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本書收錄了喬治·奧威爾的《獅子與獨(dú)角獸》《北方和南方》《關(guān)于民族主義的札記》《英國人》四篇文章。他以敏銳的洞察力和冷峻的文筆審視英國人和英國社會，探討了在戰(zhàn)時與日常生活中英國人的文化心理和價值取向，以及英國社會出現(xiàn)的諸多問題。用犀利的筆觸描繪了英國人身上特有的氣質(zhì)，點(diǎn)出了英國制度文明的特點(diǎn)及應(yīng)反思的地方。

·10.8萬字

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勇士、詩人與魔法：看見蘇格蘭

本書以蘇格蘭極具標(biāo)志性的勇士、詩人與魔法等象征元素為線索，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)當(dāng)?shù)厣詈駹N爛的文化景觀，深度理解這塊英倫高地的啟蒙歷史、民族性格與文化態(tài)度。從華萊士抗英的山林，到歷史小說家司各特的紀(jì)念塔，再到哈利波特原型的中世紀(jì)城堡，全書充滿濃厚的文藝氣息，是建筑、歷史和文學(xué)的復(fù)調(diào)之旅，是對蘇格蘭人創(chuàng)造性的想象力和精神的致敬。

·16.1萬字

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關(guān)于德國的88個小問題

本書為《關(guān)于德語的88個小問題》的姊妹篇，精選了與德國相關(guān)的88個小問題，涉及德國的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、政治現(xiàn)狀、社會風(fēng)俗、歷史傳統(tǒng)、文化典故等方面，從一些漫不經(jīng)心卻又日常可見的小問題入手，為讀者呈現(xiàn)一個不一定與傳統(tǒng)印象相符卻真實的德國，及其背后的文化根源。

·10.7萬字

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季風(fēng)亞洲：全球視野下的跨印度洋文化網(wǎng)絡(luò)

本書跳出以中國或以西方為中心的觀察視角和敘事方式，借用“季風(fēng)亞洲”這一概念，從“互聯(lián)”“中心－邊緣”“世界主義”三條線索切入，收錄11個國際學(xué)術(shù)界的前沿研究，對南亞和東南亞地區(qū)的文化和思想流動展開討論。

·8.1萬字

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圖說日本藝伎

藝伎是日本文化的載體也是日本的文化寵兒。《圖說日本藝伎》全景展現(xiàn)了日本藝伎興衰史，詳實介紹了藝伎的日常生活、人生遭際以及她們在歷史變遷中的沉浮，同時亦從日本獨(dú)特的審美及民族特性出發(fā)，分析了藝伎業(yè)在情色與文化中游離的社會根源，以及文學(xué)作品里的藝伎之光。

·12.4萬字

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德國文化漫游

從2005年迄今，魯成文先生十多次前往德國地區(qū)游歷，足跡涉及100個城鎮(zhèn)，其中在德國境內(nèi)自由行9次。對這一國家文化感興趣的人前往德國旅游，無不希望帶著真情預(yù)先知悉更多的德國文化知識，《德國文化漫游》旨在滿足這種閱讀需求。全書篇幅宏大，用圖精美，筆調(diào)輕松通暢，行文客觀平易，以雷根斯堡、拜羅伊特、紐倫堡、哈雷、奎德林堡、韋尼格羅德、魏瑪、瑙姆堡和柏林等九個城市的自然名勝和歷史文化景點(diǎn)為敘事節(jié)點(diǎn)，既交代了游歷這些景點(diǎn)的部分旅游攻略，更以濃厚的筆墨將挖掘并呈現(xiàn)了與這些景點(diǎn)有關(guān)的背景材料和歷史文化知識。對那些前往德國的游游者和其他對德意志文化饒有興致的閱讀者，此書足以成為一本雅俗共賞、深入淺出的指南性讀本。

·14萬字

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：從傳承到傳播

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播理論研究與典型案例選編》將以“加強(qiáng)非遺傳播的意義、實踐與思考”為主題，突出典型性和研究性。案例范圍包括：以非遺的知識普及、文化傳播、保護(hù)工作等為內(nèi)容開展的各類媒體宣傳、影視傳播、新媒體傳播、普及教育、展示推廣等實踐情況，對近年來非遺傳播的典型優(yōu)秀案例進(jìn)行客觀、全面的概括和總結(jié)。

·13.5萬字

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印度人的習(xí)性：印度文化讀書札記

作者以近年的閱讀為憑，挖掘昔日印度的傳奇故事，闡釋今日印度的現(xiàn)代化演變，進(jìn)而對印度社會文化展開分析，并逐漸理清一個基本思路：世界上各個國家和民族的習(xí)性是在其長期歷史發(fā)展中逐步形成的，這個歷史環(huán)境既包括他們賴以生存的自然環(huán)境，也包括他們歷經(jīng)的歷史，還包括在其歷史進(jìn)程中的不同民族之間的人口、經(jīng)濟(jì)等諸多方面的交流。習(xí)性，是一個民族文化中的基礎(chǔ)性的因素。

·10.9萬字

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了解點(diǎn)世界文化

《了解點(diǎn)世界文化》是一本深入淺出的文化百科，引領(lǐng)讀者跨越國界，探索全球多元文化的獨(dú)特魅力。從古老的文明遺跡到現(xiàn)代的藝術(shù)潮流，從節(jié)日慶典到風(fēng)俗習(xí)慣，本書精選世界各地精彩紛呈的文化片段，讓讀者在輕松閱讀中拓寬視野，增進(jìn)對不同文化的理解和尊重。是旅行者的文化指南，也是文化愛好者的知識寶庫。

·17.9萬字

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百鬼夜行：鳥山石燕傳世作品集（全集）（足本圖解版）

匯集鳥山石燕所繪《畫圖百鬼夜行》《今昔畫圖續(xù)百鬼》《今昔百鬼拾遺》《畫圖百器徒然袋》這四冊著名妖怪畫卷，共計描繪了203張妖怪畫像，講述了207只妖怪的精彩故事，想要了解日本妖怪文化先要讀這一本。

·7.9萬字

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文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)價值評估：理論與實務(wù)

本書為2010教育部人文社會科學(xué)研究一般項目文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)實證評估研究的最終成果。本書從文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估文獻(xiàn)分析和實踐探索、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)之資本化模式研究、韓國文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估研究、臺灣地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估研究、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)價值評估體系研究以及無形資產(chǎn)評估指標(biāo)體系入手，研究文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展模式、賀昆原創(chuàng)版畫案例等，結(jié)合相關(guān)研究文本，詳述無形資產(chǎn)評估的學(xué)理、方法、實踐、問題，并提出改善對策。本書分為三部分，分別為文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的現(xiàn)狀分析、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的指標(biāo)研究和文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的對策研究，共計十四章。

·12.4萬字

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糾結(jié)的換裝偶人：文化安全視角下的日本文化研究

本書基于“文化安全”理論框架探討了日本文化安全保障的經(jīng)驗和問題點(diǎn)。分析表明，其成功經(jīng)驗主要有：日本在民族文化身份的構(gòu)建和對外交往中鮮有意識形態(tài)的論爭；日本核心價值觀整體基本穩(wěn)定；日本在具體的文化問題上升至“安全”問題之前即積極干預(yù)，依“安全”標(biāo)準(zhǔn)采取對策，保證“換裝偶人”的安全。另一方面，由于日本文化的底色——共同體主義出現(xiàn)松動，日本特有的“世間體”發(fā)生變動，部分國民尤其年輕人產(chǎn)生了對“世間體”的逃避或反叛，因而帶來了精神上的沖突及危機(jī)，引發(fā)了流浪漢問題，蟄居者問題，援助交際問題等，令人關(guān)注。

·13.9萬字

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愛麗兒

19世紀(jì)末美西戰(zhàn)爭后，舊殖民者西班牙離場，新的美利堅帝國霸權(quán)將至，為自由的奮戰(zhàn)從未結(jié)束，拉美將何去何從？烏拉圭思想家羅多以莎士比亞《暴風(fēng)雨》中的精靈愛麗兒象征自由、崇高的精神生活，以卡列班象征粗鄙低俗、物質(zhì)至上與功利主義的“美國病”，質(zhì)疑美式個人主義、平等主義與民主觀念的哲學(xué)根基，重述了兩個美洲間的“文明”與“野蠻”序列。《愛麗兒》勾勒出現(xiàn)代拉美政治文化的思想底色，成為拉美民族主義、理想主義和青年文化的能量源泉，也為今天應(yīng)對現(xiàn)代世界的精神危機(jī)和現(xiàn)代人的生存困境，提供了一份來自歷史的執(zhí)拗與高傲。

·8.9萬字

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歐洲廣場文化之旅

歐洲有源遠(yuǎn)流長的四大文化，即古希臘-古羅馬文化與猶太教-基督教文化，四者源流迥異，發(fā)展軌跡不同，卻均對西方歷史產(chǎn)生了巨大影響。在歐洲許多國家，具有深厚歷史積淀的廣場是凝聚和展現(xiàn)西方文化源流場所之一。本書帶領(lǐng)讀者踏上歐洲廣場之旅，通過15座獨(dú)具特色的廣場，使人領(lǐng)略凝固在廣場上那深厚而多元的歐洲歷史與文化。全書圖文并茂，印制精美，讓人在閱讀中產(chǎn)生如臨其境之感。

·9.1萬字

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跨越太平洋：胡壯麟澳大利亞研究論文集

本書主要收入胡壯麟先生15篇澳大利亞研究論文，內(nèi)容包括他留學(xué)澳大利亞師從國際著名語言學(xué)家韓禮德（HALIDAY）進(jìn)行的系統(tǒng)功能語言學(xué)研究，以及關(guān)于澳大利亞的語言學(xué)研究、高等教育、中國與澳大利亞的合作交往等問題的研究論述。并配有多幅照片，極具史料價值。

·5.8萬字

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韓國秋夕的文化展演與功能呈現(xiàn)

本書立足于秋夕的民俗儀式與文化展演，以秋夕的社會功能為歸結(jié)點(diǎn)，以功能主義理論為主線，在結(jié)構(gòu)主義研究框架下選取四對具有張力的關(guān)系，力圖呈現(xiàn)全景式的韓國秋夕。首先，在神圣與世俗的視野下對秋夕進(jìn)行本體研究，剖析其文化內(nèi)涵；其次，從互動的角度考察官方與民間對秋夕的共塑；再次，將秋夕置于東亞空間進(jìn)行比較研究；最后，在傳統(tǒng)向現(xiàn)代嬗變的背景下剖析秋夕的傳承與變遷。

·17.9萬字

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我們什么時候不再“土豪”：一個中國博士后眼中的美國文化

本書作者通過自己游歷美國的所見所聞來反思中美文化存在的差異，讓我們對美國的社會、文化、生活有一個相對全面的認(rèn)識和理解，通過中美文化差異的對比，從而使我們認(rèn)識到自己的不足，并不斷地提升自己。于對比中，我們學(xué)會了如何從小正確地教育我們的孩子，如何保護(hù)我們的環(huán)境，如何為他人提供真誠無私的幫助……這種反思和對比，有助于理解別人為什么稱呼我們?yōu)椤巴梁馈薄Ｈ珪鴥?nèi)容豐富，信息量大，通過一些平凡的故事，我們能真切感受到國人身上的“土豪”氣。認(rèn)識到自己的不足，才能更好的提升自己。打開本書，你將不再是個只會賺錢的土豪。

·9.4萬字

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奇奇怪怪博物館

從稀奇古怪的廁所博物館，到令人大漲知識的失敗博物館、糟糕藝術(shù)博物館，以及失戀博物館、三鷹之森吉卜力美術(shù)館、UFO博物館、馬來西亞貓博物館、墨西哥坎昆水下雕塑博物館、心跳博物館、方便面博物館……《奇奇怪怪博物館》從浩瀚的博物館中選取有趣、好玩、令人腦洞大開的博物館，好玩，有趣，一看就停不下來！把博物館收藏在家，看千奇百怪的世界文化！

·3.9萬字

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文化發(fā)展論叢（2017年第2卷/總第14期）

本書圍繞漢字文化圈中的日本漢詩誕生、情感啟蒙運(yùn)動等人文思潮，以及川劇藝術(shù)、后現(xiàn)代文化思潮下的文獻(xiàn)戲劇、文化空間的爭奪等當(dāng)前文化研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題展開論述，貫通古今中外，層層揭示文化傳播與交流的要義；尤其是對全球化背景下文化傳播交流癥候的理論反思，對近代以來中西文化交流史的深層叩問，無不發(fā)人深省。書中不僅有對文化的“癥候”進(jìn)行的價值診斷；還有圍繞圍棋、樂學(xué)、剪紙、動漫這些古老或新潮的話題透射出的文化發(fā)展中與時俱進(jìn)的新趣味、新體驗和新認(rèn)知。

·19.3萬字

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妖怪、妖怪學(xué)與天狗：中日思想的沖突與融合

“妖怪學(xué)”是日本佛教哲學(xué)家井上圓了于19世紀(jì)末開創(chuàng)的一門學(xué)問。本書選取“天狗”這個中日兩國為人孰知的且具有代表性的妖怪作為典型案例，通過史料分析，立體地還原“妖怪”與“天狗”的本來面貌，以歷史發(fā)展的眼光，動態(tài)地把握它們的嬗變過程，從思想史的角度，剖析社會思想文化變遷對它們帶來的影響，通過跨文化比較，透視中日差異背后的思想文化背景原因，通過中日妖怪學(xué)的互動研究，勾勒出一段古代中國思想影響日本、近代日本思潮反哺中國的中日思想文化互動交流史。

·18.7萬字

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