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《多維視域下的當(dāng)代研究（馬克思主義中國(guó)化叢書）》集中展示了當(dāng)代中國(guó)學(xué)者關(guān)于《資本論》研究的不同維度，選錄了國(guó)內(nèi)在《資本論》研究方面具有很高建樹的32位知名學(xué)者的代表性文章，并將它們分為《資本論》與哲學(xué)，《資本論》與辯證法，《資本論》與歷史唯物主義，《資本論》與政治哲學(xué)，《資本論》與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，《資本論》與生命政治，《資本論》的文本研究這七個(gè)維度。這七個(gè)維度之間并非彼此孤立，而是從邏輯上、理論上、現(xiàn)實(shí)上相互關(guān)聯(lián)，彼此支撐，較為全面地呈現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)《資本論》研究的整體狀況。這七個(gè)維度共同推進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)的《資本論》研究，從事不同維度研究的學(xué)者事實(shí)上已經(jīng)構(gòu)成了中國(guó)《資本論》研究的學(xué)術(shù)共同體。

·46.4萬(wàn)字

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哲學(xué)創(chuàng)新視野中的應(yīng)用哲學(xué)研究

中國(guó)早在20世紀(jì)80年代就出現(xiàn)了對(duì)應(yīng)用哲學(xué)的關(guān)注，但基本限定在馬克思主義哲學(xué)體系之下，主要問(wèn)題意識(shí)是將馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀和唯物認(rèn)識(shí)論應(yīng)用于其他社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)領(lǐng)域。這奠定了今日主要應(yīng)用哲學(xué)分支（例如經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、教育哲學(xué)、管理哲學(xué)等）的基本學(xué)科結(jié)構(gòu)，但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)今天突飛猛進(jìn)的現(xiàn)實(shí)。我們將從當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新、構(gòu)建大哲學(xué)的視角審定應(yīng)用哲學(xué)的定位、學(xué)科屬性，回答當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的重大問(wèn)題，提出未來(lái)前行的可能路徑。

·21.1萬(wàn)字

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馬克思的辯證時(shí)空理論

馬克思社會(huì)時(shí)空觀是近代以來(lái)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域所取得的重要成就，它在哲學(xué)上的突出表現(xiàn)是劃時(shí)代的唯物史觀的建立。馬克思關(guān)于時(shí)間和空間的思想是對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)和其他傳統(tǒng)哲學(xué)的一場(chǎng)“哥白尼式革命”。這場(chǎng)革命顛覆了建立在“永恒時(shí)空”基礎(chǔ)上的觀點(diǎn)，建立了全新的以“辯證時(shí)空”為基礎(chǔ)的世界觀和歷史觀。當(dāng)下學(xué)界對(duì)于歷史唯物主義時(shí)空觀的理解尚有不足和誤區(qū)，本書旨在比較全面地廓清馬克思辯證時(shí)空理論。本書對(duì)馬克思從早期到成熟時(shí)期的有關(guān)論述做了具體分析和總結(jié)。第1章至第5章介紹馬克思時(shí)間觀的形成和基本內(nèi)涵，分析馬克思在不同時(shí)期對(duì)時(shí)間的理解。第6章至第10章介紹馬克思空間觀的形成和基本觀點(diǎn)，探討馬克思早期的空間觀以及后來(lái)建立的全新空間觀不斷深化的過(guò)程。第11章至第12章分析時(shí)空轉(zhuǎn)換的本質(zhì)內(nèi)涵、樞紐、動(dòng)力和方向。最后對(duì)阿甘本和海德格爾的時(shí)間觀進(jìn)行了批判性分析，對(duì)馬克思和海德格爾在時(shí)間概念的理解上的異同做了比較研究。本研究對(duì)于原本地揭示和傳播馬克思關(guān)于時(shí)空的新觀點(diǎn)，回應(yīng)來(lái)自自然科學(xué)和其他哲學(xué)流派的挑戰(zhàn)，以及幫助人們建立唯物主義世界觀，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

·12.8萬(wàn)字

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分析的馬克思主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向

《新時(shí)代馬克思主義倫理學(xué)叢書》旨在通過(guò)“世界性”和“新時(shí)代”兩大主題框架，聚焦當(dāng)代的馬克思主義倫理學(xué)。本書為其中的《分析的馬克思主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向》分冊(cè)，分為“分析的馬克思主義概況”“轉(zhuǎn)向的序曲：一場(chǎng)圍繞“馬克思與正義”的爭(zhēng)論”等數(shù)章內(nèi)容。

·15.6萬(wàn)字

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歷史唯物主義與政治哲學(xué)

書稿深入闡發(fā)馬克思?xì)v史唯物主義的理論內(nèi)涵與政治哲學(xué)范式。首先，本書從歷史唯物主義的特質(zhì)入手，分析歷史唯物主義遭遇的理論問(wèn)題，從其科學(xué)性與超越性的雙重維度深入地闡釋了歷史唯物主義對(duì)社會(huì)歷史邏輯的科學(xué)把握。并從歷史的追求、歷史的主體、歷史的活動(dòng)、歷史的邏輯與歷史的理想五個(gè)方面系統(tǒng)地研究了歷史唯物主義的內(nèi)在理論邏輯，在細(xì)致分析馬克思?xì)v史唯物主義核心概念的基礎(chǔ)上力圖呈現(xiàn)馬克思?xì)v史唯物主義的全貌，并敞開歷史唯物主義所蘊(yùn)涵的政治哲學(xué)理念。馬克思追求自由解釋的政治理想構(gòu)成馬克思政治哲學(xué)的理論主線，以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的方式建構(gòu)了面向人全面自由發(fā)展的政治哲學(xué)。馬克思從歷史唯物主義的整體邏輯地把握資本的政治本質(zhì)、刻畫了資本的政治形象、把握了資本的政治限度，表征了無(wú)產(chǎn)階段追求自由解釋的政治合理性與社會(huì)先進(jìn)性。而且，馬克思將勞動(dòng)置于政治哲學(xué)分析的核心，提供解釋分配正義難題的思想資源，刻畫了實(shí)現(xiàn)人類解放的政治圖景。

·14.8萬(wàn)字

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問(wèn)題與解釋：馬克思《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》為何四易其稿

本書通過(guò)對(duì)《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》為何四易其稿的分析，揭示了唯物史觀的解釋機(jī)制特征。

·14.4萬(wàn)字

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北大馬克思主義研究（2015/總第4輯）

北京大學(xué)作為國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的重要陣地，一直走在相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的前沿，《北大馬克思主義研究》正是北京大學(xué)對(duì)當(dāng)代馬克思主義研究成果之匯集。本輯分為“四個(gè)全面“與習(xí)近平治國(guó)理政思想、中國(guó)道路與中國(guó)話語(yǔ)、“一帶一路”與區(qū)域發(fā)展、海外研究四部分，收錄文章22篇，作者均是馬克思主義研究方面的資深專家或業(yè)務(wù)骨干。

·27萬(wàn)字

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“奧地利馬克思主義”研究

“奧地利馬克思主義”是曾經(jīng)風(fēng)靡世界的“新馬克思主義”思潮的一個(gè)重要流派，主要是指20世紀(jì)上半葉引領(lǐng)并活躍于奧地利社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的一批馬克思主義者，代表人物有阿德勒、鮑維爾、西法亭和倫納。他們的理論和執(zhí)政實(shí)踐頗有亮點(diǎn)，對(duì)歐洲共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。作者從德文原著到中奧合作，集三十年之研究成果，既是對(duì)奧地利馬克思主義的系統(tǒng)研究專著，也提供了可貴的第一手研究資料。奧地利特色社會(huì)主義理論對(duì)我們的馬克思主義研究至今仍有參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·24.4萬(wàn)字

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機(jī)制與形態(tài)：傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合研究

本書基于學(xué)術(shù)史梳理來(lái)考察傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合這一領(lǐng)域研究的理論困境、現(xiàn)實(shí)困境與方法論困境，創(chuàng)新運(yùn)用“形態(tài)學(xué)方法”，在歷史與邏輯的轉(zhuǎn)換中，對(duì)傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論進(jìn)行形態(tài)學(xué)重構(gòu)，還原二者融合的切入基點(diǎn)與本體根基，建構(gòu)研究的學(xué)術(shù)資源與學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。一方面，探索傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論結(jié)合的共通機(jī)制與互補(bǔ)機(jī)制、精神功能、現(xiàn)代困境及其對(duì)策；另一方面，基于“中國(guó)問(wèn)題”研究傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)的價(jià)值悖論、形態(tài)轉(zhuǎn)換困境以及馬克思主義在應(yīng)對(duì)這一悖論困境中的作用，建構(gòu)傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合的理論、實(shí)踐以及目標(biāo)價(jià)值等形態(tài)，即“邏輯一歷史一民族”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行、“文化邏輯一生命精神一生活方式”的生態(tài)性統(tǒng)一。

·23.6萬(wàn)字

會(huì)員

從文本到思想：整體性視域下的歷史唯物主義勞動(dòng)觀研究

勞動(dòng)是馬克思恩格斯創(chuàng)立歷史唯物主義、研究人類發(fā)展一般規(guī)律的基本起點(diǎn)和邏輯線索，歷史唯物主義之所以能夠用一種“新派別”的姿態(tài)來(lái)重新理解全部的人類社會(huì)史，就在于從“勞動(dòng)發(fā)展史”中找到了“鎖鑰”。本書試圖通過(guò)對(duì)勞動(dòng)這一核心命題的考察，一方面在歷史唯物主義的整體性視域中深化對(duì)勞動(dòng)觀的認(rèn)識(shí)，即在歷史唯物主義建構(gòu)的內(nèi)容與方法的具體聯(lián)系中，深化對(duì)勞動(dòng)與人的自由解放、勞動(dòng)與人類歷史發(fā)展的關(guān)系等內(nèi)容的理解；另一方面在對(duì)勞動(dòng)觀思想史的文本考察中，更深刻地理解馬克思恩格斯是如何完成對(duì)歷史唯物主義豐富地、復(fù)雜地、完整地構(gòu)建的，即通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)人類勞動(dòng)境況和生存境遇的反思，更深刻地理解歷史唯物主義在理論上和方法上的獨(dú)特價(jià)值，在時(shí)代語(yǔ)境中不斷推進(jìn)歷史唯物主義研究的返本開新。

·32.2萬(wàn)字

會(huì)員

何謂唯物主義：重新理解馬克思

馬克思新唯物主義的含義包括基本含義和重要意蘊(yùn)兩個(gè)方面。物質(zhì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、物質(zhì)活動(dòng)及其矛盾運(yùn)動(dòng)是思想觀念以及上層建筑的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，此為新唯物主義的基本含義。從方法維度看，新唯物主義是分析人類社會(huì)歷史唯一科學(xué)的方法；從認(rèn)識(shí)維度看，新唯物主義科學(xué)地研究和說(shuō)明現(xiàn)實(shí)；從價(jià)值維度看，新唯物主義追求崇高的價(jià)值和理想；從實(shí)踐維度看，新唯物主義以現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)改變現(xiàn)存世界。同唯物主義的其它含義相比，新唯物主義的含義是獨(dú)特的。在新唯物主義之外，思想成熟之后的馬克思論述了另五種唯物主義形態(tài)：資產(chǎn)階級(jí)拜物教的唯物主義、庸人的唯物主義、自然科學(xué)的唯物主義、重視物質(zhì)利益與物質(zhì)因素的唯物主義，以及費(fèi)爾巴哈的感性唯物主義。新唯物主義的含義之所以根本不同于唯物主義的正統(tǒng)含義，關(guān)鍵原因在于馬克思把唯物史觀認(rèn)作自己的總的思想，認(rèn)作新唯物主義世界觀。從而，新唯物主義是和正統(tǒng)唯物主義——近代形而上學(xué)意義上的唯物主義相異質(zhì)的歷史唯物主義。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思哲學(xué)的世界

馬克思哲學(xué)是馬克思的哲學(xué)，離開馬克思去理解馬克思的哲學(xué)必然離題萬(wàn)里，往往把馬克思哲學(xué)抽象化、教條化，甚至貧困化。資本主義現(xiàn)代世界遭遇時(shí)代困境——社會(huì)物質(zhì)文明的迅速發(fā)展和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)異化矛盾同步、“悖論”共生。康德以后的德國(guó)古典哲學(xué)不斷嘗試破解這個(gè)時(shí)代難題，卻終究“心事都虛化”。馬克思哲學(xué)的首要?jiǎng)?chuàng)新是首倡“改變世界”的哲學(xué)觀，然后才是關(guān)于世界、人、社會(huì)和時(shí)代的實(shí)踐論的本體論洞察、人性論追究、認(rèn)識(shí)論批判，而后才是時(shí)代問(wèn)題診斷，最后落腳到實(shí)踐的方法論智慧。本書中，我們從馬克思哲學(xué)觀的高度暢游馬克思哲學(xué)的世界，我們以馬克思的原著原話澄明馬克思哲學(xué)的理論體系。

·29.4萬(wàn)字

會(huì)員

歷史抉擇與邏輯建構(gòu)：中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)實(shí)踐觀研究

本書以實(shí)踐范疇為核心，將實(shí)踐概念置于中西方的比較論域中進(jìn)行歷史考察，揭示馬克思實(shí)踐觀的革命性意義，并以此為基礎(chǔ)提煉出理解中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)實(shí)踐觀的三種向度，即認(rèn)識(shí)論、主體性和政治倫理三個(gè)批評(píng)范式，試圖從批評(píng)形態(tài)的邏輯結(jié)構(gòu)層面對(duì)中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐特征進(jìn)行理論闡釋和演變分析。

·18.6萬(wàn)字

會(huì)員

哲學(xué)革命與資本批判：馬克思理論的雙重維度

本書立足于馬克思的哲學(xué)革命與資本批判這雙重維度來(lái)闡釋馬克思理論的有機(jī)整體性，綜合運(yùn)用文本解讀、思想史研究和專題探討的方法，分別界定馬克思的哲學(xué)革命和資本批判的內(nèi)涵，梳理雙重維度在馬克思思想發(fā)展過(guò)程中的具體表現(xiàn)形式，闡明雙重維度的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和方法論原則，并在雙重維度相互建構(gòu)的理論視野下，圍繞馬克思的哲學(xué)革命的實(shí)現(xiàn)路徑與實(shí)質(zhì)、資本批判的理論邏輯等專題展開探討，希望彰顯馬克思理論的雙重維度的當(dāng)代價(jià)值。

·23萬(wàn)字

會(huì)員

人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的一致性研究

本書立足馬克思人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的基本理論，以不同社會(huì)形態(tài)中人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展關(guān)系的比較描述為基礎(chǔ)，對(duì)“人的現(xiàn)實(shí)”即特定社會(huì)時(shí)期人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的一致性關(guān)系問(wèn)題予以研究。從學(xué)理層面探索當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展一致的實(shí)踐路徑，現(xiàn)實(shí)層面上對(duì)在“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下推進(jìn)人的自由全面發(fā)展具有重要意義。

·23.1萬(wàn)字

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馬克思主義文藝研究（2016年第1輯）

第二屆“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義文藝?yán)碚撜搲庇?015年7月10日至11日召開，本次論壇以“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的理論與實(shí)踐”為總主題，同時(shí)設(shè)有“馬克思主義文藝批評(píng)理論研究”、“馬克思主義文藝批評(píng)的方法與實(shí)踐”、“我國(guó)馬克思主義文藝批評(píng)與研究現(xiàn)狀”等若干分議題。本次論壇旨在深入探討馬克思主義文學(xué)批評(píng)的基本規(guī)律與特征，探求馬克思主義文藝批評(píng)方法及其當(dāng)下有效性，從而有針對(duì)性地解決我國(guó)當(dāng)下文學(xué)批評(píng)所遇到的問(wèn)題與困境。本書即為本次論壇文章匯編。

·19.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)透視：第四屆中國(guó)哲學(xué)家論壇文集

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，從馬克思主義哲學(xué)高度理解和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化研究，第四屆中國(guó)哲學(xué)家論壇于2023年5月在浙江省德清縣召開。本書匯集了參加本次論壇的24位國(guó)內(nèi)知名哲學(xué)家的精彩發(fā)言。全書圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化新境界”這一主題，從哲學(xué)視角理解中國(guó)式現(xiàn)代化的特色、本質(zhì)要求以及開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的偉大意義，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐和中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新具有啟示意義。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

從批判走向治理：托尼·貝內(nèi)特研究

貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想的問(wèn)題意識(shí)、形成、發(fā)展和變化主要源自其對(duì)自身所處的兩大知識(shí)傳統(tǒng)：當(dāng)代西方馬克思主義文藝美學(xué)和當(dāng)代文化研究中存在的唯心主義所進(jìn)行的兩次大的批判性修正，他力圖在后現(xiàn)代思想語(yǔ)境下，在兩者內(nèi)重新注入歷史唯物主義活力，將對(duì)文學(xué)藝術(shù)、文化實(shí)踐與社會(huì)間的復(fù)雜關(guān)系的歷史性分析重新語(yǔ)境化，并據(jù)此建構(gòu)出“閱讀形構(gòu)∕互-文性”、“文學(xué)制度”、“文化政策研究”、“聚合著的文化”和“博物館為治理技術(shù)”等一系列重要觀點(diǎn)。本書以此為論述依據(jù)，按照貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想發(fā)展變化的內(nèi)在邏輯理路，從西方馬克思文藝美學(xué)、當(dāng)代文化研究和博物館研究三個(gè)方面對(duì)貝內(nèi)特學(xué)術(shù)思想展開深入系統(tǒng)的全面闡述。在國(guó)內(nèi)首次提煉出其學(xué)術(shù)思想的理論獨(dú)創(chuàng)性。在文學(xué)領(lǐng)域，貝內(nèi)特以后期阿爾都塞學(xué)派的身份介入馬克思主義文學(xué)理論，建構(gòu)了不同于馬克思主義文學(xué)生產(chǎn)理論的、以閱讀消費(fèi)領(lǐng)域?yàn)槲膶W(xué)本體空間的、以“文學(xué)制度”為考察對(duì)象的另一種新形態(tài)的馬克思主義文學(xué)社會(huì)學(xué)；在文化領(lǐng)域，以“治理性”為理論范式，重構(gòu)了文化研究的整體框架和理論范疇；為當(dāng)代博物館研究開拓出從治理技術(shù)裝置角度認(rèn)識(shí)博物館的新研究向度。本書也是國(guó)內(nèi)外第一次全面系統(tǒng)呈現(xiàn)貝內(nèi)特對(duì)當(dāng)代文化研究整體理論范疇予以治理性視角化的結(jié)構(gòu)性重構(gòu)，并在國(guó)內(nèi)首次關(guān)注和深入分析了貝內(nèi)特的博物館研究思想。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義哲學(xué)的歷史與邏輯

馬克思主義哲學(xué)有其自身發(fā)展演變的歷史，也有其內(nèi)在的理論邏輯，這個(gè)內(nèi)在的理論邏輯集中表現(xiàn)為它一以貫之的世界觀、方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論。本書選取從馬克思主義誕生到列寧主義時(shí)期的歷史作為闡釋對(duì)象，圍繞重大事件發(fā)生和重要思想形成謀篇布局，通過(guò)歷史與邏輯相統(tǒng)一的方式再現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)誕生發(fā)展的進(jìn)程。希冀有助于馬克思主義的研究與傳播。

·27.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員學(xué)術(shù)自傳：馬克思主義研究學(xué)部卷、文哲學(xué)部卷（全2冊(cè)）

2011年中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)上線后即在首頁(yè)開辟了“學(xué)部委員”專欄，發(fā)表“學(xué)部委員學(xué)術(shù)自傳”及訪談等文章，旨在宣傳我院杰出專家的學(xué)術(shù)成就、治學(xué)方法、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)。用第一人稱的方式，非常具有可讀性。這個(gè)創(chuàng)意得到了學(xué)部委員和榮譽(yù)學(xué)部委員的支持，陸續(xù)賜文發(fā)表，擴(kuò)大了學(xué)部委員的影響，擴(kuò)大了我院的影響。幾年下來(lái)，已經(jīng)發(fā)表了100多篇，今年又收到了幾十篇，共有140篇，平均每篇15000字左右。各篇基本由以下幾部分組成：簡(jiǎn)單介紹學(xué)部委員的個(gè)人簡(jiǎn)況，籍貫、學(xué)歷、任職、取得的榮譽(yù)、代表作等；敘述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、治學(xué)道路、治學(xué)成就、社會(huì)影響、治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得；至少配發(fā)三張照片，圖文并茂。力圖全方位地展示諸位杰出專家的學(xué)術(shù)歷程，對(duì)后來(lái)者有諸多有益的借鑒和啟示。

·52.6萬(wàn)字

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馬哲

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多維視域下的當(dāng)代《資本論》研究

哲學(xué)創(chuàng)新視野中的應(yīng)用哲學(xué)研究

馬克思的辯證時(shí)空理論

分析的馬克思主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向

歷史唯物主義與政治哲學(xué)

問(wèn)題與解釋：馬克思《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》為何四易其稿

北大馬克思主義研究（2015/總第4輯）

“奧地利馬克思主義”研究

機(jī)制與形態(tài)：傳統(tǒng)文化與馬克思主義融合研究

從文本到思想：整體性視域下的歷史唯物主義勞動(dòng)觀研究

何謂唯物主義：重新理解馬克思

馬克思哲學(xué)的世界

歷史抉擇與邏輯建構(gòu)：中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)實(shí)踐觀研究

哲學(xué)革命與資本批判：馬克思理論的雙重維度

人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的一致性研究

馬克思主義文藝研究（2016年第1輯）

中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)透視：第四屆中國(guó)哲學(xué)家論壇文集

從批判走向治理：托尼·貝內(nèi)特研究

馬克思主義哲學(xué)的歷史與邏輯

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員學(xué)術(shù)自傳：馬克思主義研究學(xué)部卷、文哲學(xué)部卷（全2冊(cè)）