捕鱼机有哪些版本

從2005年迄今，魯成文先生十多次前往德國地區(qū)游歷，足跡涉及100個城鎮(zhèn)，其中在德國境內(nèi)自由行9次。對這一國家文化感興趣的人前往德國旅游，無不希望帶著真情預(yù)先知悉更多的德國文化知識，《德國文化漫游》旨在滿足這種閱讀需求。全書篇幅宏大，用圖精美，筆調(diào)輕松通暢，行文客觀平易，以雷根斯堡、拜羅伊特、紐倫堡、哈雷、奎德林堡、韋尼格羅德、魏瑪、瑙姆堡和柏林等九個城市的自然名勝和歷史文化景點為敘事節(jié)點，既交代了游歷這些景點的部分旅游攻略，更以濃厚的筆墨將挖掘并呈現(xiàn)了與這些景點有關(guān)的背景材料和歷史文化知識。對那些前往德國的游游者和其他對德意志文化饒有興致的閱讀者，此書足以成為一本雅俗共賞、深入淺出的指南性讀本。

·14萬字

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糾結(jié)的換裝偶人：文化安全視角下的日本文化研究

本書基于“文化安全”理論框架探討了日本文化安全保障的經(jīng)驗和問題點。分析表明，其成功經(jīng)驗主要有：日本在民族文化身份的構(gòu)建和對外交往中鮮有意識形態(tài)的論爭；日本核心價值觀整體基本穩(wěn)定；日本在具體的文化問題上升至“安全”問題之前即積極干預(yù)，依“安全”標準采取對策，保證“換裝偶人”的安全。另一方面，由于日本文化的底色——共同體主義出現(xiàn)松動，日本特有的“世間體”發(fā)生變動，部分國民尤其年輕人產(chǎn)生了對“世間體”的逃避或反叛，因而帶來了精神上的沖突及危機，引發(fā)了流浪漢問題，蟄居者問題，援助交際問題等，令人關(guān)注。

·13.9萬字

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中外比較視域下意識形態(tài)安全與首善之區(qū)建設(shè)

任何一個民族、國家、政黨都要通過意識形態(tài)來闡明主張、引領(lǐng)社會、凝聚民眾。歷史和現(xiàn)實反復證明，能否做好意識形態(tài)安全工作，事關(guān)黨的前途命運、國家長治久安、民族凝聚力和向心力。北京作為國家首都和政治文化中心，京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展的核心，既是改革開放的前沿，也是意識形態(tài)斗爭的前沿。本書以界定意識形態(tài)安全相關(guān)概念和首都意識形態(tài)戰(zhàn)略定位為切入點，以梳理當代中國意識形態(tài)建設(shè)的探索歷程與基本經(jīng)驗為背景，對比西方資本主義國家和社會主義國家意識形態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗教訓，重點研究新時代首都意識形態(tài)安全存在的問題，分析問題原因，探尋新常態(tài)下首都意識形態(tài)安全工作創(chuàng)新的實現(xiàn)路徑。

·13.9萬字

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巴西常識

《巴西常識》一共分為11個章節(jié)。整本書以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡地盤點了去巴西不能錯過的熱門旅游景點，介紹了巴西的政治、經(jīng)濟、文化、歷史常識。此外，切合實際地全面介紹了留學巴西、旅游巴西的注意事項，全面介紹了在巴西不能不吃的各種美食以及其多樣豐富的異域文化。除此之外，還提供了一套全面而實用的在巴西生活的攻略，以幫助大多數(shù)人解決在赴巴西留學或旅游時遇到的各種問題。

·13.6萬字

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：從傳承到傳播

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播理論研究與典型案例選編》將以“加強非遺傳播的意義、實踐與思考”為主題，突出典型性和研究性。案例范圍包括：以非遺的知識普及、文化傳播、保護工作等為內(nèi)容開展的各類媒體宣傳、影視傳播、新媒體傳播、普及教育、展示推廣等實踐情況，對近年來非遺傳播的典型優(yōu)秀案例進行客觀、全面的概括和總結(jié)。

·13.5萬字

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知道點世界文化

什么是摩西“十誡”？蒙娜麗莎的微笑背后隱藏著什么樣的秘密？“投身飼虎”是一個怎樣的故事……這些我們都應(yīng)該知道點。

·13萬字

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文物中的物理

大家常從歷史與藝術(shù)的角度欣賞文物，卻忽略了其中隱藏的科技密碼。本書則以物理學各分支學科（力學、光學、聲學、熱學、電和磁）為綱，揀集與其相關(guān)的文物，探討古人對物理知識的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用：曾侯乙編鐘“一鐘雙音”的振動機制，應(yīng)縣木塔“千年不倒”的結(jié)構(gòu)性力學設(shè)計……深入了解文物背后的科學原理，發(fā)現(xiàn)古人在科技方面的創(chuàng)造與智慧，展現(xiàn)中國古代科技的高光時刻，讓文物在物理中活起來。

·12.9萬字

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歐洲研究區(qū)建設(shè)研究

在知識經(jīng)濟時代，研究與創(chuàng)新能力決定了一個國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Γ虼耸澜绺鲊荚谠噲D尋求提高本國和地區(qū)研究與創(chuàng)新能力的有效途徑。從歷史上看，歐洲地區(qū)是在研究和創(chuàng)新領(lǐng)域具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的地區(qū)，但由于歐洲各國研究力量分散，研究與創(chuàng)新政策不協(xié)調(diào)，科技成果轉(zhuǎn)化能力較低，歐盟在世界上的整體創(chuàng)新競爭力呈現(xiàn)下降趨勢。歐盟各國意識到只有整合各國研究與創(chuàng)新資源，協(xié)調(diào)各國的研究與創(chuàng)新制度，推進歐盟科技創(chuàng)新一體化才能依靠集體的力量使歐盟的創(chuàng)新競爭力得到提升。

·12.8萬字

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閱讀日本（增訂版）

本書是陳平原自上世紀90年代至今走訪日本的觀察和記錄，用作者的話說，這冊談?wù)撊毡镜男确菍W術(shù)著作，也不是旅游指南，只是個好奇的讀書人“行萬里路”時的隨筆札記。他抱持對“愛國的自大”的警惕，希望日漸富裕的中國人，自信之余，也需自省，方才能做到“不卑不亢”。這本旅行筆記，正可謂做到了這一點。此次增訂，對兩輯文章全部更新，更有“新鮮出爐”的四國之行。作者“越來越懷念那種個體的、可辨認的、有溫度且有感情的學術(shù)交流，以及那種劍及履及的低調(diào)的學術(shù)合作與教誨”，也借此“向多年前啟迪過我的日本文化或幫助過我的日本學者致意”。

·12.7萬字

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我讀天下無字書（增訂版）

《我讀天下無字書》是著名學者丁學良教授講述自二十世紀八十年代以來在美國、亞洲、歐洲、澳洲等國家、地區(qū)的游學歷程，其中既有與世界頂尖學者的近距離接觸，也有對于世界精英學府的親身體驗，既有對于全球化背景下的高等教育制度的敏銳分析，也有對于世界各地豐富多彩的文化無字大書的酣暢漓淋的體悟。本書內(nèi)容豐富，敘述生動，視野宏闊，論述精到，是不可多得的學術(shù)文化佳作。這次推出的是增訂版，進一步豐富了該書的內(nèi)容。

·12.7萬字

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采香者：世界香水之源

香水之于人類有一種神奇的魔力。它環(huán)繞我們，訴說個性，喚醒回憶，展示品位，讓我們聯(lián)想到某些品牌的尊貴之名。優(yōu)雅背后，每一縷香氣都有來處，栽種、深耕、摘集、采脂、采伐、萃取、蒸餾——采香者不畏變幻的氣候、貧瘠的土地、波動的經(jīng)濟狀況與政局，日夜辛苦勞作，為調(diào)香師的調(diào)香盤呈上豐富而有層次感的天然原料，激發(fā)他們卓越的創(chuàng)作靈感。本書作者羅克作為全球最大香料制造企業(yè)的采購部總監(jiān)，頻繁穿梭于調(diào)香師與采香者之間，為彼此需要卻又完全割裂的雙方搭建起一座信任的橋梁，為前者提供獨特與優(yōu)質(zhì)的原材料，為后者確保長期而穩(wěn)定的采購需求。他帶領(lǐng)我們跟隨他的足跡，近距離觀察香水在裝瓶之前所經(jīng)歷的重重困難與奇聞逸事，呼吁我們珍視采香者歷史悠久的傳統(tǒng)技藝，保護大自然并非永不枯竭的饋贈。

·12.6萬字

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文物中的化學

大家常從歷史與藝術(shù)的角度欣賞文物，卻忽略了其中隱藏的科技密碼。本書則通過文物，從燒制陶瓷、冶煉金屬、釀酒等人類的實踐活動入手，探討古人對化學知識的認識與應(yīng)用：青花瓷顏色的深淺取決于氧化鈷的含量，造紙術(shù)的改進是因為采取了堿液蒸煮制漿……挖掘文物背后的科學原理，了解古人在科技方面的創(chuàng)造與智慧，展現(xiàn)中國古代科技的高光時刻，讓文物在化學中活起來。

·12.6萬字

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從哆啦A夢看日本

櫻雪丸通俗日本史力作，通過《哆啦A夢》了解日本文化！原來《哆啦A夢》中竟然藏了這么多日本文化梗！《哆啦A夢》中提到的日本男兒節(jié)和鯉魚旗，原來最早是來源于端午節(jié)；1900年，1日元等于現(xiàn)在的兩萬日元，難怪大雄拿到一萬日元的壓歲錢就可以坐時光機回到以前變成大富翁……從《哆啦A夢》誕生到如今，已經(jīng)過去了50年。作為一部全世界知名的漫畫，它已經(jīng)成為了一個時代的烙印。而從歷史文化的角度來看，《哆啦A夢》其實也是一套日本社會的百科全書。本書就以《哆啦A夢》作為切入點，仔細聊聊漫畫中那些有趣好玩的日本文化梗，看看日本戰(zhàn)后社會的生活狀況，引導大家更了解日本。

·12.6萬字

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發(fā)明巴西：若熱·亞馬多與巴西民族身份構(gòu)建

若熱·亞馬多是巴西經(jīng)典作家，在世界范圍內(nèi)享有盛名，也是我國迄今為止譯介最多的拉美作家，對于巴西身份塑造及巴西形象傳播起到了重要作用。本書將亞馬多作品放置于巴西歷史語境之中，強調(diào)其在記錄現(xiàn)實的同時，有意識地發(fā)掘巴西民俗傳統(tǒng)，不斷構(gòu)建起新的巴西文化身份，并以此來應(yīng)對巴西各階段的社會需求。全書分為如下幾個部分：1、亞馬多文壇評價及文獻綜述；2.亞馬多筆下的巴西：“西方”或“亞非拉”；3.亞馬多式的混血女郎與巴西式的“種族民主”；4.巴西狂歡精神與亞馬多的狂歡化寫作；5.亞馬多對“巴西身份”的解構(gòu)與重塑；6.結(jié)論：亞馬多70年創(chuàng)作歷程與巴西民族身份建構(gòu)過程回顧。

·12.5萬字

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文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)價值評估：理論與實務(wù)

本書為2010教育部人文社會科學研究一般項目文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)實證評估研究的最終成果。本書從文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估文獻分析和實踐探索、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)之資本化模式研究、韓國文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估研究、臺灣地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估研究、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)價值評估體系研究以及無形資產(chǎn)評估指標體系入手，研究文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展模式、賀昆原創(chuàng)版畫案例等，結(jié)合相關(guān)研究文本，詳述無形資產(chǎn)評估的學理、方法、實踐、問題，并提出改善對策。本書分為三部分，分別為文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的現(xiàn)狀分析、文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的指標研究和文化產(chǎn)業(yè)無形資產(chǎn)評估的對策研究，共計十四章。

·12.4萬字

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圖說日本藝伎

藝伎是日本文化的載體也是日本的文化寵兒。《圖說日本藝伎》全景展現(xiàn)了日本藝伎興衰史，詳實介紹了藝伎的日常生活、人生遭際以及她們在歷史變遷中的沉浮，同時亦從日本獨特的審美及民族特性出發(fā)，分析了藝伎業(yè)在情色與文化中游離的社會根源，以及文學作品里的藝伎之光。

·12.4萬字

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東方文化八題

《東方文化八題》是來自中國北大校園的8堂教授授稿。內(nèi)容主要圍繞東方文化這一主題而展開。具體內(nèi)容涉及印度美學、摩訶婆羅多、漢譯佛教文獻、楞伽經(jīng)、梨俱吠陀、甘地、泰戈爾二書和阿·泰戈爾。課堂講授深入，主題專一，內(nèi)涵深刻。

·12.4萬字

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中希神話賞析（英文）

《中希神話賞析》以主題為基礎(chǔ)，選取了宇宙起源、人類起源、洪水神話、水神神話、植物神話、動物神話、懲罰神話、冥界神話、愛神神話、英雄神話以及神話中的女性等內(nèi)容，涵蓋了眾多膾炙人口的神話故事。此讀本可在中國文化與世界文明通識課上使用，亦可供中西神話故事愛好者欣賞。

·11.6萬字

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走進古代文明（孫德厚作品）

帶你走進神秘的古代文明世界。從宏偉的建筑到精湛的藝術(shù)，從先進的科技到深刻的哲學思想，讓你領(lǐng)略古代文明的輝煌。

·11.4萬字

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西非經(jīng)濟共同體國家系列教材：塞內(nèi)加爾

本教材是對區(qū)域國別學科類教材的初步探索，全方位介紹了塞內(nèi)加爾的歷史、國情和對外關(guān)系現(xiàn)狀，從國家基本制度、人民生活現(xiàn)狀、社會經(jīng)濟發(fā)展水平、文化教育基本特點等多領(lǐng)域作了較為全面詳細的介紹。本教材注重數(shù)據(jù)的可靠性、材料的真實性，突出知識性和趣味性，為區(qū)域國別學科教材建設(shè)做出了有益的嘗試。

·11.2萬字

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