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本書集王陽明和曾國藩的精華于一爐，將他們立世、做人、修身密切相關(guān)的語錄精華采擷，并配以通俗易懂的文字進(jìn)行解釋，輔以經(jīng)典的古今中外事例論證。對人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
歐陽彥之 ·知識讀物 ·13.2萬字
《人生的智慧》取自德國思想家叔本華的《附錄和補(bǔ)遺》，而實(shí)際上是獨(dú)立成書的，闡述了生活的本質(zhì)及如何在生活中獲得幸福，所討論的事情與我們的世俗生活極為接近，如健康、財(cái)富、榮譽(yù)、名聲、待人接物所應(yīng)遵循的原則等。書中含有幾分孤芳自賞的自我辯白和自我激勵，甚至還流露著顧影自憐的幾絲悲涼、幾許惆悵，但更多的還是他因?yàn)樽宰鸲[匿在文中的深刻的自我剖析和感悟，以及由此而來的堅(jiān)定與自信、清醒與睿智。
(德)叔本華 ·知識讀物 ·8.2萬字
本書是一部泰戈?duì)柸松枷氲木A之作。在本書中，收錄了泰戈?duì)栐?930年5月于牛津大學(xué)曼徹斯特學(xué)院希伯特講座所做的系列演講，也包括他長年周游世界各國，針對同一主題發(fā)表演說后的心得。泰戈?duì)枏恼軐W(xué)意義上深刻思考人的信仰、世界的本質(zhì)、生命的價值，對人類生存的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行了深切的人文關(guān)照，表現(xiàn)了他獨(dú)特而精妙的人生哲學(xué)思想。或許，這本書可以為人類的永續(xù)發(fā)展提供更深刻的思想與行動基礎(chǔ)。
(印)泰戈?duì)?/a> ·知識讀物 ·28.8萬字
哲學(xué)是什么？哲學(xué)有什么用？如果諸如此類的問題曾讓你感到困惑不解，《牛津通識讀本：哲學(xué)的思與惑》將是理想的入門引論。作者克雷格認(rèn)為，哲學(xué)并非一個曲高和寡的陌生領(lǐng)域，它不過是對平常世事的深化和拓展。另一方面，哲學(xué)思考又不僅僅是一種智力消遣，它還對人類的現(xiàn)實(shí)需求和重大問題作出了回應(yīng)。
(英國)愛德華·克雷格 ·知識讀物 ·7.6萬字
在林語堂先生看來，孔子的思想不只是“處世格言”“道德修養(yǎng)”，更是一種深沉的理性思索，一種對人生意義的執(zhí)著追求，充滿了詩意的情感內(nèi)容，具有“終極關(guān)懷”的宗教品格。孔子的思想代代相傳，滲透在我們每個人的血液里，成為中國人的“文化心魂”。
林語堂 ·知識讀物 ·10.8萬字
本書是對中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想的深刻體察，作者精選中國文學(xué)、哲學(xué)等方面的元典之作進(jìn)行解讀，讓讀者感受到中華文明的歲月傳承。同時，從作者對中國思想文化的總結(jié)和獨(dú)到見解中，我們也能得到人生的啟示。
林語堂 ·知識讀物 ·20.3萬字
《莊子》一書記載了莊子本人及其門人后學(xué)的思想言行，是道家的代表作品。自魏晉以降，其影響力更是跨越道家，與儒、釋、禪等學(xué)術(shù)流派相結(jié)合，成為中國傳統(tǒng)士人修身應(yīng)世必讀之書，其中尤以《內(nèi)篇》七篇因嚴(yán)密的思想體系和恣肆的文風(fēng)向來為人所稱。歷代有關(guān)《莊子》的注疏之作也是如縷不絕。南懷瑾先生以融貫中西的學(xué)術(shù)視野及其通透靈動的人生感悟，上下古今，廣征博引中國各類典籍，并參照西方宗教思想，撰成《莊子諵譁》一書，對《莊子》內(nèi)篇進(jìn)行了逐句講解。全書透過《莊子》看似突兀跳蕩的行文，為我們展示了其中清晰的內(nèi)在思想脈絡(luò)，是當(dāng)下讀者了解《莊子》的優(yōu)良讀本。
南懷瑾著述 ·知識讀物 ·38.9萬字
《直面人生的困惑》：自己把握自己，自己實(shí)現(xiàn)自己，自己成全自己。不同的人生，之所以存在差距，很大程度上是源于對人生的覺悟和落實(shí)程度。教育的目的，絕不單單是灌輸一些謀生的技能和現(xiàn)成的答案，而是要培養(yǎng)出一個真正有理性、有智慧、會思考、有健全人格、有正確的價值立場、思維方式和行為方式的人。郭繼承教授遍閱中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，從傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品中汲取智慧，與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提出了解決人生各種困惑的思路和方法。語言犀利、邏輯嚴(yán)密、深入淺出，可謂人生困惑“答案之書”。《郭繼承人生課：中華經(jīng)典十三講》中華民族作為人類歷史悠久的民族之一，創(chuàng)造了人類文明史上的諸多典范，對人類的文明產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。可以說，中華文化對于人們?nèi)绾翁嵘约旱男逓椤⑷绾稳轿惶嵘说乃刭|(zhì)和文明程度，有極為豐富的論述和闡發(fā)。本書從中華民族自身的歷史文化中間尋求智慧，通過對《尚書》《管子》《大學(xué)》《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《傳習(xí)錄》等經(jīng)典的解讀，總結(jié)中華文化如何提升人的修為的論述和啟示，希望其成為中國人自身的成才之道。《解決問題的智慧：人生問題三百問》本書是網(wǎng)紅教授郭繼承人生課系列的第三本，內(nèi)容包括了自我成長、事業(yè)發(fā)展、家庭教育、企業(yè)文化建設(shè)、員工管理、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等各個方面的人生困惑和解答。郭繼承教授遍閱中國傳統(tǒng)文化，從歷史中汲取智慧，將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提出解決困惑的思路和方法。本書語言犀利、邏輯嚴(yán)密、深入淺出，是當(dāng)今社會”人生百科全書”和”管理哲學(xué)”的典范著作。
郭繼承 ·知識讀物 ·52萬字
當(dāng)你覺得整個世界都背棄了你時，翻開這本書，你會發(fā)現(xiàn)，整個世界只是轉(zhuǎn)過身去，為了醞釀一個更美的擁抱。本書借用了柏拉圖、盧梭、黑格爾、尼采、蒙田、培根、莎士比亞等哲學(xué)家的學(xué)說和智慧，通過解讀這些哲學(xué)家的箴言，勸說我們深入窺探生活中的細(xì)小之處，共享這些哲學(xué)家的思維。木木帶你每天讀懂一句哲學(xué)箴言，讓哲學(xué)來安慰你，就沒有人能傷害你，沒有事能困擾你。有的人會問：“現(xiàn)實(shí)生活中，那些讓我們不安的、煩躁的、不解的，是否都可以通過哲學(xué)的思維得到解答？”其實(shí)，哲學(xué)并不會告訴你人生的答案，但哲學(xué)會安慰你，讓你的心靈得到撫慰，不再受傷、不再抱怨、不再迷茫……
木木 ·知識讀物 ·8.7萬字
1.《一切都是最好的安排》：全書共分九個章節(jié)，以人生、情感、信念、生活、愛、快樂、幸福、智慧、情緒為主題，教我們?nèi)绾螌Υ械睦Щ笈c迷茫，增強(qiáng)面對世事無常的內(nèi)在力量。2.《一切都是最好的安排2》：有人問佛陀，你今生得到了什么呢？佛陀說：“我今生什么都沒得到，我失去的只是我的無知。”沒有什么比失去無知更讓人安心、歡喜。如果在我們的生命歷程中越早失去無知，越來越多的時候失去無知，我們就能享受得到佛陀的加持，改變“一切是常，一切都不會變”的執(zhí)著，終于懂得“無常，就是無限的可能性”，從此不再盲沖瞎撞，開始勇猛精進(jìn)，把無常變?yōu)槠孥E，把充滿缺陷的人生轉(zhuǎn)為圓滿。也從此，活得歡喜，一切都是最好的安排。3.《一切都是最好的安排3》：本書是這一系列的完結(jié)篇，加措活佛在書中對于學(xué)會放下后，人生如何精進(jìn)等問題給出了暖心開示。全書共分七個章節(jié)，以自我、內(nèi)在、逆境、情緒、相處、快樂、生活為主題，詳細(xì)講述了我們在遇到人生種種困頓、挫折、痛苦時，如何有效地實(shí)現(xiàn)自我、突破自我，活出生命美好的樣子。
加措 ·知識讀物 ·27.2萬字
《生命的選擇——湯因比與池田大作對談錄》是20世紀(jì)最負(fù)盛名的歷史學(xué)家湯因比與日本思想家池田大作的對談錄。對談錄分為《人生與社會》、《政治與世界》、《哲學(xué)與宗教》，共三篇十二章，論及的問題極為廣泛。兩位作者縱貫古今，橫跨全球，追溯過去，著眼當(dāng)代，展望未來，從宇宙天體、生命起源、宗教哲學(xué)、道德倫理、科學(xué)技術(shù)、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、國民經(jīng)濟(jì)、社會福利、政治制度、領(lǐng)導(dǎo)選擇、軍備競賽、和平戰(zhàn)爭，一直到未來的世界大同。
(英)湯因比 (日)池田大作 ·知識讀物 ·30.4萬字
布萊恩·魏斯憑借自己二十多年來的研究與經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)我們進(jìn)入前世回溯的驚奇之旅，見識到前世如何影響今生的生活。與“前世今生”系列的前三本書不同的是，《回到今生》將主題落在了今生的愛、喜悅與理解上。他在書中揭開宇宙基本的生命動力及療愈的能量——“愛”，這股能量使人們經(jīng)歷無數(shù)次生命。他強(qiáng)調(diào)通過前世回溯重新去擴(kuò)張與體驗(yàn)愛的經(jīng)驗(yàn)，并且教導(dǎo)我們?nèi)绾巍办`性自助”，告訴我們放掉憤怒，建立相愛的家庭，培養(yǎng)豐富的愛與同情心的重要性。此外，魏斯特別教授了回溯前世的自我冥想練習(xí)方法。尤其重要的是，他還傳達(dá)了許多靈性大師（高層次的存有，不具形體的靈魂）的信息，以便我們從中獲得一些啟示，進(jìn)而超越自己，徹底轉(zhuǎn)化生命。
(美)布萊恩·魏斯 ·知識讀物 ·11.9萬字
人類天生渴望知識。但什么是真正的知識？它和純粹的信念有何不同？在你聲稱知道某件事之前是否需要能夠?yàn)槠滢q護(hù)？哲學(xué)上關(guān)于這些問題的爭論由來已久。本書不僅考察了哲學(xué)傳統(tǒng)中的經(jīng)典知識論問題，也對由現(xiàn)代邏輯學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)發(fā)現(xiàn)而衍生出的新的理論難題作了細(xì)致清晰的概述。從相對主義到懷疑論，再到互聯(lián)網(wǎng)資源的可靠性，內(nèi)格爾援引日常案例來解釋知識論的關(guān)鍵主題和論爭，說明我們是如何在理解知識之路上取得進(jìn)展的。
(加)詹妮弗·內(nèi)格爾 ·知識讀物 ·7.3萬字
《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
洪應(yīng)明編著 ·知識讀物 ·8萬字
隨著科技的進(jìn)步，人們的生活的越來越便利，可是抱怨卻越來越多。人們一面認(rèn)定“抱怨無用”，一面卻又在現(xiàn)實(shí)中抑制不住地抱怨連連。其實(shí)，真正的解決之道不在于壓抑自我、克制抱怨，而在于積極尋找一種有效的抱怨方法，不讓人反感，卻又能使問題得以解決。心理學(xué)家蓋伊·溫奇博士在本書中提出了諸多簡單而實(shí)用的建議，幫助我們判斷哪些事情值得抱怨，如何用鼓勵合作的方式表達(dá)抱怨，以及如何最終解決我們的問題。他的建議本質(zhì)上是一種既利己又利他的溝通術(shù)。
(美)蓋伊·溫奇 ·知識讀物 ·13.8萬字
《參同契》是早期道教重要典籍，全名《周易參同契》。書中借用乾、坤、坎、離、水、火等法象，以明煉丹修仙之術(shù)。為道教系統(tǒng)論述煉丹的最早著作，道教奉為“丹經(jīng)王”，是千古丹經(jīng)之鼻祖。本書是南懷瑾先生一九八三年在臺灣講解《參同契》的記錄，分上、中、下三冊。南懷瑾先生認(rèn)為：《參同契》參合了三種原則相同的學(xué)問，且熔于一爐——老莊、道家的丹道，還有《易經(jīng)》的學(xué)問，是一本非讀不可的秘密典籍。《參同契》不止是丹經(jīng)道書，它既是哲學(xué)又是科學(xué)，也是古典文學(xué)之作，其中包含了中華民族最高深之承天接地的文化。《參同契》素有“天書”之稱。這部因深奧而埋藏已久的天書，因南師深入淺出的講解而重新散發(fā)光芒。
南懷瑾著述 ·知識讀物 ·13.7萬字
約瑟夫·坎貝爾是20世紀(jì)偉大的神話學(xué)大師，因其對神話的獨(dú)特解讀在西方享有盛名，他提出的“英雄之旅”的模型最為人熟知，這一理論推動了西方流行文化的發(fā)展，使坎貝爾成為眾多藝術(shù)家、學(xué)者、政治家的靈魂導(dǎo)師。《英雄之旅》由坎貝爾與世界各領(lǐng)域的精英人士的對話交織而成，頗具巧思。這些人士包括詩人羅伯特·布萊、人類學(xué)家安杰利斯·阿里恩、電影制作人戴維·肯納德、大門樂隊(duì)鼓手約翰·登斯莫爾、精神病學(xué)先驅(qū)斯坦尼斯拉夫·格羅夫、諾貝爾獎獲得者羅歇·吉耶曼等。坎貝爾一生專注于思考神話的起源與功能、藝術(shù)家的責(zé)任，以及愛與浪漫的儀式化問題。他用詩一般的語言闡述了自己的追求，為一生都在探索神話傳統(tǒng)興奮不已。在坎貝爾的眼中，神話傳說就是“人類最偉大的故事”。脫離你熟悉得不能再熟悉的溫柔鄉(xiāng)，勇于接受各種超出你日常認(rèn)知的的試煉和磨礪，在坎貝爾提供的武功秘籍的幫助下，你也許就會超越繁瑣日常的羈絆，將自己鍛造為人生之路上的英雄。
(美)約瑟夫·坎貝爾 ·知識讀物 ·14.8萬字
本書旨在幫助讀者建立哲學(xué)思維。雅斯貝爾斯對哲學(xué)的意義、宇宙與生命、歷史與當(dāng)下、人、愛，以及死亡等問題的闡述，使讀者置身于終極思考之中，進(jìn)而理解哲學(xué)思維究竟是什么以及如何從哲學(xué)角度去思考問題。通過這本書，他為讀者指引了一條通往哲學(xué)世界的道路，使我們對自己、人生和世界的認(rèn)識更加清晰。
(德)卡爾·雅斯貝爾斯 ·知識讀物 ·6.9萬字
王陽明是中國歷史上極為重要的思想家，他的“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等主張，不僅影響了曾國藩、梁啟超、梁漱溟、錢穆等名家，更是對我們普通人的生活有著重要的指導(dǎo)意義。《傳習(xí)錄》是王陽明講學(xué)以及與弟子對話的語錄集，記載了他“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等核心思想。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院吳震教授、知名學(xué)者孫欽香潛心研究陽明心學(xué)多年，從《傳習(xí)錄》中提煉出99個能體現(xiàn)王陽明思想精神的經(jīng)典章句，并做了詳盡的注解和評析，以提綱挈領(lǐng)的方式、簡明通俗的語言，深入剖析《傳習(xí)錄》的哲學(xué)內(nèi)核，讓我們了解王陽明的為人，領(lǐng)悟心學(xué)的智慧精髓，掌握處世成事的秘訣。
吳震 孫欽香 ·知識讀物 ·12.5萬字
人既高貴又渺小，人因思想而高貴，高貴到知道自己渺小和高貴。人是自然界中最脆弱的東西，所以他是一根蘆葦，但他因?yàn)闀伎迹梢阅依ㄓ钪妫梢酝ㄏ驘o窮，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。人是一根會思考的蘆葦。神造天地，而天地不知，唯有人有知。人因會思考而高于萬物，統(tǒng)率萬物，高貴得如同世間的王。
(法)帕斯卡 ·知識讀物 ·8.9萬字
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