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福柯的生存美學(xué)(第2版)
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本書是一部全面細致地闡述福柯思想的著作。作者試圖厘清近年來流行于學(xué)術(shù)界的有關(guān)福柯思想的各種觀點,使全書不只是停留在單純論述福柯關(guān)于“權(quán)力”和“性”的后現(xiàn)代觀點,而是結(jié)合福柯本人的生活和思想變化歷程,依據(jù)多年來福柯對其自身思想的自我詮釋及其思想情調(diào)和寫作風(fēng)格,以生存美學(xué)為基本線索,把福柯的“知識考古學(xué)、“權(quán)力和道德系譜學(xué)、“真理游戲”、“生命政治”、“自身的技術(shù)”、“關(guān)于我們自身的歷史存在論”等等,同“生存美學(xué)”融合貫通在一起,重點地突出了福柯“關(guān)懷自身”的核心思想,并深入分析了“語言游戲的審美藝術(shù)”、“身體、性和愛情的美學(xué)”、“生活的技藝”、“老年生活和死亡的藝術(shù)”等生存美學(xué)的具體內(nèi)容,闡明了生存美學(xué)的實踐智慧性質(zhì)及其徹底重構(gòu)西方思想的典范意義。在資料印證方面,本書特別參照自1994年以來最新發(fā)表的福柯法語原著、對話錄及其在法蘭西學(xué)院的課程講演錄,也總結(jié)近20年來對于福柯的各種評論,由此深入地探索福柯晚期所進行的生存美學(xué)研究對于其整個學(xué)術(shù)生涯的一貫性和總結(jié)性意義。全書系統(tǒng)嚴謹完整,觀點或思想富有創(chuàng)意,論證層次清楚細膩,行文深入淺出流暢,是一部不可多得的全面研究福柯思想的重要參考書。

高宣揚 ·美學(xué) ·52萬字

經(jīng)典復(fù)雜科學(xué):《周易》《論語》《大學(xué)》《中庸》的推理和應(yīng)用
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中華民族三千年來既不是無科學(xué),也不是科學(xué)落后,從簡單科學(xué)到復(fù)雜科學(xué)的迅速提升過程使得中華民族沒有深掘簡單科學(xué)的潛力,但卻使中華民族在物性儒學(xué)(復(fù)雜科學(xué))中獲得長足發(fā)展。儒學(xué)和中醫(yī)學(xué)的最簡單內(nèi)容與現(xiàn)代物理學(xué)的最復(fù)雜內(nèi)容相同,只是術(shù)語不同。《周易》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》是復(fù)雜科學(xué)的里程碑,從中理解原汁原味的復(fù)雜科學(xué)和構(gòu)造性整合法(整體公理化),才能使社會人文的研究成為天下公器,用之于當代,解決復(fù)雜問題。本書是這四部經(jīng)典與理性方法、組織管理、復(fù)雜科學(xué)、心性修養(yǎng)的介紹,包括經(jīng)解、前四個單元(乾坤屯蒙、學(xué)為八里、大格致誠、天君中道)的原文、語境、譯文、重點提示、重要語詞考訂、其他單元簡介(包括《易經(jīng)》作為召公日記的全部譯文共384天、《論語》后續(xù)師生問答共31場及其他語境,等等)、相關(guān)知識、當代應(yīng)用(打通文理,天下主義,中醫(yī)西醫(yī),家庭教育,附錄:家庭助推法)。

張祥平 ·思維科學(xué) ·63萬字

附錄和補遺(2卷冊)
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《附錄和補遺》是叔本華1850年的封筆之作,這個書名有點笨拙但意思清晰,即“附屬作品和遺漏之篇”,分兩卷。第1卷是附錄,包括觀念論和實在論簡史、哲學(xué)史散論、論大學(xué)的哲學(xué)、論命運、論見到鬼魂及與此相關(guān)的東西、人生的智慧6篇。這些后續(xù)補充的哲學(xué)短文是我的更重要的、自成體系的著作以外的附帶作品,里面既有一些探討相當特別的、各自不同的論題的論文,也有對更加各式各樣的題材的零散思考和想法。把所有這些文章結(jié)集在此,主要是因為這些文章由于其題材的緣故而無法收進我那成體系的著作中去,而少數(shù)若干文章則因為寫作得太遲了,以致不曾在那自成一體的著作中得到其應(yīng)有的位置。《附錄和補遺》第2卷是“補遺”,有31章400節(jié)和15首詩歌,其中新翻譯的篇目15章,全譯的篇目8章,青年時期的詩歌是首次翻譯。全書60多萬字,他在第2卷的目錄上注明“就多個話題所作的分散但有系統(tǒng)安排的思考”。前15章是對他的主要哲學(xué)著作的補充,包括哲學(xué)及其方法、自在之物與現(xiàn)象、倫理學(xué)、哲學(xué)與自然科學(xué)、生存的虛無與痛苦、自殺和宗教等內(nèi)容;后16章從意志哲學(xué)的視角闡述了他對現(xiàn)實生活和人生諸問題的看法。“補遺”體現(xiàn)了他讀書之淵博,思考之深廣,是圍繞意志哲學(xué)在客觀世界的各種表象的分析和評論的交響曲。他以詩歌為封筆之作收尾是有特別考慮的。第2卷名篇薈萃,除《人生的智慧》廣受贊譽外,叔本華還有一些文采斐然、思想深邃、文風(fēng)雄辯、短小精悍的名篇,這些名篇都在第2卷中。比如,《論判斷力、批評、贊揚和名聲》《論閱讀和書籍》《論學(xué)者和博學(xué)》《論寫作和文體》《論自為的思考》《論宗教》,等等,當然也包括背負罵名的《論女人》。這些名篇是意志主題的變奏曲,所涉題材與每個人的生活息息相關(guān),妙趣橫生,富有教益,偉大的思想從心而出,偉大的思想家是人類的燈塔。在《附錄和補遺》中,他的悲觀主義不再質(zhì)疑人類存在的價值,而是對苦難的人生有了同情和愜意的亮色。他試圖以優(yōu)雅的方式展示人類的生存,讓苦難的生活有了些溫暖和留戀。在這里,他以放松的心態(tài),嘲諷和詼諧的口吻談?wù)撚谕纯嗪退劳龅膴A縫中求得片刻幸福的智慧,這就是節(jié)欲苦行,自我修煉,孤身獨處。解脫苦難的方法是審美體驗、悲天憫人、禁欲和自我否定。這種至高無上的價值可以讓逃離意志的人獲得救贖。

(德)阿圖爾·叔本華 ·西方哲學(xué) ·84.1萬字

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