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旅行的藝術(shù)
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旅行的藝術(shù)

德波頓用一種非常特別的的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的行家作為導(dǎo)游。在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。這部書(shū)就像一場(chǎng)完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。在《布拉格之戀》結(jié)尾處的夢(mèng)境上扎上一針，滲出的淡藍(lán)色便可以為德波頓的路行程著色；任何行路的真實(shí)色彩都被這心路的藍(lán)色、薄霧中的藍(lán)色幻化了，成了一種無(wú)法拒絕的誘引；空間喪失了地理上的方位，時(shí)間懶散地化為了一縷幽香；串起行程和文字的只有華茲華斯、波德萊爾、凡·高們和德波頓這位才子在深處。

(英)阿蘭·德波頓 ·隨筆 ·14.3萬(wàn)字

書(shū)肆尋蹤：古舊書(shū)市場(chǎng)之旅
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書(shū)肆尋蹤：古舊書(shū)市場(chǎng)之旅

這本《書(shū)肆尋蹤：古舊書(shū)市場(chǎng)之旅》是韋力先生對(duì)北京、天津、上海、杭州、香港、臺(tái)灣等地的古舊書(shū)街尋訪的記錄，以古舊書(shū)店的歷史和現(xiàn)今狀況為中心展開(kāi)敘述，能夠管窺當(dāng)今古舊書(shū)市場(chǎng)的狀況。

韋力 ·隨筆 ·18.5萬(wàn)字

法國(guó)，你如此迷人
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法國(guó)，你如此迷人

作者以詩(shī)人、作家、著名企業(yè)家和珠峰攀援者，以及世界遺產(chǎn)保護(hù)有力的先行者等諸多身份，開(kāi)展了冠名為“臉譜行動(dòng)”的世界文化遺產(chǎn)，主要是歐美著名世界文化遺產(chǎn)的考察與交流活動(dòng)。在過(guò)程中，他到訪諸多法國(guó)著名旅游區(qū)，包括巴黎圣母院等多個(gè)著名教堂、拿破侖墓、各大博物館以及中世紀(jì)小鎮(zhèn)，還有很多已故名人故居，采訪了大量政客、世界文化遺產(chǎn)和保護(hù)者、世界級(jí)工藝技術(shù)傳承人，以及為中法交流做出重要貢獻(xiàn)的外交官、旅法華人等等，并將看到、聽(tīng)到的見(jiàn)聞、美食美景，和關(guān)于對(duì)文化、政治、經(jīng)濟(jì)等等多方面的思考，以及行動(dòng)過(guò)程中一些妙趣橫生的故事，以隨筆的方式記錄下來(lái)，形成了一部別開(kāi)生面，閃爍著歷史和人文妙趣的旅行筆記。

黃怒波 ·隨筆 ·33.6萬(wàn)字

老俞對(duì)談錄4：韶華有夢(mèng)
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老俞對(duì)談錄4：韶華有夢(mèng)

這本書(shū)是俞敏洪與余華、麥家、劉震云、馮唐、蔡志忠、陳佩斯等人物的對(duì)談錄。截至本書(shū)出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對(duì)談超過(guò)100期，有1億人觀看過(guò)對(duì)談，幾百萬(wàn)人參與了討論。本書(shū)甄選了其中15場(chǎng)對(duì)話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時(shí)刻的酣暢，以及他們?cè)掍h背后的思想沉淀。老俞很會(huì)提問(wèn)，洞悉人性，張弛有度，看似簡(jiǎn)單，大有學(xué)問(wèn)。他和余華聊悲劇：人生中遇到的事情，很多都是要流淚的，但我們依然不能失去歡樂(lè)和自信；和麥家聊人生節(jié)奏：當(dāng)我們腳步匆匆的時(shí)候，很多東西會(huì)離我們而去；當(dāng)我們安下心來(lái)的時(shí)候，很多東西就又回來(lái)了；和劉震云聊幽默：你用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)對(duì)待嚴(yán)酷的事實(shí)，嚴(yán)酷就變成了一塊鐵，你撞上去自己就碎了；但如果你用幽默的態(tài)度來(lái)對(duì)待，嚴(yán)酷就變成了一塊冰，它就掉到了幽默的大海里，慢慢就自我融化掉了；和馮唐聊成事：不要一味地追求成功，要追求把事情辦得利落，要成事、持續(xù)成事、持續(xù)多成事，這樣成功自然就會(huì)跟著你來(lái)，不能舍本逐末；和蔡志忠聊努力：努力要有方法，沒(méi)有方法的努力只比不努力好一點(diǎn)點(diǎn)而已。

俞敏洪 ·隨筆 ·31.1萬(wàn)字

老俞對(duì)談錄3：星河遼闊
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老俞對(duì)談錄3：星河遼闊

這本書(shū)是俞敏洪與許倬云、易中天、馬伯庸、許知遠(yuǎn)、薛兆豐、余世存等人物的對(duì)談錄。截至本書(shū)出版，老俞已經(jīng)與人文、科技、商業(yè)等領(lǐng)域大咖對(duì)談超過(guò)100期，有1億人觀看過(guò)對(duì)談，幾百萬(wàn)人參與了討論。本書(shū)甄選了其中15場(chǎng)對(duì)話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時(shí)刻的酣暢，以及他們?cè)掍h背后的思想沉淀。老俞很會(huì)提問(wèn)，洞悉人性，張弛有度，看似簡(jiǎn)單，大有學(xué)問(wèn)。他和余世存聊人心：心越靜，能接納的信息就越多，分辨信息的能力就越強(qiáng)大；和吳軍聊格局：從長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命之河來(lái)說(shuō)，讓自己的每一天過(guò)得更好，比你想要到達(dá)什么目的地更加重要；和王立銘聊成就：我們找到的解法大部分時(shí)候都不是用大腦理性設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是通過(guò)反復(fù)試錯(cuò)、探索、最終走出來(lái)的；和薛兆豐聊收入：經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的兩個(gè)概念就是成本和時(shí)間，我們要做時(shí)間的朋友，堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，因?yàn)殚L(zhǎng)期的收入才是你真正的收入。

俞敏洪 ·隨筆 ·30.5萬(wàn)字

少年不墜青云志：大宋文人騷客的詩(shī)酒人生
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少年不墜青云志：大宋文人騷客的詩(shī)酒人生

這是一本寫(xiě)宋朝文人點(diǎn)滴生活的詞傳。以現(xiàn)代視角切入文人盛景，以現(xiàn)代心理觀摩古代人物。撥開(kāi)繁華與文藝的時(shí)代外衣，穿梭戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的歷史迷霧，直達(dá)歷史的微妙細(xì)節(jié)和個(gè)體的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，直面帶著花與美，血與淚的小執(zhí)拗人生。他們不是端坐在云端的完美文人，他們背負(fù)著家庭與世人的期待，也不斷陷入懷疑與困境，想要逃離與遠(yuǎn)走，但他們也富有人文關(guān)懷和詞人風(fēng)骨，永遠(yuǎn)保有內(nèi)心熱夢(mèng)。無(wú)熱愛(ài)，不文人。他們是宋朝的他們，也是現(xiàn)在的我們。本書(shū)選取20余位獨(dú)具代表性的大宋文人，展現(xiàn)文人群像下的對(duì)立與爭(zhēng)執(zhí)，浪漫與熱夢(mèng)。真實(shí)呈現(xiàn)歷史鄰居們熱血青春又熱淚盈眶的年華之景。

彤管有煒 ·隨筆 ·8.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第22章 嚴(yán)蕊：溫柔的殺意 2024-10-11 15:31:27
江南風(fēng)情好 菜蔬清如詩(shī)
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江南風(fēng)情好 菜蔬清如詩(shī)

江南風(fēng)物清嘉，蔬菜應(yīng)時(shí)而出。正是善烹菜蔬，讓江南人的生活清雅如詩(shī)、獨(dú)有魅力。以蔬菜和素食材為線索，娓娓介紹以姑蘇為中心的江南風(fēng)情。字里行間別有韻味，閑讀幾頁(yè)，就仿佛置身江南，人在青山綠水間、粉墻黛瓦中，聽(tīng)評(píng)彈、飲香茶……

嵇元 ·隨筆 ·26萬(wàn)字

最新章節(jié) 第65章 后記 2024-09-25 16:22:59
古意：飲食男女與日常生活
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古意：飲食男女與日常生活

一個(gè)人或一個(gè)民族對(duì)待飲食和生活的態(tài)度，某種程度上也反映了一個(gè)人或一個(gè)民族的思想和行為特質(zhì)。在這本書(shū)里，龔先生暢談古今美食飲饌、女性處境、日常生活及其中體現(xiàn)的文化問(wèn)題。不僅講述了蘇東坡、新月社梁實(shí)秋等人的飲食趣事，也記錄了自己與女兒斗嘴調(diào)侃中西美食的趣談。書(shū)中收錄的龔先生日記和其他專門(mén)文章，更是呈現(xiàn)了他對(duì)自己和當(dāng)代人的物質(zhì)及精神生活的觀察思考。

龔鵬程 ·隨筆 ·12.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 那時(shí)國(guó)學(xué)唱著歌 2024-08-26 16:47:30
說(shuō)文：試把所無(wú)憑理說(shuō)
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說(shuō)文：試把所無(wú)憑理說(shuō)

本書(shū)為龔先生近年來(lái)關(guān)于中國(guó)文學(xué)的隨筆集，書(shū)中探討了不同歷史時(shí)代中國(guó)文學(xué)的特點(diǎn)，不同時(shí)代文人的特點(diǎn)和精神風(fēng)貌；重談了中國(guó)文學(xué)史寫(xiě)作中的問(wèn)題與新的思路；討論了《詩(shī)經(jīng)》《文心雕龍》等作品的價(jià)值與意義；也分析了李白、李商隱、蘇東坡等中國(guó)最具代表性的文人的作品、個(gè)性和精神。書(shū)中提出，宋的代表文體并不是詞而是詩(shī)，清是文學(xué)繁榮的時(shí)代，道教思想對(duì)李白的詩(shī)歌影響至深，《菜根譚》是最早的雞湯文，等等。這是一本新見(jiàn)迭出、奇銳精敏、大破俗說(shuō)的文學(xué)隨筆集。

龔鵬程 ·隨筆 ·18.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 文學(xué)作品就要“文學(xué)正確” 2024-08-26 16:47:32
析理：孟德斯鳩迷惑了中國(guó)
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析理：孟德斯鳩迷惑了中國(guó)

本書(shū)是近年來(lái)龔先生關(guān)于近代中西文化的文章集合。書(shū)中介紹了近代思潮和近代思想人物，研究了西方理性主義、科學(xué)主義、人文主義對(duì)近代中國(guó)的影響；比較了中西文字、文學(xué)、審美、倫理道德等之間的異與同；也分析了當(dāng)下世界該如何理性實(shí)現(xiàn)中西融合與共生。書(shū)中指出了近代中國(guó)對(duì)西方理性主義、科學(xué)主義的誤解、引入的滯后性，導(dǎo)致了一系類影響至今的問(wèn)題；強(qiáng)調(diào)了切勿以西方的理論和方法來(lái)分析中國(guó)的現(xiàn)象。本書(shū)視野開(kāi)闊、議論酣暢、說(shuō)理有力。

龔鵬程 ·隨筆 ·15.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第25章 漢學(xué)是外國(guó)人研究中國(guó)的學(xué)問(wèn)？ 2024-08-26 16:47:33
孔子如來(lái)
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孔子如來(lái)

孔子是儒家的開(kāi)創(chuàng)者，是道德的楷模，對(duì)社會(huì)對(duì)政治有著非人的理想抱負(fù)。同時(shí)，他又是偉大的教育家、思想家。這樣一個(gè)集諸多令人敬佩的品德和才能的人，是值得我們一再閱讀和研究的。本書(shū)以散文式的寫(xiě)法，從道德修養(yǎng)、社會(huì)政治理想、教育思想、孔門(mén)人物品藻、生死天命觀等方面，對(duì)孔子進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，對(duì)孔子的作品、言論和思想進(jìn)行再解讀。用優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，結(jié)合歷史的筆觸，細(xì)細(xì)品味這位偉大的中國(guó)古人的智慧與卓越。同時(shí)挖掘這些偉大的遺存在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值和意義，以及給予人們的啟示與指引，從而傳遞中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的力量與魅力。

鮑鵬山 ·隨筆 ·9.9萬(wàn)字

易中天帶你讀懂中國(guó)系列：中國(guó)人的智慧
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易中天帶你讀懂中國(guó)系列：中國(guó)人的智慧

《中國(guó)人的智慧》以易懂的語(yǔ)言，闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界，基本包含中國(guó)原典精髓。看完本書(shū)，中國(guó)智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。

易中天 ·隨筆 ·12.7萬(wàn)字

山家清供
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山家清供

林洪所寫(xiě)的《山家清供》是一本富有文學(xué)韻味和醫(yī)學(xué)養(yǎng)生知識(shí)的飲食筆記。全書(shū)分上下兩卷，共104則食譜。所謂“山家清供”，是指山野人家待客時(shí)所用的清淡田蔬。作者以此作為書(shū)名，非常明確地表達(dá)了他對(duì)清淡菜蔬由衷的推崇與喜愛(ài)之情，也體現(xiàn)了其追求“清”“雅”的飲食美學(xué)思想。這本書(shū)是讀者了解傳統(tǒng)飲食文化與生活美學(xué)的佳作。

(宋)林洪 ·隨筆 ·2.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第102章 新豐酒法 2024-04-24 16:54:45
中國(guó)學(xué)術(shù)的趨勢(shì)
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中國(guó)學(xué)術(shù)的趨勢(shì)

本書(shū)被認(rèn)為是李宗吾的扛鼎之作，這些文字在成都《華西日?qǐng)?bào)》，連載發(fā)表，以后同名結(jié)集單獨(dú)成書(shū)。書(shū)中先談老子與程明道，再述宋儒與蜀學(xué)，主要包括儒門(mén)易學(xué)、道教學(xué)派、佛學(xué)禪宗與川蜀文化的關(guān)系、淵源及影響，接著闡釋宋儒之道統(tǒng)，最后指出中西文化之融合是學(xué)術(shù)發(fā)展總趨勢(shì)。李宗吾是中國(guó)近現(xiàn)代思想家、教育家、革命家，為中國(guó)現(xiàn)代思想所做出了不可多得的貢獻(xiàn)。

李宗吾 ·隨筆 ·5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 學(xué)道應(yīng)走之途徑 2024-04-24 16:23:25
我的思想體系
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我的思想體系

林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋等人認(rèn)為，李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性和僭越性。本書(shū)是李宗吾的隨筆作品，編者為其添加了目錄，以方便閱讀。李宗吾在書(shū)中闡述了個(gè)人思想的中心點(diǎn)，分析了中國(guó)的“心理戰(zhàn)爭(zhēng)”為何是最高等的戰(zhàn)術(shù)，也論述了中國(guó)人的學(xué)問(wèn)研究等問(wèn)題。書(shū)中末尾附加了李宗吾的經(jīng)典文字《我對(duì)于圣人之懷疑》。語(yǔ)句簡(jiǎn)潔有力，內(nèi)容思想深刻，在今天讀來(lái)仍讓人回味無(wú)窮。

李宗吾 ·隨筆 ·3.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 附：我對(duì)于圣人之懷疑 2024-04-24 16:23:20
買(mǎi)書(shū)瑣記：上編（閑趣坊）
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買(mǎi)書(shū)瑣記：上編（閑趣坊）

這是有書(shū)癖的人，講述自己或別人買(mǎi)書(shū)的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上頗有所得；有的是興趣所至，在某幾類上收獲頗豐；有的是隨心所欲，只要喜歡就是好的，更有囊中羞澀者，立讀于書(shū)鋪、書(shū)攤。終日不愿離去……書(shū)癡與書(shū)賈，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，又常常斗智斗勇；但買(mǎi)的又沒(méi)有賣(mài)的“精”，給書(shū)癡留下深刻印象的，除了自己的微少的“優(yōu)勝紀(jì)略”，就是許多精明而又富人情味的書(shū)店老板和伙計(jì)，被他們稱之為書(shū)友，甚至當(dāng)作老師。許多文人學(xué)者，是在書(shū)攤攤主或書(shū)店老板的關(guān)照下，與書(shū)結(jié)下不解之緣的。書(shū)癡幾乎都是“窮人”，但其富有又是令人咋舌的：他們往往學(xué)富五車，收藏甚豐，然而，卻往往因此舉債度日，生活窘迫。因此，舊書(shū)店、舊書(shū)攤就成了他們的樂(lè)園。幾經(jīng)周折，在舊書(shū)攤里淘到心儀已久而價(jià)錢(qián)又公道的書(shū)，那喜悅便躍然紙上……

范用 ·隨筆 ·23.6萬(wàn)字

酒人酒事（閑趣坊）
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酒人酒事（閑趣坊）

酒，可謂澤被眾生。古今中外，好酒貪杯者難以勝數(shù)，而真正知酒樂(lè)飲，且形諸筆墨者，卻屬少數(shù)。本書(shū)輯錄了包括周作人、張中行、唐魯孫、金受申、王蒙等現(xiàn)當(dāng)代58位學(xué)者、作家的散文、隨筆共69篇。他們中有的是品酒名家，上海的柜臺(tái)酒、京味十足的大酒缸，酒香四溢，令人神往；有的是自得其樂(lè)，或月下獨(dú)酌，或與酒友淺斟，無(wú)鯨吸百川之量，但求悠然舒雅之味；有的則不會(huì)喝，或干脆不喜歡酒，卻倒也樂(lè)談酒事。本書(shū)由北京大學(xué)中文系夏曉虹教授攜楊早博士編選，內(nèi)分四輯：輯一“何以解憂”直接談酒，兼及酒故，陶淵明之貪杯，劉伶之沉湎，李白之豪飲，讀來(lái)逸趣橫生；輯二“壺邊天下”說(shuō)各地酒品，苦老酒、綠茵陳、紹興老酒、回沙茅臺(tái)，酒未入唇，意已微醺；輯三“酒話連篇”泛談酒史與文化，既有釀造之法，也有飲者之德，還有酒令之趣；輯四“酒界往事”憶舊念故，或思及摯友，或懷念親人，或感慨人生，世味在酒香中彌漫。誠(chéng)如編者所說(shuō)：“當(dāng)年的豪舉氤氳化為紙上的墨跡，追思起來(lái)才更顯韻味深長(zhǎng)。”

夏曉虹 楊早 ·隨筆 ·20.9萬(wàn)字

茶人茶話（閑趣坊）
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茶人茶話（閑趣坊）

“柴米油鹽醬醋茶”，茶位列開(kāi)門(mén)七件事之一，既與百姓生活息息相關(guān)，又在文人墨客筆下逸興遄飛。本書(shū)由北京大學(xué)中文系陳平原教授聯(lián)手凌云嵐博士合編，精選周作人、林語(yǔ)堂、汪曾祺、唐魯孫、黃裳、董橋、葛兆光等中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代54位作家、學(xué)者的隨筆、散文共70題。內(nèi)分四輯：輯一“茶雅”，閑情雅致，泛談歷史與文化；輯二“茶俗”，縱覽江山，品味各地風(fēng)俗人情；輯三“茶話”，知茶論事，意在生活點(diǎn)滴體悟；輯四“茶事”，尋常人生，更多逸聞趣事。對(duì)茶賦文，蕭散沖淡之中，流露出幾多人生況味；精致細(xì)微之下，蘊(yùn)藏著如許文化精義。茶味醇厚，文辭雋永，兩相激蕩，讀來(lái)令人唇齒留香，回味無(wú)窮。編者堅(jiān)信“日用起居以及飲食男女中，蘊(yùn)藏著大智慧、好文章”，進(jìn)而斷言，“卸下盔甲，抖落塵埃，清茶一壺，知己三兩，于剎那間體會(huì)永恒，此乃生活的藝術(shù)，也是文章的真諦”。

陳平原 凌云嵐 ·隨筆 ·18萬(wàn)字

買(mǎi)書(shū)瑣記：下編（閑趣坊）
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買(mǎi)書(shū)瑣記：下編（閑趣坊）

這是有書(shū)癖的人，講述自己或別人買(mǎi)書(shū)的故事：有的是收藏“癖”，在版本、版次上頗有所得；有的是興趣所至，在某幾類上收獲頗豐；有的是隨心所欲，只要喜歡就是好的，更有囊中羞澀者，立讀于書(shū)鋪、書(shū)攤。終日不愿離去……書(shū)癡與書(shū)賈，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，又常常斗智斗勇；但買(mǎi)的又沒(méi)有賣(mài)的“精”，給書(shū)癡留下深刻印象的，除了自己的微少的“優(yōu)勝紀(jì)略”，就是許多精明而又富人情味的書(shū)店老板和伙計(jì)，被他們稱之為書(shū)友，甚至當(dāng)作老師。許多文人學(xué)者，是在書(shū)攤攤主或書(shū)店老板的關(guān)照下，與書(shū)結(jié)下不解之緣的。書(shū)癡幾乎都是“窮人”，但其富有又是令人咋舌的：他們往往學(xué)富五車，收藏甚豐，然而，卻往往因此舉債度日，生活窘迫。因此，舊書(shū)店、舊書(shū)攤就成了他們的樂(lè)園。幾經(jīng)周折，在舊書(shū)攤里淘到心儀已久而價(jià)錢(qián)又公道的書(shū)，那喜悅便躍然紙上……

范用 ·隨筆 ·14.1萬(wàn)字

日本人的性格
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日本人的性格

作者在日本留學(xué)、工作的31年中，有機(jī)會(huì)接觸到上至首相、下至平民的立體的日本社會(huì)和各種階層的日本人，發(fā)現(xiàn)日本人的做事方式與思維方式與外國(guó)人不太一樣。這“不一樣”，體現(xiàn)在時(shí)間觀念、曖昧文化、伙伴意識(shí)、待客之道等諸多方面。而正因?yàn)檫@些不同，也使得不少人難以理解日本人做事的習(xí)慣與規(guī)矩。《日本人的性格》通過(guò)一個(gè)個(gè)故事來(lái)詮釋日本人內(nèi)斂、從眾、忠誠(chéng)、謹(jǐn)慎、不給別人添麻煩的思維與行為準(zhǔn)則的內(nèi)涵，希望能夠讓讀者朋友們更好地了解日本人的做事方式，了解日本的風(fēng)土人情，知道如何與日本人、日本社會(huì)打好交道。

徐靜波 ·隨筆 ·15.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第110章 日本為什么會(huì)成為“低欲望社會(huì)” 2024-04-16 15:25:49

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