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書法的故事
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中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀物,中國(guó)藝術(shù)研究院教授任平多年研究心得,上百碑帖故事,領(lǐng)略漢字文化,結(jié)合百余幅插圖,附對(duì)照釋文。書法與文學(xué)、戲劇、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、建筑等其他文藝樣式相比較,有一個(gè)明顯的與眾不同之處,即它是中國(guó)特有的。如果將中國(guó)傳到日本、韓國(guó)等地的書法也包括在內(nèi),更確切地說,是漢字文化圈中所特有的。它是一種造型藝術(shù),但是它從來不以自然界的具體事物作為造型基礎(chǔ),而是以漢民族的偉大創(chuàng)造——漢字作為造型基礎(chǔ)。所以,講清楚漢字與書法的關(guān)系,是本書的要義之一。本書名為“故事”,也就不同于論著和教科書,不僅有書法本身,還有書法文化的故事,不但講它的過去,也講它的現(xiàn)在。因此本書按照時(shí)間順序,從漢字起源和甲金文字、隸變與書法藝術(shù)的萌生講起,經(jīng)魏晉、唐、宋、元到明清,介紹了歷朝歷代的書壇概況及書家名篇等,也分析了書法與詩(shī)、文、茶的關(guān)系及新中國(guó)成立以來的書學(xué)研究,還加入了作者自己的一些心得,共計(jì)十個(gè)章節(jié)。每個(gè)章節(jié)均配有大量古代作品圖,這些古代作品中,可識(shí)讀的古文字部分,插圖旁均附有釋文,方便讀者閱讀。又精選出數(shù)十張制作成高清大圖,放在正文后作為附錄展示。另有包含新石器時(shí)期的北辛遺址刻符、商代的吳城遺址刻符等在內(nèi)的數(shù)百個(gè)書家、書跡、書論簡(jiǎn)編附錄。

任平 ·文化研究 ·13.6萬字

掌故(第十集)
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《掌故》從2016年6月推出第一集,至今第十集面世,七年之功,算是稍見規(guī)模。本集中有吳夜雨寫清末民初的箋紙畫家王劭農(nóng)(他在魯迅、鄭振鐸編輯的《北平箋譜》中入選數(shù)量?jī)H次于陳師曾、齊白石)一文,借助作者豐富的藏品,我們選擇四幅王氏彩箋,約請(qǐng)劉濤、揚(yáng)之水、白謙慎、徐俊、陸灝五位揮毫助興,印成“掌故十集紀(jì)念箋”附贈(zèng)讀者。吳夜雨之外,本集的四位新作者是榮鴻曾、蔡玉洗、陸灝、王蔚。史學(xué)家楊聯(lián)陞以“博雅”著稱,但很少有人知道他還擅長(zhǎng)繪事,曾畫過一張“琴人圖”送給趙如蘭。榮鴻曾通過寫“琴人圖”的繪制與流傳,描繪出另一幅學(xué)術(shù)薪火相傳的圖景。蔡玉洗作為“文革”后成長(zhǎng)起來的出版人,曾與上世紀(jì)八十年代非常紅火的作家高曉聲密切接觸多年,筆下的形象富有時(shí)代氣息,真實(shí)可信。陸灝是一等一的愛書家,書架上的簽名本幾乎本本都有故事,讀來如同置身馳譽(yù)書林的海上聽水書屋,目不暇接。五四時(shí)期的女作家廬隱,因?yàn)榕c初戀未婚夫解除婚約“人生走入另一條軌道”,經(jīng)過王蔚的追尋,未婚夫的真實(shí)姓名與人生以及廬隱何以會(huì)“盡量模糊前未婚夫的身份”,時(shí)隔八九十年,仍然找到了答案。本集還收錄譚苦盦的《孟森之死》與樊愉的《我的母親龐左玉》。前者考察一代史學(xué)名家的死因,重在追索真相,反思執(zhí)念;后者既是屬于作者自己的私人記憶,也是屬于現(xiàn)代藝術(shù)史的群體記憶,而幼年的作者跟隨母親走入陳小翠舊居時(shí)所目睹的驚人一幕,更應(yīng)融入不可磨滅的民族記憶。

嚴(yán)曉星主編 ·文化史 ·11.8萬字

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