捕鱼机大鱼这么打

從審美的角度講藝術(shù)，全面涵蓋繪畫、建筑、雕塑、書法、音樂、舞蹈、電影等藝術(shù)門類。同時，對藝術(shù)的理解處處指向人生，探討美育應(yīng)該如何滲透進(jìn)人生的方方面面。最后，通過對藝術(shù)作品的欣賞，提煉中華美學(xué)精神，提倡對人生神圣價值的追求。葉朗、陳旭光、樓慶西等數(shù)十位學(xué)者解讀藝術(shù)價值與內(nèi)涵，走進(jìn)藝術(shù)的世界，領(lǐng)略人生的趣味，感受中華美學(xué)的精髓。

·17.3萬字

紀(jì)錄片創(chuàng)作理論與實踐（慕課版）

本書全面且細(xì)致地梳理了紀(jì)錄片創(chuàng)作理論與實踐的相關(guān)知識。全書共8章，系統(tǒng)探討了紀(jì)錄片的范疇與屬性、紀(jì)錄片的類型、紀(jì)錄片的重要創(chuàng)作流派、紀(jì)錄片的選題、策劃文案與拍攝提綱、聲音的采集與制作、紀(jì)錄片的畫面造型元素，以及畫面的拍攝與剪輯等內(nèi)容。本書采用深入淺出的闡述方式，結(jié)合豐富的典型案例，旨在為讀者提供堅實的理論基礎(chǔ)，并助其提升紀(jì)錄片選題、拍攝、剪輯等全流程的實踐能力。本書適合作為影視、新聞傳播等相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)教材，同時也可作為紀(jì)錄片創(chuàng)作者、影視從業(yè)者、媒體研究者的參考讀物。

·17.2萬字

蘇富比的早餐

當(dāng)你看到一件藝術(shù)品時，先想知道什么？蘇富比高級拍賣師菲利普·胡克告訴你，任何人在觀看一件藝術(shù)品時，常問的兩個問題是：我喜歡它嗎？這是誰的作品？而拍賣師則會再加上三個問題：它值多少錢？五到十年后它將值多少錢？如果人們看到它被掛在我家的墻上，他們會怎么看我？其實，現(xiàn)在很多人都會像拍賣師一樣，直接關(guān)心藝術(shù)品的價格而非審美價值。《蘇富比的早餐》揭示了藝術(shù)品與金錢之間復(fù)雜且微妙的關(guān)系，用一個全新的視角窗口，展現(xiàn)了一個不一樣的藝術(shù)世界。在本書中你能了解到：西方現(xiàn)代藝術(shù)史的發(fā)展輪廓；藝術(shù)品的普遍性價值規(guī)律；藝術(shù)品與金錢財富的相互糾纏；藝術(shù)家和藝術(shù)品世界的八卦趣聞。

·17.2萬字

喚醒創(chuàng)作力：寫給被“卡”住的創(chuàng)作者

朱莉婭·卡梅倫是美國公認(rèn)的“創(chuàng)作教母”。她開創(chuàng)的修復(fù)創(chuàng)造性自我的12堂創(chuàng)意寫作課，以及“晨間筆記”和“藝術(shù)家之約”兩大喚醒創(chuàng)作力的基本工具，影響了世界上超過200萬人，為他們打通創(chuàng)作瓶頸，重拾創(chuàng)作信心。匯集卡梅倫夫人20余年切身體驗，并結(jié)合文案寫手、廣告人、畫家、編劇、作家等各行各業(yè)創(chuàng)意人常會遇到的瓶頸狀態(tài)，真誠地提出了擺脫瓶頸的方法，揭開發(fā)掘和修復(fù)創(chuàng)造性自我的真諦。完成12周課程，只要你認(rèn)真做每堂課的練習(xí)，完成每堂課的任務(wù)，接受每堂課的驗收，就能一點一點地喚醒創(chuàng)意源泉，循序漸進(jìn)地打通創(chuàng)作瓶頸，獲得持久創(chuàng)作力。

·16.5萬字

關(guān)鍵在于實驗·卷2：藝術(shù)家（上）

一個個有名有姓、有血有肉的個人，被遺忘！鼎鼎大名，被追逐！怎么可能還有一群人？？？采取超越簡單的批判和頌揚立場，勇敢暴露自身的糾結(jié)和尷尬，以常人難以料及的大膽直面當(dāng)代生活的真實焦慮。他們實驗不停，在在證成：邊緣人，牛氣得很！兩卷《藝術(shù)家·上》《藝術(shù)家·下》深描這群人：蔡國強、陳丹青、谷文達(dá)、黃銳、劉虹、劉建華、劉小東、羅中立、繆曉春、莫毅、木心、沈少民、石沖、宋冬、王廣義、王晉、王魯炎、夏小萬、徐冰、楊福東、尹秀珍、曾梵志、曾浩、展望、張大力、張洹……當(dāng)代之重，我們不逃！

·16.4萬字

如何聊電影

無論是在約會時和戀人聊TA喜歡的老電影，還是向朋友推薦斬獲奧斯卡獎提名的新人新作，我們都需要一些聊電影的方法。然而，希區(qū)柯克的驚悚片和茱莉亞·羅伯茨的浪漫愛情喜劇差別如此之大，我們?nèi)绾尾拍苤浪鼈兏髯院迷谀睦铮约霸撊绾卧u價它們？美國資深影評人安·霍納迪，集三十二年觀影經(jīng)驗，與普通讀者及影迷分享了她的觀影之道。帶我們回顧了一部電影的基本制作過程——從劇本撰寫到聲音剪輯，深入了解每一個具體環(huán)節(jié)；解答了那些我們最感興趣的問題：一個好劇本除了要有幾句經(jīng)典臺詞，還應(yīng)該有什么？大銀幕上的經(jīng)典表演和舞臺、電視上的表演究竟有何區(qū)別？怎樣的攝影、剪輯和音效設(shè)計值得我們交口稱贊……全書充滿了電影幕后制作的軼事趣聞，透過104位業(yè)界傳奇人物的親述，《如何聊電影》將幫助我們在觀影時換個角度，學(xué)著像職業(yè)影評人那樣，做自己的電影評論家。

·16.1萬字

關(guān)鍵在于實驗·卷3：藝術(shù)家（下）

·15萬字

如何觀看：關(guān)于藝術(shù)的看、說、思

藝術(shù)是如何運作的？它是如何感動我們，知會我們，挑戰(zhàn)我們的？作為國際知名畫家大衛(wèi)·薩利的首部藝術(shù)隨筆集，本書介紹了20世紀(jì)最具影響力的一批藝術(shù)家的作品，從畫家到觀念藝術(shù)家，包括薩利的朋友和同代人，杰夫·昆斯、約翰·巴爾德薩里、羅伊·利希滕斯坦、亞歷克斯·卡茨等。本書不僅探索了藝術(shù)家本身特性的多重性，同樣揭示了他們作品的特別之處。薩利擺脫藝術(shù)理論的行話，以幽默和熱情的行文，精確和深具緬懷的描述，帶領(lǐng)讀者奔赴一場訴諸直覺的藝術(shù)之約。這是一堂講述如何用藝術(shù)家的眼光觀看藝術(shù)的大師課。

·14.8萬字

物/像：觀看的意義之旅

張曉剛，中國當(dāng)代最重要、最具思想的畫家之一，他不僅是中國當(dāng)代藝術(shù)史發(fā)展的縮影，他的創(chuàng)作還構(gòu)建起時代變遷中獨特的視像敘事。自上世紀(jì)九十年代起，張曉剛運用冷峻內(nèi)斂及白日夢般的藝術(shù)風(fēng)格傳達(dá)出具有時代特征的集體心理記憶與情緒。這種對社會、集體、個人以及家庭、血緣的悖謬式的呈現(xiàn)和模擬是一種從藝術(shù)、情感以及人生的角度出發(fā)的再演繹，具有強烈的當(dāng)代意義，是當(dāng)代藝術(shù)所蘊世故的中國情境的最佳體現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作近40余年，張曉剛以其卓越的藝術(shù)造詣榮獲圣保羅雙年展銅獎、英國庫茲基金會新人獎、亞洲協(xié)會年度杰出藝術(shù)家獎、都靈藝術(shù)學(xué)院年度藝術(shù)家獎等多個國際藝術(shù)大獎。因創(chuàng)作理念的深刻性，張曉剛及其藝術(shù)作品持續(xù)受到中西方藝術(shù)史學(xué)家、理論家的關(guān)注和研究。本書為最新張曉剛研究著作，全書分為兩個部分，第一部分是對張曉剛的藝術(shù)作品、藝術(shù)展覽的評論，第二部分是作者與張曉剛的深度訪談記錄。將這兩個部分合為一體，即可對張曉剛其人其畫有全面的了解，也有助于讀懂張曉剛藝術(shù)作品隱含的意義，以及認(rèn)識它的藝術(shù)價值。

·14.7萬字

用影像發(fā)聲的時代

《用影像發(fā)聲的時代》是一本有關(guān)影像敘事技藝的“百科全書”。它將引導(dǎo)讀者在動態(tài)影像時代重塑自己的“視覺素養(yǎng)”，使人們在人際交往和職業(yè)生活中成為“領(lǐng)頭羊”。作者博古通今，從石洞壁畫開始，經(jīng)由古登堡、愛迪生再到希區(qū)柯克，追溯了文字與圖像在思想表達(dá)和人際溝通上的發(fā)展演化史；作者還饒有趣味地探索了“電影神經(jīng)學(xué)”這一前沿科學(xué)領(lǐng)域，為讀者呈現(xiàn)出用影像發(fā)聲的力量。在當(dāng)下的多屏世界，人們要不斷提升視覺素養(yǎng)，結(jié)合懷疑精神和敏銳的判斷力，來評估以影像為媒介所展現(xiàn)出的觀點價值，才能謀得更好的生存之道。基于十幾年的影像教育經(jīng)驗，作者向我們坦承，“影像語言”的習(xí)得是一個刻意練習(xí)的過程，只有通過不斷地揣摩和實踐，影像技術(shù)才能轉(zhuǎn)化成我們的“視覺素養(yǎng)”。如今，視覺媒體重新定義了人們在接收、表達(dá)信息方面的素養(yǎng)以理解這個瞬息萬變的世界。《用影像發(fā)聲的時代》還是一本實用指南和教戰(zhàn)手冊，它不僅列舉了影像在現(xiàn)代商業(yè)生活中的成功和案例，還手把手地指導(dǎo)初學(xué)者如何進(jìn)行案頭準(zhǔn)備、腳本創(chuàng)作、影像拍攝和后期制作，是帶領(lǐng)讀者遨游多屏世界不可或缺的入門書。

·14.6萬字

哥特復(fù)興：論趣味的變遷（克拉克藝術(shù)史文集）

18世紀(jì)末的英國，一批兼具宗教性與世俗性的中世紀(jì)風(fēng)格建筑突然拔地而起，幾乎像樹林和草垛一樣遍布各地，改變了城市和鄉(xiāng)村的面貌。這就是建筑史上的哥特復(fù)興。但這些建筑一度得不到藝術(shù)史家的只言片語，而民眾只是將其視為國之不幸，像忍耐糟糕的天氣一樣接受它們。肯尼斯·克拉克的《哥特復(fù)興》則試圖通過建筑形式來探索一個時代的理想與精神動力。它初版于1928年，甫一問世便廣受讀者歡迎。對教會建筑學(xué)家的心態(tài)，沒有比克拉克的描述更尖銳的；對約翰·羅斯金的精神混亂，沒有比克拉克的介紹更敏銳的；正是克拉克的寫作，將普金這個超凡人物從湮沒無聞中解救出來……此書經(jīng)過多次再版，終成一部趣味史研究的經(jīng)典著作。

·14.4萬字

達(dá)·芬奇筆記

達(dá)·芬奇的筆記手稿，內(nèi)容包括對光影和繪畫藝術(shù)的探索、對自然景物和人物的觀察、天文地理現(xiàn)象、人體結(jié)構(gòu)解剖、建筑工程研究、武器和機械構(gòu)造、飛行器和潛水裝置設(shè)計，以及寓言笑話、人生感悟等，無所不談。達(dá)·芬奇筆記保存下來的手稿大約6000頁，其中包括大量手繪的圖片，許多文字寫在稿紙邊緣，有的文字是用左手反向書寫而成，是人類文化史上獨一無二的珍貴資料。《譯林人文精選：達(dá)·芬奇筆記》精選的譯文配有黑白圖片，分為藝術(shù)篇、科學(xué)篇和生活篇，并附導(dǎo)讀和達(dá)·芬奇生活經(jīng)歷年表，反映了手稿豐富的內(nèi)容。

·14.3萬字

創(chuàng)意的誕生：從想法到落地

創(chuàng)造力從哪里來？創(chuàng)造力如何培養(yǎng)？腦中的創(chuàng)意如何實現(xiàn)落地？AI會代替沒有創(chuàng)造力的人類嗎？這些創(chuàng)意工作者苦苦思索的問題，本書將提供靈感與參考。美國藝術(shù)和設(shè)計教育領(lǐng)域領(lǐng)航人物洛恩·M.布克曼20余年行業(yè)觀察與經(jīng)驗總結(jié)。曾擔(dān)任戲劇導(dǎo)演、作家、戲劇文學(xué)教授和全球公認(rèn)的“設(shè)計學(xué)院中的哈佛”——藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院院長的洛恩親手執(zhí)筆，破解創(chuàng)造力、靈感與執(zhí)行落地的密碼。創(chuàng)造力并非是靈光一現(xiàn)的魔法，而是能夠通過訓(xùn)練習(xí)得。全書以具象的方式揭示創(chuàng)意的實現(xiàn)過程，顛覆了關(guān)于天賦和天才的流行觀念，作者走訪50余位創(chuàng)意工作者，涵蓋小說家、編劇、設(shè)計師、短片導(dǎo)演、建筑師、裝置藝術(shù)家、作曲人、策展人……通過大量采訪實例，見證和理解創(chuàng)意的誕生與實現(xiàn)過程。

·14.2萬字

設(shè)計心理學(xué)1：日常的設(shè)計（增訂版）

諾曼博士《設(shè)計心理學(xué)》中強調(diào)以使用者為中心的設(shè)計哲學(xué)，提醒消費者在挑選的物品，必須要方便好用，易于理解，希望設(shè)計師在注重設(shè)計美感的同時，不要忽略設(shè)計的一些必要因素，因為對于產(chǎn)品設(shè)計來說，安全好用永遠(yuǎn)是競爭的關(guān)鍵。諾曼博士用詼諧的語言講述了許多我們?nèi)粘Ｉ钪谐３龅降拇煺酆臀ｋU，幫我們找到了這些問題的關(guān)鍵，即產(chǎn)品設(shè)計忽略了使用者在一定情境中的真實需求，甚至違背了認(rèn)知學(xué)原理。

·14.1萬字

設(shè)計心理學(xué)3：情感化設(shè)計（修訂版）

為了解釋情感因素在設(shè)計領(lǐng)域扮演的角色，本書詳細(xì)探討情感元素的三個不同層面：包含本能的（產(chǎn)品的外觀式樣與質(zhì)感）、行為的（產(chǎn)品的功能）和反思的（個人的感受與想法），并提出因應(yīng)不同層面的設(shè)計原則；對目前越來越重視客制化與互動設(shè)計的服務(wù)產(chǎn)業(yè)來說，情感設(shè)計將是未來發(fā)展的關(guān)鍵。在諾曼博士的暢銷書《設(shè)計心理學(xué)1：日常的設(shè)計》中說明了：為什么生活用品不應(yīng)該讓人困惑、惱怒，還有沮喪；《設(shè)計心理學(xué)3：情感化設(shè)計》則解釋了為什么它們也必須迷人、賞心悅目，以及充滿樂趣

·13.8萬字

答案在風(fēng)中飄：現(xiàn)代歌曲的哲學(xué)

《答案在風(fēng)中飄》是鮑勃·迪倫在2016年獲得諾貝爾文學(xué)獎之后的首部全新作品。他于2010年開始創(chuàng)作本書，歷時十余年。在這本新書中，他對66首精心挑選的現(xiàn)代流行音樂作品的產(chǎn)生背景和內(nèi)容本質(zhì)提出了非凡的見解。通過講述貓王、約翰尼·卡什、雷·查爾斯、小理查德、雪兒、誰人樂隊、誘惑演唱組等的音樂，迪倫不僅為讀者提供了一份關(guān)于現(xiàn)代流行音樂的私人歌單，也用這些作品展示了一幅美國20世紀(jì)萬花筒般的畫像。作為一個諷刺的觀察者，迪倫對這些歌曲以及它們背后的精彩人物和故事充滿了感情和熱情。這些文章不僅僅是樂評，它們飽含著智慧、洞察力和獨創(chuàng)性，你仿佛能聽到迪倫的聲音從書頁中浮現(xiàn)出來，有感性的幻想與傾訴，也有理性的解讀與揭露。如美國知名娛樂雜志Variety所言：“這絕對是有史以來關(guān)于流行音樂的最佳書籍之一。

·13.7萬字

好畫500年：畫家眼中的西方繪畫史

作者以學(xué)院美術(shù)為線索，將西方繪畫史有機地結(jié)合為一個整體，呈現(xiàn)西方繪畫500年來的發(fā)展脈絡(luò)。本書將帶領(lǐng)讀者拆解畫面，體察畫家的構(gòu)圖、造型、調(diào)色、筆觸，還有創(chuàng)作中的猶豫與堅定，立意時的欲望與野心，讓讀者仿佛來到大師創(chuàng)作的現(xiàn)場，重新發(fā)現(xiàn)我們熟悉或不熟悉的杰作；發(fā)現(xiàn)一幅畫包含的風(fēng)格與技藝的傳承與革新，并理解這些流派是如何相互影響、此消彼長，西方繪畫是以什么樣的邏輯在演變。

·13.4萬字

浪漫派的反叛：古典與浪漫藝術(shù)之爭

18世紀(jì)后半葉，一種有意識的浪漫風(fēng)格興起，與正統(tǒng)古典風(fēng)格長期斗爭，是藝術(shù)史上最富戲劇性的一幕。克拉克為我們介紹了十幾位“劇中人物”，從大衛(wèi)、安格爾到德加，從席里柯、戈雅到羅丹，詳析這些個性鮮明的藝術(shù)家如何置身于古典與浪漫之間，演繹歐洲歷史上這場影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)之爭。近三百幅繪畫及雕塑作品、引人入勝的講述，藝術(shù)與人生相交織，展現(xiàn)出兩種藝術(shù)風(fēng)格之間抗衡的張力，也揭示了二者互相交融的一面。如克拉克所說，“每一位古典藝術(shù)家的內(nèi)心深處，都有一個浪漫主義藝術(shù)家在掙扎著逃離”，反之亦然。

·13.2萬字

聚焦：攝影在中國

達(dá)蓋爾銀版攝影術(shù)于1839年誕生，隨后第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，這項新發(fā)明便隨著殖民擴(kuò)張一起來到中國。從西方旅行家最早的攝影記錄開始，到“文革”后的實驗攝影，攝影在中國經(jīng)過一個半世紀(jì)的變化，生發(fā)出了豐富多元的內(nèi)涵，或者與瞬息萬變的政治社會情勢相關(guān)，或者表現(xiàn)個人的心靈世界，抑或以此為媒介直接與藝術(shù)本身對話。巫鴻教授采用“深描”（thickdescription）的方法，選取十個極具代表性的個案，探索中國攝影表現(xiàn)的多重歷史，在對事實進(jìn)行仔細(xì)檢驗的基礎(chǔ)上，他通過對攝影形式、圖像、技術(shù)和社會語境的研究，結(jié)合近距離視覺分析和廣泛的跨學(xué)科闡釋，在更深層次上理解攝影師及其作品，開掘中國攝影的多元視覺傳統(tǒng)，并探討這些影像如何參與并構(gòu)成了中國藝術(shù)的一個重要部分。

·13.2萬字

像藝術(shù)史學(xué)家一樣讀畫

《像藝術(shù)史學(xué)家一樣讀畫》一書旨在幫助讀者提升藝術(shù)鑒賞力和審美素養(yǎng)。針對人們面對主題紛繁、風(fēng)格各異的西方繪畫毫無頭緒的問題，作者結(jié)合藝術(shù)史與美學(xué)理論，采用將不同時期的同主題畫作進(jìn)行對比評述的方式，使讀者對西方繪畫2000年來的復(fù)雜變化一目了然。這種獨特的寫作方式既可以幫助讀者快速掌握，以往可能需要數(shù)年時間才能掌握的關(guān)于西方繪畫的背景知識，也為讀者深入學(xué)習(xí)提供了便利。

·13萬字

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藝術(shù)與審美（大家美育課）