三部曲的新歷史主義研究

霍桑是美國(guó)文學(xué)史上毋庸置疑的經(jīng)典作家，也是美國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)得到世界普遍承認(rèn)的經(jīng)典作家，其作品總是能在不同的文學(xué)潮流下引發(fā)評(píng)論家共同的研究興趣和積極的文學(xué)爭(zhēng)論。本書(shū)跳出以前羅曼司研究要么遵循人性善惡、宗教道德、心理沖突的主題模式，要么關(guān)注作品象征、諷喻、原型等形式特征的研究窠臼，在新歷史主義的關(guān)照下，以時(shí)代意識(shí)為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)霍桑新英格蘭三部曲進(jìn)行歷史語(yǔ)境的文化詩(shī)學(xué)綜合研究，表明霍桑的羅曼司作品不僅在對(duì)話主流修辭話語(yǔ)，互文重要的歷史事件過(guò)程中試圖構(gòu)建時(shí)代的歷史真實(shí)、社會(huì)真實(shí)以及改革真實(shí)，而且參與了時(shí)代意識(shí)的塑造，是構(gòu)成社會(huì)歷史的能動(dòng)力量。

·14.9萬(wàn)字

間文化·泛文學(xué)·全媒介

本論文集以間文化、泛文學(xué)、全媒介為關(guān)鍵詞，探討當(dāng)前文學(xué)和文化理論中的重大問(wèn)題。“間文化”既承認(rèn)文學(xué)的民族性，也認(rèn)為民族性不是一個(gè)自我封閉的概念，而是一個(gè)自我呈現(xiàn)旦呈現(xiàn)于他人的交流和對(duì)話的概念。“泛文學(xué)”要求回到文學(xué)的原初狀態(tài)，承認(rèn)其社會(huì)性、人民性和能動(dòng)性，因?yàn)槲膶W(xué)原本就流淌在生活的血脈之中。“全媒介”是媒介發(fā)展的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，媒介無(wú)處不在，媒介無(wú)所不（替）代（如人工智能），其中的理論意義雖有待更深入的闡發(fā)，但一種對(duì)媒介研究和美學(xué)研究傳統(tǒng)范式進(jìn)行革新的召喚則是清晰而有力的。

·30.6萬(wàn)字

美國(guó)20世紀(jì)小說(shuō)中的旅行敘事與文化隱喻研究

美國(guó)是一個(gè)號(hào)稱(chēng)“坐在車(chē)輪上的國(guó)家”，其民族的旅行情結(jié)在美國(guó)文學(xué)尤其是20世紀(jì)美國(guó)小說(shuō)敘事中得到本體的反映。本書(shū)從文學(xué)發(fā)生學(xué)和文化闡釋學(xué)的角度，揭示了美國(guó)20世紀(jì)作家的旅行生平及其在文學(xué)創(chuàng)作中的表征，以文本分析的形式探討了美國(guó)20世紀(jì)各個(gè)階層、流派、區(qū)域和性別的小說(shuō)家對(duì)旅行的表征以及這種旅行敘事背后所蘊(yùn)含的文化意義。

·34.8萬(wàn)字

韓國(guó)古典散文與中國(guó)文化之關(guān)聯(lián)研究

本書(shū)按照“作為方法的漢文化圈”的理念、原則，以韓國(guó)古典散文作為論述對(duì)象，分高麗朝、朝鮮朝初期、朝鮮朝中期、朝鮮朝后期等時(shí)段，選取若干代表性作家，借助新材料、采用新視角、提煉新問(wèn)題，考察韓國(guó)古典散文對(duì)中國(guó)文化的接受與變異，探究韓國(guó)古代文人是如何內(nèi)化、發(fā)揮與改造中國(guó)文化、文學(xué)經(jīng)典。不僅進(jìn)一步提升了中國(guó)古代文學(xué)研究的廣度、深度，拓展了漢文化圈的散文研究領(lǐng)域，還可以為中國(guó)與朝鮮半島國(guó)家的文化交流提供有意義的參照。

·20.9萬(wàn)字

瞿秋白文化思想研究

瞿秋白短暫的一生為中國(guó)文化由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了突出貢獻(xiàn)，留下了寶貴的文化思想遺產(chǎn)。本書(shū)追尋闡釋了瞿秋白中國(guó)化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進(jìn)路，即中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合所依循的傳播、選擇、融合、創(chuàng)新路徑；恢復(fù)呈現(xiàn)了瞿秋白心目中無(wú)產(chǎn)階級(jí)新文化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達(dá)符號(hào)、活動(dòng)實(shí)踐、價(jià)值意義各個(gè)層面的新文化建設(shè)方案；探討評(píng)析了瞿秋白文化思想的特點(diǎn)、貢獻(xiàn)、不足和啟示。本書(shū)力圖從馬克思主義中國(guó)化角度全面解讀瞿秋白文化思想，可為相關(guān)專(zhuān)業(yè)的研究人員、廣大讀者提供思想交流和研究參考，為當(dāng)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供歷史資料和理論借鑒。

·21.4萬(wàn)字

諺語(yǔ)的民俗學(xué)研究：沃爾夫?qū)っ椎挛募?/h4>

本文集匯編了作者的21篇論文，代表了作者在國(guó)際諺語(yǔ)學(xué)研究方面的貢獻(xiàn)。這些文章從建設(shè)諺語(yǔ)學(xué)理論、探討社會(huì)實(shí)踐中的諺語(yǔ)與認(rèn)同、解析美國(guó)的諺語(yǔ)與政治生活、挖掘諺語(yǔ)與日常生活的意義等四個(gè)方面系統(tǒng)而完整地介紹了作者在半個(gè)世紀(jì)里的探索與成果。在理論上，作者基于歐美的宏大文化史，從多學(xué)科視角深入探究諺語(yǔ)的起源、傳播與意義，充實(shí)了諺語(yǔ)學(xué)的理論與方法框架，對(duì)構(gòu)建任何一種語(yǔ)言內(nèi)的諺語(yǔ)學(xué)體系提供了有益的思想和研究模式。在方法上，每篇文章都對(duì)具體的諺語(yǔ)的起源、歷史演變、傳播、用途、功能與意義等方面進(jìn)行了詳實(shí)的考證與分析，為研究諺語(yǔ)提供了有益樣板。

·30.7萬(wàn)字

初學(xué)集

本書(shū)是作者從教四十年來(lái)所撰寫(xiě)的科研論文的自選集。作者以傳統(tǒng)文獻(xiàn)作為基礎(chǔ)史料，選擇一些具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的角度予以論說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)，不發(fā)空論，力求對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)研究有所裨益。按文章內(nèi)容大致可分為三類(lèi)。一是關(guān)于近代漢語(yǔ)及語(yǔ)言學(xué)的研究。二是關(guān)于宋遼金時(shí)代的文化研究。三是關(guān)于巴蜀文化學(xué)術(shù)的研究。

·28.1萬(wàn)字

當(dāng)代俄羅斯文化軟實(shí)力與文學(xué)關(guān)系研究

在俄羅斯，俄羅斯文學(xué)扮演著俄羅斯文化代言者的角色。文學(xué)不但深刻地表達(dá)了俄羅斯思想的訴求，同時(shí)也向外界展示了俄羅斯精神和俄羅斯民族心智，樹(shù)立了俄羅斯文化形象，輸出了俄羅斯民族的價(jià)值觀。俄羅斯文學(xué)不但是語(yǔ)言的藝術(shù)，也是俄羅斯文化軟實(shí)力的重要組成部分。本書(shū)分幾個(gè)方面系統(tǒng)探討了當(dāng)代俄羅斯文學(xué)與文化軟實(shí)力的關(guān)系，深入分析了當(dāng)代俄羅斯文化軟實(shí)力的發(fā)展變化和文學(xué)在其中起的作用。對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化研究具有一定的參考價(jià)值。

·24萬(wàn)字

澳大利亞文化研究：?jiǎn)栴}、向度、審思

相較于英國(guó)文化研究和美國(guó)文化研究，同為文化研究“三A”軸心的澳大利亞文化研究更重視民族問(wèn)題。澳大利亞文化研究學(xué)者一方面重視文化研究的民族性與反英美霸權(quán)的實(shí)踐，另一方面又在具體研究維度中展示澳大利亞民族性的建構(gòu)性。本著首先討論澳大利亞文化研究民族關(guān)涉的由來(lái)，進(jìn)而探討其在后殖民批評(píng)、電影研究、身份政治研究等具體維度的展開(kāi)，最后借助約翰·佛柔的研究展示澳大利亞文化研究的多樣探索及其對(duì)文化研究?jī)?nèi)在困境的反思。

·16.6萬(wàn)字

文化研究（總第52輯）

《文化研究》集刊創(chuàng)刊于2000年，至今已出版50期，是國(guó)內(nèi)文化研究領(lǐng)域唯一連續(xù)出版的大型集刊。該刊由廣州大學(xué)人文學(xué)院、南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院聯(lián)合主辦，陶東風(fēng)教授、周憲教授輪流擔(dān)任執(zhí)行主編，胡疆鋒教授、周計(jì)武教授擔(dān)任副主編。該刊從2008年開(kāi)始連續(xù)入選CSSCI來(lái)源集刊，被“中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”全文收錄。《文化研究》主要以專(zhuān)題形式刊發(fā)論文，常設(shè)的欄目有記憶研究、空間研究、藝術(shù)學(xué)研究、聽(tīng)覺(jué)文化研究、跨文化形象學(xué)研究等，深度參與推動(dòng)了相關(guān)研究在中國(guó)的落地和推進(jìn)。本輯是《文化研究》第52輯，內(nèi)容包括偵探小說(shuō)研究、性別與消費(fèi)、新媒體文化研究、創(chuàng)傷記憶研究、電影研究及其他論文。

·28.5萬(wàn)字

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第11輯）

區(qū)域文化與文學(xué)研究既立足于空間以探究其文學(xué)文化書(shū)寫(xiě)，也立足于文學(xué)文化思考其空間表達(dá)，這是傳統(tǒng)而又歷久彌新的研究。本輯設(shè)置“南方文化與古代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與抗戰(zhàn)文學(xué)研究”“區(qū)域文化與比較文學(xué)研究”“區(qū)域文化與現(xiàn)代中國(guó)文藝”等特色欄目，欄目所載文章或宏觀掃描或微觀論述，新見(jiàn)迭出，顯示了區(qū)域文化與文學(xué)研究的包容性與生命力。“巴渝學(xué)人”“書(shū)評(píng)”承繼上一輯，繼續(xù)展示巴渝學(xué)人風(fēng)范，并將新成果介紹于學(xué)界。如何在繼承中新變，深入推進(jìn)區(qū)域文化與文學(xué)研究，編委會(huì)一直在努力著。

·24.1萬(wàn)字

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第12輯）

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社與重慶師范大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是國(guó)內(nèi)學(xué)界致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的主要平臺(tái)。本輯主題為區(qū)域文化與語(yǔ)言文字研究，共編入20篇文章，設(shè)置六個(gè)欄目，分別是：“特稿”“區(qū)域文化與漢語(yǔ)史研究”“區(qū)域文化與方言研究”“現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究”“區(qū)域文化與語(yǔ)言應(yīng)用研究”“區(qū)域文化與地名研究”。來(lái)自華中科技大學(xué)、西南大學(xué)等高校的20余位作者，對(duì)漢語(yǔ)史、方言、語(yǔ)言應(yīng)用、地名、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法等領(lǐng)域中的某些重要問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。

·20.6萬(wàn)字