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《名家美育課》系列是由北京大學教授朱良志、中國社會科學院研究員劉悅笛傾力撰寫的美學普及讀物，目前共有四本，分別是《繪畫之美》《藝術(shù)之美》《生活之美》《自然之美》，涵蓋對傳統(tǒng)繪畫、藝術(shù)哲學、日常生活、生態(tài)環(huán)境等方面的美學解讀。《名家美育課》作為美學入門讀物，讓讀者在美學中感受歷史與文化，培養(yǎng)良好的審美與認知。

·33.7萬字

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中國畫學術(shù)語研究

我國古代的畫學術(shù)語可以分為語言類、風格樣式類及品評類等，繪畫語言類又可分為水墨和設(shè)色兩類。但畫學術(shù)語在這些類別中并不是完全獨立的，而是相互交織，共同構(gòu)筑了畫學術(shù)語體系。因此，畫學術(shù)語的研究，既是語詞類的考證與辨析，又是風格樣式的分析，還是畫學觀念演變的梳理與研究。本書從中國古代畫學文獻中摘取相關(guān)術(shù)語進行研究，既注重探討畫學術(shù)語的多義性和多元性，又運用歷史的觀點，對畫學術(shù)語的概念逐一辨析與詮釋，并借其探尋繪畫史及其觀念的發(fā)展、演變歷程，繼而對圖像風格樣式的生成與流變、中國畫學發(fā)展軌跡與演變歷程進行了探討。

·27.9萬字

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眾聲喧嘩：近年中國文藝評論熱點透視

本書的讀者對象為高校非藝術(shù)專業(yè)學生，旨在通過對大量生動有趣的聲光電畫資料的分析，對基礎(chǔ)藝術(shù)理論的講解，極大程度激發(fā)學生對當代藝術(shù)活動的參與、討論興趣，同時也給有一定藝術(shù)素養(yǎng)的非專業(yè)學生提供豐富的藝術(shù)史、藝術(shù)理論的學習渠道，希望本書的撰寫，能夠為高校的全面素質(zhì)教育注入新的藝術(shù)元素。

·20.3萬字

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江東舞蹈文集：舞看八方（交流卷）

本著為作者在世界各地尋訪舞蹈真容的記錄，其中收錄了作者八方觀舞的觀感和思緒。從作者的筆下，不難捕捉到世界舞蹈文化的生動與多彩。

·28.1萬字

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詞樂堯章：《白石道人歌曲》十七譜藝術(shù)形式研究

本書從音樂與文學結(jié)合的視角研究姜夔旁綴音譜的十七首詞調(diào)歌曲。首先論證其具有開創(chuàng)性的音樂建樹：白石從音樂表現(xiàn)力與層次感極豐富的唐俗樂二十八調(diào)出發(fā)，融入宋代士大夫的文藝尚雅思想，化俗樂二變聲高下不拘、隨用移易的靈活性入雅樂，為僵化的雅樂體系注入了活潑生機。其次考察其創(chuàng)調(diào)、創(chuàng)意之兼極精能：他綜合考慮詞旨、調(diào)源與宋調(diào)的音樂實際，擇優(yōu)適韻；運用多種四聲五音協(xié)諧關(guān)系“倚聲”制撰，且自創(chuàng)以文學章法擬作音樂旋律的配樂手法。由此可見，姜夔既能以曲情渲染詞情、又能將文意譜成曲意，擅長以辭、韻、律、音、聲、樂高度諧和的藝術(shù)形式深化、升華詞境。本書的研究，實證了白石十七譜詞曲合平仄、明音韻、協(xié)音律的“音樂文學”屬性。

·28.6萬字

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透視創(chuàng)意設(shè)計的傳播要素和運行機制

創(chuàng)意設(shè)計的廣泛運用，加速了當代社會的表象化，也推動人類社會加快進入“泛媒化”的格局中。本書立足于傳播學的學科脈絡(luò)來透視創(chuàng)意設(shè)計行為，初探性地發(fā)掘出了設(shè)計業(yè)對于“媒景社會”的建構(gòu)意義，并剖析了信息技術(shù)的革新對設(shè)計業(yè)所產(chǎn)生的重要影響。

·22.6萬字

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湖山公案：蘇軾游蹤與北宋書法空間

蘇軾一生的宦游呈現(xiàn)為宏大的文化地理結(jié)構(gòu)，相關(guān)的書法作品是這一地理結(jié)構(gòu)的表征。“蘇氏題刻幾遍天下”，具有高度自發(fā)性的眾多題名、題字及詩文題刻，是北宋士大夫在文化上的“天下”意識-樂觀的文化態(tài)度與遠大文化抱負的體現(xiàn)。以山水賞會為基本主題的題刻是蘇軾將客觀自然人文化的重要方式，與其時作為探索外部世界成果的繪畫再現(xiàn)高峰的出現(xiàn)，具有互文性。作為文化領(lǐng)袖，蘇軾不同內(nèi)容和形式的書法作品，如唱和詩、尺牘、題跋等，在時空建構(gòu)上呈現(xiàn)為一種“唱和詩文本”，是北宋發(fā)達的書法交游網(wǎng)絡(luò)的鏡像。就書法的終極價值而言，蘇軾對“書寫不朽”有明確的意識，在一個士大夫“以天下為己任”的時代，他的書法活動有著強烈的言志意味，以及傳達獨特審美經(jīng)驗的意識。

·22.4萬字

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本事遷移理論與藝術(shù)再生產(chǎn)研究

本書立足于中國古典藝術(shù)理論，著重探討了本事遷移與藝術(shù)再生產(chǎn)之間的運作機制、本事遷移理論的構(gòu)成元素等諸多藝術(shù)理論問題，從而深入揭示了中國當下藝術(shù)再生產(chǎn)、再經(jīng)典的類型、特征和規(guī)律。本事是中國古代本土化的概念，最早在漢代劉歆《六藝略》中提出。所謂本事就是原初發(fā)生的事件，它是人類詩性記憶與詩性生存的基礎(chǔ)。本事不僅推動藝術(shù)發(fā)生和變化，而且也構(gòu)成藝術(shù)的品性和特質(zhì)。藝術(shù)的時代性以及藝術(shù)的個性就是由于藝術(shù)內(nèi)外都有獨特的本事形成所謂本事遷移就是指原初事件隨著文化觀念、時代風貌以及價值取向的變化而有所遷變的現(xiàn)象。由于藝術(shù)本事情境轉(zhuǎn)變，藝術(shù)品性和風格自然也會隨之轉(zhuǎn)變。后現(xiàn)代語境下的戲仿、拼貼、改編、重寫以及跨媒介藝術(shù)再生產(chǎn)等諸多藝術(shù)問題都與本事遷移密切相關(guān)。

·22.1萬字

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文藝表演團體改革與競爭力研究

本書借鑒新制度主義理論相關(guān)分析工具，分析文藝表演團體行業(yè)改革發(fā)展路徑，提出改革發(fā)展政策評估體系。通過分析近年文藝表演團體發(fā)展現(xiàn)狀對政策效果進行評估，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了文藝表演團體、行業(yè)及區(qū)域文藝表演團體行業(yè)競爭力評估指標體系。

·21.4萬字

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潤物之道：文化力與中國舞蹈創(chuàng)作思潮

研究中國自“五四”運動以來的舞蹈創(chuàng)作與其背后深層的文化思潮之間的涌動與暗合，并提出“文化力”的概念置于不同時期的舞蹈思潮中加以剖析。

·45.4萬字

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藝術(shù)學界（第24輯）

《藝術(shù)學界》是由東南大學藝術(shù)學院主辦的大型藝術(shù)理論學術(shù)集刊，每年出版2期，每期約25萬字，分別于每年6月、12月出版，國內(nèi)外公開發(fā)行。該著以一級學科藝術(shù)學理論為主要特色，同時兼及藝術(shù)學其他一級學科，力求站在學術(shù)前沿，集中反映觀點新穎、資料性強、較為深入的藝術(shù)理論研究成果。內(nèi)容涉及藝術(shù)前沿課題、藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評等相關(guān)最新成果。《藝術(shù)學界》擬團結(jié)海內(nèi)外學人，努力塑造富有原創(chuàng)性、前沿性、深入性的學術(shù)性格。

·23.4萬字

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文藝之敵

本書探索美學、文藝學問題，既有一種內(nèi)容上的一貫性，尤有思維方式上的特點，那就是倡導一種平等對話和自由對抗的精神，以“知己知彼”的“對敵”的方法深入文本，用美學、文藝學方式，揭示人文社會科學一些問題的“癥結(jié)”。

·20.8萬字

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樊粹庭戲劇改革芻論

本書從近代中國社會的變革及其引發(fā)的文藝思潮變遷入手，著力探索近代戲劇改革的集大成者、河南戲劇改革領(lǐng)軍人物——樊粹庭的戲劇改革經(jīng)驗，探討樊粹庭戲改成功的多重原因、創(chuàng)作思想、編劇理念以及創(chuàng)作思想與劇作風格之間的關(guān)聯(lián)，探索樊粹庭在近現(xiàn)代戲劇變革大潮中所利用的外部原因及其調(diào)整的內(nèi)部機制，尋繹其戲劇觀念、編劇技巧、導演理念，借鑒其創(chuàng)新路徑，總結(jié)其劇作思想與文學價值，發(fā)掘其劇團管理、經(jīng)營傳播等方面的成果和經(jīng)驗，歸納其先進的戲劇教育理念和科學的人才培養(yǎng)模式，總結(jié)樊粹庭戲劇改革取得的卓越成就和和對中國戲劇做出的巨大貢獻，力爭為新時代戲曲繁榮提供科學參考。

·22.4萬字

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評彈藝術(shù)的輕騎兵之路：十七年書目傳承研究（1949—1966）

二十世紀中期隨著中華人民共和國的成立，各級政權(quán)在新的文化政策指導下開始全面監(jiān)管文化事業(yè)，在此情況下評彈界一方面走向聯(lián)合，一方面不斷調(diào)適自我；雖然評彈藝人在各個方面都做了積極的努力與嘗試，但評彈藝術(shù)的發(fā)展仍受到巨大的限制。本書考察了中華人民共和國建立后評彈藝術(shù)主要以宣揚黨的各項政策，做文藝輕騎兵為己任的這段歷史背景。此外，本書亦深入探討了評彈藝術(shù)的生存空間以及該藝術(shù)的百年興衰等。

·27.8萬字

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藝術(shù)教育與文藝新說

《藝術(shù)教育與文藝新說》分為三部分，部分論述美國會通式藝術(shù)教育，它基于多學科綜合貫通的方法，結(jié)合藝術(shù)制作、藝術(shù)史、藝術(shù)批評和美學這四門學科的相關(guān)特點與優(yōu)勢，旨在激活教學雙方的互動機能，優(yōu)化課堂藝術(shù)教育的效度，促進藝術(shù)教育理論的創(chuàng)新，提升國民素質(zhì)及其藝術(shù)修養(yǎng)，對改善國內(nèi)藝術(shù)教育的理路與實踐具有重要的借鑒價值。第二、第三部分所集詩教開端與文藝美學，涉及軸心時期的教育理念、寓教于樂的認知途徑、審美教育的社會效能、中華美學精神的綿延機制、文學研究的實用方法、藝術(shù)哲學的鑒賞心理、繪畫藝術(shù)的構(gòu)成要素、理性詩學的基本特征以及反文化運動的意識傾向等，其中諸多觀點給人以有益啟示。

·25.6萬字

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民國時期的美術(shù)期刊與美術(shù)發(fā)展

在全面搜集整理國內(nèi)現(xiàn)存的民國時期美術(shù)期刊珍稀史料的基礎(chǔ)上，該書從美術(shù)史與出版史的視角，系統(tǒng)考察民國時期美術(shù)期刊的發(fā)展脈絡(luò)，探討民國時期美術(shù)期刊與美術(shù)發(fā)展的關(guān)系問題，總結(jié)美術(shù)期刊在美術(shù)發(fā)展進程中扮演的角色、傳播的內(nèi)容及產(chǎn)生的影響，對民國美術(shù)期刊在中國美術(shù)發(fā)展史中的作用進行系統(tǒng)的分析與評價。

·20.9萬字

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東方文藝創(chuàng)作的他者化傾向

現(xiàn)當代阿拉伯、日本和印度等東方國家和地區(qū)的文壇和藝術(shù)界，在不同時期不同程度上表現(xiàn)出文壇“為翻譯而寫作”，影壇“為獲獎而拍攝”，畫壇“為展覽而繪畫”的現(xiàn)象。這些文藝現(xiàn)象一個總的特點就是迎合西方的審美取向，表現(xiàn)東方社會的愚昧、落后、神秘、荒誕、怪異，作品所塑造的藝術(shù)形象正好符合了西方對“他者”東方的想象。這一類的作品在題材的選擇上存在“媚西”的心理，對特殊的歷史題材和現(xiàn)實題材表現(xiàn)出特別的偏愛；人物、環(huán)境、情節(jié)上進行“奇觀式”的展示；藝術(shù)形式上一味追求新奇怪異的效果。盡管創(chuàng)作主體為促進社會而揭示社會陰暗面的作品主觀上并不具有他者化的意愿，但西方的文化市場和評論界也往往以“他者”的眼光對這類的作品表示出贊賞，從而誘導了一些后來的東方創(chuàng)作者趨向他者化的文藝創(chuàng)作。

·29.6萬字

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中國藝術(shù)學年度報告（2015～2016）

本書是對2015年度中國內(nèi)地藝術(shù)學門類各學科發(fā)展狀況的一次年度掃描。書中概要介紹了藝術(shù)學門類下屬五個一級學科在2015年度的發(fā)展概況，即藝術(shù)學理論、音樂與舞蹈學、戲劇與影視學、美術(shù)學和設(shè)計學，主要聚焦于學科動態(tài)、問題聚焦和專題研究三方面：學科動態(tài)部分對各學科年度發(fā)展概況做了全景式掃描；問題聚焦部分就各學科引發(fā)關(guān)注的年度重點問題展開全面梳理和分析；專題研究選取在學科發(fā)展中具有重要意義的理論問題做縱深研討。

·24.7萬字

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藝術(shù)設(shè)計十五講（第二版）

本書史論結(jié)合、以論為主，在敘述歷史時著眼于歷史過程所積淀的理論形態(tài)，圍繞兩條線索展開：一是按照藝術(shù)設(shè)計的歷史流變考察其理論形態(tài)，在厘清概念的基礎(chǔ)上，分述早期工業(yè)時期的藝術(shù)設(shè)計、現(xiàn)代派藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響、對藝術(shù)設(shè)計特別是藝術(shù)設(shè)計教育起到重要作用的包豪斯學校、功能主義和樣式主義、后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計、波普設(shè)計和意大利的孟菲斯組織；二是根據(jù)“創(chuàng)作－作品－欣賞”的系統(tǒng)闡述藝術(shù)設(shè)計按其自身邏輯發(fā)展的理論，包括綠色設(shè)計和人性化設(shè)計、人工智能與創(chuàng)新設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計的心理學、藝術(shù)設(shè)計管理、民族民間設(shè)計、大審美經(jīng)濟形態(tài)中藝術(shù)設(shè)計、新文科建設(shè)背景下的藝術(shù)設(shè)計等。

·25.9萬字

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天籟：陜北民歌論文集

本書是對陜北民歌的詮釋與總結(jié)，共分為民歌概述、文化特征、音樂特點、調(diào)查走訪、傳承發(fā)展5個版塊，從民歌存在的基本形式出發(fā)，體現(xiàn)社會不同層面對陜北民歌的理解和述說，是一種文化記憶的傳承與呈現(xiàn)，展現(xiàn)了陜北民歌新的研究成果。收錄的有從事音樂、語言、文學、民間藝術(shù)研究的學者、民歌演唱家與愛好民歌、關(guān)注民歌的一線基層文化工作者的作品。這些作品是從調(diào)查研究和多次的學術(shù)討論以及國內(nèi)外陜北民歌的對外交流過程中，搜集、整理、積累、沉淀的上百件學術(shù)研究文稿中篩選出來的。

·25.2萬字

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藝術(shù)理論

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名家美育課（套裝4冊）