馬克思的“新哲學”：原型與流變
本書是對馬克思主義哲學形態(tài)演變歷程的梳理，以及由此引發(fā)的一系列問題的分析。在本書的視野內(nèi)，“哲學形態(tài)”是就哲學家或哲學派別理論思維的特征、哲學理念形成、演變、表述和論證過程而言的。“熟知并非真知”。我們可以看到，言說了一個半世紀的“馬克思主義哲學形態(tài)”，迄今為止并沒有獲得人們明確的認知，反而愈益陷入聚訟紛紜的境地，很多言說離開了經(jīng)典作家的原始文本及其思想演進。而就20世紀而言，很多人對于馬克思主義哲學的了解，很大程度上脫離了其原生形態(tài)，而更多地依賴于其后繼者在特定的現(xiàn)實境遇下的闡釋、發(fā)揮與重建。過去的歷史已是一種客觀存在，過分情緒化地指責或為其辯護，已經(jīng)沒有多大意義；但考慮到馬克思主義哲學的特殊性質(zhì)及其在21世紀的命運，清理這段學術“公案”和歷史“公案”對在當代新的境遇下發(fā)展馬克思主義哲學卻是一項必不可少的前提性工作。本書對馬克思所闡述的“新哲學”，以及其身后恩格斯、列寧、前蘇聯(lián)、西方馬克思主義和現(xiàn)當代西方哲學對這一哲學形態(tài)的理解、闡述和推進一一作出梳理，甄別出它們之間在哲學觀念、問題意識、體系內(nèi)容等方面的相似與差別，最后，分析了當代馬克思主義哲學體系建構(gòu)的狀況、阻障和可能的前景。
·51.5萬字
