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論語講座
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論語講座

無論尊孔派還是反孔派，所尊與所反的，都不是真實的孔子。本書所要呈現的，是一個真實的孔子，進而才能正確地認識《論語》。由孔子及《論語》，而不是相反的順序，無疑是正確的解讀理路。夏傳才先生對孔子及傳統經典皆深有研究，功力深厚。本書回到原著本身，從文本詮釋入手，分門別類全面講《論語》，是正讀《論語》；舉重若輕地探討了《論語》的諸多精要；澄清了近人對《論語》的若干誤解；與艱澀的學院闡釋和通俗的大眾解讀相比，本書樸實無華，深入淺出。

夏傳才 ·文化研究 ·16.7萬字

湖南文化創意產業研究報告（2018—2019）
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湖南文化創意產業研究報告（2018—2019）

面對嚴峻復雜的國內外發展環境，湖南全省上下認真貫徹落實黨的十九大精神，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，圍繞文化強省的建設目標，對標高質量發展要求，堅定文化自信，堅持穩中求進，推動文化產業成為湖南高質量發展的重要引擎。本書由總報告、兩個重大專題、一個指數評價、九大行業報告、四個典型案例組成，對湖南文化產業總體情況進行了分析，并建立湖南省文化產業發展綜合評價指標體系，對2018年湖南文化產業發展情況進行了分區域、分行業、分專題的調查研究。

劉尤碧 賀培育主編 ·文化研究 ·16.7萬字

言之有范：融合時代的文化思考
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言之有范：融合時代的文化思考

產業融合是全球經濟增長和現代產業發展的重要趨勢，是世界新技術革命和國際產業結構升級的深刻反映。當前我國產業融合的現象不斷涌現、趨勢不斷增強，以共享經濟、數字經濟為代表的全新經濟形態的浪潮席卷而來?？萍简寗赢a業變革、文化引領繁榮發展，文化產業的融合發展時代悄然而至。

范周 ·文化研究 ·16.7萬字

通識：學問的門類
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通識：學問的門類

大學里都有哪些學科門類？為了應對現代社會對人才的要求，我們還應該了解些什么？這本《通識：學問的門類》也許會給迷茫中的學生一些啟發，給需要“自我充電”的職業者一些助益。編者將本書內容分為人文科學、社會科學、自然科學及文化藝術四大門類，并將隸屬于不同門類的共36個具體學科從時間發展脈絡、主要代表人物、學科發展關鍵成果以及個別學科在日本的發展現狀等方面向讀者展示各個學科的基本發展情況。在文字敘述的同時，書中穿插了大量關于具體學科內容的圖表，以多樣圖表的形式立體呈現各學科發展中的主要人物、關鍵時間、重要事件等。簡明的文字表述，清晰的圖譜展示，圖文并茂，為讀者開啟了解各個學科的大門。

日本實業出版社 (日)茂木健一郎主編 ·文化研究 ·16.7萬字

叫街者：中國乞丐文化史
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叫街者：中國乞丐文化史

中國乞丐文化在歷史時段上有強大的延續性（時），在空間地域上有驚人的一致性（空），它與主流文化乃至精英文化之間又有生動活潑的交流性（上下），而這種交流性也反映在國家與社會的關系上，其實質也是一種上下關系。本書是作者在其英文獲獎原著StreetCriers基礎上的再創作。全書緊扣時、空、上下這三個主題，對晚清以來的中國的城市底層文化進行了深入細致的研究。全書資料豐富、內容詳實、立論嚴謹、文筆生動，是中國都市文化史和次文化研究領域內一部有創意的新作。

盧漢超 ·文化研究 ·16.7萬字

中華和合文化的當代價值開發
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中華和合文化的當代價值開發

中華和合文化是中華傳統文化的精髓。本書基于新時代背景從思想政治教育學視角系統發掘中華和合文化的當代價值并就如何開發其價值進行探討。主要探究以和合倫理規范協調思想政治教育主體之間的關系，以和合理念建構思想政治教育目標，傳承和創新和合價值體系，運用和合辯證法創新思想政治教育方法，借鑒和合文化以文化人機制建設思想政治教育環境。

王恒亮 ·文化研究 ·16.7萬字

澳大利亞文化研究：問題、向度、審思
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澳大利亞文化研究：問題、向度、審思

相較于英國文化研究和美國文化研究，同為文化研究“三A”軸心的澳大利亞文化研究更重視民族問題。澳大利亞文化研究學者一方面重視文化研究的民族性與反英美霸權的實踐，另一方面又在具體研究維度中展示澳大利亞民族性的建構性。本著首先討論澳大利亞文化研究民族關涉的由來，進而探討其在后殖民批評、電影研究、身份政治研究等具體維度的展開，最后借助約翰·佛柔的研究展示澳大利亞文化研究的多樣探索及其對文化研究內在困境的反思。

張成華 ·文化研究 ·16.6萬字

寧夏文化發展報告.2020
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寧夏文化發展報告.2020

本書是寧夏藍皮書系列之一，全面總結寧夏2019年整個文化系統的面貌。全書從總報告、精神文化、文化事業、文化產業、個案研究等各個方面，系統地介紹2019年寧夏回族自治區的文化事業發展情況，敘述全面嚴謹而翔實，具有很高的參考價值。

寧夏社會科學院 ·文化研究 ·16.6萬字

論無意味：后物質時代的意義消減
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論無意味：后物質時代的意義消減

本書從文化符號學出發，將日常生活中一些無意味，卻一直重復進行的人類行為看成符號意義的一種類型，分析后物質時代日常生活符號意味的缺乏，所帶來的表現和后果等，并對其逐一研究。深刻剖析這些無意味行為的成因、以及帶來的影響，指出了生活中的數字化進程如何將主客體之間、主體之間的關系轉變為空洞的程序化模式，以及意味缺乏與“迷戀”現象之間的因果關系，并從多個層面上提出了抵制這些異化效應的策略。

(意)馬西莫·萊昂內 ·文化研究 ·16.6萬字

流行亞文化與縣域青年發展
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流行亞文化與縣域青年發展

全書分為六章：第一章亞文化的后現代性，第二章縣域青年的亞文化生產，第三章縣域青年的亞文化認同，第四章社會對青年亞文化的刻板印象，第五章縣域青年的發展需要，第六章流行亞文化對縣域青年發展的影響。

黃勤錦 ·文化研究 ·16.5萬字

西柏坡時期中國共產黨文化建設研究
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西柏坡時期中國共產黨文化建設研究

西柏坡時期是我黨我軍由局部勝利向全國勝利、由新民主主義革命向文化建設，由局部建設向全國建設、由農村向城市、由奪取政權向掌握和鞏固政權的大轉折時期。這一時期文化建設的特點是具有強烈的準備性、全局性和一致性。我們現在同樣處于治理模式、經濟發展模式等歷史變革走向新時代的歷史時期，西柏坡時期文化建設的實踐和經驗相對于其他紅色文化對我國當今文化發展與建設更具啟示和借鑒意義。

朱鳳榮等 ·文化研究 ·16.5萬字

最新章節 第23章 后記 2025-04-21 10:17:34
求錯集
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求錯集

本書是孫歌1980—1990年代訪日期間所作的學術評論、文學評論及雜感類文字的結集，其中多篇曾在《讀書》上發表。無論是對日本思想史的辨析與梳理，還是對日本文化的切身體驗，都體現了作者思想的深度和敏銳的問題意識。作者對日本文化的深度解構帶有濃濃的90年代日本社會的氣息，通過對日本文化與西方文化的對比與梳理，以及在日本語境下對中國傳統文化的反思和觀照，可以幫助讀者在更廣泛、更深入的領域內了解日本文化，甚至東方文化或亞洲文化。除卻作者對日本文化的研究性文字，還包括了大量的文學評論和隨筆，文字精煉有味，思考角度新穎獨到，能給讀者帶來豐富的知識性閱讀之享受。

孫歌 ·文化研究 ·16.5萬字

最新章節 第39章 注釋 2018-05-04 16:17:46
延安時期陜甘寧邊區鄉村社會文化變遷研究
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延安時期陜甘寧邊區鄉村社會文化變遷研究

《延安時期陜甘寧邊區鄉村社會文化變遷研究》是西北政法大學岳國芳的一部研究著作。作者認為，陜甘寧邊區鄉村社會文化深受傳統文化與中國共產黨所帶來的現代文化的雙重影響，其社會文化變遷過程呈現出傳統與現代融合、民族文化與民主文化滲透、知識精英與農民大眾互動的特點。研究延安時期陜甘寧邊區鄉村社會文化變遷歷程，不僅可以進一步豐富關于二十世紀上半葉中國鄉村社會文化變遷問題的研究、從社會文化變遷層面充實關于陜甘寧邊區社會的研究，還可以為社會轉型期的中國鄉村文化建設提供一定的借鑒。

岳國芳 ·文化研究 ·16.4萬字

當代中國文化國際影響力的生成：“第三極文化”論叢（2018）
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當代中國文化國際影響力的生成：“第三極文化”論叢（2018）

本書系北京師范大學中國文化國際傳播研究院的年度論叢圖書，有資金資助。當代中國文化國際影響力的生成——“第三極文化論叢”（2018），本書圍繞“當代中國文化國際文化影響力的生成”主題展開，收錄了中外學者的相觀討論文章若干。這些論文具體分別從全球化與中國文化國際影響力、中國文學國際影響力、當代影視文化影響力、中國藝術與文化影響力等角度展開，論題既有宏觀的理論思考也有微觀的個案研究，從不同角度展現了中外學者關于當代中國文化國際影響力的最新思考成果。

黃會林 ·文化研究 ·16.3萬字

經典與民間：水滸敘事的文化闡釋
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經典與民間：水滸敘事的文化闡釋

《經典與民間:水滸敘事的文化闡釋》內容提要：“散點透視”是中國古代藝術審美的主要視角，由此形成的審美民族性在中國古代文化藝術的結構中具有普遍性。這一結構也是中國古典小說敘事結構的重要類型之一。從具有民族特色的“散點透視”來觀照《水滸傳》的敘事結構，發現《水滸傳》敘事結構是血脈貫通、渾然一體的。

盧永和 ·文化研究 ·16.3萬字

寧夏地方歷史文化論叢（第五輯）
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寧夏地方歷史文化論叢（第五輯）

本書是一部研究寧夏地方歷史文化的論文集，共收錄有關寧夏地方歷史文化的研究論文20篇，內容包括《寧夏地域文化產業化發展路徑研究》《寧夏古代文化發展特點》《建設美麗新寧夏的發展路徑探討》《賀蘭山詩意韻考察》《國家三線建設戰略與寧夏工業化》《寧夏歷史文獻中蘊含著的“美麗寧夏”內涵研究》等。

贠有強 ·文化研究 ·16.3萬字

周作人文學翻譯研究
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周作人文學翻譯研究

本書在前人研究的基礎上，做了一種還原式的文化研究。它以文本細讀的方式對周作人的文學翻譯進行深度闡釋，并從中提純出一系列的文化符號；它將周作人1920年代時的翻譯與其他翻譯家1980年代的翻譯進行比較，并將周作人的文學翻譯與其同一歷史階段的魯迅、巴金、茅盾等人的文學翻譯進行比較，從中透視出周作人的文學翻譯具有超越時代的特征。同時，本書不是僅局限于其翻譯活動，而是拓展到文化傳播、文化變革和社會發展的宏觀層面，或者說是以周作人的翻譯為視角來找尋和觸摸文化人周作人的形象。

于小植 ·文化研究 ·16.3萬字

景觀與想象
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景觀與想象

在視覺文化的語境中，將“景觀”與“想象”兩種文化現象并置在一起考察。傳統社會視覺形象的創新與展示尚未發達，文學精英通過古典詩歌的創作，引導欣賞者進入視覺化的想象境界。詩歌提升人們的想象力。現代城市景觀則為人們打造了一個如夢如幻的世界。它既是真實生活的場景，又是現代性體驗與想象的重要組成部分。詩歌的個人想象進入到景觀的集體性陶醉之中。

童強 ·文化研究 ·16.3萬字

禪宗七祖青原行思研究
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禪宗七祖青原行思研究

青原行思是初期禪宗文化整合模式的代表人物。禪宗剛興起時經歷了雙重革命：其一，是六祖慧能的《金剛經》革命，發展高峰是洪州宗“馬祖建叢林，百丈立清規”，標志著佛教在組織上和制度上完成中國化。其二，是七祖行思的《易經》革命。青原禪系以《周易》為基礎，試圖從佛教立場消解不同宗派、不同宗教和不同文明的優點，建立將文化和修行融為一體的“士民禪”，其發展頂峰是《參同契》和《五位訣》的創立，標志著佛教在文化上和理論上徹底中國化。這就是禪宗為什么只有六祖和七祖的原因。本書是江西省高校人文社會科學重點研究基地數字化社會與地方文化發展研究中心2016年招標課題“江西禪宗歷史文化研究及數據庫建設”（編號JD16073）和江西科技師范大學青年拔尖人才2013年度人文社科類項目“青原行思公案考釋”的研究成果。本書是江西省高校人文社會科學重點研究基地數字化社會與地方文化發展研究中心2016年招標課題“江西禪宗歷史文化研究及數據庫建設”（JD16073）的研究成果。

習罡華 ·文化研究 ·16.2萬字

古代經典諫議檄文（中華千年文萃）
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古代經典諫議檄文（中華千年文萃）

中國悠久燦爛的歷史文化是一座智慧的寶藏，是我們祖先用智慧的雙手和頭腦歷經數千年的風雨創造和積累而成的，它如同河蚌中的沙粒經受了痛苦的磨煉和時間的考驗，最終升華為閃閃發光的珍珠。作為華夏兒女我們沒有理由不去閱讀這些歷史，沒有理由不繼承這些智慧精華并把它運用于實際。而今天我們所呈現給廣大讀者的是這其中忠臣良將的諫議謀略與銳利檄文。

秦榆 ·文化研究 ·16.2萬字

最新章節 第28章 2015-04-21 16:59:32

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