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《彩圖全解鬼谷子》堪稱“中國第一奇書”,它以謀略為主,兼通軍事,也是我國歷史上第一部在充分探索人的心理特征和心理活動規律的基礎上,論述勸諫、建議、協商、談判和一般交際技巧的書,從古至今一直是軍事家、政治家、外交家研究的必讀書,又稱為當代商家的必備書。書中在重現這部經典的同時,以現代視角對其進行全新解讀,對讀者為人處世、遨游職場、搏擊商海、闖蕩人生具有很高的實用價值。仔細研讀它,你一定能從中獲得處世的靈感,生活的謀略。
(戰國)鬼谷子 任思源 ·中國哲學 ·38.4萬字
《真水無香》講述了:散步是自由自在、無拘無束的行動,它的弱點是沒有計劃,沒有系統。看重邏輯統一性的人會輕視它,討厭它,但是西方建立邏輯學的大師亞里士多德的學派卻喚做“散步學派”,可見散步和邏輯并不是絕對不相容的。中國古代一位影響不小的哲學家——莊子,他好像整天是在山野里散步,觀看著鵬鳥、小蟲、蝴蝶、游魚,又在人間世里凝視一些奇形怪狀的人:駝背、跛腳、四肢不全、心靈不正常的人,很像意大利文藝復興時大天才達·芬奇在米蘭街頭散步時速寫下來的一些“戲畫”,現在竟成為“畫院的奇葩”。莊子文章里所寫的那些奇特人物大概就是后來唐、宋畫家畫羅漢時心目中的范本。散步的時候可以偶爾在路旁折到一枝鮮花,也可以在路上拾起別人棄之不顧而自己感到興趣的燕石。無論鮮花或燕石,不必珍視,也不必丟掉,放在桌上可以做散步后的回念。
朱良志 ·美學 ·21.9萬字
這是一本全面、系統地講述美學基本原理和基礎知識的教科書,同時也是一本研究美學理論核心區的前沿課題的學術著作。這本書是作者將近五十年的美學研究成果的一個概括和總結。本書繼承北京大學蔡元培、朱光潛、宗白華的美學傳統,立足于中國文化,以“意象”和“體驗”為核心,力圖融會中西美學的精華,回應21世紀時代的呼喚,最后歸結到提升人生境界。作者在書中注重視野的開闊,注重思想的深度和原創性,同時又注重材料的豐富和趣味性,追求文字的清晰、簡潔和詩意。本書不僅適合作為大學生和文化界、藝術界、教育界朋友們的讀物,同時也適合作為各行各業對美學有興趣的朋友們的讀物。讀這本書可以獲得理論的提升,人生的啟示,同時又可以獲得情趣的熏陶,審美的享受。
葉朗 ·美學 ·33.3萬字
《美學十五講》索解美的神秘本質,詮釋難以捉摸的美感,縷析美的范疇,觸類美的緣際,標的美的功用,弘揚美的襟胸。介紹了美的起源、本質,美的種類,審美和美感,中國近現代美學的成就,藝術品的本質和鑒賞,美與現代經濟與工業生產等問題。作者語言通俗易懂,又有大量圖片,使該書更方便讀者閱讀和使用。
凌繼堯 ·美學 ·22.8萬字
中國人民大學國學院教授梁濤力作!對儒學的當代價值、現實意義提出了富有建設性的構想!
梁濤 ·中國哲學 ·50萬字
《荀子》是儒家代表人物荀子的言論匯編。荀子是先秦諸子中的一大家,他批判和總結子各家各派的學術思想,是孔子之后的又一個集大成者。他雖出自孔門,而思想之博大,非儒家所可包容。本書凡哲學、倫理、政治、經濟、軍事、教育,乃至語言學、文學,皆在精辟之論,為先秦一大思想寶庫。本書之譯注,博采前人之長,而又力求超越前人之短。頗多獨立見解。譯文也甚通順流暢,有自已的特色。
張覺 ·東方哲學 ·38.6萬字
《批判性思維(原書第4版)》是批判性思維領域的經典圖書,在歐美教育界有著廣泛的影響,也是諸多學者、師生在批判性思維領域的啟蒙書。憑借極強的實踐性和可操作性,以及側重于教育和心理的角度,在批判性思維教材和通俗讀本中獨樹一幟,具有不可替代的位置。本書于2001年首版,長銷全球23年。第4版歷經10年,在理論、內容架構等方面全面更新,增訂內容200%以上:理論更新。新增批判性思維與論證之間的關系,幫助讀者將論證應用于日常話語。架構更新。新增“獨立思考”板塊,與具體學習與生活應用結合。新增兩章內容,深入討論如何將批判性思維融入具體學習,提升學習質量。案例更新。全書加入新案例,討論了互聯網及其他技術如何滲透與影響我們的生活,以及媒體偏見、時事熱點等,緊密結合當下趨勢與議題。閱讀體驗優化。新增大量圖表,幫助讀者理解可視化地了解、掌握批判性思維的理念、工具,清晰、易懂。兩位作者是國際批判性思維領域權威,共同創立、運行美國批判性思維基金會,發起至少30次的國際批判性思維大會,對批判性思維教育起到了實實在在的推動與普及作用。思考是人類的天性,但人類并非天生善于思考。
(美)理查德·保羅等 ·思維科學 ·46.5萬字
本書是人類科學史、思想史上的偉大著作。它不僅影響了人類幾百年自然科學的研究,而且對人類的思維方式也產生過十分重要的影響。牛頓在本書中所建立的力學體系具有重大意義,它標志著從哥白尼開端對亞里士多德的世界圖像所作轉變的階段。因此,它是近代科學開始形成的標志,是人類認識史上對自然規律的次理論的概括和綜合。它總結了近代天體力學和地面力學的成就,為經典力學規定了一套基本概念,提出了力學的三大定律和萬有引力定律,從而使經典力學成為一個完整的理論體系。牛頓的這本書意味著經典力學的成熟,其中所建立的經典力學的理論體系成為近代科學的標準尺度。
牛頓 ·西方哲學 ·28.4萬字
中國藝術重視生命境界的創造,追求形式之外的意趣,要在變化表相中表現不變的精神,時間性超越便是藝術家最為重視的途徑之一。“四時之外”四字,可以說是中國藝術的靈魂,也是造成中西藝術內在差異的本質方面。中國藝術在時間超越中體現出獨特的歷史感、人生感和宇宙感。朱良志教授這本新著主要是從時間和歷史入手,來討論中國藝術的發展和核心觀念的形成。朱教授在本社出版的《真水無香》,主要討論“天趣”問題;《南畫十六觀》,以“真性”為線索,追蹤文人畫的發展;《一花一世界》,圍繞“量”對傳統藝術觀念展開思考;《四時之外》,則是傳統藝術中“時間”問題的探討。這些都是他在《中國美學十五講》中提出的基本問題,這幾本書的討論進一步將其細化。這幾個問題又有內在聯系,從不同的角度呈現了他所關注的“生命超越美學”的內涵。
朱良志 ·美學 ·34萬字
道教易學的宗旨主要在于彌補道家哲學偏重形而上學的弱點,開辟道教從人事通向天道的實踐之路。與儒家易學偏重政治和社會倫理問題的探討有所不同,道教易學重在對自然天道及人與自然天道的合一等問題進行研究。宋元時期是道教易學最繁榮和最重要的時期,道教易學與內丹學結合,出現了三種主要的學術形式,其中,丹道易學主要以個體為本位,對天道之理進行切身體悟,以求得個體與天道相通、相融的具體方法和路徑;道教圖書易學主要以易圖的形式對天道之理進行探討,以為道教內丹修煉提供理論的指導;道教易老學則是對上述這種天人之學的結合,以體用的方式來貫通天與人、道體與器用,溝通形上與形下。上述三種理論形式雖然側重點各不相同,但共同構成以道教內丹修煉為主旨的、完整的、具有時代特征的道教易學思想體系。
章偉文 ·中國哲學 ·27.3萬字
本書為2020年度青島市社科規劃項目成果,全書共分為兩部分。第一部分是對《周易》經傳的象數和義理的分條解釋與說明:比如“爻”“八卦”“六十四卦”“卦序”“六爻之位”“爻變與筮法”“元亨利貞”“吉兇悔吝”“陰陽”“剛柔”“健順”“仁義”“易圖”“易歷”等等,這一部分,將把筆者最新的研究成果融入其中,使讀者讀了之后,可以對《周易》的哲學與象數體系,有個準確而全面的理解。第二部分是對《周易》經傳的翻譯與闡釋:在全面吸收前人對《周易》經傳闡釋成果的基礎上,對于《易經》六爻之象與辭進行富有體系和創新性的闡釋;《周易》個別疑難字則略作注音及釋義。
于成寶 ·中國哲學 ·21.4萬字
今天人們對文人之物總有一種閑雅自然的印象,其實,它們的誕生,皆曾經歷過文人長久而艱辛的澡雪。本書選取了文人生活中的十種物,講述了文人如何在詩文、繪畫以及日常之用中,逐漸蕩滌掉物身上沾染的權位和時俗之“濁氣”,還物以一個清泠澄澈的本真面目。在這個文人所建立的意義世界中,物的面孔或許是無用的、丑怪的、斑駁的、平淡的,但這正意味著它們脫離了一切名利之心和世俗成見,終以獨我的姿態在天地間現身了。文人對物的書寫,實際上也是在訴說他們自身。比起任何一種社會關系,這些物的意義都更為堅實、篤定、永恒。因此,他們常說,唯有這些物,才是他們生命中不可更易的“知己”。
李溪 ·中國哲學 ·26.8萬字
全書分為“改變人生的22種黃金思維”和“700道世界頂級思維名題”上、下兩篇。上篇介紹了創新、發散、收斂、加減、逆向、平面、縱向、側向、系統、類比、聯想、簡單、U形、靈感、辯證、換位、邏輯、形象、質疑、移植、博弈、共贏22種黃金思維,幫助讀者發掘出頭腦中的資源,打開洞察世界的窗口。每一種思維向讀者提供了一種思考問題的方式和角度,這些思維方法的有機結合,為我們構建了全方位的視角,為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導。
白虹 ·邏輯學 ·35.7萬字
笛卡爾是法國哲學的靈魂人物,圍繞著他的對話與闡釋,形成了現代歐陸哲學史的內在線索。20世紀以來,胡塞爾和海德格爾從現象學角度對笛卡爾進行的解釋,推動了當代歐陸哲學的發展,不過在馬里翁看來,這兩位德國哲學家都沒有從笛卡爾自身出發去理解,相反,他深耕笛卡爾文本,從中尋覓思想資源,為當代法國現象學注入了新的活力。本書收錄了馬里翁2017年訪華時所做的一系列演講和訪談,以法文中文對照的形式,為讀者呈現出法國哲學研究的最前沿內容。馬里翁從怎樣理解笛卡爾的“自我”出發,就現象學對笛卡爾的依存、笛卡爾哲學中的感受性問題、現象學在神學與美學中的效用等主題進行了探討,呈現出馬里翁“給予性現象學”的獨特視野。同時,他還針對德法哲學傳統、法國當代哲學流派、法國哲學與中國哲學交流的可能性,表達了自己的關切。
方向紅 黃作主編 ·西方哲學 ·20.3萬字
這是一本劃時代的易學名著,其真知灼見與獨步高論,使人神清目明。該書自問世以來,一直是研習《易經》和中國哲學的必讀書,學《易》者、研習國學者或普通讀者,讀之如入寶山,必有所得。
高懷民 ·中國哲學 ·26.1萬字
“四書”作為儒家學派的經書,詳實地記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料,以及影響中國文化幾千年的重要哲學思想。它蘊含了儒家思想的核心內容,是儒學認識論和方法論的集中體現,在世界文化史、思想史上具有極高的地位,是人類文明的共同遺產。時至今日,“四書”所承載的內容及哲學思想仍具有積極的指導意義和極強的參考價值。
孔子 思履 ·中國哲學 ·36.6萬字
黑格爾的《邏輯學》,通稱“大邏輯”,以別于《哲學全書》中的第一部分“邏輯學”,即通稱的“小邏輯”。《邏輯學》共分“有論”、“本質論”和“概念論”三編,前兩編合稱客觀邏輯,分別出版于1812年和1813年,第三編稱主觀邏輯,出版于1816年。全書三編出版后,黑格爾又著手修訂,僅完成了第一編“有論”部分。
(德)黑格爾 ·邏輯學 ·33.8萬字
生活中,邏輯無處不在。無論我們是有意還是無意,邏輯無時不在服務于我們的生活,思考、工作、生活中,處處可見邏輯的影子。邏輯是所有學科的基礎,無論你想學習哪一門專業,要想學得好,學得快,都要有較強的邏輯思維能力。
明道編著 ·邏輯學 ·36.2萬字
本書是中國社會科學院馬克思主義研究學部編寫的著名學者縱論叢書第八本。中共中央政治局2015年11月23日下午就馬克思主義政治經濟學基本原理和方法論進行第二十八次集體學習。習近平在主持學習時強調,要立足我國國情和我國發展實踐,揭示新特點新規律,提煉和總結我國經濟發展實踐的規律性成果。根據習近平總書記講話精神,中國社會科學院馬克思主義研究學部組織國內著名專家學者就發展當代中國的馬克思主義政治經濟學進行了研究探討,有重要的學術出版價值。
中國社會科學院馬克思主義研究學部 ·馬哲 ·49.9萬字
《客觀知識:一個進化論的研究》是當代著名西方哲學家卡爾波普爾后期重要論著。這一時期,作者的研究重心從方法論擴展到知識的本體論地位問題,因而轉到對世界的性質和結構以及整個宇宙進化的闡釋。在本書中,他提出了著名的“知識進化論”和“三個世界”的理論,引起了世界范圍的哲學家、科學家的濃厚興趣和熱烈爭論,對我們研究西方科學哲學具有重要參考價值。
(英)卡爾·波普爾 ·經典著作 ·23.1萬字
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