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孟子（中華經典藏書·升級版）
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孟子（中華經典藏書·升級版）

孟子名軻，戰國時期偉大的思想家、政治家，儒家學派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。后世追封孟子為“亞圣公”，尊稱為“亞圣”。孟子主張法先王、行仁政；學說上，推崇孔子，反對楊朱、墨翟。他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，游歷于齊、宋、滕、魏、魯等諸國，效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時二十多年?！睹献印芬粫擅献蛹捌涞茏庸餐幎ǎ寮以冀浀渲唬橇私饷献诱軐W、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的最直接、最可靠的資料。

萬麗華 藍旭譯注 ·中國文化 ·15萬字

莊子（中華經典藏書·升級版）
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莊子（中華經典藏書·升級版）

《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，與《老子》雙峰并峙。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。

孫通海譯注 ·中國文化 ·19萬字

春秋穀梁傳（中華經典名著全本全注全譯）
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春秋穀梁傳（中華經典名著全本全注全譯）

《春秋穀梁傳》，《春秋》三傳之一，儒家“十三經”之一。起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年。體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子戰國時魯人穀梁赤，起初也為口頭傳授，至西漢時才成書。晉人范寧撰《春秋穀梁傳集解》，唐朝楊士勛作《春秋穀梁傳疏》。《春秋穀梁傳》在西漢宣帝時曾經盛極一時，是研究先秦到西漢時期儒家思想的重要資料。

徐正英 鄒皓譯注 ·中國文化 ·29.8萬字

勸學篇（中華經典名著全本全注全譯）
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勸學篇（中華經典名著全本全注全譯）

《勸學篇》是晚清名臣張之洞（1837—1909）撰寫的近代思想著作，共24篇，4萬余言。全書貫穿“舊學為體，新學為用”的論點，主張在維護封建統治的基本原則下接受西方資本主義的技術，猛烈攻擊維新派的“開議院、興民權”的學說。此書深得慈禧太后和光緒帝的賞識，得以“挾朝廷之力以行之，不脛而遍于海內”，據稱發行數百萬冊。

馮天瑜 姜海龍譯注 ·中國文化 ·19.7萬字

鹽鐵論（中華經典名著全本全注全譯）
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鹽鐵論（中華經典名著全本全注全譯）

《鹽鐵論》是西漢桓寬根據漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的一部著作。書中記述了當時對漢武帝時期的政治、經濟、軍事、外交、文化的一場大辯論。該書共分六十篇，標有題目，內容是前后相連的?；笇挼乃枷牒汀百t良文學”相同，所以書中不免有對桑弘羊的批評之詞。書中語言很精練，對各方的記述也很生動，為現代人再現了當時的情況。

陳桐生譯注 ·中國文化 ·32.1萬字

吳子、司馬法（中華經典名著全本全注全譯）
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吳子、司馬法（中華經典名著全本全注全譯）

《吳子》自戰國后期就已成為與《孫子兵法》齊名，傳播最廣、影響最大的兵書經典。今本《吳子》共三卷六篇，定型于北宋元豐年間的《武經七書》，基本采用對話體的方式撰述而成。全書緊緊圍繞“內修文德，外治武備”八個字展開，強調“內修文德”的治國理念，探討戰爭的起因與的分類，提出“以治為勝”“教戒為先”的治軍思想、“總文武”“兼剛柔”的將帥論，以及“審敵虛實”“因形用權”的戰術指導思想?！秴亲印芳扔兴枷肷铄涞摹拔牡隆敝鲝?，又有豐富多彩的“武備”理念；既有高瞻遠矚的戰略思考，又有靈活機動的戰術設計，在不少方面豐富、發展了《孫子兵法》的戰爭理論成果。

陳曦譯注 ·中國文化 ·30.9萬字

世說新語（中華經典藏書·升級版）
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世說新語（中華經典藏書·升級版）

《世說新語》是由南北朝劉義慶組織一批文人編寫而成。分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。是我國最早的一部文言志人小說集。明胡應麟說：“讀其語言，晉人面目氣韻，恍然生動，而簡約玄澹，真致不窮?！痹摃鴮笫牢膶W產生了深遠的影響。

沈海波譯注 ·中國文化 ·11.2萬字

大慈恩寺三藏法師傳（中華經典名著全本全注全譯）
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大慈恩寺三藏法師傳（中華經典名著全本全注全譯）

《大慈恩寺三藏法師傳》，簡稱《慈恩傳》，是一部記敘玄奘生平事跡最早最詳細的傳記著作。全書十卷，由玄奘的弟子慧立和彥悰共同撰寫。第一卷記載了玄奘的家世、幼年事跡、出家、受戒、游學經歷，以及從長安出發，經秦州、涼州、瓜州、玉門關、五烽、莫賀延磧、伊吾到達高昌的行程。第二卷至第五卷記載玄奘游歷我國新疆以及中亞、印度的經過。這部分內容通過敘述玄奘的行歷，詳細記載了其沿途所聞所見，包括地理、歷史、民族、語言、宗教、民俗等重要內容，為研究七世紀的中亞史和印度史提供了彌足珍貴的重要資料，與《大唐西域記》互為經緯，堪稱雙璧。第六卷至第十卷記載玄奘回國后的譯經、弘法、社會交往的情況。透過玄奘與大唐帝王的人情來往，體會玄奘智慧之卓越、才華之橫溢、譯經之艱辛、弘法之艱難以及初唐政治的風起云涌，自是別有一番風景。其內容極為豐富，是七世紀彌足珍貴的文獻資料，在佛教史乃至文學史、政治史、交通史上都占有極為重要的地位。梁啟超在《支那內學院精校本玄奘傳書后》一文中贊其為“古今所有名人譜傳中，價值應推第一”。

高永旺譯注 ·中國文化 ·43.5萬字

周易參同契（中華經典名著全本全注全譯）
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周易參同契（中華經典名著全本全注全譯）

《周易參同契》，相傳為東漢魏伯陽所著?！吨芤讌⑼酢肥菤v史上非常著名的一本煉丹著作,向來被譽為“萬古丹經之王”。關于這部書何以名之為“周易參同契”，歷代注家對之也作出了解釋。明《正統道藏》洞神部眾術類原題漢陰長生注《金碧五相類參同契》，首句即有“昔說魏君《參同契》”一句，其注稱：“參者，離也。同者，通也。契者，合也?！币浴皡ⅰ睘殡x的意思，“同”為“通”的意思，“契”為“合”的意思，此注雖然不是直接注解《周易參同契》，然經文提及“魏君《參同契》”，故其對“參同契”的解說，應該與魏伯陽《周易參同契》相關?！吨芤讌⑼酢方Y合《周易》之理，探討天道及其表現；結合《周易》之理，對金丹爐火之術的藥物、火候、鼎器等問題作系統說明；《周易參同契》還將大易、黃老相結合，以體用的方式貫通道體與器用，溝通形上與形下，從而建構起一個有體有用的獨特丹道哲學理論體系,并廣泛征引中國古代天文、律歷、陰陽五行、御政、冶金、醫藥、服食等知識。其內容廣泛涉及煉丹、冶金、天文、律歷、御政、醫藥、養生、服食等諸多方面，對中國文化產生了深遠影響。

章偉文譯注 ·中國文化 ·25.8萬字

紀效新書（中華兵書經典叢書）
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紀效新書（中華兵書經典叢書）

本書為戚繼光十四卷本《紀效新書》。戚繼光最重要的三部軍事著作，有十八卷本《紀效新書》、《練兵實紀》和十四卷本《紀效新書》，而實際上后者正是以前兩者為藍本，讎校、刪定而成的。撰寫此書時，戚繼光已歷經南方抗倭和北邊御虜的雙重洗練，積累了更多更豐富的軍事實踐經驗，思考軍事問題也變得更加成熟和全面，因此，十四卷本《紀效新書》堪稱戚繼光軍事思想的集大成者。全書幾乎囊括了從選兵、編伍到練習膽氣、號令、技藝、營陣，及實戰演練、守城哨探、選將練將等軍事訓練活動的方方面面，水陸兼具，洪纖畢備，相當于一本完整的操練手冊，這在中國古代兵書中可謂卓爾不群，獨樹一幟。

葛業文評注 ·中國文化 ·17.1萬字

三字經·百家姓·千字文·弟子規（中華經典藏書·升級版）
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三字經·百家姓·千字文·弟子規（中華經典藏書·升級版）

《三字經百家姓千字文弟子規》是中國古代蒙學書籍中影響最大的幾種，自問世以來風行海內經久不衰。當前隨著國學熱的深入，以傳授優良道德規范和文化常識為目的的傳統蒙學讀物，正受到社會各界的廣泛重視。本次譯注作者在詳細注釋有關歷史典故的基礎上，采用與原文類似的韻文體把四篇讀物譯為白話文，讀來瑯瑯上口。即保留了蒙學讀物的優點，又簡潔流暢，易于記誦，是同類讀物中的優秀之作。

李逸安譯注 ·中國文化 ·8.8萬字

政論 昌言（中華經典名著全本全注全譯）
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政論 昌言（中華經典名著全本全注全譯）

崔寔《政論》和仲長統《昌言》是中國漢代政治思想的名著，表現了漢朝統治模式延續三百余年后遭遇的精神危機和士人對時局的分析認識。其中的觀點如對王朝興衰周期的分析、對君主專制弊病的揭示等，均具有原創意義，在哲學史和政治思想史上均具有重要意義。孫啟治老先生研究《政論》、《昌言》文本多年，以深厚學養積累撰成《政論校注?昌言校注》，此書即作者在校注本原文的基礎上增補了部分注釋和全部白話譯文，并進行了整體梳理潤色而成，有助于普通讀者了解《政論》與《昌言》的內涵與文化意蘊。

孫啟治譯注 ·中國文化 ·18.4萬字

史通·上（中華經典名著全本全注全譯）
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史通·上（中華經典名著全本全注全譯）

《史通》是一部系統性的史學理論專著，為唐代劉知幾所撰。全書現存49篇，分為內篇、外篇兩個部分。內篇為其主體，著重講史書的體裁體例、史料采集、表述要點和作史原則，而以評論史書體裁為主；外篇論述史官制度、史籍源流并雜評史家得失?！妒吠ā氛撌隽颂埔郧暗氖芳戳饕约扒叭诵奘分檬?，其中一些史觀，時至今日也具有借鑒意義。

白云譯注 ·中國文化 ·55.1萬字

孫子兵法·三十六計（中華經典藏書·升級版）
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孫子兵法·三十六計（中華經典藏書·升級版）

《孫子兵法》又稱“《孫子》十三篇”、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學圣典”。充分表現了兵家的哲學，原文共六千字左右?！秾O子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，漢族優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。

陳曦 駢宇騫譯注 ·中國文化 ·22.3萬字

大學·中庸（中華經典藏書·升級版）
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大學·中庸（中華經典藏書·升級版）

《大學》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇，經宋儒二程和朱熹等人推崇，與《論語》《孟子》合稱為“四書”，雖然篇幅不大卻是儒家文化核心經典?！洞髮W》以人的修養為核心，指出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”提出了從格物致知，誠意正心到修身齊家，治國平天下的完整修養路徑，包括了窮究萬物事理獲得知識，培養道德品性，完善自我人格等方面?！吨杏埂吠吨芤住芬粯樱侨寮业恼軐W理論淵藪，不過《周易》涵蓋面廣，《中庸》則集中強調與人的自我認識和社會生活相關的道德哲學，自宋代以后《中庸》成為儒者研讀的重點，理學的很多概念命題都出自《中庸》，“中庸”的思維方式成為很多學者的生活信條，對宋代以后中華文明特色的形成具有重要作用。

王國軒譯注 ·中國文化 ·5.1萬字

齊民要術（中華經典名著全本全注全譯）
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齊民要術（中華經典名著全本全注全譯）

《齊民要術》為北魏賈思勰所著，是我國現存最早最完整的古代農學名著。書中記載了公元六世紀以前我國勞動人民從實踐中積累下來的農業科學技術知識。原書共分十卷九十二篇，分別記載了我國古代關于谷物、蔬菜、果樹、林木、特種作物的栽培方法及畜牧、釀造以至于烹調等多方面的技術經驗，概括地反映出我國古代農業科學等方面的光輝成就。本書在石聲漢先生《齊民要術今釋》的基礎上，為各篇增加題解，增補注釋，并將譯文補充完整。這是一個便于讀者閱讀和收藏的版本。

石聲漢譯注 ·中國文化 ·62.4萬字

歐麗娟品讀古詩詞
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歐麗娟品讀古詩詞

本書是一本詩歌賞析書，也是一本中國詩歌史。從神話、詩經、楚辭、樂府、唐詩、宋詩跨越七個時代，解讀47位詩人，涵蓋20個主題，旁征博引200余首詩歌。幫我們厘清文學史對部分詩歌的誤讀和偏見：中國文學的發展脈絡是唐詩、宋詞、元曲、明清小說嗎？日本為什么稱為“扶桑國”？楊貴妃真的終老日本嗎？除了“窈窕淑女”，我們還能怎樣稱頌美人？織女竟然出軌，移情于通西域的張騫？……充滿人性溫暖的詩歌鑒賞方法：《古詩十九首》中感悟生命的短暫，及時行樂的暢快；從《上邪》中感悟愛到世界末日的浪漫；或與孟浩然一起渡過求之不得的中年危機……通過這本書，我們將充分感受到臺大優秀教授的獨特魅力。

歐麗娟 ·中國文化 ·37.1萬字

Chinese Mythology & Thirty-Six Stratagems（中國神華故事與三十六計）
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Chinese Mythology & Thirty-Six Stratagems（中國神華故事與三十六計）

用英語解讀中國文化，用英語講好中國故事，含52幅精美插畫，生動活潑，圖文并茂。虛構或半虛構的故事和現實部分就像陰和陽——中國古代哲學的兩大基本原則?！吨袊裨捁适屡c三十六計（英文版）》就為大家呈現了這樣兩種風格的故事——“中國神話”和“三十六計”。這里的“神話故事”描述了人們對自身起源、祖先、歷史以及神祗的古老信仰。而“三十六計”則集合了古人在戰場上使用的謀略和計策。今天，許多中國人將這些計策運用到政治、商業、體育以及日常生活中去。本書以地道流暢的英語，深入淺出地講述了在華夏大地上流傳甚廣的神話故事以及大家耳熟能詳的兵法三十六計，配以彩色插畫，賞心悅目，圖文并茂，是讀者學習中國傳統文化、講好中國故事的生動材料。

張慈贇著 李超全繪 ·中國文化 ·2.7萬字

蒙求（中華蒙學經典）
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蒙求（中華蒙學經典）

《蒙求》是一部專講歷史典故的蒙學教材，成書于唐代，是現存同類蒙學書籍中最早的一部。本書收錄了唐以前六百多條名人軼事，并將其總結成押韻的四字句，以便兒童記誦。通過學習《蒙求》，既能豐富誦習者的歷史知識，又為讀者搜集文章素材提供了方便，可謂一舉兩得。由于《蒙求》形式簡單，文字易懂，又有一定的趣味性，很快就流行開來，而且產生了多部仿照其形式編撰的蒙學教材，影響頗為深遠。

喬天一譯注 ·中國文化 ·10.8萬字

中華傳統美德經典選編
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中華傳統美德經典選編

中華傳統美德是中華文化精髓之所在，也是當代中國道德建設的源頭活水。作為傳統文化傳承載體的文化經典，蘊含著豐富的中華傳統美德資源。本書秉持“取其精華，棄其糟粕”的原則，從中國古代浩如煙海的典籍當中精選有關傳統美德的重要論述和歷史典故，歸納為十個德目（公忠愛國、廉潔奉公、仁義禮讓、明理誠信、自強不息、勤勞儉樸、孝親尊師、勤學篤行、內省改過、知足常樂），每個德目下設置“本篇導讀”“經典名篇”和“歷史典故”三個板塊，并對語言難點予以適當注釋。本書是對中華傳統美德經典文獻的一次精選集成，供相關領域的學者和其他有興趣的讀者朋友閱讀參考。

楊正權主編 ·中國文化 ·33.8萬字

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