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中國的改革最先從農(nóng)村拉開序幕。從鳳陽縣小崗村的18位農(nóng)民以“托孤”方式按下紅手印實(shí)施分田到戶的“大包干”開始，中國的農(nóng)村改革已歷時(shí)40年。這也意味著中國的改革開放走上了第40個(gè)年頭。農(nóng)業(yè)，是大國根基。“三農(nóng)”問題，始終是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村。“農(nóng)為邦本，本固邦寧。”唯有振興農(nóng)業(yè)，方可筑牢大國根基。

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當(dāng)代中國知識(shí)界思想認(rèn)同研究

在知識(shí)創(chuàng)新與國運(yùn)興衰密切關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)界思想認(rèn)同不僅寄托著知識(shí)分子對(duì)人類文明發(fā)展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐。本書基于馬克思主義理論立場，梳理和闡釋知識(shí)界思想認(rèn)同的理論要義與國外鏡鑒，進(jìn)而從背景與格局、境遇與考驗(yàn)等方面研判和勾勒當(dāng)代中國知識(shí)界思想認(rèn)同的“精神版圖”，嘗試性提出引領(lǐng)與建構(gòu)我國知識(shí)界思想認(rèn)同的當(dāng)代進(jìn)路，旨在從知識(shí)主體的角度拓展研究國家文化安全與意識(shí)形態(tài)建設(shè)問題。

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抗大分校研究資料匯編

抗大分校遍布抗日根據(jù)地，本書的編寫是為來延安參觀者展現(xiàn)抗大分校創(chuàng)辦、發(fā)展、壯大的歷史過程，進(jìn)一步宣傳抗大的歷史功績，弘揚(yáng)抗大精神。抗大精神作為延安精神的重要組成部分，也為這方面的研究者提供全面、集中、詳實(shí)的史料。同時(shí)，該書也為延安抗大紀(jì)念館的人員提供了研究、講解、宣傳抗大分校的重要史料。本書所收集的史料均來自已公開出版發(fā)行的書籍。緒言部分簡要闡述了中共中央創(chuàng)建抗大英明的戰(zhàn)略決策、創(chuàng)辦抗大分校的戰(zhàn)略部署，為抗大和抗大分校指明方向、教育方針及抗大分校的領(lǐng)導(dǎo)體制、教育任務(wù)。歷史概述部分?jǐn)⑹隽?4所抗大分校、5所陸軍中學(xué)和1所附設(shè)中學(xué)的創(chuàng)辦、發(fā)展、壯大的歷史過程。抗大文獻(xiàn)選編部分，選編了有關(guān)抗大教育方針、中共中央及中央軍委對(duì)抗大分校的指示、擔(dān)任過抗大分校領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)時(shí)對(duì)抗大分校的論述等文獻(xiàn)。抗大大事記部分選編了從1936年到1945年抗大及抗大分校的重大歷史史實(shí)。

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覃于風(fēng)教：唐王朝的政治秩序

本書分析了唐與四夷關(guān)系類型，因四夷政治歸屬不同，關(guān)系的基本性質(zhì)不同，進(jìn)入以唐王朝為中心的天下秩序的四夷分屬性質(zhì)不同的政治圈層，唐與四夷政治秩序的結(jié)構(gòu)是性質(zhì)不同的層級(jí)結(jié)構(gòu)；唐王朝的國家體制與對(duì)外關(guān)系體制，或與外部世界，在法律制度上有著明確的界定；唐王朝國家體制內(nèi)四夷是唐王朝推及政令、法令的對(duì)象；冊(cè)封與授受官爵是唐王朝與四夷建立政治秩序的基本途徑。

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高質(zhì)量推動(dòng)現(xiàn)代化河南建設(shè)研究

本書圍繞高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)中國式現(xiàn)代化河南實(shí)踐研究主題，通過發(fā)展篇、城鄉(xiāng)篇、文化篇、生態(tài)篇、開放篇、調(diào)研篇等六個(gè)篇章的布局，從實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略、縣域人口變動(dòng)特征趨勢與對(duì)策研究、推進(jìn)共同富裕等角度十五份報(bào)告，著力破解創(chuàng)新能力薄弱、動(dòng)能轉(zhuǎn)換不足、新質(zhì)生產(chǎn)力亟待培育、資源環(huán)境約束、民生領(lǐng)域短板等許多重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出有針對(duì)性的對(duì)策建議，以期為加快推動(dòng)河南高質(zhì)量發(fā)展和中國式現(xiàn)代化河南實(shí)踐提供有益借鑒。

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新時(shí)期政治理論新探索

本書為作者自選集，收錄改革開放以來個(gè)人發(fā)表在核心刊物上的有代表性論文，本書由四部分構(gòu)成：中國政治轉(zhuǎn)型的取向分析、中國公民政治參與研究、中國國家形式研究、當(dāng)代中國公民文化建構(gòu)。作者認(rèn)為，20世紀(jì)的大部分年代，我國基本上是以世界政治的被決定者、被影響者的身份，在革命與改良、激進(jìn)與漸進(jìn)、西化與化西即走什么路、舉什么旗的艱難選擇中前行；21世紀(jì)的中國則是作為一個(gè)主動(dòng)參與者、自主選擇者和積極影響者的世界大國的角色活動(dòng)在國際舞臺(tái)上。20世紀(jì)中國政治圍繞的主題曾經(jīng)是“走資本主義道路還是走社會(huì)主義道路”、“什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什什么樣的黨，如何建設(shè)黨”等大是大非問題，爭論始終停留在了價(jià)值層面；21世紀(jì)在上述根本性問題上已達(dá)成共識(shí)，政治的主題轉(zhuǎn)向了民生，解決好“教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、住房”等等關(guān)切每一個(gè)人的衣食住行、生老病死的問題成為黨和政府的中心工作，老百姓的事是天大的事，政治更接地氣，變成了民眾可以感知、可以計(jì)算的事情。

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政治傳播視野中的中國國家形象構(gòu)建

《政治傳播視野中的中國國家形象構(gòu)建》內(nèi)容簡介：全書共六章，主要內(nèi)容有：政治傳播視野中的國家形象傳播研究檢討、中國國家形象傳播中的國家理念問題、中國國家形象傳播中的政治合法性問題、中國國家形象傳播的公共化問題、章中國國家形象與國際環(huán)境、中國國家形象傳播的戰(zhàn)略與策略。

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堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀：中國特色社會(huì)主義研究文選（2012-2015）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。作為全社會(huì)最廣泛認(rèn)同的主流價(jià)值，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們的精神導(dǎo)航，它承接傳統(tǒng)美德，又對(duì)接現(xiàn)代文明；它滋潤著我們的心靈世界，又滲透在每個(gè)人的生活軌跡中。本書薈萃眾多專家學(xué)者的真知灼見，全面闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，并對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了很多方法和實(shí)踐指導(dǎo)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要學(xué)習(xí)讀物。同時(shí)，也希望本書的出版能夠把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究不斷引向深入。

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構(gòu)建的認(rèn)同：政治合法性的“祛魅”分析

本書導(dǎo)論明確了研究的內(nèi)容，界定了相關(guān)概念；第一章從思想史的角度對(duì)政治合法性相關(guān)理論進(jìn)行了系統(tǒng)梳理；第二章從理論層面對(duì)極端個(gè)性與公共性的缺失進(jìn)行了分析論證；第三章主要圍繞“價(jià)值、績效與懲戒”三個(gè)概念展開；第四章論述了強(qiáng)制與認(rèn)同、績效與強(qiáng)制之間的邏輯關(guān)系；結(jié)語部分對(duì)全書內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)。

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代表制與國家治理

本書是中國人民大學(xué)“人大政治學(xué)論壇”之“代表制與國家治理——紀(jì)念人民代表大會(huì)制度建立60周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)的精選文集。來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、中央編譯局、北京市委黨校、溫嶺市民主懇談辦公室以及中國人民大學(xué)等機(jī)構(gòu)的學(xué)者，對(duì)代表制與國家治理理論，及其在中國的實(shí)踐形態(tài)——人民代表大會(huì)制度的變遷、成就與問題展開了深入討論。

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同心共建與鄉(xiāng)村治理：基于廣西兩岸村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

本書從駐足兩岸村、兩岸村的同心共建、同心共建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、同心共建與村民自治、同心共建與文化建設(shè)、同心共建與生態(tài)建設(shè)、同心共建與農(nóng)村空心化治理、同心共建與鄉(xiāng)村建設(shè)的案例類比、兩岸村的發(fā)展展望等章節(jié)詳細(xì)論述了“同心共建與鄉(xiāng)村治理”之間的關(guān)系、同心共建在鄉(xiāng)村治理中的路徑和作用，以期全面展示和梳理同心共建在鄉(xiāng)村治理中的運(yùn)行邏輯，為鄉(xiāng)村治理實(shí)踐和研究提供新的參考視角，期待全社會(huì)一起同心共建共享鄉(xiāng)村治理成果，在黨的十九大精神指引下共同邁進(jìn)全面小康社會(huì)。

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黨建之根

農(nóng)村是中國社會(huì)之根，農(nóng)村基層黨建乃“中共黨建之根”。本書以農(nóng)村基層黨建為主題，以論文為主體，記錄作者20年黨建村建經(jīng)歷感受觀點(diǎn)，全書分為六個(gè)部分：結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十九大精神，談工作見解和生活感受；就農(nóng)村基層黨建進(jìn)行綜合論述；就農(nóng)村基層黨建某項(xiàng)工作或某方面內(nèi)容進(jìn)行專門論述；對(duì)黨的建設(shè)進(jìn)行總體論述；結(jié)合黨員專題教育、黨建理論培訓(xùn)、先進(jìn)典型教育等，闡述思想認(rèn)識(shí)和感悟。

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東晉門閥政治

本書以豐富的史料和周密的考證分析，對(duì)中國中古政治中的門閥政治問題作了深入探索，認(rèn)為嚴(yán)格意義上的門閥政治，僅存東晉一朝；門閥政治即門閥士族與皇權(quán)共治，是皇權(quán)政治在特定歷史條件下出現(xiàn)的變態(tài)，具有暫時(shí)性與過渡性。本書以江左幾家僑性士族與司馬皇權(quán)結(jié)合的歷史興衰為線索，從政治史角度對(duì)我國中古政治史中“東晉門閥政治”這一重要問題進(jìn)行了獨(dú)特考察。

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我在深圳當(dāng)市長

該書是李子彬同志于1995—2000年任職深圳市長期間的工作回憶錄和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。用講故事的形式，講述了當(dāng)年深圳改革發(fā)展的一系列重大決策和實(shí)踐，再現(xiàn)了那段激情燃燒的歲月。李子彬通過大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，根本性扭轉(zhuǎn)了深圳經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以“三來一補(bǔ)”加工貿(mào)易為主的局面，奠定了深圳現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。他以卓識(shí)遠(yuǎn)見對(duì)這座城市進(jìn)行重新規(guī)劃，加強(qiáng)路、港、水、電、地鐵等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，繪制出現(xiàn)代化國際性城市的藍(lán)圖。“810”事件后，在深圳證券市場生死存亡的緊要關(guān)頭，市政府重啟證券市場的膽識(shí)和成就，在中國證券市場發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。5年間，李子彬這屆市政府在重典治亂、還百姓一個(gè)清平世界，建設(shè)廉潔高效政府等方面的實(shí)踐和探索，在“兩個(gè)文明建設(shè)”協(xié)調(diào)發(fā)展方面取得的成就，讓全國對(duì)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)刮目相看。這本書史料翔實(shí)，敘事清晰，文筆流暢，還原了深圳發(fā)展中最重要、最關(guān)鍵的一段歷史。雖然是紀(jì)實(shí)性的回憶錄，但寫得生動(dòng)鮮活，讀來趣味盎然。

·22萬字

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人的全面發(fā)展的法治向度研究

本書以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于新時(shí)代促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求以及全面推進(jìn)依法治國的時(shí)代課題，秉持是什么、為什么、怎么辦的思維路徑，從法學(xué)維度對(duì)人的全面發(fā)展進(jìn)行研究，探討促進(jìn)人的全面發(fā)展的法治之路。

·22萬字

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新理念·新發(fā)展

本書為四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化教研室組織的以“發(fā)展中的中國”為主題的西部高校學(xué)生征文成果的匯編。本次征文的體裁有散文、詩歌和劇本。所有征文成果均通過演講、朗誦、表演等形式進(jìn)行了展示和篩選，作品既有一定理論性，有又有一定的通俗性，可作為大學(xué)生踐行核心價(jià)值觀的參考。

·21.9萬字

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簡明中國政教關(guān)系史

本書是在筆者《中國古代政教關(guān)系史》上下卷的基礎(chǔ)上壓縮而成。簡明、扼要地系統(tǒng)介紹中國從上古到近代的政教關(guān)系。第一章緒論在全面研究世界政教關(guān)系的基礎(chǔ)上指明宗教與政治相互作用的機(jī)制，并說明中國政教關(guān)系與西方的差異。此后八章逐一介紹中國歷代的政教關(guān)系，不僅說明宗教與政治的互動(dòng)影響，而且系統(tǒng)介紹歷代政府宗教管理政策的利弊得失。最后一章系統(tǒng)研究中國政教關(guān)系的歷史特點(diǎn)及其宗教管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“政教關(guān)系”是一個(gè)近代舶來的概念，與中國的歷史進(jìn)程有很大差異。本書的特色在于，力圖在馬克思主義指導(dǎo)下，實(shí)事求是地研究中國的歷史資料，找到中國政教關(guān)系的本質(zhì)屬性，建立中國特色的政教關(guān)系理論。

·21.9萬字

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中國因素在世界的影響

進(jìn)入新的21世紀(jì)以來，中國發(fā)生巨變，綜合國力已躍升到一個(gè)讓人刮目相看的臺(tái)階。本書以中國因素越來越受世界關(guān)注為主線，試圖就中國如何正確地估量自己的進(jìn)步和種種不足、中國如何對(duì)待世界的中國觀變化、中國新一輪發(fā)展如何重新定位、中國發(fā)展如何從量向質(zhì)轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品如何從制造向智造轉(zhuǎn)型等方面，從不同角度，作出自己理論聯(lián)系實(shí)際的評(píng)析。

·21.9萬字

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新媒體時(shí)代的和諧社會(huì)建設(shè)

本專著系統(tǒng)分析了新媒體時(shí)代的特征，并從新媒體傳播規(guī)律出發(fā)，結(jié)合我國和諧社會(huì)建設(shè)實(shí)際，創(chuàng)建了相應(yīng)的測評(píng)模型，對(duì)我國各地區(qū)應(yīng)對(duì)新媒體能力之現(xiàn)狀進(jìn)行了量化測評(píng)與比較研究，深入探討現(xiàn)階段不適應(yīng)新媒體的諸種狀況及其原因，就新媒體時(shí)代的和諧社會(huì)建設(shè)，提出了一系列對(duì)策性思考。

·21.9萬字

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農(nóng)民的政治（修訂版）

該書作者趙樹凱長期從事農(nóng)村政策的起草和制度，這是他的一組鄉(xiāng)村研究筆談，收錄文章27篇，這些文章均曾公開發(fā)表并被廣泛轉(zhuǎn)引。作者認(rèn)為，在當(dāng)下國內(nèi)語境中，“農(nóng)民”并不是討論政治體制的主要考量，但人們又無法忽視其在政治中的分量和作用，尤其是，“三農(nóng)”的各種問題和現(xiàn)象都不斷地指向“政治”。討論“農(nóng)民的政治”，不僅是研究“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵，更重要的，也是探索中國政治的關(guān)鍵。

·21.9萬字

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中國政治

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