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經(jīng)方六經(jīng)類方證
會(huì)員

胡希恕(1898-1984),沈陽市人。1958年受聘于北京中醫(yī)學(xué)院任教,教授《傷寒論》、《金匱要略》。臨床擅用經(jīng)方,尤其對桂枝湯、小柴胡湯等的臨床應(yīng)用更有獨(dú)到之處,除用于傷寒溫病以外,尚有內(nèi)外婦兒各科雜病,每用必效,是當(dāng)時(shí)人所公認(rèn)的經(jīng)方家。劉渡舟先生稱其為“經(jīng)方學(xué)派的大師”,并介紹說:"每當(dāng)在病房會(huì)診,群賢齊集,高手如云,惟先生能獨(dú)排眾議,不但辨證準(zhǔn)確無誤,而且立方遣藥,雖寥寥幾味,看之無奇,但效果非凡,常出人意外,此皆得力于仲景之學(xué)也。胡氏謂:“方證是辨證的尖端”、“中醫(yī)治病有無療效,其主要關(guān)鍵就在于方證辨得是否準(zhǔn)確”,強(qiáng)調(diào)了方證的重要性。胡希恕一生勤于臨床,并一直在臨床、教學(xué)一線,其明確指出經(jīng)方醫(yī)學(xué)采用的是六經(jīng)八綱辨證體系,是神農(nóng)-伊尹湯液學(xué)派,不同于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的臟腑經(jīng)絡(luò)辨證體系,明確提出了仲景學(xué)說和《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論學(xué)術(shù)淵源不同;揭示了辨證論治的實(shí)質(zhì),即基于患病機(jī)體一般的規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上,而適應(yīng)整體的、講求疾病的通治方法;其臨床注重方證,更是揭示了半表半里實(shí)質(zhì),并提出了“方證是辨證論治的尖端”等學(xué)術(shù)思想,人民日報(bào)給予其高度評價(jià),認(rèn)為其解決了“歷代醫(yī)家缺乏論述的難題”。

馮世綸主編 ·中醫(yī) ·31.5萬字

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