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本書作者是一位聰明而勤快的年輕中醫，客家人，好讀書、愛臨床、善思考、勤寫作。全書共分《師承與經方》《臨證與博采》《讀書與思考》三個部分。《師承與經方》部分是作者拜訪名師良醫的記錄，文字輕松活潑，很有現場感；《臨證與博采》部分內容較多，有驗案、有心得、有民間療法、有養生習俗，也有自己的思考；《讀書與思考》部分寫得精彩，特別是對脈學的思考尤為到位。對青年中醫的成長有借鑒作用。

·19.5萬字

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炮炙全書

《炮炙全書》，日本江戶人稻生宣義所撰。全書共四卷，共收藥四百七十四種。分為草、谷、菽、造釀、蔬、果、木、竹、鱗、介、羽、毛、蟲、金石、水、火、土、附錄共十八類。此次整理以元祿十五年（1702）平安書坊太和屋重左衛門刻本為底本。

·6.8萬字

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中醫健康管理服務規范郾第2部分：中醫健康狀態評估

中醫健康狀態評估是在健康狀態信息采集的基礎上，對健康狀態進行分類判定的過程，是中醫健康管理的重要組成部分。規范化的健康評估是保證健康調理實施效果的重要前提。本分冊是《中醫健康管理服務規范》第二部分，是用于指導和規范中醫健康狀態評估的規范性文件。

·8360字

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中醫健康管理服務規范郾第3部分：中醫健康狀態調理

中醫健康狀態調理是在健康狀態評估的基礎上，充分發揮中醫藥的優勢，運用多種中醫藥干預手段對健康狀態進行調理，從而提高人口健康素質的過程。本部分按照健康狀態將人群分為一般人群、重點人群、亞健康人群及慢性疾病人群，運用起居調理、情志調理、飲食藥膳調理、運動調理、傳統特色技術調理等進行相應干預，具有普適性。本分冊是《中醫健康管理服務規范》第三部分，是用于指導和規范中醫健康狀態調理的規范性文件。

·2.1萬字

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中醫健康管理服務規范郾第1部分：中醫健康狀態信息采集

中醫健康狀態信息采集是在中醫學理論指導下，通過望、聞、問、切采集受檢者臨床信息，從而為健康狀態評估、健康狀態調理提供依據的方法和過程。本分冊是《中醫健康管理服務規范》第一部分，是用于指導和規范中醫健康狀態信息采集的規范性文件。

·1.3萬字

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中醫健康管理服務規范郾第4部分：中醫健康狀態跟蹤服務

中醫健康狀態跟蹤服務，是在中醫學理論指導下，建立健康狀態檔案，并通過對健康狀態的動態監測、健康教育和指導，從而提升公民健康素養、減少亞健康人群、促進疾病康復的動態服務過程。本分冊是《中醫健康管理服務規范》第四部分，是用于指導和規范中醫健康狀態跟蹤服務的規范性文件。

·1.4萬字

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古方匯精

《古方匯精》，清代愛虛老人輯，刊行于清嘉慶九年（1804）。全書五卷，匯錄古醫書中的有效成方及單驗方共計400余首，分內癥、外科、婦科、兒科、奇癥五門。各門先設小引，以明該門制方大法，繼之分列諸方，各方注明其主治、處方及炮制、使用方法，便于學者對癥選方。另外，對婦人胎產、小兒變蒸、瘡瘍辨證等亦有所論述。本次整理以清嘉慶九年京江尊仁堂刻本為底本。

·6.8萬字

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《道藏》醫方研究

張其成教授，哲學博士，北京中醫藥文化研究基地首席專家。現任北京中醫藥大學醫學人文學教授，中醫醫史文獻學科博士生導師，重點學科中醫文化學學科帶頭人，北京市重點交叉學科中醫人文學學科帶頭人。張其成教授是中醫哲學學科、中醫文化學學科奠基人之一，有較大學術影響。目前擔任中國自然辯證法研究會易學與科學委員會理事長、中國哲學史學會中醫哲學分會副會長、國際易學聯合會副會長、中國老子道學文化研究會常務理事等。

·15.4萬字

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頭針技術操作規范

本標準規定了頭針的術語和定義、操作步驟與要求、操作方法、注意事項與禁忌。適用于頭針技術操作。此外，還附有頭針穴名國際標準化方案、頭針異常情況的處理和預防等內容。本標準由國家科技部提出，由世界針灸學會聯合會歸口。

·7410字

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惲鐵樵方藥論著選

《惲鐵樵方藥選》由惲氏《藥物學講義》及《驗方新按》《金匱翼方選按》組成。其中《藥物學講義》以1933年《鐵樵函授中醫學校講義十七種·藥物學講義》為底本，《驗方新按》與《金匱翼方選按》分另以1933年《鐵樵函授醫學講義二十種《驗方新按》《金匱翼方選按》為底本。

·8.2萬字

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診余絮語

本書集合了作者50年的臨床經驗，有對臨床的辨證，有中西醫結合的思路，有對醫案解讀與整理的看法，有怎么樣自學和提高中醫的經驗交流。書中選有作者自治驗案多例，時間跨越達40年，為的是求雜、重、稀少、效驗。全書文字簡潔、流暢，文風有剛有柔，是一本既有深度又有廣度的理論聯系實際的學術書。

·9.3萬字

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典籍文化與中醫學

本書立足于典籍探討中醫藥文化，對古代醫籍的特點、編纂、傳播及發展歷程進行了全面的概述，重點探討了書目、類書、叢書與中醫文化的關系。本書既涉及到《醫藏書目》《醫籍考》等中醫專科書目、《濟生拔萃》《古今醫統正脈全書》《皇漢醫學叢書》等中醫叢書，更將視線聚焦在此前中醫界較少關注的綜合性書目、類書、叢書，如《四庫全書總目提要》《四庫全書》《北堂書鈔》《藝文類聚》《太平御覽》《古今圖書集成》等，發掘、整理、研究其中蘊含的豐富的中醫文化內容。而典籍與文化的關系，不僅在于典籍承載了中醫藥文化內容，還在于中醫藥生成、保存了典籍，因而，在前言部分略論了古人利用中醫藥促使典籍的生成及保存的方法、經驗。

·18.2萬字

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銀海指南

本書為中醫眼科學專書。全書分四卷。卷一敘述中醫對眼生理的認識以及眼病的病因與病理，卷二主要討論各種眼科疾病以及傷寒、中風等十六種常見疾病所兼有的眼病，卷三為應用中藥，卷四為醫案。譚紅兵，畢業于南開大學歷史系博物館專業，長期從事中醫藥古籍文獻和文物研究，曾主持國家中醫藥管理局專項《四川中醫藥傳統知識調查研究》、《四川省高校博物館發展戰略研究》等課題，參與國家社會科學基金項目《成都老官山漢墓出土醫簡整理研究》、四川省財政專項《中華醫藥史話》等重大科研項目。

·7.8萬字

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中醫學概念問題研究

概念是理論建構的細胞，理論可以說是概念之網絡。本書圍繞中醫學的一些基本概念，運用邏輯學、發生學、詮釋學等方法進行考察分析，以明確其內涵與外延，并揭示了中醫學概念的特點，研究了部分概念的發生，對當前中醫概念研究的現狀與存在的問題進行了述評。

·13.5萬字

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滋補養生話阿膠

功善補血滋陰的阿膠，一直是歷代醫家推崇的名貴中藥，享有“補血圣品”的美譽。我國最早的藥學經典《神農本草經》將阿膠列為“上品”，言其“久服，輕身益氣”，與人參、鹿茸并稱“滋補三大寶”。《滋補養生話阿膠》一書的編寫旨在弘揚中醫藥文化，推廣中醫養生理念，系統說明阿膠的道地知識、歷史評價、功效、適用人群、使用方法等，引導大眾正確鑒別和使用道地阿膠以滋補養生。

·1.3萬字

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李賽美《傷寒論》臨床十講

《傷寒論》是廣州中醫藥大學博士班開設的唯一經典課程，也是臨床型專業學位研究生之必選。本書作者李賽美教授自2000年擔任博士班《傷寒論》課程主講已16個年頭。由于傷寒團隊教學任務重，加之病區醫療工作繁忙，往往采取分片主講包干制，博士班課程自然由本人全力擔綱。關于博士班30學時課程設計，原來多是專題講座+探討自學，后來《傷寒論》漸受博士生重視，選此課程人數越來越多。學緣背景各不相同，部分還未曾接觸，或未系統學習過，聽課時也遇到不少困難，為了在已學和未學者之間平衡，又不失《傷寒論》系統性、完整性，后改為以《傷寒論》溫習為軸線，融個人臨床經驗和體會，進一步提煉其臨床運用思路和技巧，并加上部分專題講座，大受歡迎。本書稿即是由團隊拍攝博士班《傷寒論》授課全過程，并根據視頻翻錄整理而成。共十次課組成十講。作者簡介作者從事中醫臨床經典理論教學與臨床研究30余年，擅長運用經方辨治糖尿病、肝病、甲亢、抑郁癥及疑難病癥；在糖尿病心臟病研究、經方運用與推廣等領域取得顯著成績，在海內外具有一定影響；主持全國經方班成為享譽海內外繼續教育品牌項目。

·18.3萬字

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諸病源心論（修訂版）

本書是作者在陜西科學技術出版社2007年10月首版的《諸病源心論》基礎上，融佛學、道家思想理論為一爐，增添了《療心百藥譜》《心為婦女百病之源的辨證論治》《心為小兒多發病之源的辨證論治》《心為癌瘤發病之源的辨證論治》《心為癲狂癇發病之源的辨證論治》等內容，進一步指出“百病唯心造”的含義。明確提出“諸病源心，病由心生，疾因人作”的病因學理論，并附名醫經驗與三川驗案，以及其他論文4篇。本書內容新穎，條目清晰，是執業中醫師、中西醫結合臨床醫師及中醫愛好者的一本參考工具書和研究中醫治療心病經驗的重要文獻。作者簡介劉健，字三川，號三川翁，國家注冊執業醫師。臨床擅長中醫內科、婦科疑難雜癥的治療，尤對因“心”引起的各種疾病的治療有較深的研究和造詣，其“望切知病機，畫圖析癥情”中醫診斷法享譽海內外。首創“諸病源心論”學說。

·19萬字

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方劍喬痛證針灸治療精要

本書匯集了方劍喬先生三十余載針灸臨床鎮痛經驗，并搜集了臨床典型病例資料編寫而成。全書共分為經驗漫談、辨證施治兩篇。經驗漫談篇主要匯集了方劍喬先生的針灸治痛學術思想。從疼痛的病癥認識、病因認識、病理病機、分類認識和評價體系來全面認識疼痛；從針灸鎮痛特點和規律、針灸臨床三維診治體系、針灸鎮痛“雙程觀”和選穴規律等方面論述針灸鎮痛治療；從各式針灸鎮痛療法、電針療法以及古典刺法角度探討針灸療法的臨床鎮痛價值。辨證施治篇從偏頭痛、肩關節周圍炎、帶狀皰疹后遺痛等30個典型病種入手，較為詳盡地介紹了方師臨床針灸治療痛證的臨證經驗和診治特色。

·11.2萬字

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讀《黎庇留醫案》

黎氏運用經方思維靈動，不拘一格，出神入化，然敘案簡略，學習者往往不得要領。本稿盡量在還原醫案真實背景，盡力彰顯黎氏本身經方思想和靈動思維的基礎上，參合個人思想感悟和臨床心得，思辨活躍，縱橫裨闔，一掃亦步亦趨之風，脫離不必要的引經據典，把黎氏以病機和方機對應為依托的經方思想，以及個人學術心得，活潑潑地展現給大家。

·7.1萬字

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佛學與中醫學

兩漢之際佛教由印度傳入中國，開始只是在王室貴族上層人物中間，后隨著佛經的大量翻譯，佛教由上層傳到了民間，佛教中有關醫藥的經典也介紹到了中國。佛教提倡大慈大悲，積德行善，以修來世，于是開設了“六疾館以養窮民”，“立廨收養、給衣及藥”，這些做法上為衛生保健事業做出了貢獻。隨著佛教的傳播，還將僧侶的一些衛生習俗帶入了中國，如禪前沐浴、揩齒、搽油等，這在客觀上對人體的衛生保健起到了積極的作用。可以說，佛學與中醫學有著深厚的淵源。23年前，在陳可冀院士的指導下完成了《中華文化與中醫學》之分冊《佛學與中醫學》第一版，時光荏苒，今天作為《佛學與中醫學》的第二版，我們對該書進行了再加工，并添入“佛教修行與中醫養生”一章，更深入地講述了佛學與中醫學的關系，期望能對讀者有所啟迪。

·17.9萬字

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