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封建君臣手段

我們知道，歷代帝王都是我國歷史上舉足輕重的“頂尖級”人物，他們掌握著生殺予奪的大權，把握著歷史的脈搏，甚至改變了歷史的走向。他們以“謀定而后動”的沉穩，指點江山、胸懷萬里。他們以超人的手段，過人的膽識，在看似風平浪靜的時候洞察危機，力挽狂瀾于歷史的險灘急流中。通過欣賞中國歷代帝王的手段、謀略、權術，可以從中學到很多成就大事的本領。

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中國人的音樂

這是一本講中國傳統音樂的、具有藝術普及功能的書，也是一本通過中華傳統音樂來講“中國”和中國人的書；是以中國傳統音樂、各地民歌為脈，飽含深情講述的“中國故事”。中國音樂究竟好在哪兒、美在哪兒？如何代表中國？如何感受各民族民歌的魅力？新音樂的力量在哪里體現？我們中國人有沒有自己欣賞音樂的邏輯？在這本書中，作者講了三個部分：中國傳統器樂與樂器、民歌與民族聲樂、新音樂，帶領讀者聆聽古箏、古琴、琵琶、二胡等傳統樂器的“金聲玉振”，走進南音、佛樂、道樂的神秘世界；領略不同地區、不同民族民歌的獨特魅力；體會“長亭外，古道邊”“風在吼！馬在叫！”“一條大河波浪寬”的時代精神。從音樂層面、地緣及歷史層面、人文層面，講述了蘊藏在音樂里的民族情感。中國音樂之獨特，在于其蘊含著一種人文精神。中國的傳統音樂之美，能觸及心底柔軟的一塊，它是中國文化的瑰寶和精粹。作者認為，我們也應該有這樣的文化自信，在繼承中華民族優秀傳統文化的基礎上，面對西方音樂的強勢沖擊，以各美其美、美人之美和美美與共的態度，創造屬于中國人新時代的新音樂。

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諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領略一代軍事奇才的智慧。

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紅樓探玉

這就像是偵探在調查一樁密室殺人案，整個過程新奇有趣而扣人心弦。直到有一天，當一個假設能夠合理地解釋所有的論據，并與所有典故都協調一致，這個假設才是完美的結論，案件在這一天才被徹底偵破。今天就是這一天。我終于破解了《紅樓夢》的結局真相。這包括林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、甄寶玉、史湘云的命運。真正的結局竟和以往紅學家說的都不同！——王一

辜鴻銘講《論語》

第一次世界大戰期間，歐洲各國混戰，找不到出路，辜鴻銘此時提出歐洲各國應向中國傳統文化吸取精華，于是寫了《中國人的精神》，并開始把《論語》《中庸》《大學》翻譯成英文版。辜鴻銘認為，歐美的傳教士和漢學家歪曲了儒家經典的原義，糟蹋了中國文化，并導致西方人對中國人和中國文明產生種種偏見，因此決定親自為歐美人講解《論語》，這就是《辜鴻銘講論語》的由來。《辜鴻銘講論語》不但語言精練，詞意精達，而且在講解的過程當中縱貫中西，援引歌德、卡萊爾、阿諾德、莎士比亞等西方著名作家和思想家的話來注釋某些經文，在注釋中將書中出現的中國人物、中國朝代與西方歷史上具有相似特點的人物和時間段作橫向比較，幫助那些對中國文化知之甚少的西方人更好地把握儒家經典的內容。《辜鴻銘講》較之以前西方傳教士和漢學家的儒經譯本有了質的飛躍，可以說是近代講解《論語》的的一個里程碑。

清代龍袍研究

清代龍袍起源于后金、形成于順治、發展于康熙、成熟于雍正、定型于乾隆中期，代表了清代皇家織繡技藝的最高水平。其裝飾起初深受明代影響，后形成獨立的風格。目前，人們對清代龍袍的認識主要集中在乾隆以后，清前期提及不多。本書基于大量的歷史文獻、實物調查，系統地研究了清代龍袍的產生、制度的形成、制作的方法、紋樣類型及風格演變，其中較大篇幅地論述了清前期的龍袍。此外，書中也結合時下熱點探討了清代龍袍的斷代問題，并提出斷代的方法。

曹操集（珍藏版）

曹操（公元155—220年），字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，是三國時期杰出的政治家和軍事家，對于文學也有很深的造詣。他的思想對后世影響很大，很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收錄曹操著作且質量較好的整理本，我們重印了這本曹操集。這個集子是一九五九年編印的，以丁福保的漢魏六朝名家集本魏武帝集為底本，稍加整理和補充。詩文部分，曾用三國志、宋書樂志、樂府詩集以及各種類書作了對校，并注明了出處。

茶經續茶經（下冊）

要想了解中國茶文化，有兩部經典不能不讀，一是唐代陸羽的《茶經》，一是清代陸廷燦的《續茶經》。陸羽《茶經》分上、中、下三卷，由一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之出、九之略和十之圖組成，詳細介紹了茶的來源、茶具、茶的制造、茶器、煮茶之法、品茶、茶事、茶的產地等諸多方面，是我國第一部系統總結唐代及唐代以前茶文化的綜合性著作。《茶經》使茶的品飲從粗放性走向程序和藝術化，成為茶文化著作的開山之作，陸羽也因此被譽為“茶神”“茶仙”。自唐至清的數百年間，產茶之地、制茶之法以及烹煮器具等都發生了巨大變化，《茶經》中提到的茶具、茶器和品飲方法等已不可行。陸廷燦《續茶經》延續《茶經》體例，通過搜集唐以后茶文化文獻，為我們提供了一部“訂定補輯，頗切實用，而征引繁富”（《四庫全書總目提要》語）的著作。《續茶經》在“續”中有創新，在《九之略》中突破《茶經》體例，收錄《茶事著述名目》《詩文名目》《詩文摘句》等篇章，極大豐富了《續茶經》內容。《十之圖》中收錄《茶具十二圖》等三組圖版，使我們能目睹其形制。附錄中的《茶法》清晰梳理自唐榷茶制度建立后其在宋元明清諸朝的發展情況。《續茶經》雖名為“續”，實則是一部獨立的著述，通過它可以了解唐以后茶文化的發展。從《茶經》到《續茶經》，大致拼接勾勒出了一部中國古代的茶文化史。同時，兩部書中記錄的茶人、茶事、茶詩文，展示了茶與人的關系，從中可以見到民生、民俗、宗教、醫藥、養生、社交等各方面的資料，可以說這是以茶為中心的一部縮略的社會史。

文化產業專題研究報告（2015）

本書是一部文化產業專題研究的論文集，分上、下兩個部分，共收錄了國內文化產業研究領域學者的18篇優秀論文。第一部分收錄的論文主要圍繞文化產業領域最新出現的各類重大問題展開研究，內容涉及出版領域的混合所有制問題、特殊管理股制度問題、文化與金融的融合問題等。第二部分收錄的論文主要針對支持文化產業發展的財政金融政策展開專題研究，內容涉及了文化產業領域財政金融政策的歷史演變、實證分析、國際經驗以及建議等。

酒文化十三講

酒在中國文化中擁有獨特的歷史地位，它有時如阿拉丁神燈，有時如潘多拉魔盒，催化出不同的故事，演繹出不同的傳奇，使中國文化飄蕩出一股濃濃的酒香。酒是重要的溝通媒介，上至國家大典、祭祀宗廟，下至親朋相會、節日歡聚，都離不開酒。對于酒的好惡，不同的人評價可謂霄壤之別，毀之則為穿腸毒藥，譽之則為瓊漿玉液。毀謗酒者，謂之亡國之源；盛譽酒者，謂之釣詩之鉤；前者如周公旦，后者如白樂天。周公鑒于夏桀殷紂溺于酒亡國，而制禁酒令；樂天因為飲醇釀文思如泉涌，而自命醉司馬。不論是毀謗酒者，還是盛譽酒者，都有執著于一端之嫌。客觀地說，酒對于祖國文化實在有著莫大的貢獻。本書綜述中國酒文化，集溯源、傳說、典故、文化內涵于一體，配大量精美的插圖，融趣味性、知識性與文化性于一爐。飽覽此書，猶如暢飲美酒，不亦樂乎!

《尚書》與中國文化

本書適合高中以及高中以上文化程度的讀者閱讀。《尚書》是一部標準的“上古史綱要”：從帝堯勤政愛民的故事開始，到秦穆公痛陳悔恨的誓詞結束，《今文尚書》二十八篇述說了上古時代兩千年間發生在東方大地上的一些重大歷史事件。在漫長的兩千年間，這塊土地上到底發生了多少件事情，人世間悲歡離合的故事究竟有多少，恐怕誰也難以說得清楚。然而《尚書》只擷取了堯舜禪讓、大禹治水、啟伐有虞、商湯滅夏、盤庚遷殷、武王伐紂、西周立國、周公東征、成王傳位、穆公悔過等社會生活片段，透過這些片段，后人可以窺見上古時代社會發展的大體走勢，因此我們說《尚書》是一部“上古史綱要”。本書從“尚書源流”“尚書與現代生活”“尚書與中國傳統政治”“尚書與中國傳統思想”“尚書與中國傳統法制”“尚書與中國史學”，幾個板塊，把《尚書》基本講透了。

世界漢學（第12卷）

《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話，建構國際漢學研究的學術橋梁，為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。

庭訓格言全鑒

《庭訓格言全鑒》：康熙是一位“儒家化”的皇帝，他的《庭訓格言》涉及為政、修身、養生、讀書、尊賢敬老、生活常識等方方面面，基本都籠罩在傳統儒家思想的影響之下，與當今所弘揚的傳統文化方向相當一致，其中所包含的教育思想至今看來仍然具有很強的實踐價值。

格言聯璧全鑒（典藏誦讀版）

這是一部格言書，以金科玉律之言，作暮鼓晨鐘之警；以圣賢之智慧濟世利人；以先哲之格言鞭策啟蒙后人。其中不乏為人處世的智慧法則，治家教子的諄諄教誨，修身養性的至理箴言，字字珠璣，句句中肯，雅俗共賞，發人深省。為了方便讀者閱讀和深入理解《格言聯璧》，作者在本書中對原典學問類、存養類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類和悖兇類這十一個大類的內容逐句進行翻譯，對難解的字詞進行解釋；對文中的名言名句進行了精彩解讀，進一步讓讀者體會本書的內涵。

中華美德4

在故事中吸取營養，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統文化精髓。

十三經入門

作者從浩如煙海的古藉文獻和燦若星空的評論文章中，依山鑄銅，沙里淘金，整合了歷代經學大家和歷史學者的不同觀點，分別從十三經的成書過程、主要內容、中心思想、歷代影響等進行論述，詳盡闡述了各大門派為自己著書立說的起因與時代變遷的直接關聯。十三經的發展史伴隨著中國改朝換代的群雄爭霸史，寫盡了百姓的悲歡離合，寫盡了歷朝歷代的文人志士憂國憂民的一片熱忱，對于初次接觸十三經的學子來說，這是一本啟蒙書；對于系統學習和研究中國文化的學者來說，這是一本索引考；對于頗有造詣的史學家、經學家來說，這是一本推廣和普及教育的好幫手。

蒙學經典全鑒（典藏誦讀版）

所謂蒙學，即中國傳統文化的啟蒙教育，其具體的讀物有《千字文》《百家姓》《三字經》《聲律啟蒙》《幼學瓊林》《增廣賢文》《聲律啟蒙》等，均被譽為蒙學中的經典，書中許多名言警句膾炙人口、代代相傳。這些經典已成為喚醒人性的著作，它們能夠開啟人生的智慧，也能夠觸發人的心靈，更能夠培養一個人優雅的性情和敦厚的性格。與經典同行，與圣賢為友，必將終生受益！

曹學十論

《曹雪十論》一書圍繞曹雪芹其人其事、曹雪芹卒年研究批判、曹雪芹“身份表述”、《春柳堂詩稿》相關信息考辨及曹雪芹京西居所、行跡研究等等內容展開研究，全面收錄了多篇關于曹雪芹的學術主題研究文章。本書內容詳盡，所載文章觀點具有一定學術價值。

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