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馬克思的“新哲學”:原型與流變
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本書是對馬克思主義哲學形態演變歷程的梳理,以及由此引發的一系列問題的分析。在本書的視野內,“哲學形態”是就哲學家或哲學派別理論思維的特征、哲學理念形成、演變、表述和論證過程而言的。“熟知并非真知”。我們可以看到,言說了一個半世紀的“馬克思主義哲學形態”,迄今為止并沒有獲得人們明確的認知,反而愈益陷入聚訟紛紜的境地,很多言說離開了經典作家的原始文本及其思想演進。而就20世紀而言,很多人對于馬克思主義哲學的了解,很大程度上脫離了其原生形態,而更多地依賴于其后繼者在特定的現實境遇下的闡釋、發揮與重建。過去的歷史已是一種客觀存在,過分情緒化地指責或為其辯護,已經沒有多大意義;但考慮到馬克思主義哲學的特殊性質及其在21世紀的命運,清理這段學術“公案”和歷史“公案”對在當代新的境遇下發展馬克思主義哲學卻是一項必不可少的前提性工作。本書對馬克思所闡述的“新哲學”,以及其身后恩格斯、列寧、前蘇聯、西方馬克思主義和現當代西方哲學對這一哲學形態的理解、闡述和推進一一作出梳理,甄別出它們之間在哲學觀念、問題意識、體系內容等方面的相似與差別,最后,分析了當代馬克思主義哲學體系建構的狀況、阻障和可能的前景。

聶錦芳 ·馬哲 ·51.5萬字

唯物史觀·社會形態理論與大的歷史時代觀:鑄就中華思想史當代中國馬克思主義學派
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本書圍繞唯物史觀及其社會形態理論與大的歷史時代觀,勾勒出相對完整的邏輯體系,揭示了唯物史觀的當代價值,最后落腳在鑄就中華思想史當代中國馬克思主義學派上。全書共分六編,各編內容基本上按寫作或發表時間排序,反映了理論創新循序漸進、與時俱進的品質。開篇緒論強調堅守馬克思主義世界觀和方法論、歷史唯物主義的重要性;全書主體結構由唯物史觀基本原理編、社會形態理論與大的歷史時代觀及其運用編、中華思想史當代馬克思主義學派構建編、反對歷史虛無主義批判編四個部分組成;最后展望編旨在為科學社會主義理論與實踐的發展布局謀篇。此外,整理了作者早年撰寫的有關歷史唯物主義研讀筆記的目錄,作為附錄。本書為國家社會科學基金重大委托項目“中華思想史”(20@ZH026)、中國社會科學院重大學術創新工程“中華思想通史”項目階段性成果。這一著作的出版,在堅持馬克思主義、堅持唯物史觀守正創新、加快中國特色哲學社會科學創新體系建設的道路上無疑有著標識性作用,是中華思想史當代中國馬克思主義學派的一份宣言書。它為編撰中華思想通史提供了馬克思主義指導思想,進一步夯實理論堅持和理論創新的基礎,是相關專業研究的重要參考。

王偉光著 桁林整理 ·馬哲 ·57.6萬字

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