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《廣州公共管理評論》直面轉型中國，詮釋社會熱點，擴展學術深度，貼近重大需求，服務地方發展。內容涵蓋公共管理、社會事務等各個領域，包括公共行政、公共政策、公共預算、危機管理、公務員制度、地方治理、電子政務、NG0治理、NPO治理、社會建設、社會工作、社會服務、社會管理、人口管理、績效評估、網絡治理等議題。

·21.6萬字

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南宋士人與地方公益事業之研究

科舉制帶來社會階層一定程度上的流動，并且在唐代中期開始形成以科舉為業的士人群體，并且這個群體也覆蓋到江南地區。北方士人遷入南方后，經歷了本土化的過程，加上科舉制繼續發展，從而增加了南宋士人群體的數量。這源于南宋地方公私教育的普及，以及印刷出版技術的發達。南宋士人的身份的自我認同比較一致，士人的形成方式開始趨同，并且該階層還出現了基本的分層。作為南宋社會的一個重要階層，因士人自身社會地位的優勢，富民對士人地位的追捧，以及地方官員對士人的禮遇和互動，在這些基礎之上，士人進而在參與公益事業過程中通過與政府官員和富民等階層發生互動，從而獲得一定的“文化權力”。南宋大部分公益事業依然是地方官員為主導，士人僅是參與力量，并未達到控制地方事務的程度。

·23.1萬字

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經濟新常態下的社會改革與社會治理(中國社會學會學術年會獲獎論文集（2015·長沙）)

本書匯集了2015年度中國社會學年會評選的優秀論文，以“經濟新常態下的社會改革與社會治理”為主題，內容涉及經濟社會學、社會分層與流動、社會治理和社會心態等，體現了當前中國社會學研究的最新進展以及各界學者探討的熱點話題，對于從事社會科學研究人員來說有重要的參考價值。

·26.8萬字

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新時代南充市黨性教育與黨風廉政建設實踐研究

本書擬以“新時代黨性教育和黨風廉政建設”為研究對象，以“南充市黨性教育與黨風廉政建設實踐”為研究樣本，對新時代加強黨的建設具有重要的理論價值和現實意義。十八大以來，南充著力加強黨性教育和黨風廉政建設，涌現出很多好的作法、比如大力推進“133”黨建示范工程、深入開展“轉作風、優服務、走基層”及黨風廉政建設活動、建立健全廉政風險防控“三三三”工作機制等等，取得了顯著成效，大力提升了全市黨員干部黨性修養，黨風政風煥然一新，在全省黨風廉政社會建設社會評價中的排名不斷攀升。本書在著重系統梳理南充黨性教育和黨風廉政建設的實踐探索、主要特點、顯著成效以及今后努力方向的基礎上，以小見大，深入分析總結新時代加強黨性修養和黨風廉政建設的經驗啟示。

·24萬字

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新時代服務型政府構建研究：基于馬克思恩格斯政府公共性理論的視閾

本書首先對馬克思恩格斯政府公共性理論的主要內容和特點進行了系統梳理，其次從國際和國內兩方面、理論和實踐兩層面挖掘了其當代價值和指導意義，客觀描述了當下我國新時代服務型政府建設取得的主要成就、存在的主要問題，并從馬克思主義政府公共性理論的視閾具體剖析其成因，最后著重就如何破解我國當前建設人民滿意的服務型政府實踐中面臨的困境和難題，提出了新時代進一步構建和完善高質量服務型政府的基本思路、對策措施和政策建議。

·20.4萬字

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中國共產黨陜西省銅川市印臺區（郊區）組織史資料（第四卷）

《中國共產黨銅川市印臺區組織史資料》（第四卷）是根據中共中央組織部關于中國共產黨組織史資料續編工作的統一部署，在中共陜西省委、銅川市委的領導下，由中共陜西省印臺區委組織部負責編纂的。本書本著尊重歷史、求實存真的原則和“廣征、核準、精編、嚴審、及時”的編纂工作方針，以陜西省印臺區1998年6月至2007年5月印臺區地方黨組織和政權組織、地方軍事組織、政協組織、群眾團體組織以及部分企業、事業單位機構沿革變化和領導人名錄，同一時期中共陜西省宜君縣組織工作大事記，并在黨組織的綜述中簡明反映了中共陜西省印臺區委同一時期在履行職能職責方面所做的主要工作和取得的突出成就。

·21萬字

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清代民國江西地區田宅契約研究

本書對3600件（套）未曾刊布的契約文書材料的收集與整理，將區域性研究和個案分析相結合，通過田宅交易相關數據和案例的梳理與分析，初步揭示了江西地區地權結構的特點，透視清代至民國時期的社會變遷，豐富對江西地區獨具特色的生產方式、生活習俗、交易習慣、民間傳統文化的認識，是目前所見唯一以江西地區田宅契約文書為研究對象的專題性系統研究成果。

·20.4萬字

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1939：中國士人的知與行

從宏觀的角度考察某個歷史階段的文化史或文學史，是慣常的研究范式。而該書另辟蹊徑，通過對1939年中國士人知與行的微觀史考察，揭示戰時中國知識分子的創述、道義與擔當，力圖從經過精心擇取的個案中表現中國知識分子普遍具有的心跡與行跡，并借此尋找1939年這一特定年份的中國文化思想脈絡。

·20.1萬字

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艱難的復興：中國21世紀國際戰略

中國需要在21世紀實現中華文明的復興，而未來8到10年是關鍵時期，而中國如何能把握好這一關鍵而又充滿困境的時期？如何順利走上復興的康莊大道？

·36.2萬字

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新常態下高校思想政治理論課教學改革與探索：四川省高校“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課教研會2015年年會暨課程教學研討會論文集

在新常態下，將“四個全面”融入“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的教學中去，需要推進課程的教學改革和教學研究，需要對一系列現實問題進行理論探析。在這一背景下，2015年四川大學馬克思主義學院承辦了四川省高校組織的全省“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程教研會年會暨課程教學研討會，本書是這次研討會的會議論文匯編。

·20.5萬字

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奮斗與夢想：近代以來中國人的百年追夢歷程

中國近代以來，對美好社會理想的不懈追求，集中地表現為實現中華民族偉大復興。而要實現民族復興，就必須完成徹底擺脫歷史厄運、贏得中國革命勝利、大踏步趕上時代潮流這三個歷史性跨越，實現中華民族從站起來到富起來的歷史飛躍，并帶領中國人民跨入強起來的新時代。為了這個目標，自近代以來中國無數仁人志士進行過前赴后繼的奮斗與探索，但真正能夠實現這個民族夢想的是中國共產黨。本書在中國共產黨成立100周年之際，在中華民族偉大復興第一個百年奮斗目標已經實現、開始向第二個百年奮斗目標繼續前進之際，以翔實的史料和宏大的歷史視角，追溯1840年以來中國人民為實現中華民族偉大復興所經歷的奮斗與夢想歷程，展示跨越近200年的滄桑巨變，展示橫貫其中的不朽民族精神與和平發展理想，為國際社會和友好人士深入了解當代中國和中國人的精神世界提供一把歷史鎖鑰。

·39.8萬字

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“同時勝利論”與“一國勝利論”比較研究

馬克思恩格斯的“同時勝利”論是就社會革命而言的，并不否定政治革命可以在一國首先取得勝利；列寧的“一國勝利”論是就政治革命而言的，并不否定社會革命的最終勝利必定是世界性的勝利。因此，所謂列寧在帝國主義條件下用“一國勝利”的新結論代替馬克思恩格斯“已經過時”的舊觀點的說法，沒有準確反映他們關于社會主義歷史進程的思想。其實，“一國勝利”論與“同時勝利”論的精神是一致的。列寧的新貢獻，一是結合資本主義發展不平衡規律明確提出“一國勝利”論，二是在俄國國內戰爭結束后，根據國內外的新形勢，提出一國可以建立社會主義基本制度的思想，向前推進了馬克思主義。而斯大林認為列寧在“一戰”期間就提出了一國可以建成完全的社會主義社會的理論，則是對列寧思想的嚴重誤解。

·24.3萬字

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歷史大搏殺

這是一本詮釋中國帝王集團政權博弈的大作。作者以宏大的歷史視野，審視中國兩千年的帝制發展，揭示了隱潛在歷史表象之下的潛規則，即圍繞著帝王，外戚、太監、士人官僚集團以及其他勢力為了爭權或合縱或連橫，乃至兵戎相見的殘酷血腥。作者這樣說過：“研究中國帝王史，上要看政權操控者即不同的統治集團，下要看基層組織，同時更要看到歷史大勢的變遷，這才是研究歷史的初衷，這樣才能有所收獲。”讀過《歷史大搏殺》，你會驚奇地說：“原來故事中還有故事！歷史可以見證未來！”黑格爾認為，中國文明是靜止的，停滯的，是沒有歷史的。

·27.3萬字

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西藏與歷代中央政府來往政務公文選編

本書通過對西藏與歷代中央政府之間政務來往中形成的各種原始公文的選編，顯現西藏與歷代中央政府關系的歷史本源、互動流程和立體輪廓；將西藏古籍政治專題檔案整理與檔案管理理論、文獻整理理論相結合，對西藏與歷代中央政府來往政務公文進行了科學的分類和整理，保持其同有的內在聯系，維護檔案的完整性，便于研究者按專題檢索和查找；采用編年體與重要事件公文來往相結合的方式進行編排，做到文省事豐，前后貫通，集原始性、雙向性與動態性于一體。

·27.9萬字

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先秦政治思想史

夏、商、周三代，尤其是春秋、戰國時期，中國經歷了軸心時代思想文化創造發展的輝煌歲月。這一時期，產生了中國傳統思想文化最重要的元典：十三經中的大部分篇章、諸子論著和以《春秋左傳》為代表的史書；誕生了老子、管子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非等思想文化巨人以及他們代表的儒、墨、名、法、道、陰陽等影響深遠的學派；在政治思想領域推出了忠、孝、節、義、仁、禮、智、信、天人合一、內圣外王、德主刑輔、賞罰并用、民貴君輕、法前平等、尚同尚賢、修齊治平、明德親民、君子人格、無為而治、君圣臣賢等一系列概念、范疇，對當時和以后中國政治、經濟、社會和思想文化的發展產生了巨大而深遠的影響。

·46.4萬字

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權力與媒介：近代中國的政治與傳播

本書通過歷史的視角來審視近代中國媒介與權力關系的變遷，并通過此種變遷來審視國人的生活方式、思想觀念及信仰的變化，以及此種變化的觀念如何影響政治權力的運作。本書認為，近代中國社會與文明發生巨大變革的因素，除了既往已為大家所熟知的國家外患和政治變革等顯著的“歷史事件”外，尚有隱現在這些“事件”的歷史深處，引發中國人生活方式和思想結構變革的媒介。

·22.9萬字

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新常態·新動力

引領經濟發展新常態，要努力實現多方面工作重點轉變。推動經濟發展，要更加注重提高發展質量和效益。穩定經濟增長，要更加注重供給側結構性改革。實施宏觀調控，要更加注重引導市場行為和社會心理預期。調整產業結構，要更加注重加減乘除并舉。推進城鎮化，要更加注重以人為核心。

·22.4萬字

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秦國鄉里政權研究

秦國統一六國，開創了中國第一個封建王朝，這絕非偶然。原因何在？秦國基層政權模式的構建和運行是重要原因。本書充分利用傳世文獻和考古資料，系統考證了秦國的鄉官、亭部吏和里吏，探討了鄉里政權主要行政職能，并對秦國的亭、亭與基層政權的關系做了研究。同時，總結了秦國基層政權建設的得與失，以為現實社會參考鑒戒。

·26.5萬字

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做合格的領導

中國古代官德文化具有悠久的歷史和豐富的內容，是歷代政治家和思想家不斷總結為官從政的經驗教訓而逐步形成的，在一定程度上揭示了國家治理和官員道德建設的基本規律，凝聚了中華民族豐富的人生智慧和治國理政經驗，是當代干部為官從政和修身養德的有益資材。作者立足現代視角，以虔敬、辯證和揚棄的理念，梳理了中國古代官德規范的主要內容，歸納了古代官德的培養與建設方法，總結了古代官德的積極作用，分析了繼承古代官德應有的態度，探討了古代官德建設的啟示和當代新型官德建設的途徑，從而發揮古代官德文化資政育人的作用。

·23.4萬字

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中國特色社會建設論（1978-1997）

黨的十一屆三中全會之后，在正確分析國情、做出我國正處于社會主義初級階段科學判斷的基礎上，鄧小平把馬克思主義的社會建設理論與中國具體實際相結合，論述了中國特色社會主義時期(1978—1997年)的社會建設問題。鄧小平圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的理論主題，對社會建設基本問題的闡述，為中國共產黨構建完整的社會建設理論體系奠定了堅實的基礎。鄧小平的社會建設理論主要體現在制度建設、社會公平、教育、就業、基本公共服務、社會保障、社會管理等方面，它開創了中國共產黨社會建設理論的新境界。深入研究鄧小平的社會建設理論，對于現階段貫徹習近平關于社會建設的論述，正視并解決社會不公正等問題，加強普惠性、基礎性、兜底性民生建設具有重要的指導意義，而且對于我國的經濟、政治、文化、生態文明等方面的長遠建設，對于我國以五大發展新理念建設社會主義和諧社會，以及實現“兩個一百年”的奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要的指導意義。