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跟王陽明學(xué)心學(xué)

本書共分為十九章，每一小節(jié)文章開頭均以王陽明的一句或一段經(jīng)典言論做引，在正文具體展開論述其思想的精煉和智慧所在。本書從現(xiàn)代人立身處世的需要出發(fā)，從寬心、誠心、進(jìn)取心、道德心、孝敬心、素凈心、喜樂心等十九個方面闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的智慧。王陽明的心學(xué)，大致可分為三個部分：心即是理的人生論，知行合一的認(rèn)識論，致良知的修養(yǎng)學(xué)說。心是天地萬物的主宰，心外無理、心外無物，是心學(xué)說的基本觀點(diǎn)。

·18.8萬字

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莊子說什么

《莊子》是戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文的合集，內(nèi)容豐富玄奧，思想博大精深。《莊子說什么》是西安交通大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)教授韓鵬杰對《莊子》一書的獨(dú)到解讀，帶我們走近莊子其人其文。韓鵬杰從“內(nèi)篇”“外篇”與“雜篇”中挑選出15篇反映莊子思想精華的代表文章，用“原文+注釋+評析”的形式，逐字逐句地為讀者們精講其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以平實(shí)的語言、豐富的例證和精準(zhǔn)的評析，向讀者們介紹了莊子思想的精粹，給予讀者哲學(xué)高度的人生啟示。

·19.4萬字

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道德經(jīng)說什么

中央電視臺《百家講壇》特邀嘉賓，上海交通大學(xué)安泰經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、中歐國際工商學(xué)院客座教授。知名中醫(yī)專家、中醫(yī)診斷學(xué)博士，北京電視臺《養(yǎng)生堂》欄目創(chuàng)始人之一、前任主編羅大倫重點(diǎn)新書。這是一本把《道德經(jīng)》講活了的曠世經(jīng)典。逐字逐句為您講透做人之道、做事之道、健康之道。做才是得道，做才能得到。知名中醫(yī)專家、中醫(yī)診斷學(xué)博士羅大倫從中醫(yī)修養(yǎng)身心的角度，為您逐句逐字解讀《道德經(jīng)》，把其中的智慧總結(jié)提煉成通俗易懂的語言，帶您讀懂、讀透《道德經(jīng)》，結(jié)合其中流傳千年的智慧，助您解決生活中的常見的各種實(shí)際問題。教您把自己的位置放低，把心放空，把名利看輕，把事做成，把身體照顧好。這是一本人人看得懂、用得上的《道德經(jīng)》經(jīng)典解讀本。

·13.6萬字

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老子今注今譯

《老子今注今譯》為著名道家研究學(xué)者陳鼓應(yīng)先生的力作。入選教育部全國中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）。本書以華亭張氏所刊王弼本為底本，吸收了歷代《老子》研究的成果，對《老子》一書做了詳細(xì)的注釋與分析，對前人的《老子》注疏也給予了評價，并加以今譯。本書內(nèi)容翔實(shí)，深入淺出，譯文流暢，注釋準(zhǔn)確，是閱讀和研究《老子》的重要參考書和經(jīng)典讀本。

·14.5萬字

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孟子與公孫丑

本書涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商湯等眾多歷史人物，以及湯武革命、漢宣帝廢立太子等紛繁的歷史事件，南先生在講授時采用一貫的“經(jīng)史合參”、融會百家的方式，旁征博引、貫穿古今中外地對這些人物和事件給予了中肯而精辟的評價。他還將《公孫丑》與《禮運(yùn)篇》、《論語》等儒家經(jīng)典相互發(fā)揮，闡揚(yáng)儒家學(xué)說精髓，并將其中的哲理、甚至整個儒家學(xué)說與其他學(xué)說、教義進(jìn)行比較，分析《孟子》對人類文化的深遠(yuǎn)影響。南先生的講述博大精深，涵蓋個人內(nèi)養(yǎng)的原則、方法和外用的境界、器度，中國歷史上的政治哲學(xué)、人事制度、財(cái)經(jīng)問題，以及中國傳統(tǒng)文化里的“圣賢之路”、法律體系等方方面面。

·15.6萬字

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中國哲學(xué)史大綱

是胡適先生于20世紀(jì)初在北京大學(xué)教授中國哲學(xué)史時期寫成的著作。被譽(yù)為“用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國古代哲學(xué)史的第一部著作。它的出版被視為中國哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志，雖然只有上卷，但是它的成就和特色足以為后世哲學(xué)史家開出全新的境界。”寫法上摒棄了中國哲學(xué)史從三皇五帝的傳說開始寫起的傳統(tǒng)，直接從《詩經(jīng)》、老子、孔子講起。考證先哲生存年代，辯識古人著作真?zhèn)危€原先秦諸子本來面目。既不隨意藏否，也不輕薄評議古人，言必有據(jù)，不作無謂的意氣之爭，顯出作者平和的大家風(fēng)范。此外，本書考證先秦各家流派的師承、變遷痕跡及遞次演進(jìn)的脈絡(luò)，可謂“一本書讀懂諸子百家”之作。

·18.7萬字

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中國墨家

墨家作為與儒家對立的學(xué)術(shù)、政治團(tuán)體，與聲勢浩大的儒家分庭抗禮，平分秋色，甚至后來居上，以至于“亞圣”孟子都不得不驚呼：“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。”墨家之所以能在戰(zhàn)國初期異軍突起，根本原因在于它比儒家更適應(yīng)當(dāng)時的社會發(fā)展需要，它提出的一些新的主張引起上至諸侯、下至黎庶的強(qiáng)烈興趣。墨家以尚同為政治主張的核心，以“兼相愛”為道德理想，以“交相利”為倫理原則，其邏輯學(xué)在中國邏輯史上享有崇高的地位，并唯一公開研究、討論宗教問題。墨家興起于春秋末期，活躍于整個戰(zhàn)國時期，漢初中絕，成為中國歷史上的一段“絕唱”。本書在對《墨子》書進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，試圖用通俗的語言介紹墨子和墨家學(xué)說的主要內(nèi)容。

·9.9萬字

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鬼谷子全智慧（國學(xué)智慧全書）

在先秦諸子百家中，鬼谷子王詡的身世算是最離奇的一個，關(guān)于他的傳說不一而足。值得肯定的是其在政治、軍事等領(lǐng)域的地位，是先秦縱橫家學(xué)派的鼻祖。《鬼谷子》是其一生學(xué)術(shù)研究的精髓，對后世影響頗深。本書按照《鬼谷子》原有樣式，分十二章，從中選取與我們現(xiàn)實(shí)生活切實(shí)相關(guān)的思想進(jìn)行全新解讀，既保留原有思想，又貼近現(xiàn)實(shí)。獲取人生成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持學(xué)習(xí)和不懈努力，希望我們精心準(zhǔn)備的這本《鬼谷子》，能夠帶給大家最大的啟示與幫助。

·13.1萬字

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圖解周易本義

《周易本義》是朱熹歷經(jīng)二十余年完成的重要著作，在中國哲學(xué)史和易學(xué)史上享有重要地位。也是易學(xué)史上繼王弼注、孔穎達(dá)疏之后的第三座里程碑，是歷朝歷代的易學(xué)正宗，對后世影響極大。鄭同編著的《周易本義》收有河圖圖、洛書圖、伏羲八卦次序圖、伏羲八卦方位圖、伏羲六十四卦方位圖、文卦次序圖、文卦方位圖、卦變圖九個圖，是易學(xué)最經(jīng)典的必讀著作之一。本書采用完全圖解的形式，對書中的知識要點(diǎn)進(jìn)行了精彩的注釋。本書圖文并茂，插圖精美，適合普通讀者閱讀，是普通讀者易學(xué)入門的第一讀物。

·10.9萬字

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中國哲學(xué)十五講

中國古代哲學(xué)源遠(yuǎn)流長，博大精深，歷史上涌現(xiàn)出了眾多的思想家、流派，在世界哲學(xué)之林中具有獨(dú)特的地位。本書不過分糾結(jié)、拘泥于分析框架，而是遴選出中國哲學(xué)史上代表性的人物和論題，以建立中國文化的主體性為基本依歸，以流暢、通俗的語言勾勒出中國哲學(xué)的基本框架，梳理出問題線索，幫助學(xué)生在盡快建立起關(guān)于中國哲學(xué)的知識地圖，提供思想錨點(diǎn)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。本書選擇中國古代十五位有代表性的哲學(xué)家，對他們的哲學(xué)體系做了整體性的闡發(fā)和揭示。作者從每一位哲學(xué)家的根本問題出發(fā)，明確其概念內(nèi)涵及問題的具體指涉，呈現(xiàn)出其思想展開的固有脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)。作者對中國古代哲學(xué)問題、哲學(xué)家的思想路徑的深入挖掘，以及對隱藏在基本哲學(xué)洞見背后的思考和論證過程的強(qiáng)調(diào)，對于我們今天理解中國古代哲學(xué)是極具啟發(fā)的。

·19.5萬字

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少年中國說（中小學(xué)生必讀叢書）

本書精選了梁啟超先生在政論、文論、講演和詩詞等方面最具代表性的一些作品。可以說每篇文章都展現(xiàn)了梁啟超先生獨(dú)特而汪洋恣肆的文筆和激揚(yáng)而與時俱進(jìn)的思想，具有極高的知識性和可讀性。

·19.1萬字

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周易譯注（國民閱讀經(jīng)典）

群經(jīng)之首，思想之源。黑格爾說：《易經(jīng)》代表了中國人的智慧。榮格說：談到世界人類惟一的智慧寶典，首推中國的《易經(jīng)》。

·19.8萬字

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孔子與論語

本書是錢穆先生闡述孔子學(xué)說、教讀《論語》方法的重磅論述，是一部洞徹儒家文化的思考精華。錢氏一生崇揚(yáng)孔學(xué)，并傾力于《論語》和孔學(xué)的研究，精勤篤實(shí)。本書既是先生一生的學(xué)養(yǎng)縮影，亦是研究孔子思想及儒家學(xué)說的學(xué)界標(biāo)桿，全面展現(xiàn)了一代國學(xué)宗師對于“孔子與論語”這一對儒家文化中的核心概念的研究心得。解讀圣賢，重溫典范，錢穆先生將帶領(lǐng)讀者直抵中國傳統(tǒng)文化的源頭與歸處。

·18.5萬字

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菜根譚（國學(xué)大書院）

《菜根譚》文字簡練，對仗工整，博大精深，耐人尋味，通俗易懂，雅俗共賞；寥寥幾句道出人生玄機(jī)，只言片語指明生存之道。它告誡讀書人“道乃公正無私，學(xué)當(dāng)隨事警惕”；它提醒為官者“為官公廉。居家恕儉”。人生在世，“心善而子孫盛，根固而枝葉榮”，“清濁并包，善惡兼容”，“超然天地之外，不入名利之中”，因?yàn)椤叭松豢堋保挥腥绱耍拍堋白钥乇愠弧薄?/p>

·13.6萬字

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解讀《推背圖》（修訂版）

本書從學(xué)術(shù)角度闡述了《推背圖》如同《周易》以及它的標(biāo)識——太極圖一樣，是由陰陽兩個部分構(gòu)成的，陰的一部分由符號、卦象、易術(shù)理論組成，陽的那一部分由讖曰和頌曰的文字描述組成。這陰陽兩部分相輔相成的組合構(gòu)成了一個不可分割的整體，就是我們常說事物矛盾的兩方面既是對立的又是統(tǒng)一的。只有將這陰陽兩部分結(jié)合成一個統(tǒng)一的整體去理解和證明才能真正明白《推背圖》的本意，以及易學(xué)思想的博大精深。

·18.3萬字

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王陽明心學(xué)全鑒

《王陽明心學(xué)全鑒》是對于陽明心學(xué)的介紹。陽明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成，參透世事人心。曾國藩研習(xí)王陽明的心學(xué)，編練湘軍進(jìn)攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤；稻盛和夫?qū)㈥柮餍膶W(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)，成為日本“經(jīng)營之圣”。《王陽明心學(xué)全鑒》是對于陽明心學(xué)的介紹。陽明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。王陽明創(chuàng)立陽明心學(xué)，參透世事人心，終成一代圣哲;曾國藩研習(xí)陽明心學(xué)，編練湘軍進(jìn)攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤;稻盛和夫?qū)㈥柮餍膶W(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)，成為日本“經(jīng)營之圣”。

·14.4萬字

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道德經(jīng)

《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子所撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來源。分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》在前，《德經(jīng)》在后，并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。現(xiàn)在可以看到的最初的版本，是1993年湖北荊門郭店楚墓出土的竹簡《老子》。1973年長沙馬王堆3號漢墓出土的甲乙兩種帛書《老子》，是西漢初年的版本，道德經(jīng)有多個版本，通行本是西晉王弼注釋的本子，本書就是以次為基礎(chǔ)的。這次出版，由武春河先生書法全部經(jīng)傳文字，由專家撰寫白話和講解，供大眾讀者閱讀欣賞。

·3萬字

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王陽明心學(xué)口訣

本書由百萬冊暢銷書《知行合一王陽明》作者度陰山，從浩如煙海的心學(xué)著作中精心挑選出99句至理箴言，并對每一句進(jìn)行了精辟的解讀，將晦澀難懂的陽明心學(xué)濃縮成了一本通俗易懂、可以每天習(xí)練的隨身讀物。讓你在輕松閱讀中，漸漸獲得“知行合一”的無邊智慧和無窮力量！立志、格物、心即理、知行合一、事上練、致良知，陽明心學(xué)6大主題全收錄！句句大白話！句句是重點(diǎn)！讓你迅速掌握陽明心學(xué)的核心智慧！

·1.9萬字

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知行合一：國學(xué)大師講透陽明心學(xué)

王陽明是明代“心學(xué)”集大成者，陽明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成，是明代影響最大的哲學(xué)思想。王陽明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年來中國人精妙的神奇智慧。其學(xué)術(shù)思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞。本書便是通過馮友蘭，梁漱溟，梁啟超，章太炎，呂思勉等八位國學(xué)大師的角度為您剖析“知行合一”的精華，使讀者通過“知行合一”的口號抓住陽明心學(xué)的關(guān)鍵，探討“知行合一”的心學(xué)內(nèi)核。感悟“知行合一”的精神內(nèi)涵，從而不斷進(jìn)步，提升自我，砥礪人生。如果心學(xué)是圣賢功夫，那么“知行合一”則是俗世智慧。

·14.6萬字

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這個世界會好嗎？：梁漱溟晚年口述（增訂本）

本書是美國芝加哥大學(xué)教授艾愷在寫作《最后的儒家——梁漱溟與中國現(xiàn)代化的兩難》一書后，為印證事實(shí)，于1980年8月來華專訪梁漱溟先生的訪談記錄。談話中，梁漱溟論述了儒家、佛家、道家的文化特點(diǎn)及代表人物，也談及與諸多政治文化名人，包括李大釗、陳獨(dú)秀、周恩來、蔣介石、康有為、章太炎、胡適、馮友蘭等的交往經(jīng)歷，并回顧了他一生的重要活動——任教北大、從事鄉(xiāng)建運(yùn)動、創(chuàng)建民主同盟等。書中內(nèi)容豐富，可作為了解與研究梁漱溟思想與活動及近代中國社會生活的重要參考，對讀者修身處世亦不乏啟迪。。本書初版于2006年出版，曾入圍第三屆國家圖書館文津圖書獎推薦圖書，榮獲“2006年十大好書”，2015年8月，艾愷教授榮獲第九屆“中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎”。