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《傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代社會(huì)》（增訂本）以先秦倫理思想為基點(diǎn)，論述了中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想的形成和發(fā)展的歷程，探討了儒家倫理規(guī)范體系的完善及其正統(tǒng)地位確立，以及封建倫理思想的深化和成熟。在此基礎(chǔ)上，本書分析了中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治國(guó)興邦和道德建設(shè)的借鑒意義。

·52萬字

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分析哲學(xué)：回顧與反省（第二版）·上卷

《分析哲學(xué)：回顧與反省》由上、下兩編構(gòu)成：上編是“西方哲學(xué)家論分析哲學(xué)”，我選擇了13篇論述分析哲學(xué)的文章，它們大都由當(dāng)今一流的西方分析哲學(xué)家所撰寫，具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性；并約請(qǐng)了一些國(guó)內(nèi)同行將其譯成中文。我盡可能認(rèn)真地審看了所有譯文，做了一些譯名統(tǒng)一工作，并在個(gè)別地方根據(jù)原文作出了修改。下編是“中國(guó)哲學(xué)家論分析哲學(xué)”，收入了由大陸、臺(tái)灣、香港、美國(guó)30位已故或健在的中國(guó)哲學(xué)家所撰寫的分析哲學(xué)論文，這實(shí)際上可以看作是中國(guó)分析哲學(xué)研究的一個(gè)總結(jié)或匯集。除已故哲學(xué)家的文章不做任何變動(dòng)外，我對(duì)其他論文都做了或多或少的編輯加工，如全書統(tǒng)一使用腳注，所有外國(guó)人名第一次出現(xiàn)都附加原文，其譯名全書大致保持同一，改正個(gè)別錯(cuò)訛之處，等等。

·98.9萬字

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康德道德哲學(xué)文集（注釋版）（康德文集注釋版）

本書收入康德道德哲學(xué)全部相關(guān)著述，含《道德形而上學(xué)的奠基》、《實(shí)踐理性批判》、《純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教》、《道德形而上學(xué)》等著作和《試對(duì)樂觀主義作若干考察》、《論人身上崇高和美的品性》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

·61.5萬字

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仰望星空：當(dāng)代哲學(xué)前沿問題論集

本書是慶祝中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院建院55周年的學(xué)術(shù)論文集。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院創(chuàng)建55周年以來，為新中國(guó)哲學(xué)理論建設(shè)和人才培養(yǎng)作出了巨大貢獻(xiàn)。從這里，走出了千百位哲學(xué)教授，產(chǎn)生了數(shù)百部學(xué)術(shù)專著和數(shù)以萬計(jì)的學(xué)術(shù)論文。本論文集則匯編了近年來哲學(xué)院在職教師的近70篇科研代表作，計(jì)約60萬字，基本展現(xiàn)了當(dāng)前哲學(xué)院的科研水準(zhǔn)和探索方向。

·67.4萬字

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康德自然哲學(xué)文集（注釋版）

本書收入康德自然哲學(xué)全部相關(guān)著述，含《關(guān)于活力的真正測(cè)算的思想》、《一般自然史與天體理論》、《自然科學(xué)的形而上學(xué)初始根據(jù)》、《自然地理學(xué)》等著作和《地球是否已經(jīng)衰老》、《地震的原因》、《物理單子論》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

·56.6萬字

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美國(guó)實(shí)用主義研究

實(shí)用主義產(chǎn)生于美國(guó)，屬現(xiàn)代西方哲學(xué)，是一種繼承了休謨、康德及實(shí)證主義等近代哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)論，但又不同于近代哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)論的哲學(xué)。《美國(guó)實(shí)用主義研究》一書的內(nèi)容，包含美國(guó)實(shí)用主義的產(chǎn)生，美國(guó)實(shí)用主義的基本理論與發(fā)展，美國(guó)實(shí)用主義與近代西方哲學(xué)，美國(guó)實(shí)用主義與美國(guó)文化，美國(guó)實(shí)用主義與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，美國(guó)實(shí)用主義的歷史地位和現(xiàn)代意義等。這是一部從西方哲學(xué)的高度，全面認(rèn)識(shí)和審視美國(guó)實(shí)用主義的著作。

·53.4萬字

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中華德文化研究（全2冊(cè)）

《武陵學(xué)刊》系“RCCSE中國(guó)核心學(xué)術(shù)期刊”“全國(guó)高校百?gòu)?qiáng)社科期刊”，其特色欄目“中華德文化研究”深入挖掘和整合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“德文化”資源，作者多為北京大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、中南大學(xué)、中山大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、江西師范大學(xué)、湖南師范大學(xué)等高校和科研院所的知名學(xué)者。本書即是該欄目中百余篇文章的精選，由善德文化、道德倫理基本問題、中國(guó)傳統(tǒng)道德文化、中國(guó)傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代踐行、生態(tài)倫理、法治與德治關(guān)等六編組成。

·75.9萬字

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胡適之《說儒》內(nèi)外：學(xué)術(shù)史和思想史的研究

這是一部研究胡適《說儒》創(chuàng)作緣起、意旨及其所引發(fā)的儒學(xué)問題論爭(zhēng)的專著,列入陳平原主編“學(xué)術(shù)史叢書”中。《說儒》是胡適最長(zhǎng)的一篇文章，近五萬字，發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕。《胡適之〈說儒〉內(nèi)外：學(xué)術(shù)史和思想史的研究》試圖重新將《說儒》放置在近現(xiàn)代的政治現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)史的大語境中考察，從日記、書信、文章著作中挖掘史料并進(jìn)行再評(píng)估，探究胡適對(duì)儒學(xué)認(rèn)識(shí)的變化軌跡，解釋其在20世紀(jì)三四十年代抗戰(zhàn)醞釀到爆發(fā)過程中所持立場(chǎng)與其思想根源的關(guān)系。

·55.8萬字

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中國(guó)哲學(xué)史(第2版)(博雅大學(xué)堂·哲學(xué))

正式出版以來，中國(guó)的社會(huì)文化和學(xué)術(shù)研究又經(jīng)歷了巨大的變化和發(fā)展，到90年代末，該書已明顯需要再次進(jìn)行修訂。由于本校的一些老專家曾先后參與本書的編寫和修改，使得本書具有史料比較全面，分析比較清楚，敘述比較簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)；所以我們這修訂的主要工作，是在保留這些內(nèi)容和保持這些特點(diǎn)的同時(shí)，著力去除和改正原有教材中過時(shí)的分析框架和術(shù)語，以便使修訂后的教材既能適應(yīng)新的時(shí)代的教學(xué)需要，又能成為一部平實(shí)、清楚可靠性強(qiáng)、適用性廣的中國(guó)哲學(xué)史教科書。

·50.5萬字

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國(guó)學(xué)研究文萃·哲學(xué)卷

本書收錄了張岱年、張世英、樓宇烈、方立天、余敦康等若干哲學(xué)大師的文章，涉及對(duì)中國(guó)哲學(xué)、佛教等相關(guān)領(lǐng)域的思想辨析與學(xué)術(shù)討論，全書共收文28篇，大約682000字。包含如下篇目：《中國(guó)古代哲學(xué)中關(guān)于德力、剛?cè)岬恼摖?zhēng)》《天人合一與知性合一》《中國(guó)煉丹術(shù)思想試析》《佛教的“中心觀”對(duì)中國(guó)文化優(yōu)越感的挑戰(zhàn)》《唐代禪宗史上幾個(gè)問題的考證》《蘇軾的<東坡易傳>》《漢傳佛教經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的重要階段——試論禪宗的農(nóng)禪思想》《石頭宗心性論思想述評(píng)》等

·53.3萬字

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西方哲學(xué)史：從古希臘到當(dāng)下

本書通過對(duì)諸多哲學(xué)傳統(tǒng)的比較來顯示西方哲學(xué)的特點(diǎn)，通過對(duì)哲學(xué)歷史的敘述來揭示哲學(xué)思維的特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)政治和科學(xué)人文背景來展開各個(gè)哲學(xué)學(xué)派的發(fā)展脈絡(luò)，尤其是結(jié)合人類的現(xiàn)代處境來討論一些重大的哲學(xué)問題。全書內(nèi)容覆蓋像羅爾斯、羅蒂和哈貝馬斯這樣的當(dāng)代哲學(xué)大師的哲學(xué)討論，其風(fēng)格既具有可讀性又具有學(xué)術(shù)性。

·52萬字

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哲學(xué)科學(xué)全書綱要

《哲學(xué)科學(xué)全書綱要(1817年版、1827年版、1830年版)(套裝共3冊(cè))》包括了：《哲學(xué)科學(xué)全書綱要(1817年版)》、《哲學(xué)科學(xué)全書綱要(1827年版)》和《哲學(xué)科學(xué)全書綱要(1830年版)》。《哲學(xué)科學(xué)全書綱要(1817年版、1827年版、1830年版)(套裝共3冊(cè))》是黑格爾在海德堡大學(xué)、柏林大學(xué)多年講授哲學(xué)課自用的教科書，是黑格爾生前親自定稿和出版的四種著作之一，是他自己惟一出過三次的著作，以綱要形式全面闡發(fā)了黑格爾的哲學(xué)體系。黑格爾哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的來源之一。它把“理念”看做世界的本原，認(rèn)為自然、人類社會(huì)和人的精神現(xiàn)象都是它在不同發(fā)展階段上的表現(xiàn)形式，而“理念”的發(fā)展經(jīng)歷了邏輯、自然、精神這樣三個(gè)階段，因此他的哲學(xué)在此就是對(duì)這三個(gè)發(fā)展階段的描述。黑格爾的這一著作“統(tǒng)觀哲學(xué)全范圍”，包括三個(gè)部分：1)邏輯，2)自然哲學(xué)，3)精神哲學(xué)。這一著作創(chuàng)立了歐洲哲學(xué)史上最龐大的一個(gè)客觀唯心主義體系，并極大地發(fā)展了辯證法。

·73.9萬字

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責(zé)任勝于能力大全集

本書從責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)、態(tài)度等四個(gè)方面對(duì)責(zé)任勝于能力進(jìn)行了深入的思考和深刻剖析，為從各種職業(yè)品質(zhì)方面加強(qiáng)員工責(zé)任意識(shí)提供了行動(dòng)方案，對(duì)提升員工責(zé)任意識(shí)、工作能力有不可估量的作用。

·55.8萬字

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道德經(jīng)大全集

本書在忠于原著的基礎(chǔ)上，詳細(xì)注解并翻譯原文，有較為全面的譯析，并針對(duì)每章內(nèi)容分別從為人之道、從政之道、經(jīng)商之道等三大方面列舉大量妙趣橫生的古今中外案例，使讀者能夠更好地感悟兩千年前的哲人圣典。

·64.6萬字

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讀史有智慧大全集（超值白金版）

本書分為“百家智慧”、“經(jīng)典中的智慧”、“歷史中的智慧”三部分，其中蘊(yùn)含著博大精深的思想，從中吸取精華，為自己安身立世、修身養(yǎng)性提供必要參考。

·56.1萬字

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馬克思主義文化動(dòng)力思想及其實(shí)踐研究

馬克思主義文化動(dòng)力思想是關(guān)于文化力量的形成機(jī)制、作用機(jī)理和社會(huì)影響的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。此書主要分析了文化的靜態(tài)表征、動(dòng)態(tài)表征、能量表征、差異表征，提出的文化范疇論、文化邊界論、文化符號(hào)論和文化動(dòng)力論等問題，闡釋了馬克思主義文化動(dòng)力觀的敘事方式及話語轉(zhuǎn)換，分析了馬克思主義意識(shí)形態(tài)動(dòng)力思想與主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)、馬克思主義科技動(dòng)力思想與當(dāng)下的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、馬克思主義精神動(dòng)力思想與當(dāng)下精神力量的表達(dá)。此書對(duì)馬克思主義文化動(dòng)力思想的研究，有助于加強(qiáng)人們對(duì)馬克思主義文化思想的理解，提高文化自覺和價(jià)值自覺，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供理論支撐，增強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的決心和信心。

·52.2萬字

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世界哲學(xué)史

本書講述了公元前兩千多年至今的哲學(xué)思想史，既有婆羅門教、佛教、儒家、道家等東方思想，也涵括了從古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)一直到當(dāng)下的存在主義等西方流派。當(dāng)然，它不可能窮盡所有的思想，更沒法解答一切疑問，但通過把其中那些杰出的成果，那些關(guān)于人生根本問題的回答，以簡(jiǎn)潔有力的方式傳達(dá)出來，讓我們得以穿透漫長(zhǎng)的時(shí)空，從這些偉大心靈中汲取養(yǎng)分和勇氣，去追尋自己的答案。我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，四千年來，從古印度的無名作者到哲學(xué)巨擘康德，從中國(guó)到歐洲，對(duì)何以為人、何為良好生活的追問從來沒有停止過。

·56.6萬字

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北大人文合集（套裝共3冊(cè)）

本套書包括《北大國(guó)學(xué)課》、《北大邏輯課》和《北大領(lǐng)導(dǎo)課》。

·52.4萬字

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《精神現(xiàn)象學(xué)》義解（共2冊(cè)）

本書是一部逐段考釋《精神現(xiàn)象學(xué)》的評(píng)注性著作，是作者多年潛心研究黑格爾哲學(xué)與德國(guó)古典哲學(xué)，吸收國(guó)內(nèi)外學(xué)者《精神現(xiàn)象學(xué)》研究的前沿成果，并經(jīng)過多輪課堂教學(xué)、同行討論的錘煉后寫作而成的。本書不滿足于對(duì)國(guó)內(nèi)外某家某派觀點(diǎn)的單純介紹，而是基于自身的判斷，對(duì)這些觀點(diǎn)有取有舍，并重新界定辯證法、規(guī)律、理性、精神等關(guān)鍵概念，對(duì)黑格爾與現(xiàn)代性的關(guān)系、德國(guó)古典哲學(xué)的特質(zhì)與思想史地位等問題提出作者獨(dú)立的見解，堪與西方學(xué)者進(jìn)行對(duì)話。因此，本書對(duì)于推進(jìn)我國(guó)黑格爾研究和德國(guó)古典哲學(xué)研究大有裨益。

·80.8萬字

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倫理學(xué)

本書堅(jiān)持以馬克思主義倫理學(xué)為指導(dǎo)，針對(duì)倫理學(xué)的基本問題，廣征博引，對(duì)古今中外有關(guān)倫理學(xué)的學(xué)說、流派予以梳理、述評(píng)，結(jié)合社會(huì)主義道德建設(shè)的發(fā)展及其出現(xiàn)的新問題，作了全面系統(tǒng)的闡述，力求反映倫理學(xué)學(xué)科研究的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，建構(gòu)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代倫理學(xué)體系。

·50.6萬字

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