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孟子：雄辯時代的斗士

孟子奮然繼起孔子的志業，“雖千萬人吾往矣”，就是他最真確的寫照。《孟子：雄辯時代的斗士》還原了孟子的經典、孟子的思想所處的真實歷史場景，孟子的觀點和想法在列國爭雄的時代遠遠不是主流，而孟子所講的道理也不為當政者及時人所理解，所以孟子要周游各國，大聲陳述自己的觀點以對抗時代。本書以《孟子》為依據勾勒出了戰國時代的孟子形象：承襲儒家理想的孟子，奮然繼起孔子奔走游說的志業，為維護儒家理想而戰。

·5萬字

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王制通論王制義按

本書內容包括：王制與周禮制度相反、孔子作王制之時勢、王制之中央集權義、王制之制限君權義、王制之分權於民、王制之平民族階級、王制之普及教育等。

·4.9萬字

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中華傳統文化：走進齊文化（第八冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

·4.9萬字

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少年讀國學·詩經

本套書精選“三百千弟”（《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據每節內容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關的文物圖片，以反映傳統的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

·4.9萬字

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初學記：神話之門

《神話之門》從中國古代史籍、子書、小說、筆記，以及民間神話中挑選出三十個著名神話故事。通過閱讀這些故事，讀者可以充分感受中國式的奇幻想象，并在想象中體會神話中所蘊含的傳統文化精神。我們還從世界范圍內挑選出和中國神話內容相對應的同主題外國神話，讓青少年讀者在對比閱讀中加深對本民族文化的認識，同時也拓展青少年對其他國家和民族的了解。此外，本書還特別加入了現代科學和現代文化對古典神話的闡釋，為想象的翅膀搭載理性的導航。

·4.8萬字

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中國式禮儀

“不學禮，無以立。”中華民族是舉世聞名的禮儀之邦，禮儀不僅是自身修養的部分，也是文化繼承的一部分。本書從廣博的中華傳統禮儀中精選出“社交禮儀”“日常生活禮儀”“家庭禮儀”和“節日風俗禮儀”四個部分，通過貼近現實生活的題材內容，小讀者領略中華傳統禮儀文化的魅力。

·4.8萬字

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少年讀國學·大學·中庸

本套書精選“三百千弟”（《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據每節內容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關的文物圖片，以反映傳統的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

·4.8萬字

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少年讀國學·道德經

本套書精選“三百千弟”（《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據每節內容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關的文物圖片，以反映傳統的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

·4.7萬字

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圖文觀覽：養生

茲將本書分為四部分，以養生發展歷史為經，養生理論及學術構架、中醫文化事件為緯，分以養生之源、養生之理、養生之論、養生之法等方面，詳以養生歷史、養生文化、養生方法，圖以養生發展歷史中的理論、名醫、名著、重大事件、發展前景等重要內容，并簡以文字說明，以圖敘事，圖文結合，適用于廣大讀者學習研究之用。本書主要讀者對象是所有中醫養生臨床工作者，中醫養生文獻研究者以及喜愛中醫養生的國際友人。

·4.7萬字

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中國茶道

本書詳述了中國茶道的歷史、文化內涵、茶道禮儀、茶道精神，以及各類茶器具、六大茶類、茶禮等與茶相關的知識，深入淺出的講解如何通過學習茶道的各種擺設、禮儀、茶室空間的布置等，來設置一個好茶席，體會獨有的東方美學和中國茶道茶禪一味的文化內涵。本書清新自然的版式，配以極具美感的茶道演示圖和茶席布置圖，讓您輕松掌握中國茶道的各種禮儀與技巧的同時，感受中國茶道獨有的精神之美，體悟茶禪一味，讓心趨于寧靜、感受幸福。

·4.7萬字

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圖文觀覽：中醫

為了進一步宏揚中醫文化，促進中西醫文化的交流，本書以中醫發展歷史為經，中醫文化事件做緯，分別從起源發展、基礎理論、治療方法、名醫經典、中醫諸科、文化交流、現代中醫等七個方面，對中醫歷史、文化、醫療、教育、產業、交流等各個方面進行介紹，對中醫發展歷史中的理論、名醫、名著、重大事件、發展前景等方面中的重要內容配以精美插圖，并附以簡短的文字說明。圖精言簡、通俗易懂，本書主要供中醫工作者參考、中醫愛好者閱讀。

·4.6萬字

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你好，中國花語

如今人們對于花的理解，多來自西方，比如情人節要送玫瑰，母親節要送康乃馨。用這些含義代入情景去理解中國古人關于花的認知，會非常奇怪甚至荒謬。古人對花的觀察力和想象力遠遠比現代人豐富細膩。比如剪春羅、晚香玉，光聽到這些名字，就讓人賞心悅目；又如蜀葵始終向陽，還能衛足，所以象征忠誠。歷時兩年多，作者翻閱大量古代文獻資料，參考古籍對花的闡釋，在“中國古箋譜最后的輝煌”——《百花詩箋譜》中選取九十種花，輔以關于花的詩詞，彌補其有花而無詩、不能將花的名字和寓意逐一道出的遺憾，從而了解古人的花語評定，帶讀者找尋屬于它們的文化故事。本書插圖花朵圖案張力大，花色瀲滟多姿，構圖巧妙，伸展富于變化。全書圖文并茂，能讓讀者欣賞到百年前《百花詩箋譜》木版水印的美，讓這枚滄海遺珠被更多人看見；讓讀者借助中國花語，了解每種花在中國傳統文化中的含義，對于古人審美和生活情懷有一些深度認知。以花為切入點，讓讀者對古代歷史典故、名人逸事和文化品格洞悉一二。

·4.6萬字

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中華傳統文化：走進齊文化（第七冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

·4.6萬字

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詩經：唱了三千年的民歌

追求心愛女人時唱的歌謠，哪有那么多搖頭晃腦的大道理！《詩經》真的是一部記錄了先賢大義的真理大全嗎？看看那些民歌，談的大多是尋常百姓家的大小事，說的不過是你我都能遇到、體會到的喜怒哀樂，那名因為如意郎君遲遲不來而焦慮不已的女子，那個不通人情世故、懷才不遇的郁悶青年，那群互相嬉鬧、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？縱使我們無法回到兩千多年前，但在楊照的解讀中，那一個個鮮亮的生命、他們生命中的悲歡離合，又一次，在兩千多年后，活過來了。

·4.5萬字

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墨學代表作：墨子間詁（1）

《墨子間詁》是集清代《墨子》校勘大成之作。被公認為清代樸學家研治《墨子》最重要的學術成果，是研究先秦墨家學派及其創始人墨翟思想學說的重要著作。對傳統經典文化感興趣的讀者，本書值得一讀。《墨子》一書在中國長期備受冷落，但書中保留有大量科學知識，如力學、幾何、光學，到了清朝中葉才開始有大量的學者考據。孫詒讓吸收王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾、黃仲弢、楊葆彝等人的研究成果寫《墨子間詁》，把《墨子》校注推向高峰。在這之前，《墨子》長期以來“傳誦既少，注釋亦稀，樂臺舊本，久絕流傳，闕文錯簡，無可校正，古言古字更不可曉”。本書是公認清末墨學研究的重要作品。梁啟超曾說“自此書出，然后《墨子》人人可讀，現代墨學復活，全由此書導之，古今注《墨子》者固莫能過此書。”

·4.5萬字

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Limited Views On The Chinese Renaissance 中華復興管窺

《管窺中華復興》共收作者所撰寫的40篇英語文章，其中包括“構想中美關系的勇氣之光”，“‘一帶一路’倡議：共建二十一世紀新絲綢之路”，“人工智能及國際地緣政治”，“橫跨臺灣海峽的中國夢”，“中國宏偉戰略：新絲綢之路”，“中國茶文化的復興”“中國夢與梨園風”等。作者從經濟、社會政治、文化、戰略動力學等不同角度出發，描繪了一個在不斷變化成長中的當今中國，并詳細論述中國如何推動構建人類命運共同體，在各個方面會對世界產生什么樣的影響。

·4.5萬字

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人文初構：圖說夏商

《圖說夏商》前有導讀，后有結語，正文采取圖文結合、以圖為主的方式，從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典并輔以數據支持的概述；全書附圖150余幅，正文文字部分的表述基本圍繞圖片展開，針對性、說明性和論述性都很強，很好地達到了向大眾普及夏商文化初顏的目的。

·4.4萬字

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禮樂吉金：圖說西周

《禮樂吉金——圖說西周》前有導讀，后有結語，正文采用圖文結合、以圖為主的方式，從立國、文字、稽古、禮樂、藝術、生活等六個方面將上古時代最為鼎盛的周王朝再現于世人面前。導讀將從周原興起到西周覆滅幾百年間的社會狀況、百姓生活等做了全景式的介紹；全書共附圖175幅，將周代高度發展的物質與精神文明以圖片的形式充分展現出來；文字部分的表述基本圍繞圖片展開，針對性、說明性和論述性都很強，能夠將周代的文化遺存直觀地呈現在讀者眼前，并通過說明性文字進一步深化讀者對這些上古文明的清楚認知，激發他們的閱讀興趣，從而達到向大眾普及周王朝社會面貌并了解學習周人禮樂文明的目的。

·4.4萬字

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少年讀國學·百家姓

本套書精選“三百千弟”（《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》）和“四書”（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經典，采用大字注音，并附有準確釋義，同時根據每節內容，配以精彩故事或文化常識、文學典故，閱讀性強，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關的文物圖片，以反映傳統的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學盛宴。

·4.4萬字

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墨學代表作：墨子間詁（2）

《墨子間詁》是集清代《墨子》校勘大成之作。被公認為清代樸學家研治《墨子》最重要的學術成果，是研究先秦墨家學派及其創始人墨翟思想學說的重要著作。對傳統經典文化感興趣的讀者，本書值得一讀。《墨子》一書在中國長期備受冷落，但書中保留有大量科學知識，如力學、幾何、光學，到了清朝中葉才開始有大量的學者考據。孫詒讓吸收王念孫、王引之、洪頤煊、戴望、俞樾、黃仲弢、楊葆彝等人的研究成果寫《墨子間詁》，把《墨子》校注推向高峰。在這之前，《墨子》長期以來“傳誦既少，注釋亦稀，樂臺舊本，久絕流傳，闕文錯簡，無可校正，古言古字更不可曉”。本書是公認清末墨學研究的重要作品。梁啟超曾說“自此書出，然后《墨子》人人可讀，現代墨學復活，全由此書導之，古今注《墨子》者固莫能過此書。”

·4.3萬字

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