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湘學(xué)研究（2020年第1輯/總第15輯）
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湘學(xué)研究（2020年第1輯/總第15輯）

《湘學(xué)研究》系湖南省湘學(xué)研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，聚焦湘學(xué)研究的基本理論、湘學(xué)與國(guó)學(xué)的關(guān)系、湘學(xué)文獻(xiàn)搜集整理與研究、國(guó)內(nèi)各地域文化與湘學(xué)的比較研究、湘學(xué)傳統(tǒng)與湖南現(xiàn)代化研究、湘學(xué)與當(dāng)代湖南發(fā)展研究、湘學(xué)與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本書是總第15輯，分為湘學(xué)精神、湘學(xué)人物、湘學(xué)學(xué)統(tǒng)、湖南歷史文化、湘學(xué)文獻(xiàn)整理與研究五個(gè)部分。

湖南省湘學(xué)研究院主辦 ·地域文化 ·11.6萬(wàn)字

彭陽(yáng)文化叢書（文學(xué)評(píng)論卷）
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彭陽(yáng)文化叢書（文學(xué)評(píng)論卷）

本書是一部有關(guān)彭陽(yáng)的作家作品的評(píng)論和彭陽(yáng)的一些作家作者所寫的文學(xué)評(píng)論的合集。所涉彭陽(yáng)的作家有楊建虎、穹宇、韓聆等，所涉寧夏的作家有郭文斌、李進(jìn)祥、了一容等，另外還有彭陽(yáng)古代的皇甫謐等著作，反映了彭陽(yáng)的文學(xué)發(fā)展和現(xiàn)況，給讀者提供了一面窺視彭陽(yáng)文學(xué)的鏡子。

馬文山主編 ·地域文化 ·11.5萬(wàn)字

中國(guó)土特產(chǎn)輕圖典
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中國(guó)土特產(chǎn)輕圖典

廣義上的土特產(chǎn)不僅包含著農(nóng)林特產(chǎn)，也包括了礦物產(chǎn)品、紡織品、工藝品等，是土產(chǎn)和特產(chǎn)的并稱。土特產(chǎn)品是因地域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情的不同而產(chǎn)生，它所代表的不僅是一種“商品”，更多地也被賦予一種文化內(nèi)涵。本書便是針對(duì)全國(guó)的土特產(chǎn)品策劃制作的，書中遴選全國(guó)458個(gè)土特產(chǎn)品，內(nèi)容涵蓋特色食品、特色飲品、蔬菜水果、工藝品等幾大類，讓讀者能夠真正的了解我國(guó)的名優(yōu)特產(chǎn)，在實(shí)際生活中選擇購(gòu)買有的方式。本書既是現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)、了解不同地區(qū)名優(yōu)特產(chǎn)的指南，也是一本土特產(chǎn)選擇購(gòu)買指南，兼具鑒賞和實(shí)用雙重價(jià)值。讀者可以按照書中的內(nèi)容了解我國(guó)各地區(qū)的特產(chǎn)，也可以根據(jù)書中的指引購(gòu)買特產(chǎn)，真正做到選購(gòu)得心應(yīng)手，送人體面周到。

《輕圖典》編輯部 ·地域文化 ·11.5萬(wàn)字

圖解藏歷使用手冊(cè)
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圖解藏歷使用手冊(cè)

藏歷根據(jù)佛經(jīng)中的記載，詳細(xì)地標(biāo)示出一年中的吉祥月、每月的吉祥日、不同的紀(jì)念日。對(duì)于這些特殊時(shí)節(jié)，若再加上布薩日、飛幡日、出龍日、不祥日等宜忌時(shí)日，則屬藏歷中的記載最為完備，所以祈福開運(yùn)，不可不知殊勝時(shí)節(jié)；而欲把握殊勝時(shí)節(jié)，便不可不看藏歷。本書對(duì)于佛陀紀(jì)念日、菩薩吉祥日、十圣日、日月食日以及上師紀(jì)念日等特殊時(shí)日的緣由、功德做了詳盡的文字?jǐn)⑹?，并撘配?jiǎn)要的圖解流程，說(shuō)明了把握絕佳修持時(shí)日及行善時(shí)機(jī)的重要性，并且為個(gè)人祈福、供養(yǎng)、禮拜提供各種簡(jiǎn)易方法。附贈(zèng)的2010年西藏歷書，更方便你查詢每一個(gè)殊勝的日子，讓心愿得以實(shí)現(xiàn)，讓生活更加美好！

諾布旺典 ·地域文化 ·11.3萬(wàn)字

歸去來(lái)：永定河紀(jì)行
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歸去來(lái)：永定河紀(jì)行

大河?xùn)|流，鴻蒙造化。滋養(yǎng)遠(yuǎn)古人類、開創(chuàng)中華文明，成就瀚海金灣、孕育古都北京。永定河，一條偉大、卓越而超凡的河流。綜觀整個(gè)永定河流域，它流經(jīng)了京津冀晉蒙五個(gè)省市區(qū)，全長(zhǎng)747公里，全流域面積4.7萬(wàn)平方公里，涉及人口達(dá)到了1400萬(wàn)。這本書共分為上、中、下三個(gè)篇章。上篇《雪泥鴻爪》按照時(shí)間順序，以沿河行走所經(jīng)過(guò)地域線性鋪開，主要是作者的一些見聞、隨想和感受；中篇《在河之洲》從永定河的歷史發(fā)源、對(duì)北京城的影響和作用、永定河的水利灌溉、漕運(yùn)價(jià)值、治水歷程、因河而生的古渡、古道、永定河畔的紅色故事以及這條河流跌宕起伏的歷史命運(yùn)為主要內(nèi)容，從九個(gè)方面進(jìn)行講述；下篇《曲岸流觴》主要介紹永定河及其支流媯水河、清水河畔的自然地理風(fēng)貌、名山秀水、人情風(fēng)土、民間藝術(shù)等。

張凱然 ·地域文化 ·11.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第44章 跋 2022-05-11 14:14:53
浮梁歷代名勝古跡詩(shī)歌選注
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浮梁歷代名勝古跡詩(shī)歌選注

《浮梁歷代名勝古跡詩(shī)歌選注》是歷代浮梁詩(shī)歌作品的解讀，作者繼承古代傳統(tǒng)做法，一是博引相關(guān)材料，翔實(shí)而可信，二是就精彩處作簡(jiǎn)要的藝術(shù)賞析，對(duì)“詩(shī)眼”的闡明尤能切中要害。作者在力求篇篇可讀的基礎(chǔ)上，兼顧各種篇幅、體式、風(fēng)格等，以滿足讀者多方面的審美需求。作者對(duì)每一首作品的創(chuàng)作背景、語(yǔ)言藝術(shù)、思想意境等進(jìn)行深入淺出的評(píng)析，使普通大眾能清晰地了解歷代詩(shī)人名家在浮梁的創(chuàng)作情況，從而了解浮梁古代詩(shī)歌發(fā)展的歷程和概況。

韓曉光 ·地域文化 ·11.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第161章 注釋 2024-03-15 18:04:12
記住鄉(xiāng)愁·下浩
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記住鄉(xiāng)愁·下浩

下浩位于重慶市南岸區(qū)，擁有獨(dú)特的地理環(huán)境，前臨長(zhǎng)江，背靠黃山、真武山，江城、山城兼具。商周秦漢、唐宋元明一直沒(méi)有斷代，經(jīng)過(guò)清初湖廣填四川、清末民初開埠熱和抗戰(zhàn)舉國(guó)內(nèi)遷三次千載難逢的大機(jī)遇，一次次造就了下浩的興旺繁榮，在古跡、洋行、使館、商戶林立，名人薈萃中擁有無(wú)以數(shù)計(jì)、獨(dú)具特色的精彩史實(shí)和逸聞傳奇。唐朝大詩(shī)人白居易曾落泊小住，中國(guó)內(nèi)陸開埠殖民最早洋人街，西南和平大法會(huì)在涂山寺舉辦，首任市長(zhǎng)潘文華題首善之區(qū)碑，世界米菩薩袁隆平從這里走出，四千箱故宮國(guó)寶藏安達(dá)森洋行，意大使泄密蔣介石官邸遭空襲，梁思成奔波呼吁奈良京都避炸，不見硝煙卻是暗流涌動(dòng)諜戰(zhàn)酣，周恩來(lái)密會(huì)民主人士虎口脫險(xiǎn)，馮玉祥將軍視察撰下浩興旺詩(shī)，趙丹率演藝同仁吃千斤臘子魚，陪都時(shí)期美味佳肴薈萃龍門浩，歌劇王貴與李香香先全國(guó)首演，重慶特色獨(dú)具的吊腳樓集聚區(qū)，永難忘卻的歷史老街兒童樂(lè)園。

張川耀 ·地域文化 ·11萬(wàn)字

唐卡中的度母明妃天女
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唐卡中的度母明妃天女

本書是國(guó)內(nèi)第一本專題介紹藏密唐卡藝術(shù)中的女性的作品。在神秘的西藏藝術(shù)中，女佛形象的豐富堪稱無(wú)與倫比，像二十一度母、明妃、吉祥天母等等。她們是誰(shuí)？她們代表著什么？為什么她們?cè)诓貍鞣鸾讨袝?huì)占據(jù)著如此重要的地位？本書將告訴你這些問(wèn)題的答案。書中精選的130幅繪制精美、異常珍貴的唐卡，以其眩目的美麗、奇妙的技法、超凡的視覺感受和令人震撼的沖力，形象展現(xiàn)了西藏神譜中女性的獨(dú)特魅力。并配以通俗易懂、簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)文字，向讀者講解畫作中的精妙細(xì)節(jié)，以及它們的宗教象征意義，揭籠罩在唐卡藝術(shù)中的女性身上的神秘面紗。

吉布 ·地域文化 ·10.9萬(wàn)字

二郎故里話今昔
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二郎故里話今昔

《二郎故里話今昔》是在原《海西史話》的校本教材的基礎(chǔ)上，接受了開過(guò)課的任課教師與學(xué)生、學(xué)校校本教材專家評(píng)估組的老師的建議進(jìn)行修訂，對(duì)原來(lái)的編寫體例進(jìn)行調(diào)整，增加了灌南特色文化的鹽文化、二郎文化、地方神曲、淮揚(yáng)小吃、根雕藝術(shù)，具體用一條主線、三條分軸線構(gòu)成了課程的基本框架，即一條主線：二郎文化滋潤(rùn)了灌南大地上輝煌燦爛的文明，傳承二郎文化精神，培養(yǎng)我們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的樸素情感；三條分軸線：歷史政治篇、發(fā)展經(jīng)濟(jì)篇、習(xí)俗文化篇；全書分為八個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)重新由專人負(fù)責(zé)，具體分工如下：嵇道鑫負(fù)責(zé)專題一、汪偉建負(fù)責(zé)專題二、袁鑫負(fù)責(zé)專題三，嵇道鑫負(fù)責(zé)專題四、尹來(lái)成負(fù)責(zé)專題五、孫海濤負(fù)責(zé)專題六、袁鑫負(fù)責(zé)專題七，嵇道鑫負(fù)責(zé)專題八，另外嵇道鑫、汪偉建、袁鑫三位老師為審稿做了大量的工作。本組在編寫中查閱了大量的資料，參照了山東高密實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校本教材《夷安史話》的部分體例和相似的內(nèi)容，另外特別要感謝卜星光老人，校本教材大量引用他編寫的《灌南文化史鑒》的史料。毋庸諱言，由于時(shí)間倉(cāng)促、資料不足等客觀因素，加之我們能力有限，本教材難免會(huì)存在錯(cuò)誤或不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評(píng)、指正！

嵇道鑫 袁鑫編著 ·地域文化 ·10.9萬(wàn)字

走進(jìn)壽鄉(xiāng)：溧陽(yáng)
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走進(jìn)壽鄉(xiāng)：溧陽(yáng)

《走進(jìn)壽鄉(xiāng)——溧陽(yáng)》系統(tǒng)介紹了溧陽(yáng)作為“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的長(zhǎng)壽成因、風(fēng)土人情、地域地貌、山川綠野、人文歷史、物產(chǎn)資源，彰顯了溧陽(yáng)長(zhǎng)壽文化和現(xiàn)代人與社會(huì)、人與環(huán)境、人的自身的和諧發(fā)展。

夏國(guó)浩主編 ·地域文化 ·10.9萬(wàn)字

可菲葉下的行為準(zhǔn)則：你不知道的沙特阿拉伯
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可菲葉下的行為準(zhǔn)則：你不知道的沙特阿拉伯

沙特阿拉伯社會(huì)傳統(tǒng)文化有史以來(lái)一直未有文字記載，僅憑一代一代口口相傳，以致到訪沙特的游客、商人都很難了解當(dāng)?shù)氐奈幕Y儀。本書作者介紹了一系列沙特阿拉伯生活以及沙特文化的行為指南，同時(shí)也向廣大國(guó)外讀者普及了沙特文化中兩性角色的定義，從而彌補(bǔ)了之前傳統(tǒng)記載上的缺失。每一種文化都有其特有的行為規(guī)范。本書作者連續(xù)四年觀察沙特日常社會(huì)生活，并采訪了2000多名阿拉伯人和當(dāng)?shù)鼐用?，記錄?19條在沙特阿拉伯生活的行為準(zhǔn)則，其中絕大多數(shù)是第一次通過(guò)文字記載，涵蓋了沙特生活的方方面面。如果您想在沙特生活得如魚得水，那請(qǐng)牢記本書中的行為準(zhǔn)則。

阿卜杜勒·阿爾·莉莉（Abdul Al Lily） ·地域文化 ·10.7萬(wàn)字

物華尋寶·大連文物
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物華尋寶·大連文物

“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風(fēng)物”為主旨，全方位、多角度地展現(xiàn)大連的人文歷史、社會(huì)生活、時(shí)代風(fēng)貌，著力弘揚(yáng)城市文化精神，充實(shí)城市文化內(nèi)涵。《物華尋寶·大連文物》是“品讀大連”系列叢書之一，全面介紹了大連的文物歷史和館藏精品。在很多人眼中，大連是一座年輕的城市，朝氣蓬勃，蘊(yùn)含了無(wú)限的生機(jī)和希望。然而，大連同樣有著迷人且獨(dú)特的歷史，本書所述文物故事猶如一幅色彩斑斕的畫卷，記錄著一座城市與眾不同的歷史。

王珍仁 蘇慧慧 ·地域文化 ·10.6萬(wàn)字

大美三晉
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大美三晉

本書以“聽三晉故事，賞三晉大美”為主題，以“傳承太行精神，弘揚(yáng)民族文化”為主旨，以時(shí)間順序?yàn)橹骶€，以生動(dòng)故事為串聯(lián)，呈現(xiàn)山西悠久歷史文化、優(yōu)秀人物事跡、多彩自然景觀與典型風(fēng)土人情。

杜鵑等編著 ·地域文化 ·10.5萬(wàn)字

北京精神
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北京精神

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國(guó)創(chuàng)新包容厚德”。作為城市精神，它是首都人民長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

《北京精神》編寫組 ·地域文化 ·10.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第23章 厚 德 篇 (6) 2013-03-19 19:17:27
山東竹枝詞
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山東竹枝詞

《山東竹枝詞》借用竹枝詞這一古老民歌的形式，創(chuàng)作一部真實(shí)記錄山東當(dāng)代風(fēng)俗史的作品，展現(xiàn)了山東的地域特色、人物風(fēng)采、風(fēng)景名勝等，作者在深入各地采風(fēng)和考察的基礎(chǔ)上，緊緊抓住了地域文化這條主線，突出了不同地域文化的特點(diǎn)和引領(lǐng)作用。如濟(jì)南的泉水文化，濟(jì)寧的孔孟文化，淄博的齊文化，臨沂的紅色文化，聊城的水城文化，泰安的泰山文化，萊蕪的鋼城文化，濰坊的風(fēng)箏文化，東營(yíng)的黃河口文化，青島、日照的港口文化，煙臺(tái)的海洋文化，威海的漁鄉(xiāng)文化，荷澤的牡丹文化其中如泉水詩(shī)、漁家詩(shī)等還形成了一定規(guī)模和影響。即使地域文化特點(diǎn)并不突出的德州、濱州等地，由于選取從棗鄉(xiāng)文化和退海之地的滄桑巨變等角度入手，同樣寫出了特點(diǎn)和情趣。

劉玉民 ·地域文化 ·10.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第31章 后記 2016-05-10 10:29:46
人間杭州：我與一座城市的記憶
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人間杭州：我與一座城市的記憶

超越對(duì)城市歷史傳記的一般想象，吳曉波作品中最為個(gè)人化、人間感最強(qiáng)的一部佳作。詩(shī)文般的敘事+220余幅歷代珍貴照片畫作，構(gòu)成了除文字之外的另外一條敘事線?！度碎g杭州：我與一座城市的記憶》書寫的是杭州這座城市的歷史，或者說(shuō)，更像作者吳曉波對(duì)這座城市的私人記憶。從5000年前良渚文明的誕生，到“骯臟、繁亂又生生不息”的運(yùn)河帶來(lái)財(cái)富，從“天真正直”的白居易力排眾議、興建白堤，到“自詡為前世杭州人”的蘇東坡為杭州和西湖寫下450多首詩(shī)詞，從胡雪巖的敗局之夜，到90年代以宗慶后、馮根生為代表的善賈者的復(fù)活。在書寫的過(guò)程中，作者一直試圖捕捉杭州的“城市性格”，它底層的文化基因是什么，又是如何在歷史的層疊歷練下形成為今日的面貌。書中收錄了220多張作者親自甄選的歷代照片與畫作，是吳曉波所有作品中用圖Z多的一部，它們構(gòu)成了文字之外的另一條敘述線。這部作品也是吳曉波迄今為止個(gè)人化、投入多私人情感的作品。每一個(gè)歷史片段的呈現(xiàn)，對(duì)每一個(gè)出場(chǎng)人物的描寫，處處透露著作者的觀點(diǎn)、態(tài)度、喜好與情感。用吳曉波自己的話來(lái)說(shuō)：“我在這里居住了四十年，它塑造了我，也給予了我一次敘述的機(jī)會(huì)……寫這一本書，如同我當(dāng)年開那家書店，仍是一件可愛而不會(huì)有什么著落的事情。我把它當(dāng)成一個(gè)念想，你把它當(dāng)成一個(gè)人對(duì)城市的私人記憶就好了?！?/p>

吳曉波 ·地域文化 ·10.3萬(wàn)字

京韻流芳：北京民間曲藝選介
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京韻流芳：北京民間曲藝選介

這本小書里介紹了“燕歌戲”“山梆子戲”“蹦蹦戲”“葦子水秧歌戲”“下葦?shù)槠び皯颉薄霸?shī)賦弦”“單弦”“岔曲”“聯(lián)珠快書”“京韻大鼓”“京東大鼓”“西河大鼓”“梅花大鼓”“五音大鼓”“北京琴書”“平谷調(diào)”“太平歌詞”“十不閑”“蓮花落”“數(shù)來(lái)寶”“相聲”“北京評(píng)書”“露八分”“大胡營(yíng)高蹺會(huì)”“太平秧歌”等25種老北京民間曲藝以及幾近失傳的“商業(yè)叫賣（吆喝）”。在搜集、整理大量材料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)敘述了每種民間曲藝形式的傳承關(guān)系、主要曲目和藝術(shù)特色，引領(lǐng)讀者感受老北京民間曲藝的深厚底蘊(yùn)和無(wú)窮韻味。

張維佳 張弛 ·地域文化 ·10.2萬(wàn)字

人間至味醉湘西
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人間至味醉湘西

本書以環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的湘西大地為背景，以地域飲食文化為線，解讀獨(dú)特的湘西飲食文化里的典故、歷史、文化、民俗風(fēng)情等。本書共七部分，分別為野蔌山蔬次第嘗、山野肉珍饈外香、小梅風(fēng)韻最妖嬈、吊腳樓內(nèi)味猶爽、千嬌百媚濃家常、樂(lè)如疏食曲肱眠、溫馨漫溢沁心間等，將地域文化與特色食材相結(jié)合，呈現(xiàn)湘西的魅力生活畫卷。

彭梁心 ·地域文化 ·10.2萬(wàn)字

浙東草編文化
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浙東草編文化

浙東草編歷史悠久。目前可見的中國(guó)早的草編遺物，距今已有8000年之久，是在寧波河姆渡文化井頭山遺址中發(fā)掘的編織容器；浙東重鎮(zhèn)寧波草席在唐代開元年間已銷往國(guó)外，是海上絲綢之路貿(mào)易品之一。浙東的草帽編織也有200多年的歷史。浙東草編地位獨(dú)特。浙東草編的主要產(chǎn)地之一寧波，其草編產(chǎn)品是中國(guó)的風(fēng)物特產(chǎn)，是著名的工藝品。浙東草編既是浙江特色文化資源，又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“余姚草編工藝”、“鄞州黃古林草編工藝”、“溫嶺草編”、“桐嶼草席編織技藝”、“嶺根草編工藝”已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。為保護(hù)這份遺產(chǎn)，寧波建設(shè)了兩座草編主題的博物館——慈溪市草編工藝品博物館、鄞州黃古林草編博物館。臺(tái)州則有嶺根草編博物館、高龍帽苑等主題博物館。浙東草編是浙江人民的文化記憶，也是浙東女性的不解情結(jié)。草編文化是工匠精神的極好詮釋，其體現(xiàn)出的精益求精的技藝、堅(jiān)韌不拔的毅力是傳遞給當(dāng)代青年好的精神文化財(cái)富。為了挖掘浙東草編文化內(nèi)涵，同時(shí)以草編文化為載體，弘揚(yáng)傳播浙江區(qū)域文化，有必要對(duì)這一“草根”文化進(jìn)行深入的調(diào)查研究和系統(tǒng)總結(jié)。

余贈(zèng)振等 ·地域文化 ·10.2萬(wàn)字

京華智慧：對(duì)對(duì)兒與猜謎兒
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京華智慧：對(duì)對(duì)兒與猜謎兒

這是一本介紹對(duì)聯(lián)文化和謎語(yǔ)文化的小冊(cè)子。全書分為十講，前四講從來(lái)由、歷史、體類與格律、梳理與集萃四個(gè)方面對(duì)對(duì)聯(lián)進(jìn)行講解；后六講從淵源、演史、考制、格律、博覽、妙趣六個(gè)方面對(duì)燈謎進(jìn)行講解。作者理論聯(lián)系實(shí)例，比較詳細(xì)地介紹了對(duì)聯(lián)和燈謎這兩項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。讀者在閱讀此書的過(guò)程中，一定能潛移默化、啟發(fā)智慧、增廣見聞、助益學(xué)問(wèn)。

李赫宇 ·地域文化 ·10.1萬(wàn)字

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