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清初，清廷為“隆重陪都”仿效京師六部在盛京設立戶、禮、兵、刑、工五個部，統稱為“盛京五部”。本書以“盛京五部”為研究對象，對五部的沿革、機構、人員、職能，以及五部與清帝、其他衙門的關系進行了論述，內容涉及清代盛京的行政設置、土地、戶籍、詞訟、禮制、軍務及旗民關系等，是學界首部對盛京五部進行全面、整體研究的學術著作。

·21.5萬字

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渭北革命根據地史

本書詳細介紹了違背革命根據地的建立、發展、壯大的歷史。渭北根據地是土地革命戰爭時期，在中共陜西省委領導下，由中共渭北地區黨組織領導創建的根據地，它是西北地區第一塊革命根據地。它以三原武字區、心字區為中心，包括富平、耀縣、涇陽、淳化、高陵、蒲城、白水等縣的部分地區，總面積750平方公里，人口4萬多。汪鋒是渭北革命根據地創建人、領導人之一。在大革命時期，這一地區就在中共三原特支領導下開展了革命斗爭。于1928年至1929年間組織"交農"圍城，抗糧抗款、打土豪、殺惡霸，形成武裝割據局面。1930年到1932年間，省委派重要干部到渭北，先后建立災民自救軍、渭北游擊隊，領導人民堅持武裝斗爭。進行政權建設，實行土地革命，根據地全面發展。

·29.9萬字

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明清江西鄉紳與縣域社會治理

雖然明清時期的科舉考試是中國歷史上最規范、最系統、最制度化與程式化的科舉考試，各級官員的大多數都是通過科舉考試選拔出來，但在基層社會還分布有大量儒學熏陶出來的、未得到基本科舉功名（如生員）的文人，他們雖然未得到朝廷給予的任何特殊權利，但他們在基層社會踐行儒家的思想和道德理論等，也成為基層社會中有威望的人物，能化解社會矛盾，積極從事各項公益事業，雖然不是真正意義上擁有科舉功名的鄉紳，但同樣在基層社會中起著鄉紳的作用。本書以鄉紳為切入點來研究明清江西鄉村社會治理，研究時空從1368至1911年的江西，以這一時空的鄉紳為中心進行明清鄉村社會治理的歷史考察。

·26.6萬字

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中國古代士紳之養成·出處·職責：以清代甘肅地域為例

作為士紳階層的一個重要組成部分，清代甘肅士紳既具有作為這一階層的共性，也有地處西北社會的特性。首先，甘肅落后的經濟、教育發展水平導致士紳階層的數量與同時期江浙等富庶地區相比相對較少，但是甘肅民族成分的多樣性也使得士紳群體的民族成分呈現出多樣性的特點。此外，在士紳身份的獲得途徑上，科舉考試依然是甘肅讀書人獲取士紳身份的主要途徑，但通過軍功獎敘而取得士紳身份，以及做官資格既是甘肅士紳獲取士紳身份的一個重要途徑，也是地處西北邊疆、社會動蕩不斷的客觀情況影響下，士紳階層向上流動的一個捷徑。從社會職責來看，士紳憂國憂民的傳統使得他們不但關注社會事務，而且在許多地方事務中發揮著實際的領導者作用。對于甘肅士紳來說，他們在諸如地方公共事務，例如地方教育、道路橋梁等公共工程、地方社會的教化、地方社會治安，等事務中扮演著倡辦者和實際經理者的角色，為清代甘肅社會的發展及穩定，做出了重要貢獻。最后，清代甘肅豐富的文化之保存、創作、傳承也離不開士紳群體的重要貢獻。

·21.7萬字

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民國保甲制度與甘肅基層社會變遷（1934—1949）

本書以民國保甲制度為紐帶，以甘肅各縣保甲推行之實況調查為依托，以時間和空間結合敘述的模式，系統勾勒出20世紀三四十年代保甲制度在甘肅省域推行的具體實踐及其遇到的各種困難與問題，并對保甲制度推行過程中的各類個案問題進行了實證研究。

·32.5萬字

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清末新政時期中央政府對邊疆地區的治理與統合研究：以新疆、西藏、蒙古地區為中心的考察

本書以清末新疆、西藏、蒙古新政為研究對象，從國家視角探討了清政府為應對邊疆危機，通過在邊疆地區實施新政將國家權力滲透到邊疆社會基層的歷史脈絡；在細致梳理清末邊疆新政內容和過程的基礎上，闡釋了實施邊疆新政的內在機理，客觀分析了清政府通過邊疆新政加強邊疆治理、重新統合邊疆地區的實際效果。

·26.7萬字

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新媒體時代的和諧社會建設

本專著系統分析了新媒體時代的特征，并從新媒體傳播規律出發，結合我國和諧社會建設實際，創建了相應的測評模型，對我國各地區應對新媒體能力之現狀進行了量化測評與比較研究，深入探討現階段不適應新媒體的諸種狀況及其原因，就新媒體時代的和諧社會建設，提出了一系列對策性思考。

·21.9萬字

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中國研究（2021年第26期）

半個世紀以來，發端于海外的中國研究已從社會科學的邊緣走向這一知識體系的中心，由西方學人獨步的學術論域成為包括中國學者在內的全球學人共享的研究旨趣，同時也成了世界學術界了解中國社會發展與進步的窗口。《中國研究》是由南京大學社會學系主辦的學術集刊，意在推動中國研究領域的經驗積累和知識增進，更在使日益成為顯學的中國研究領域能夠聽到中國的聲音。

·21.5萬字

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民國政治史研究

經過40多年的發展，民國史學科早已突破自我學科限定，從狹義的民國時期的政治史，發展成為涉及民國時期的政治、經濟、軍事、文化、社會發展、政黨斗爭等各方面的“廣義民國史”。進入21世紀以來，隨著大量海外民國時期珍稀檔案史料的出版與開放，民國史研究的深度和廣度都得到進一步拓展和提高。本書從政權建設的角度，系統梳理了新中國成立60多年來民國政治史的學術發展脈絡與研究現狀。

·38.8萬字

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遼代五京體制研究

契丹王朝先后建立東京、上京、南京、中京、西京五個京城。遼朝前期采取“分國而治”的策略，以東丹國控馭渤海故壤，以大遼國統治燕云漢地。此后，“分國而治”逐漸轉化為“分區而治”，東京用渤海制度，南京、西京用漢制，上京、中京則是漢制、契丹制度兼而有之。諸多跡象表明，遼朝并不存在“京道”一級的高層政區，而是在中后期逐漸形成了財賦路和軍事路并行的復式政區。遼朝后期，行國性質的政治中心在捺缽，城國性質的政治中心在中京。

·22.5萬字

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戰時國民政府行政機構改革（1937～1945）

本書旨在考察抗戰時期國民政府實施行政機構改革的全過程，分析國民政府為實現“建國”任務而做的努力，如開放政權、成立民意機構、厘定事權、精簡機構、裁汰冗員等。戰時改革有頂層設計，有計劃、有步驟，體現了行政領域的制度化與現代化傾向，體現了國民黨權威人物對完成“建國”的強烈愿望。但受諸多因素的制約，豫湘桂大潰敗后改革被迫中斷，留待戰后繼續推行。

·26.7萬字

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秦法之治下官吏集團研究

本書從官吏集團的角度考察秦興亡之原因。在考辨秦自商鞅變法以迄王朝滅亡期間史實的基礎上，本書一方面總結了秦國迅速崛起的歷史經驗，另一方面深入探討了秦王朝二世而亡的教訓。概而言之，在商鞅主持制定系列驅使上下戮力耕戰的法令，讓秦國完成向以法治國的轉變后，秦國興于秦法之治下官吏集團的積極效力；在秦法未變的情況下，秦王朝亡于胡亥即位后官吏集團遭受摧殘性打擊及其在大勢已去認知下的土崩瓦解。本書努力讓人們真正認識并認真汲取秦興亡的經驗教訓，為進一步完善政治法律制度、提高國家治理能力以及實現中華民族偉大復興服務。

·31.6萬字

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中國古代官階制度引論

《中國古代官階制度引論》著重探討中國古代官僚等級制研究的理論與方法問題。作者參考了社會科學的相關理論，對古代官階的研究模式進行了系統建構，提出了一系列的問題、線索及相應的研究方法與概念。基于“品位—職位”視角，把官階研究對象定義為“官職的分等分類”和“官員的分等分類”，分別討論品秩的構成要素權責、資格、薪俸、特權、禮遇，品位結構的樣式與間架，品位性官號和位階運用規則等。進而由技術層面進入政治層面，從功能組織與身份組織的二重性出發，對中國古代官階制的特點、品位結構變遷的重大線索和各個層面，提供了較全面的闡述。《中國古代官階制度引論》對中國古代官僚等級制研究，以及認識中國古代的集權官僚政治，具有參考價值。

·29.7萬字

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民國北京婢女問題研究

本書為中國人民大學重大科研項目之一。民國史與城市史研究都是當下歷史研究的熱門領域，具有重要的學術價值與文化意義。本書以1912—1937年的北京為時空范圍，通過論述北京的婢女構成、婢女買賣、婢女的日常生活、婢女的情感與婚姻、政府禁婢法令、婢女救助與安置、婢女解放運動等問題，全面展現了民國時期北京婢女問題的復雜面相，探討了社會轉型和城市劇烈變動對婢女褪去傳統色彩、向現代轉型的影響。

·30.1萬字

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何以與何為：優秀傳統治理資源的創造性轉化

少數民族鄉村是我國鄉村振興的重點和難點，面臨“建設好美麗家園”“維護好民族團結”“守護好神圣國土”等現代鄉村文明建設重任。對此，少數民族積淀深厚、豐富燦爛的優秀傳統治理資源，是鄉村振興植根的文化沃土與內生資源。而優秀傳統治理資源助力鄉村振興的關鍵，則在于“創造性轉化”。本書立足國家治理現代化的視域，探索性地建立了少數民族優秀傳統治理資源創造性轉化的理論體系。其中，著重運用民族國家理論與國族理論，同時融入政治學與人類學交叉學科方法，在扎實的田野調查基礎上，對優秀傳統治理資源創造性轉化的“何以”與“何為”問題，特別是“何以轉”“如何轉”“轉的效能”等展開了系統的研究。

·20.8萬字

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中國人的政治智慧

本書即力圖從以下十一個方面對中國的政治智慧加以梳理和總結，并運用通俗易懂的方式向讀者充分展示和呈現這些極具中國特色和思想魅力的政治智慧，具體為：一是“天下為公，法天合德”的大公政制理想與公共性政治智慧，二是“民惟邦本，本固邦寧”的民本政治信念，三是“道法自然，無為而治”的自然觀念與無為政治理念，四是“為政以德，王道仁政”的德政思想與內圣外王的政治信念，五是“納言聽諫，君道天職”的諫議傳統、理論與制度，六是“選賢與能，科舉取士”的文教理想與尊重人才的優良傳統，七是“禮法合治，德主刑輔”的綜合治道思維和政教理念，八是“公正廉明，官品政德”的廉政文化與為官之道，九是“以史為鑒，居安思危”的歷史智慧與政治憂患意識，十是“持中貴和，有容乃大”的中正不偏、寬大包容的政治文化精神，十一是“文明以止，天下大同”的文明理念與社會政治理想追求。

·21.9萬字

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知宋·宋代之科舉

中華民族五千多年的文明史，各個發展階段都有其獨特的歷史地位，兩宋時期尤其如此。我們這套“知宋”叢書，旨在為那些已經具備一定文史基礎且渴望深入了解兩宋歷史的讀者，提供一個便捷的學習途徑。本書精選宋代科舉研究的代表性作品，呈現宋代科舉制度的全貌。書中探討的主題涵蓋了科舉制度的創立、改革，進士、明經諸科及制舉、武舉各類考試的設置情況。此外，還重點關注了科舉促成的社會流動性，士大夫階層的崛起，以及科舉對宋代文化繁榮的推動作用。本書內容扎實，編排有序，除選文外，主編親撰導論、編者按，呈現選編思路及對宋代科舉制的理解。本書不僅是對宋代科舉的一次學術綜覽，也有助于讀者進一步深入認識宋代社會的諸方面，為讀者呈現了一個科舉塑造下的生動宋代。

·25.6萬字

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戰爭與國家能力：抗日根據地政權建設研究

現代國家政權構建的過程是一個國家權力對社會擴張和向基層滲透的過程。在這一進程中，軍事、稅收、司法和其他一些以前屬于地方團體或傳統社會精英的權力都逐漸收歸國家政權所有。在戰爭或國際軍事競爭帶來的壓力下，國家政權在強制、汲取和保護等方面的活動更容易取得成功。抗日根據地政權的建立和鞏固反映了這一進程。面對日軍的侵略，為了使抗日根據地得到生存、發展和壯大，根據地政權顯著地增強了自身的強制能力、汲取能力和保護能力。作為新中國國家政權的維形，抗日根據地的政權建設成為連接傳統中國國家建設和現代中國國家建設的關鍵節點。

·22.6萬字

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當代中國知識界思想認同研究

在知識創新與國運興衰密切關聯的現代社會，知識界思想認同不僅寄托著知識分子對人類文明發展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐。本書基于馬克思主義理論立場，梳理和闡釋知識界思想認同的理論要義與國外鏡鑒，進而從背景與格局、境遇與考驗等方面研判和勾勒當代中國知識界思想認同的“精神版圖”，嘗試性提出引領與建構我國知識界思想認同的當代進路，旨在從知識主體的角度拓展研究國家文化安全與意識形態建設問題。

·22.2萬字

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元代政治制度史

元代的政治制度，建立在蒙漢二元混合的政權結構與組織形式之上，是中國歷史上管理如此廣大疆域的多民族國家的一次嘗試。監察機構職能的加強，行省制度的設立，土司制度的開創，以及民族、宗教事務管理機構的設置等，都為后代所承襲。元代的政治制度在中國政治制度的發展史上，有重要地位。

·28.8萬字

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中國政治

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清代盛京五部研究