中国古代财神

《道德經》智慧100講

什么是道？“無為”就是躺平嗎？老子是不是主張“愚民政策”？……寥寥五千余字的《道德經》蘊含著無窮的生命智慧，但也因它的簡潔，引發了后世讀者的諸多迷思。《道德經》究竟說了什么？今天我們又該如何理解它呢？針對于此，劉笑敢教授在本書中通過八大主題，將《道德經》八十一章妙語整合為融貫的道家思想體系，詳解《道德經》的核心關鍵詞：道、自然、無為、正反……更有老子治國理政的獨特命題和以及現代社會的重要啟示。68項專題解讀，32篇答疑解惑，為讀者掃清《道德經》的閱讀迷障，深入淺出地傳授老子的獨特智慧。

·33.8萬字

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西方哲學思想講義

復旦大學教授王德峰和吳曉明寫給年輕人的10堂西方哲學通識課，讀懂2000年的西方智慧與文明。《西方哲學思想講義》是了解西方哲學的簡明讀本，以故事的形式，帶領讀者走進尼采、盧梭、柏拉圖等10位偉大思想家的精神世界，在深入了解他們生平經歷的同時，感受他們在追尋價值與意義之路上的挫折與堅韌、孤獨與慰藉、迷茫與豁然。哲學不僅僅是高深的思想，更是讓你生活變好的方式。打開本書，與西方2000年來蕞優秀的靈魂對話，用哲學的思維提升我們的頭腦，用哲學的眼光更加理性地看待世界，充實人生，使自己成為有格局、有魄力、有智慧的自由人。

·12.6萬字

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哲學家都愛了誰？

【哲學博士黃鼎元力作，趣寫蘇格拉底、盧梭、叔本華、尼采等大哲學家不為人知的故事】戀愛就是找尋自己“另一半”的過程？先同居享受婚姻之實卻無婚姻之名是否罪大惡極？這世上竟有因為愛他才不嫁給他的“奇葩”？康德為何會終身未娶？多情的盧梭有著怎樣的感情經歷？蘇格拉底有著怎樣的愛情觀？柏拉圖式的戀愛到底是怎么回事？哲學家們的哲學理論跟他們的愛情有怎樣的關聯？……如何愛，哲學家有答案。

·7.7萬字

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語言·意義·世界：語言哲學簡史

本書是一部介紹20世紀英美語言哲學史的普及讀物。所謂語言哲學，顧名思義，就是關于語言的哲學。它關切語言的意義、指稱、用法，以及語言與思維之間的關系等命題，但它的最終目的是通過對語言的探究來理解世界。20世紀初，西方哲學經歷了所謂“語言轉向”，人們不再僅僅把語言當作哲學思考的工具，而是把它視為一種哲學研究的對象。由此，語言哲學成為20世紀西方哲學的核心議題。英美語言哲學的發展歷程大致分為以下五個階段：一、以弗雷格、羅素、早期維特根斯坦為代表的語言哲學的形成；二、以維也納學派為代表的邏輯實證主義思潮的興起；三、以后期維特根斯坦、牛津學派為代表的日常語言哲學的轉向；四、以蒯因為代表的邏輯實證主義與美國實用主義的融合；五、以克里普克、塞爾等為代表的語言哲學在當代的新發展。本書各章節即循此展開。

·18.1萬字

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此心光明

遇事寵辱不驚，處世無愧于心。領略王陽明此心光明的人生境界！本書通過講述王陽明一生中重要的幾個轉折點——龍場悟道、江西為政、紹興講學，介紹王陽明心學“致良知”“知行合一”“親民”等學說，感悟王陽明“此心光明”的人生境界。王陽明的一生就是踐行“此心光明”這一境界的最好注解。面對寧王叛軍壓境，王陽明內心毫無波瀾，用計謀虛張聲勢，迅速平定叛亂。面對朝廷、權臣的多次猜忌質疑，王陽明坦然對之，把榮辱置之度外，濟世救民，問心無愧。在人生的最后階段，當學生問他有什么遺言時，王陽明坦蕩地說：“此心光明，亦復何言？”遇事寵辱不驚，處世無愧于心。這是王陽明對自己一生的總結。……翻開本書，領略王陽明“此心光明”的人生境界。

·10.3萬字

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積極生活的理由

《積極生活的理由》收錄了浙江大學哲學教授孫周興的七篇小文，關注技術世界的生命問題。人工智能、基因技術、大數據監控……技術突飛猛進，人類的價值體系不斷受到沖擊，生活受技術塑造和統治，虛無成為時代的癥候。面對時代的巨變，必須有新的生活方式和哲思風格。作者在本書中延續了“未來哲學”的探討，尼采的“積極的虛無主義”將成為抵抗虛無的良藥。無論世界好或不好，都值得積極生活。

·8萬字

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喜悅之路

喜悅是一種能讓我們心跳加速、身心愉悅的情緒，能激活我們的身體，讓我們想要唱歌、跳舞、互相靠近，處于一種超然于物的境界。喜悅是一種內在的狀態，是身體為我們指明道路的內部信號，讓我們能夠感受到生命的意義和活著的樂趣，促使我們共同奏響偉大的生命交響樂。本書主要講述了喜悅的根源、表達方式、勝利表現和與喜悅相關的荷爾蒙，它給我們的生活帶來的影響以及如何促發喜悅之情。在閱讀的過程中，使人能夠拓展意識的領域，并增加日常生活中的喜悅。

·10.4萬字

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與哲學家談快樂

本書源于作者在法國社會科學高等學院的教學講義，由最初口頭授課的內容整理而成。作者在東西方哲學的基礎上，以鮮活直白而又充滿趣味的語言將快樂的秘密帶入人們的心靈深處，快樂是有方法的，且通往快樂的途徑有三種，在書中作者啟迪人們，所謂完美的快樂是生命本身的一種深刻、積極和有意識的表達，它與生俱來，當我們輔之以智慧，那么我們就會區別于當下建立在消費主義和自我陶醉基礎上的虛假的現代幸福觀，進而獲得真正深厚而持久的快樂。

·6.4萬字

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解惑：心智模式決定你的一生

意識到自我意識的存在，是人類特有的、區別于動植物的稟賦。只有在運用這項稟賦時，人才處于人的層次——主動和自由的層次，才能收獲生命的意義。對自我意識的認知取決于心智模式，在低等、固定、僵硬的心智模式里，人會變得無力、悲慘、遜色。而在一個更高層次、廣闊、豐饒的認知世界里，你會發現自己就是整個宇宙，內心會更加強大。E.F.舒馬赫用哲學性和宗教性的思考，旁征博引地闡明：我們能否追尋更充實的生活，激發內在才智和創造力，做出收獲幸福的選擇，取決四個認知層次的契合度——如何看自己、看他人、看他人眼中的自己和看世界。這是一部啟發心智成長的著作，指引我們構建理解世界的底層邏輯，讓自己成為主體，根據“內心”行事并作用于外界，從實際意義上看待人生并達到平衡。

·8.7萬字

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安樂哲比較儒學哲學關鍵詞

《安樂哲比較儒學哲學關鍵詞》是由中國人民大學教授溫海明和孔子研究院研究員路則權等人整理而成，書稿匯集了安樂哲對中國哲學概念的解讀和梳理，具體內容是從安樂哲歷年所撰成、出版的儒學著作中摘選匯總，并附有相對應的英文以供參照。本書分主題詞、形上學、倫理學、認識論、政治哲學、修養論等幾個部分，涵蓋了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“陰陽”“混沌”“仁”“禮”“義”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九個核心的中國哲學概念，可以說是選取了安樂哲儒學研究的精華，為海內外研究儒學哲學的學者及感興趣的讀者提供了一本好讀、好用的工具書。

·19.3萬字

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浪漫之魂：讓—雅克·盧梭

他是啟蒙運動的巨擘，又是浪漫主義的先驅；他是時代的叛逆者，單槍匹馬地對抗整個法國上流社會和知識精英；他是憂郁的尋夢者，大聲疾呼自由與平等、道德與良心；他被自己國家驅逐以致流離失所、無家可歸，心中卻洋溢著熱忱的愛國之情；他生前毀譽參半，死后卻被包括大哲學家康德在內的世人所深深景仰；他就是讓—雅克·盧梭。盧梭于1712年6月28日出生于日內瓦的一個新教徒家庭。他自幼失母，童年時期就歷盡艱辛。他生性敏感、感情豐富，與多位女性有情愛關系。“媽媽”華倫夫人在風雨晦暝的日子中溫暖著少年盧梭那顆敏感多疑的心，而善良淳樸的女仆黛萊絲·勒·瓦瑟則溫暖了盧梭的余生歲月。他還與烏德托夫人有過一段“真正的愛”，因此招致了大量非議。盧梭在理性占主導地位的時代里公然以樸實無華的天然情感來反對矯揉造作的理性，在功利主義甚囂塵上的社會里大聲疾呼一種天國情調的道德良心，在傳統宗教遭受滅頂之災的氛圍中義無反顧地承擔起拯救信仰的崇高使命。由于其離經叛道、與時代精神背道而馳的思想觀點，他與曾經的好友反目成仇，受到法國啟蒙運動代表伏爾泰、狄德羅等人的排擠和抨擊，還遭到法國當局的通緝，流離顛沛，貧窮潦倒，最終郁郁而終。盧梭生前困頓窘迫、四面楚歌，死后卻聲名遠揚，備受世人景仰。他的政治、道德、宗教、教育、美學思想影響了至今兩百多年的世界。他的《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》《愛彌兒》等已成為不朽之作。巴黎先賢祠的地下墓室的入口處，盧梭的靈柩與伏爾泰的棺槨相對而立，盧梭靈柩的門縫中伸出一只手，舉著熊熊火炬，照亮了時代，照亮了全世界。

·16.1萬字

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人生大事，真管用的還是哲學

我到底為什么要讀書？打工人為什么要工作？感覺自己陷入虛無主義了該怎么辦？月亮和六便士怎么排序？人類的悲歡不僅是相通的，還能跨越時空。那些令你焦慮的、困惑的、進退失據的，甚至絕望的問題，幾千年來的哲學家們都思考過。戴建業、劉擎、羅翔等十位名師，為你解讀孔子、柏拉圖、尼采等哲學家的經典著作。看古今中外的智者，面對人生重大抉擇時，如何從源頭審視問題、厘清思路、得到答案。

·9.5萬字

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哲學有什么用？

我們看到的桌子是真實存在的嗎？為什么我們相信太陽明天會升起？怎樣證明自己是一個有思想、有感覺的存在？我們是否做過一個不受任何影響而完全屬于自己的決定？這些問題都是由哲學提出的，哲學家們也給出了不同的解答，然而大部分問題仍沒有確定的答案。那么，哲學到底有什么用？哲學的價值正在于這些問題本身。羅素從桌子的顏色、材質等日常事例出發，帶領我們從哲學角度思考世界，理解身邊事物的關系與本質。通過哲學所沉思的宇宙的偉大，心靈也會變得偉大。

·9.7萬字

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修心

為什么都在談原生家庭；為什么離婚率越來越高；為什么人到中年特別累；為什么和孩子漸行漸遠；為什么職場關系很復雜；為什么愛也會讓人痛苦。在這本書里，我們將跟隨吳軍老師一起學習王陽明的思想，用深入淺出、通俗易懂的邏輯來剖析問題的根源，用鮮活的案例來解讀心學在日常生活中的運用，通過簡單的學習，收獲自在的活法。

·14.6萬字

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希瑟阿斯

人應該從事什么事業，才能過好這一生？有人說應當追求智慧；也有人主張追求名利。誰提倡的生活更值得過？又應當以誰為師？要講清楚其中的道理，恐非易事。蘇格拉底與智術師的思想糾葛，一直是人們津津樂道的思想史公案，蘇格拉底本人就曾被誤認為是敗壞青年的智術師而被判刑。混淆二者給熱愛智慧的人造成了不小的困擾——他們不知道誰提倡的生活才是真正值得過的生活。因此，重讀柏拉圖，對于分辨哲人與智術師極為必要。柏拉圖的《希琵阿斯》圍繞哲人蘇格拉底與智術師希琵阿斯之間的兩場對話，不僅正面回答了上述問題，更邀請我們深入思考：什么是“美的事業”；“美的事業”是否允許人說謊話。

·9.4萬字

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歷史主義與民族精神：啟蒙語境中的赫爾德

赫爾德是歐洲啟蒙時代著名的“自由知識人”，是“狂飆突進”運動的先驅，也是“民族精神”觀念的理論奠基人，其哲學、美學和政治思想意義重大、影響深遠，同時也蕪雜含混，長久以來未能獲得準確定位。20世紀以來，赫爾德對歷史主義和民族主義的獨到貢獻得到西方學界的充分把握，同時，其與啟蒙主義的關系開始淡化，甚至被視為“反啟蒙”的先驅。本書匯集了西方當代赫爾德研究界的典范性成果，通過回溯啟蒙時代的基本語境，試圖從不同角度挖掘赫爾德的歷史哲學與民族觀念的理論資源和政治訴求，進而呈現出其思想整體上的復雜性和特殊性。閱讀本書，不僅將幫助我們更透徹地理解西方思想史的整體脈絡，還將使得我們做好準備，去進一步反省近代中國的激進文化運動。

·21.4萬字

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哲學家的狗

古往今來，你信不信每個哲學大咖的背后都有一只腦洞大開的狗狗？狗狗思考的哲學問題，是成就這些大名鼎鼎的哲學家的關鍵。從西方哲學三大奠基人——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，到東方圣人孔子、兵圣孫子，再到自由主義之父洛克、啟蒙運動泰斗伏爾泰、存在主義創始人克爾凱郭爾、西方現代哲學開創者尼采、存在主義的重量級人物薩特等，這些哲學大咖三觀的形成，其實都依仗著他們的狗狗。狗狗看待世界的方式直接決定了哲學家理解世界的方式，這到底是怎么回事呢？這是一群什么樣的狗狗？這些狗狗的腦洞究竟有多大？它們又是如何認識和觀察世界的？作者跟隨狗狗的足跡，以獨特的視角帶你認識熟悉卻又陌生的世界。

·4.9萬字

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歐里庇得斯的現代性

歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家之一，也是當時希臘社會的“現代人”。本書主要探討其作品之"現代性"的雙重含義。第一重含義說的是他與前人及同時代作家的關系：他的作品以極強的創新性和顛覆性獨樹一幟，他的思想前衛、現代，這使他儼然是古代的現代人。第二重含義說的是他的思想特征與現時代緊密關聯：他的作品對眾多現代作家產生了深遠影響，其強烈的現代傾向在現代作品中不斷重現并推進，從而得到了深化。總體而言，作者著重考察了歐里庇得斯對他本人所處時代及其智性變遷的思考，以及其劇作如何因獨特的思想而呈現出鮮明的現代性特征。

·14.4萬字

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20世紀的教訓：一部哲學對話

20世紀最著名的西方哲學家及解釋學的奠基人之一伽達默爾在年近百歲時與意大利哲學家多托利展開了一場頗具豐富意涵和哲學意味的對話，回顧了他全部哲學思想重要方面的發展歷程。不僅如此，“一切真正的哲學思考以或隱或顯的方式都是對話，是爭執”。這部對話錄涉及和記錄的內容遠遠超出了哲學家本人的思維軌跡。這本小冊子中呈現的是關于哲學最根本的那些“大問題”的對話，是對“一種哲學之前提的一次重新確定，這種哲學參與一種和它的時代及它的挑戰的負責任的和解之中”（伽達默爾語）。這些作為前提的和根本的問題包括但不限于：形而上學的命運問題；修辭學與哲學、與倫理學、與解釋學的關系問題；作為西方哲學傳統的核心問題之一的實踐知識和實踐智慧的問題；神學以及未來西方哲學的走向問題。

·13.5萬字

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將人生哲學到底

本書從10個人生關鍵詞出發，講述10位古今哲學家（薩特、奧古斯丁、柏格森、榮格、尼采、弗洛伊德、斯賓諾莎、康德、列維納斯）的思想體系。為了更有針對性，作者對哲學家的代表作品進行細讀，包括《懺悔錄》《尼各馬可倫理學》《尋找靈魂的現代人》《悲劇的誕生》《夢的解析》《創造進化論》《實踐理性批判》《倫理學》《總體與無限》等，用簡明通俗的語言，闡明哲學體系背后的論證思路，并以此作為理解自我、理解世界的鑰匙。

·21萬字

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