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新時(shí)期政治理論新探索
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本書為作者自選集,收錄改革開放以來個(gè)人發(fā)表在核心刊物上的有代表性論文,本書由四部分構(gòu)成:中國政治轉(zhuǎn)型的取向分析、中國公民政治參與研究、中國國家形式研究、當(dāng)代中國公民文化建構(gòu)。作者認(rèn)為,20世紀(jì)的大部分年代,我國基本上是以世界政治的被決定者、被影響者的身份,在革命與改良、激進(jìn)與漸進(jìn)、西化與化西即走什么路、舉什么旗的艱難選擇中前行;21世紀(jì)的中國則是作為一個(gè)主動(dòng)參與者、自主選擇者和積極影響者的世界大國的角色活動(dòng)在國際舞臺(tái)上。20世紀(jì)中國政治圍繞的主題曾經(jīng)是“走資本主義道路還是走社會(huì)主義道路”、“什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什什么樣的黨,如何建設(shè)黨”等大是大非問題,爭論始終停留在了價(jià)值層面;21世紀(jì)在上述根本性問題上已達(dá)成共識(shí),政治的主題轉(zhuǎn)向了民生,解決好“教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、住房”等等關(guān)切每一個(gè)人的衣食住行、生老病死的問題成為黨和政府的中心工作,老百姓的事是天大的事,政治更接地氣,變成了民眾可以感知、可以計(jì)算的事情。

王俊拴 ·中國政治 ·22.2萬字

最新章節(jié) 第8章 注釋 2019-04-10 16:01:17
中國政治思想史(套裝共3冊(cè)):先秦卷+秦漢魏晉南北朝卷+隋唐元明清卷
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中國古代社會(huì)有一個(gè)極為重要的特點(diǎn),即“行政權(quán)力支配社會(huì)”(馬克思語)。劉澤華先生把中國古代社會(huì)的基本特點(diǎn)提煉為“王權(quán)支配社會(huì)”這一核心觀點(diǎn)。這種王權(quán)是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)又超乎社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一種特殊存在……這種靠武力為基礎(chǔ)形成的王權(quán)統(tǒng)治的社會(huì),就總體而言,不是經(jīng)濟(jì)力量決定著權(quán)力分配,而是權(quán)力分配決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)分配,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主體是權(quán)力分配的產(chǎn)物;在社會(huì)結(jié)構(gòu)諸多因素中,王權(quán)體系同時(shí)又是一種社會(huì)結(jié)構(gòu),并在社會(huì)的諸種結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位。這種現(xiàn)實(shí)反映到人們的思想中,便把行政權(quán)力看得高于一切,看成一切的歸宿。因此,在意識(shí)形態(tài)中,政治思想占有特別的地位,以至成為了整個(gè)思想意識(shí)形態(tài)的核心部分。哲學(xué)的、經(jīng)濟(jì)的、教育的、倫理的等等思想,不僅離不開政治,而且通過不同的道路最后幾乎都?xì)w結(jié)為政治。本套書“先秦卷”闡述并分析了先秦時(shí)期王權(quán)專制論的基本特征,“秦漢魏晉南北朝卷”和“隋唐宋元明清卷”則從不同視角揭示了王權(quán)專制論在中國古代歷史中不斷發(fā)展、完善、深化的過程。由書可知,君主專制主義貫穿中國政治思想史始終,是傳統(tǒng)政治思想、政治文化的基本主題之一。

劉澤華 ·中國政治 ·133萬字

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