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蜀學(xué)研究(二)
會(huì)員

《蜀學(xué)研究》輯刊作為中華孔子學(xué)會(huì)蜀學(xué)研究會(huì)和四川省中國(guó)哲學(xué)史研究會(huì)的學(xué)刊,由四川大學(xué)古籍整理研究所《巴蜀全書》編纂組承辦,旨在凝聚當(dāng)代海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究有生力量弘揚(yáng)蜀學(xué),主要突出研究蜀學(xué)人文精神、學(xué)術(shù)思想和文獻(xiàn)詮釋,兼顧蜀學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域的研究成果,促進(jìn)蜀學(xué)在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。蜀學(xué)是誕生于中國(guó)西南巴蜀大地、與中原學(xué)術(shù)互補(bǔ)互動(dòng)的一方學(xué)術(shù),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,在制度層面、經(jīng)典層面、信仰層面、核心價(jià)值層面都具有獨(dú)特的造詣和豐碩的成果。以儒家學(xué)術(shù)為主,會(huì)通三教的蜀學(xué),自古及今一直具有積極進(jìn)取、恢弘兼蓄、精深激揚(yáng)和開拓?fù)?dān)當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì),在制度建設(shè)、信仰體系、經(jīng)典體系、核心價(jià)值、儒道合治、家族文化等方面均取得了豐碩的成果和有益的經(jīng)驗(yàn)。《蜀學(xué)研究》第二輯在創(chuàng)刊號(hào)系統(tǒng)全面展示當(dāng)代主要蜀學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步集中力量對(duì)巴蜀經(jīng)學(xué)問題進(jìn)行研究,對(duì)巴蜀經(jīng)學(xué)的發(fā)展源流、主要經(jīng)典解讀文本,以及蜀地特有的蜀刻石經(jīng)等進(jìn)行專門研究,擬編撰一部巴蜀經(jīng)學(xué)最新成果研究的特輯。

王小紅主編 ·文化研究 ·21.3萬(wàn)字

“漢學(xué)主義”論爭(zhēng)集萃
會(huì)員

“漢學(xué)主義”是國(guó)內(nèi)外華裔學(xué)者提出的一個(gè)文化理論。大致上是西方人在與中國(guó)交往中處理各種中國(guó)事物并理解紛繁復(fù)雜的中國(guó)文明時(shí)所構(gòu)思并使用的一種隱性系統(tǒng),其中包含觀點(diǎn)、概念、理論、方法、范式。“漢學(xué)主義”理論立足中國(guó)的問題脈絡(luò),以對(duì)話的姿態(tài),謙遜地把自身定位于東方主義和后殖民主義之外的另一種可選擇的方案(而不是替代)。它彰顯了不同于東方主義理論的知識(shí)貢獻(xiàn)——不再美化對(duì)西方的對(duì)抗,轉(zhuǎn)向自我反思。這個(gè)反思同時(shí)指向本土的妄自菲薄和妄自尊大,進(jìn)而對(duì)自我有一種清醒而理性的認(rèn)識(shí),同時(shí)恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)他者的智慧,這正是“文化自覺”的基本內(nèi)涵。本書由美國(guó)著名學(xué)者顧明棟主編,將國(guó)內(nèi)外學(xué)者討論“漢學(xué)主義”的論文結(jié)集,內(nèi)容包括“漢學(xué)主義”理論的提出、對(duì)該理論的評(píng)價(jià)、批評(píng)以及對(duì)批評(píng)的回應(yīng)。該書的出版必將促進(jìn)漢學(xué)主義理論的進(jìn)一步深入和發(fā)展。

顧明棟 周憲主編 ·理論 ·28萬(wàn)字

最新章節(jié) 第35章 鳴謝 2025-04-14 14:11:54

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