不朽的情缘一直没有爆过大奖

本書(shū)從統(tǒng)籌理念與扁平化理念的視角，歸納總結(jié)各地行政體制創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，包括政府層級(jí)管理體制（擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣強(qiáng)鎮(zhèn)、審批體制改革、垂直管理體制等）；社會(huì)治理體制；區(qū)劃體制與區(qū)域協(xié)作體制，以及行政三權(quán)協(xié)調(diào)體制創(chuàng)新等；對(duì)寧波如何深化行政體制改革進(jìn)行思考。

·19.6萬(wàn)字

會(huì)員

悉尼·韋伯社會(huì)主義思想與實(shí)踐

悉尼·韋伯（SidneyWebb，1859-1947）是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)主義思想的代表人物之一。本書(shū)論述了悉尼·韋伯社會(huì)主義思想的形成過(guò)程、內(nèi)涵以及在社會(huì)改革中的具體實(shí)踐，并對(duì)其社會(huì)主義思想的特點(diǎn)、影響與不足做出了評(píng)價(jià)。

·17萬(wàn)字

會(huì)員

中華經(jīng)典國(guó)際關(guān)系概念

本書(shū)選擇了一些具有中國(guó)特色、歷史悠久并且在現(xiàn)有的西方國(guó)際關(guān)系理論中鮮有的經(jīng)典概念，包括“陰陽(yáng)”“太極”“和而不同”“和合共生”“勢(shì)”“仁”等，試圖在國(guó)際政治領(lǐng)域形成具有中國(guó)特色的理論體系和知識(shí)體系，構(gòu)建一套具有中國(guó)特色、反映中國(guó)人世界觀的核心概念。本書(shū)集合了多位國(guó)內(nèi)著名國(guó)際關(guān)系、政治學(xué)、哲學(xué)的專(zhuān)家學(xué)者，包括蘇長(zhǎng)和、潘忠岐、陳玉聃、白彤東等，對(duì)中華經(jīng)典國(guó)際關(guān)系概念進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”，以期為理解百年未有之大變局下的國(guó)際政治提供一種獨(dú)特視角，在一定程度上彌補(bǔ)現(xiàn)有西方國(guó)際關(guān)系理論的不足，從而為創(chuàng)建國(guó)際關(guān)系理論的“中國(guó)學(xué)派”做鋪墊。

·49萬(wàn)字

會(huì)員

共和主義與德性

本書(shū)分為三部分，第一部分是歷史描述，從歷史的角度描述古典時(shí)期（古希臘、古羅馬和意大利城市共和國(guó)時(shí)期）重要思想家的政治德性論；第二部分是理論梳理，闡釋了自由與帝國(guó)、友愛(ài)與秩序、德性與教育這三個(gè)重要的共和主義政治德性議題；第三部分是比較視域，通過(guò)共和主義與自由主義的比較中，來(lái)闡述共和主義公民身份、至善論等議題，并在現(xiàn)代框架下分析共和主義德性政治的困境與出路。

·18.2萬(wàn)字

會(huì)員

民族政治輯刊（第四輯）

本書(shū)致力于對(duì)民族政治相關(guān)研究對(duì)象、核心問(wèn)題與研究方法做出持續(xù)、全面而有深度的考察和學(xué)理辯論。希望展現(xiàn)學(xué)界專(zhuān)業(yè)化的民族政治學(xué)術(shù)訓(xùn)練成果，避免情緒化和臉譜化的表達(dá)；希望展現(xiàn)并闡釋不同層面的民族政治訴求，為不同的民族政治話(huà)語(yǔ)之間的溝通對(duì)話(huà)搭建平臺(tái)；倡導(dǎo)培育多種學(xué)術(shù)意識(shí)，并在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新與學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)；希望借此走出民族問(wèn)題“污名化”或“麻煩化”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，加強(qiáng)民族政治研究的學(xué)術(shù)自主與自信。

·25.7萬(wàn)字

會(huì)員

以案說(shuō)法·保險(xiǎn)法篇

本書(shū)所精選的107個(gè)案例絕大多數(shù)出片于保險(xiǎn)法律實(shí)踐，在闡述時(shí)根據(jù)法律分析的需要進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母膶?xiě)。在法律分析中，編寫(xiě)者盡量以《保險(xiǎn)法》以及中國(guó)保險(xiǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)發(fā)布的規(guī)律制為依據(jù)，在未有明確定的領(lǐng)域，引入民法學(xué)的基本原理，結(jié)合保險(xiǎn)法的基本原則加以闡釋。本書(shū)的篇章結(jié)構(gòu)盡量按照《保險(xiǎn)法》的體例安排，共分總則、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)、人身保險(xiǎn)、保險(xiǎn)中介四個(gè)部分。

·18.7萬(wàn)字

會(huì)員

協(xié)同治理：杭州“上城經(jīng)驗(yàn)”

中國(guó)未來(lái)政治發(fā)展的主要問(wèn)題并不是要不要民主，而是要什么樣的民主和如何能夠在逐步提高民主程度的同時(shí)避免不必要的社會(huì)紛爭(zhēng)與沖突，提升社會(huì)的和諧治理水平。本書(shū)嘗試運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的和合思想、民本思想與國(guó)際現(xiàn)代合作博弈論視角，明確提出真正有中國(guó)文化特色的社會(huì)主義民主新概念模式——合和式民主。這一模式既是對(duì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利的西方自由式民主的超越，也是對(duì)以往過(guò)于強(qiáng)調(diào)集中權(quán)威作用的傳統(tǒng)社會(huì)主義民主模式的革新與發(fā)展。本書(shū)對(duì)這一民主模式的理論根源與實(shí)踐發(fā)展都進(jìn)行了一定的梳理，也對(duì)它在歷史與現(xiàn)實(shí)中的一些案例進(jìn)行了深度分析，還對(duì)中國(guó)合和式民主未來(lái)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步的戰(zhàn)略性思考。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

什么是所有權(quán)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

《什么是所有權(quán)》是法國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)思想家、無(wú)政府主義者蒲魯東（1809－1865）的一部成名作，發(fā)表于1840年。作者從小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)私有制和維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)私有制的各種論點(diǎn)給予了尖銳的批判，認(rèn)為根據(jù)人是生而平等的原則，每個(gè)人有權(quán)享有自己的勞動(dòng)產(chǎn)品，地主和資本家的地租和利息都是侵犯勞動(dòng)者權(quán)利的一種盜竊行為，所以他說(shuō)“財(cái)產(chǎn)就是盜竊”！但是他極力主張小資產(chǎn)階級(jí)私有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為它是消滅資本主義禍害的條件。

·32.5萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)法律發(fā)展報(bào)告2010（上下冊(cè)）

本書(shū)是中國(guó)法律發(fā)展報(bào)告數(shù)據(jù)庫(kù)與指標(biāo)體系的后續(xù)研究，作者計(jì)劃用十年，打造找中國(guó)人民大學(xué)法律發(fā)展報(bào)告的品牌。本卷是截至2009年底的中國(guó)立法60年的總體介紹，包括體制、機(jī)構(gòu)、立法者、立法數(shù)量等來(lái)說(shuō)明我國(guó)的法律發(fā)展?fàn)顩r。

·43.4萬(wàn)字

會(huì)員

文化領(lǐng)導(dǎo)

本書(shū)挖掘古今中外文化資源，梳理文化領(lǐng)導(dǎo)的理念原型，從樹(shù)立文化領(lǐng)導(dǎo)觀談起，再言及如何用好文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、提升文化領(lǐng)導(dǎo)力及加強(qiáng)跨文化領(lǐng)導(dǎo)，多維度呈現(xiàn)文化領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)特魅力和價(jià)值意義。

·17.7萬(wàn)字

會(huì)員

辯護(hù)的政治：羅爾斯公共辯護(hù)思想研究（三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書(shū)）

陳肖生博士通過(guò)系統(tǒng)分析羅爾斯的公共辯護(hù)理念，一方面試圖一般地解決實(shí)踐上的合法性危機(jī)問(wèn)題，另一方面對(duì)羅爾斯的“政治學(xué)轉(zhuǎn)向”、尤其是其晚期政治哲學(xué)提出一個(gè)詳細(xì)的批判性闡釋。他不僅提出了諸多有原創(chuàng)性的見(jiàn)解，對(duì)一些重要思想家做了有見(jiàn)識(shí)的批判性分析，而且有力地澄清了羅爾斯晚期政治哲學(xué)中容易遭受誤解的地方。這部著作在總體上代表了國(guó)內(nèi)年輕一代政治哲學(xué)研究者的最高成就，其論點(diǎn)、敘述和論證與國(guó)外某些同類(lèi)著作相比也毫不遜色。——徐向東根據(jù)陳肖生博士的分析，羅爾斯的“政治自由主義”的“政治性”，首先是以公共辯護(hù)原則為基礎(chǔ)的“辯護(hù)性政治”。他認(rèn)為，羅爾斯的政治自由主義可以說(shuō)是在實(shí)踐理性的新哲學(xué)基礎(chǔ)上系統(tǒng)地重建了社會(huì)契約論傳統(tǒng)通過(guò)公民同意為現(xiàn)代政治原則奠基的努力，書(shū)中澄清了許多對(duì)羅爾斯“政治自由主義”思想的誤解。這一闡釋思路，不僅系統(tǒng)闡發(fā)了羅爾斯的政治哲學(xué)思想，也對(duì)我們?nèi)绾斡^察憲法、最高法院、定期投票和代議政府結(jié)構(gòu)等現(xiàn)代政治體制提供了新的出發(fā)點(diǎn)。——李猛

·18.4萬(wàn)字

會(huì)員

協(xié)商民主：理論與經(jīng)驗(yàn)

協(xié)商民主在中西方的興起與發(fā)展各有其特定的社會(huì)背景和現(xiàn)實(shí)訴求。協(xié)商民主研究涵蓋民主理論、政府體制、公民參與、政治合法性、公共治理、民主決策、沖突管理、政策分析、全球治理等諸多領(lǐng)域。面向更佳的公共事務(wù)治理，深化協(xié)商民主亟須打破政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的束縛與限制，樹(shù)立民主的協(xié)商觀念和協(xié)商性文化，持續(xù)推動(dòng)協(xié)商民主從理論化轉(zhuǎn)向操作化、經(jīng)驗(yàn)化、制度化，縮短理論主張與實(shí)際效果之間的差距，促進(jìn)良政善治。

·16.6萬(wàn)字

會(huì)員

崇德向善：公民價(jià)值準(zhǔn)則解讀

本書(shū)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，以案例形式進(jìn)行闡釋。本書(shū)共80個(gè)案例，案例具有科學(xué)性、真實(shí)性、典型性、廣泛性、針對(duì)性，每個(gè)案例都分類(lèi)分層進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并穿插適量插圖，圖文并茂，可讀性強(qiáng)，適合大學(xué)生的特點(diǎn)。

·16.5萬(wàn)字

會(huì)員

政府論（上冊(cè)）

約翰·洛克（JohnLocke，1632—1704）是十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的自由主義思想家之一。他是英國(guó)1688年政變和資產(chǎn)階級(jí)與貴族聯(lián)盟的理論家和辯護(hù)人。《□□論（下篇）/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》是洛克的《□□論兩篇》（1690）的第二篇，也是洛克的政治思想的主要著作之一。其□□篇，即《□□論上篇》（1680）主要批判君權(quán)神授學(xué)說(shuō)。本書(shū)系統(tǒng)提出資產(chǎn)階級(jí)革命的理論基礎(chǔ)，其內(nèi)容較□□篇為重要，故先譯出，供政法理論工作者研究參考。

·9萬(wàn)字

會(huì)員

舊邦新造：1911-1917

《舊邦新造:1911-1917》是一本以中國(guó)1911-1917年間的政治大轉(zhuǎn)型為研究對(duì)象的憲政史著作，探討中國(guó)在多民族王朝國(guó)家瓦解、帝國(guó)主義列強(qiáng)環(huán)峙、軍事力量控制權(quán)高度分散化、政治精英高度分化的惡劣環(huán)境中艱難的共和建設(shè)歷程，并試圖重構(gòu)20世紀(jì)中國(guó)政治史的敘事。《舊邦新造:1911-1917》集中探討了三大問(wèn)題：（1）1911-1912年間以南北議和、清帝遜位和南北政府融合所構(gòu)成的“大妥協(xié)”，突出其對(duì)于保持國(guó)家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)的意義，并闡發(fā)了其作為共和基礎(chǔ)的薄弱；（2）1912-1914年在共和旗幟下的政治精英就政體選擇進(jìn)行的博弈和沖突，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家建設(shè)的缺陷對(duì)于憲政建設(shè)的壓力以及晚清以來(lái)的政治精英分化對(duì)政體選擇所造成的消極影響；（3）1915-1917年兩次不成功的向君主制的回歸，重新審視導(dǎo)致共和革命之后的君憲運(yùn)動(dòng)成敗的因素。《舊邦新造:1911-1917》熔憲法學(xué)、政治社會(huì)學(xué)、政治哲學(xué)于一爐，觀點(diǎn)新穎，內(nèi)容豐富。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

政治學(xué)評(píng)論（2023年第2輯）

《政治學(xué)評(píng)論》以綜合評(píng)論的方式，關(guān)注政治學(xué)研究的學(xué)科基礎(chǔ)與與前沿?zé)狳c(diǎn)，以思想性和引領(lǐng)性突出高水平，力求做政治學(xué)最好的學(xué)術(shù)集刊。立足于以下三個(gè)特性：一是突出思想性。注重發(fā)文的思想性，強(qiáng)調(diào)對(duì)政治學(xué)研究重大前沿問(wèn)題具有啟發(fā)性的學(xué)術(shù)研究成果。二是突出引領(lǐng)性。注重文章對(duì)學(xué)科發(fā)展的引領(lǐng)性，強(qiáng)調(diào)發(fā)文對(duì)政治學(xué)研究有前景的領(lǐng)域具有方向性和引領(lǐng)性的研究。三是突出高端性。在主題選取、作者約稿方面，必須體現(xiàn)政治學(xué)研究領(lǐng)域絕對(duì)高質(zhì)量的精華內(nèi)容。本輯是2023年第2輯，包括前沿筆談、基礎(chǔ)研究、大家專(zhuān)訪(fǎng)，共有14篇文章。

·16.7萬(wàn)字

會(huì)員

演變

21世紀(jì)10年代以來(lái)，西方國(guó)家出現(xiàn)了右翼政治力量崛起、選民政治分歧加大、政黨體制穩(wěn)定性下降等現(xiàn)象。代表性的事件包括：2016年，特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，英國(guó)公投“脫歐”；2017年，法國(guó)極右翼代表人物瑪麗娜·勒龐首次進(jìn)入總統(tǒng)選舉的第二輪，德國(guó)成立僅5年的極右翼政黨德國(guó)選擇黨一躍成為國(guó)會(huì)第三大黨；2021年初，大批支持時(shí)任總統(tǒng)特普的示威者沖擊美國(guó)國(guó)會(huì)大廈；2023年底，荷蘭極右翼政黨自由黨意外贏得議會(huì)選舉；等等。作者將西方世界的上述諸種變化統(tǒng)稱(chēng)為“西方政治的新現(xiàn)實(shí)”。這種“新現(xiàn)實(shí)”究竟意味著什么，到底由何種因素驅(qū)動(dòng)，又會(huì)給西方與整個(gè)世界帶來(lái)怎樣的政治影響？本書(shū)就試圖回答上述問(wèn)題。與此同時(shí)，作者也不忘梳理西方學(xué)界的現(xiàn)有理論，在觀察與分析“西方政治的新現(xiàn)實(shí)”基礎(chǔ)上，選取了7位代表性西方思想家及其作品，以比較政治學(xué)的視角與之進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)，深入剖析西方民主的多樣性及其面臨的挑戰(zhàn)，并討論了西方政治可能的新趨勢(shì)。

·19.8萬(wàn)字

會(huì)員

治理沁源：中國(guó)縣域治理改革創(chuàng)新樣本

沁源治理改革創(chuàng)新的最大政策啟示意義，是沁源從縣域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以關(guān)系全局的戰(zhàn)略發(fā)展設(shè)計(jì)為統(tǒng)領(lǐng)和中心，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府的主導(dǎo)下，逐步建構(gòu)了科層治理模式、市場(chǎng)治理模式和社群治理模式這三種比較穩(wěn)定的治理模式。在各個(gè)治理主體規(guī)則明確、分權(quán)且結(jié)構(gòu)分化的政治社會(huì)條件下，形成政府、市場(chǎng)和社會(huì)各司其職、相互支持的縣域治理制度體系。總結(jié)沁源治理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從體制上、制度上解決政府治理和社會(huì)治理改革創(chuàng)新的動(dòng)力問(wèn)題，把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，既是中國(guó)縣域治理現(xiàn)代化的探索方向，也是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

·9.6萬(wàn)字

會(huì)員

培根論說(shuō)文集（世界·大師·原典·文庫(kù)（中文導(dǎo)讀插圖版））

《散文集》收集了他長(zhǎng)達(dá)二十八年的間歇?jiǎng)?chuàng)作，涉及榮譽(yù)、財(cái)富、愛(ài)情、名聲、雄心和友誼等人類(lèi)生活和感的各個(gè)方面，其精辟理智的見(jiàn)解和冷靜雄犀的筆調(diào)使其成為人類(lèi)文學(xué)史和思想史的重要著作，也是至今最出色和流傳最廣的人文作品之一。

·6.5萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義執(zhí)政黨的歷史、理論與實(shí)踐（馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯）

《馬克思主義執(zhí)政黨的歷史、理論與實(shí)踐》將共產(chǎn)黨執(zhí)政置于共產(chǎn)主義者同盟成立和《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170多年來(lái)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史長(zhǎng)河中，置于中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)開(kāi)展自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，置于當(dāng)今世界各類(lèi)政黨應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、治國(guó)理政的國(guó)際比較中，全面研究和論述馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于執(zhí)政黨的理論與實(shí)踐，蘇聯(lián)東歐國(guó)家關(guān)于執(zhí)政黨的理論與實(shí)踐，新民主主義革命和新中國(guó)成立初期執(zhí)政黨的理論與實(shí)踐，改革開(kāi)放新時(shí)期執(zhí)政黨的理論與實(shí)踐等一系列重大問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，從歷史方位、主題主線(xiàn)、總體布局、根本目標(biāo)等方面，分析和概括中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨的理論創(chuàng)新，力求深化和拓展對(duì)馬克思主義執(zhí)政理論的歷史發(fā)展與實(shí)踐運(yùn)用這個(gè)時(shí)代課題的研究。

·35.3萬(wàn)字

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政治理論

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