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中國(guó)舞蹈通史（宋·遼·西夏·金·元卷）
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中國(guó)舞蹈通史（宋·遼·西夏·金·元卷）

中國(guó)舞蹈史學(xué)研究的意義和任務(wù)是什么呢？無(wú)非是為了“考古以證今”，“以史明鑒”。因此，研究舞蹈歷史和文化發(fā)展的自然規(guī)律及法則，成為舞蹈史學(xué)的主要任務(wù)。因?yàn)椋皻v史”不是守舊的護(hù)身符，而是創(chuàng)新的啟示錄。由于我們現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展不可能擺脫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)和影響，那么，在歷史的研究中就是要讓世世代代的祖先活過(guò)來(lái)，走在我們的前面，傳授他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

董錫玖 ·舞蹈 ·12.3萬(wàn)字

中國(guó)舞蹈通史（隋·唐·五代卷）
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中國(guó)舞蹈通史（隋·唐·五代卷）

中國(guó)舞蹈史學(xué)研究的意義和任務(wù)是什么呢？無(wú)非是為了“考古以證今”，“以史明鑒”。因此，研究舞蹈歷史和文化發(fā)展的自然規(guī)律及法則，成為舞蹈史學(xué)的主要任務(wù)。因?yàn)?，“歷史”不是守舊的護(hù)身符，而是創(chuàng)新的啟示錄。由于我們現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展不可能擺脫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)和影響，那么，在歷史的研究中就是要讓世世代代的祖先活過(guò)來(lái)，走在我們的前面，傳授他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

王克芬 ·舞蹈 ·18.1萬(wàn)字

中國(guó)舞蹈通史（明·清卷）
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中國(guó)舞蹈通史（明·清卷）

本套《中國(guó)舞蹈通史》以中國(guó)歷史年代及其政權(quán)的改朝換代為歷史脈絡(luò)。本史的撰寫基本沿用了《中國(guó)舞蹈史》(5卷本，1984)的寫作體例，這種沿用是刻意追求的——以保持其對(duì)中國(guó)古代舞蹈歷史研究方面原創(chuàng)成果的面貌，這樣能夠清晰地了解這一代舞蹈史學(xué)家在中國(guó)舞蹈歷史研究的高度與貢獻(xiàn)，能夠準(zhǔn)確地判斷后輩學(xué)者在中國(guó)舞蹈史料挖掘、應(yīng)用以及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面或繼承，或借鑒，或創(chuàng)新的程度。本書是“明清卷”由王克芬撰著。

王克芬 ·舞蹈 ·12.5萬(wàn)字

丹麥舞蹈書信集：安徒生與布農(nóng)維爾兩位大師對(duì)話錄
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丹麥舞蹈書信集：安徒生與布農(nóng)維爾兩位大師對(duì)話錄

本書展示了丹麥芭蕾學(xué)派代表人物奧古斯特·布農(nóng)維爾和丹麥童話大師漢斯·克里斯蒂安·安徒生橫跨38年的來(lái)往書信，幫助讀者了解兩位藝術(shù)大師的個(gè)人生活和他們身邊發(fā)生的有趣事件以及他們藝術(shù)創(chuàng)作中從未公開過(guò)的動(dòng)人故事。本書出版對(duì)研究丹麥芭蕾學(xué)派和了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化生活，具有十分可貴的歷史價(jià)值和史料作用。

(丹麥)安徒生 布農(nóng)維爾 ·舞蹈 ·5.8萬(wàn)字

中國(guó)舞蹈通史（魏·晉·南北朝卷）
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中國(guó)舞蹈通史（魏·晉·南北朝卷）

本套《中國(guó)舞蹈通史》以中國(guó)歷史年代及其政權(quán)的改朝換代為歷史脈絡(luò)，共分10卷。本史的撰寫基本沿用了《中國(guó)舞蹈史》(5卷本，1984)的寫作體例，這種沿用是刻意追求的——以保持其對(duì)中國(guó)古代舞蹈歷史研究方面原創(chuàng)成果的面貌，這樣能夠清晰地了解這一代舞蹈史學(xué)家在中國(guó)舞蹈歷史研究的高度與貢獻(xiàn)，能夠準(zhǔn)確地判斷后輩學(xué)者在中國(guó)舞蹈史料挖掘、應(yīng)用以及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面或繼承，或借鑒，或創(chuàng)新的程度。本書是“魏晉南北朝卷”由彭松撰著。

彭松 ·舞蹈 ·12.3萬(wàn)字

身心合一：?jiǎn)l(fā)式舞蹈教學(xué)
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身心合一：?jiǎn)l(fā)式舞蹈教學(xué)

王芷蘇，副教授，現(xiàn)為國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院軍事文藝創(chuàng)演系軍旅舞蹈表演教研室主任、學(xué)科帶頭人，碩士生導(dǎo)師。榮立個(gè)人三等功2次，享受軍隊(duì)優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才崗位津貼。李喬，講師，現(xiàn)為北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師。曾榮獲北京市教學(xué)成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。“啟發(fā)式教學(xué)”這一教育理念在舞蹈教育中被更多地提及和應(yīng)用。本書討論的重點(diǎn)便是如何更好地在專業(yè)舞蹈教育中應(yīng)用“啟發(fā)式”教學(xué)法，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。本書主要分為四章，第一章介紹舞蹈教育和“啟發(fā)式教學(xué)”的基本概念；第二章主要介紹如何用啟發(fā)式教學(xué)建立起基本的舞蹈規(guī)范性意識(shí)；第三章主要介紹如何運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)訓(xùn)練動(dòng)作協(xié)調(diào)性和流暢度；第四章主要介紹如何運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)提高舞蹈表達(dá)能力。

王芷蘇 李喬 ·舞蹈 ·6.1萬(wàn)字

中國(guó)哈薩克族舞蹈教程
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中國(guó)哈薩克族舞蹈教程

謝雯雯副教授，新疆藝術(shù)學(xué)院舞蹈系舞蹈學(xué)教研室主任，碩士研究生導(dǎo)師。研究鄰域和專長(zhǎng)：中國(guó)民間舞蹈教學(xué)、編創(chuàng)與理論研究。榮獲“教書育人先進(jìn)個(gè)人”“申碩工作突出貢獻(xiàn)者”“自治區(qū)教學(xué)能手”等稱號(hào)。本教材是我國(guó)第一部哈薩克族舞蹈教材，共分為理論與實(shí)踐兩個(gè)部分。主要是在老一輩新疆哈薩克族舞蹈藝術(shù)家建立的教學(xué)訓(xùn)練組合基礎(chǔ)上，加入近年來(lái)哈薩克族舞蹈教學(xué)具有代表性、訓(xùn)練性、表演性、風(fēng)格性組合。既在表演性上提高了專業(yè)院校舞蹈本科的表現(xiàn)力，又與理論部分形成較好的呼應(yīng)與互動(dòng)，擴(kuò)充了本科教學(xué)訓(xùn)練的知識(shí)，從而展現(xiàn)新疆的多元文化和多民族地區(qū)樂(lè)舞，展現(xiàn)哈薩克族舞蹈的文化傳承價(jià)值。

謝雯雯等主編 ·舞蹈 ·11.2萬(wàn)字

敦煌舞把桿訓(xùn)練教程
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敦煌舞把桿訓(xùn)練教程

李琦，畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院，現(xiàn)任西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)、教授、碩士研究生導(dǎo)師。甘肅省舞蹈家協(xié)會(huì)副主席。韓晶，西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院副教授。該書稿是西北民族大學(xué)建設(shè)國(guó)家一流本科專業(yè)規(guī)劃教材。敦煌舞是依據(jù)敦煌壁畫舞姿創(chuàng)造的中國(guó)古典舞流派之一，其風(fēng)格因兼有本土及域外藝術(shù)特點(diǎn)而具有獨(dú)特之處。在前人挖掘、探索、創(chuàng)造敦煌舞的基礎(chǔ)上，該書稿作者進(jìn)一步將把桿訓(xùn)練融入敦煌舞教學(xué)中，借助敦煌壁畫中非正常運(yùn)動(dòng)力學(xué)的人體呈現(xiàn)，運(yùn)用敦煌舞中的“曲、伸、旋、擰、移、送”等特點(diǎn)和規(guī)律，最大限度還原敦煌壁畫舞姿原型，探尋敦煌舞中除風(fēng)格性以外的重心性動(dòng)作開發(fā)訓(xùn)練，嘗試“失衡”帶來(lái)的力與美。

李琦 韓晶主編 ·舞蹈 ·3萬(wàn)字

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