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寫給大家的世界藝術史
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本書是一部享譽世界的藝術史權威著作,被西方評論界稱為“雋永的史詩”“瑰麗的畫卷”。作者集畢生精力為讀者詳盡論述了世界各國各時期各流派的畫、雕刻、建筑、裝飾、彩陶、園林、洞窟、神廟、音樂等藝術風格的形成和特征,并相繼在世界各國翻譯出版,被很多國家列為藝術史權威教科書。該書分為五卷:一、《藝術發(fā)軔》,該卷從古老而神秘的史前藝術開始,探析藝術的起源之謎。二、《東西并進》,回顧人類藝術發(fā)展的進程,帶領我們從東方與西方兩條線索中窺探中世紀藝術發(fā)展的壯美長河。三、《復興與崛起》,讀者將從本卷當中領略人類藝術在文藝復興時期所呈現(xiàn)出的奇?zhèn)ワL景,了解她在該時期各個歷史階段、各個國家和民族的發(fā)展情況,并從中獲得知識的增長和鑒賞能力的提升。四、《理性沉浮》,該卷呈現(xiàn)出一幅宏闊圖景,從中可以窺探歐洲各個民族乃至整個世界近代藝術的發(fā)展歷程。五、《解構與再生》,作者用敏銳的目光洞察19世紀之后人類藝術進入到的全新紀元,并揭示出這個時期中各個流派與各種思想的風貌。我們通過本書可以盡情窺探現(xiàn)代藝術對傳統(tǒng)藝術的解構以及在此基礎上的涅槃重生。

(法)艾黎·福爾 ·各國藝術 ·76.7萬字

理想國·BBC藝術經典三部曲:《文明》《新藝術的震撼》《藝術的力量》
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本套共3本書,《文明》《新藝術的震撼》《藝術的力量》.藝術為文明而生,《文明》以藝術之名。歐洲文明如何由藝術來譜寫?繪畫、雕刻、建筑、文學和音樂是文明最直接的表現(xiàn)。克拉克以其廣博的知識和篤定的判斷,回顧了歐洲自羅馬帝國滅亡以來的藝術發(fā)展,將文明的進程娓娓道來。我們將在書中看到:藝術家在怎樣的時刻,如何擺脫時代的束縛?藝術又是歷經怎樣的時期,如何穿越時空的羈絆?何謂持久的成就,何為短暫的時尚?筆觸彪悍、言辭生猛的現(xiàn)代藝術史?!缎滤囆g的震撼》以八個理解現(xiàn)代藝術的重要主題為框架,多維角度勾畫出西方藝術的百年流變——1780年的異域情調,如何成為1880年的新鮮論調,又何以淪為1980年的陳詞濫調。作者以犀利精妙的筆觸,探求藝術更為完整的真實——藝術與社會時代的關系?!端囆g的力量》聚焦八件無與倫比的大師之作,從卡拉瓦喬的大衛(wèi)和歌利亞,到畢加索的格爾尼卡。作者西蒙·沙瑪將我們從美術館的舒適區(qū)里趕出來,以扣人心弦的講述再現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史情境——八位藝術家歷經種種不甘與不堪,孤注一擲的時刻?!八囆g有什么用?”八件杰作給出了各自的回答。

(英)肯尼斯·克拉克 (澳)羅伯特·休斯 (英)西蒙·沙瑪 ·藝術理論 ·68.9萬字

巫鴻美術史著作經典
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《廢墟的故事:中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》:寒煙衰草,古木遙岑,豐碑特立,四無行跡,觀此使人有古今之感。以木結構為基礎的建筑形態(tài)造就了中國古代與西方截然不同的“廢墟”觀念,極少表現(xiàn)廢棄人造建筑的繪畫傳統(tǒng)以獨特的方式傳達時間的流逝。傳統(tǒng)中國對“往昔”的視覺感受和審美在歷史的進程中與西方文化碰撞、交互,由此誕生了一種全新的現(xiàn)代中國視覺文化;而抗日戰(zhàn)爭結束以后,當中華民族走出了那個滿目瘡痍的時代,那些昏暗而危險的廢墟應該何去何從?《中國古代藝術與建筑中的“紀念碑性”》:以圭璧鐘鼎為國之重器的禮制藝術時代如何興起,又如何逐漸衰亡,演變成以宗廟、宮殿與墓葬為主體的建筑性紀念碑時代?長安,這個從土木方興時起就不斷被重塑的城市,如何彪炳不同時期統(tǒng)治者的榮耀?一座座零散而無言的墳塋和祠堂,如何訴說歷史長河中一個個普通家族的懿德?而這些具有明顯公共意義的禮儀美術傳統(tǒng),又如何在漢代以后轉化為藝術家打造個人歷史的藝術行為?《重屏:中國繪畫中的媒材與再現(xiàn)》:屏風入畫,畫入屏風。集合了準建筑形式、繪畫媒材和繪畫圖像的多樣角色與模糊身份,屏風賦予畫家絕妙的靈感,也給希望提供嶄新視角、探尋復雜路徑的美術史家?guī)砥鯔C與挑戰(zhàn)。

(美)巫鴻 ·藝術理論 ·58.9萬字

巫鴻美術史文集·第一輯(1979-1998)
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《傳統(tǒng)革新》文集的第一卷,收錄作者1979年至1987年關于中國古代美術史的12篇論文和講稿。由于有在故宮業(yè)務部工作的經歷,他早年的幾篇文章涉及玉器、青銅器、度量衡器等研究,顯示出對古代器物強烈的興趣。對河北平山戰(zhàn)國中山王墓出土器物的形式分析雖然還比較簡單,但已由博物館藏品研究發(fā)展到對于考古材料的關注?!对缙谥袊囆g中的佛教因素(2—3世紀)》一文,對有關母題進行了定性定量的細密分析,成為后來學者們研究這個課題必讀的一篇文章;他對于四川漢代石棺空間結構與題材關系的分析,可以看作《武梁祠》的預演;《漢代藝術中的“白猿傳”畫像》表現(xiàn)出他對文學與圖像關系的興趣。在對馬王堆漢墓的解讀中,“原境”已不僅意味著一種物質性的結構關系,還包括喪葬禮儀以及觀念的語境,而“禮儀中的美術”(artinritualcontext)這個概念也從中產生了?!冻酱笙蕖肺募牡诙恚珍涀髡?988年至1994年關于中國古代美術史的15篇論文和講稿,涉及城市、禮器、墓葬、宗教、地域美術等諸多方面,力求突破既有的研究范疇,在方法和理論上尋求創(chuàng)新,其目的不在于再造一種與西方傳統(tǒng)歷史寫作形式相類似的單線的歷史,而在于多角度地展現(xiàn)中國藝術的豐富、復雜與變化。在對馬王堆漢墓的解讀中,“原境”已不僅意味著一種物質性的結構關系,還包括喪葬禮儀以及觀念的語境,而“禮儀中的美術”(artinritualcontext)這個概念也從中產生;《何為變相?》這篇長文則將上述概念結合起來,將研究對象擴展到敦煌?!段逶赖臎_突》觀照由自然地理到文化景觀的概念轉換與實踐。這類文章的重要性并不在于其具體的解釋,而在于體現(xiàn)出作者對于進一步拓展中國美術史研究視野的努力?!蛾愐?guī)再造》文集的第三卷,收錄作者1995年至1998年關于中國古代美術史的15篇論文和講稿。這一階段的研究仍聚焦于墓葬、佛教、肖像藝術等主題,持續(xù)探討圖像內容與空間、媒材的關系。其中《清帝的假面舞會》《屏風入畫》《陳規(guī)再造》等一系列論文,圍繞清宮舊藏文物和中國古代藝術審美傳統(tǒng)展開,選擇了雍正乾隆變裝畫像、十二美人圖、屏風文化等精巧的切入點,兼具學術性與可讀性,引人入勝的同時,進一步發(fā)展闡釋了“圖像”與“原境”互動的美術史觀,是為后來《重屏》等專著的雛形與先聲。

(美)巫鴻 ·藝術理論 ·54.7萬字

圖說西方藝術系列(套裝共4冊)
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《圖說西方繪畫藝術》介紹了西方繪畫藝術從初始的巖壁畫、陶畫到現(xiàn)代多姿多態(tài)的繪畫藝術的發(fā)展史,介紹了西方不同時期的繪畫流派及代表人物,對其中世界大師級的畫家做了生動講述,也是與讀者一同從遠古走到了今天,一同領略了人類文化藝術寶庫的豐富和璀璨,一同開啟心智,培育人文精神。《圖說西方工藝美術》從古到今,西方工藝美術有著許多膾炙人口之作,如丹麥的《太陽馬車》、米諾斯的《持蛇女神》、古埃及的《圖坦卡蒙金面具》、兩河流域的《漢謨拉比法典》、古波斯精美的金銀器、古羅馬的青銅工藝品、中世紀的玻璃鑲嵌畫、文藝復興時期的建筑雕刻……可謂琳瑯滿目、美不勝收?!秷D說西方雕塑藝術》在賞心悅目的閱讀中,你會對西方雕塑進行一次全景式的巡禮,從而輕松獲得豐富的藝術知識,提升審美素養(yǎng)。《圖說西方建筑藝術》將為你系統(tǒng)地介紹西方由古到今各個歷史時期的建筑。從古代美索不達米亞地區(qū)神廟、古埃及的金字塔到古希臘、古羅馬建筑,以及哥特式建筑、巴洛克建筑、古典主義建筑乃至現(xiàn)代主義建筑和后現(xiàn)代時期各種風格的建筑,都將一一呈現(xiàn)在你眼前。你也可以從中領略各種建筑流派、建筑大師以及他們的經典作品的風采。

蘇華等編著 ·各國藝術 ·56.6萬字

圖說中國藝術系列(套裝共4冊)
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《圖說中國繪畫藝術》中國繪畫藝術的長河,匯聚了中華民族幾千年的文化精髓,是中華民族寶貴的精神財富。泛舟其上,你會發(fā)現(xiàn),這里有太平盛世中的淡泊寧靜,有憂患的感傷,更有亡國失地的傷痛!欣賞這些藝術珍品,可以激蕩心靈,陶冶性情,開啟你多彩的人生。《圖說中國工藝美術》原始先祖的彩陶黑陶,質樸厚重而美妙;奴隸血汗鑄就的青銅器,威嚴、神秘,獨領風騷;春秋戰(zhàn)國的玉器構思藝術的奇巧;秦兵馬俑以其稀世的規(guī)模平添國人驕傲;來自東漢的銅奔馬連那龍雀也能趕超;唐三彩折射出國力強盛,吸引得八方來朝;宋代定窯孩兒枕是瓷器中的杰出代表;青花陶瓷、釉里紅技術為元代的歷史增添了榮耀;宣德爐、景泰藍、明式家具,再創(chuàng)藝術新高;清代工藝品的精工細作讓人眼福大飽……《圖說中國雕塑藝術》是奉獻給普通百姓的一部簡明藝術讀物,它旨在提高讀者的文化品位,加強藝術修養(yǎng)?!秷D說中國建筑藝術》是一部用木石和心血描繪出的歷史畫卷,既有設計精巧的橋梁、清秀怡人的園林;也有古樸典雅的塔寺、高大雄偉的樓宇;更有氣勢非凡的王陵、規(guī)模宏大的宮苑……一處處建筑,一座座城市,藝術之美盡在其中。

伊麗達等編著 ·各國藝術 ·60.2萬字

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