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本書(shū)對(duì)先秦功利思想進(jìn)行了系統(tǒng)論析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、縱橫家功利思想等則為先秦功利思想的支流。作為一種政治哲學(xué)，先秦功利思想有其深刻的世界觀、倫理觀基礎(chǔ)。道家的“道”為先秦功利思想提供了世界觀和工具，“道”的規(guī)律性、混沌性、解構(gòu)性、辯證性等多重面向，為不同功利思想的范式提供了哲學(xué)基礎(chǔ)和分析方法。先秦儒家內(nèi)在的正統(tǒng)思想與事功思想之間的倫理張力，對(duì)早期法家思想的誕生有重要的啟發(fā)意義。在道家、儒家思想啟發(fā)之下，法家功利思想家圍繞法、術(shù)、勢(shì)的探討，在公共利益和君主利益兩種取向之間進(jìn)行了不同側(cè)重的論述。而墨家、縱橫家功利思想也體現(xiàn)出道家、儒家的印記并具有自身的理論特色。

·22.8萬(wàn)字

會(huì)員

羅爾斯的政治自由主義轉(zhuǎn)向

無(wú)論是在《正義論》中，還是在《政治自由主義》中，羅爾斯的計(jì)劃都是要為民主社會(huì)設(shè)計(jì)出一種適當(dāng)?shù)牡赖禄A(chǔ)。在后期的《政治自由主義》中，羅爾斯改變的并不是公平正義的原則內(nèi)容和制度意義，而是在將一些需要注意的基本事實(shí)（尤其是合理多元論的事實(shí)）和自由主義理論的實(shí)踐作用考慮在內(nèi)以后，如何來(lái)構(gòu)想對(duì)它們的證明。本書(shū)對(duì)羅爾斯的政治自由主義轉(zhuǎn)向進(jìn)行了細(xì)致梳理，深入分析了其政治自由主義轉(zhuǎn)向的內(nèi)在邏輯和實(shí)踐邏輯。

·19萬(wàn)字

會(huì)員

五大發(fā)展理念引領(lǐng)下的國(guó)家治理現(xiàn)代化

本書(shū)為國(guó)家行政學(xué)院博士后論文成果匯編，內(nèi)容涉及六大部分，包括五大發(fā)展理念與國(guó)家戰(zhàn)略創(chuàng)新、五大發(fā)展理念與中國(guó)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、五大發(fā)展理念與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、五大發(fā)展理念與法治政府建設(shè)、五大發(fā)展理念與社會(huì)治理創(chuàng)新、五大發(fā)展理念與科技創(chuàng)新發(fā)展。

·29.4萬(wàn)字

會(huì)員

地方政府治理

本書(shū)針對(duì)當(dāng)前地方政府治理的現(xiàn)實(shí)需求和公共管理專業(yè)研究生教育的教學(xué)需要，結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果，以專題的形式論述地方政府治理的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。全書(shū)共八個(gè)專題三十二章：專題一概述地方政府治理的基本知識(shí)和理論，專題二和專題三從西方國(guó)家行政改革進(jìn)程及我國(guó)政府治理模式演進(jìn)兩個(gè)維度探尋地方政府治理的理論根源及發(fā)展脈絡(luò)，專題四分析當(dāng)前我國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略視域下的地方政府治理，專題五和專題六對(duì)地方政府法治化改革和地方政府治理改革分別進(jìn)行分析，專題七和專題八對(duì)當(dāng)前我國(guó)地方政府改革創(chuàng)新的治理模式——網(wǎng)絡(luò)化治理和政府購(gòu)買公共服務(wù)進(jìn)行介紹，分析我國(guó)地方政府治理未來(lái)改革與發(fā)展的趨勢(shì)。本書(shū)可供高等院校公共管理及相關(guān)專業(yè)碩士研究生、博士研究生和相關(guān)研究人員作為教材或參考書(shū)，也可供政府工作人員和社會(huì)組織相關(guān)人員參閱。本書(shū)封面貼有清華大學(xué)出版社防偽標(biāo)簽，無(wú)標(biāo)簽者不得銷售。

·28.4萬(wàn)字

會(huì)員

政治學(xué)理論與方法

本書(shū)系統(tǒng)介紹了政治學(xué)學(xué)科中最不可或缺的、傳之久遠(yuǎn)的經(jīng)典定律、理論、命題，以及基本的思維結(jié)構(gòu)。這些定律和理論橫跨政治學(xué)的各個(gè)次領(lǐng)域，并在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中表現(xiàn)出持久性和重要性。由于這些定律和理論并無(wú)國(guó)界，因而它們對(duì)全世界政治學(xué)專業(yè)的學(xué)生都是有參考價(jià)值的。

·33.4萬(wàn)字

會(huì)員

深化行政體制改革的探索（第三輯）

《深化行政體制改革的探索（第三輯）》圍繞深化行政體制改革這一主題進(jìn)行深入研究，全書(shū)共分六部分：第一部分為行政管理體制改革和機(jī)構(gòu)編制管理的理論和實(shí)踐問(wèn)題研究，第二部分為職能轉(zhuǎn)變和職責(zé)法定化研究，第三部分為行政審批制度改革評(píng)估研究，第四部分為社會(huì)組織與社會(huì)治理改革創(chuàng)新研究，第五部分為機(jī)構(gòu)編制配置科學(xué)化研究，第六部分為重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域管理體制改革。從六個(gè)方面對(duì)深化行政體制改革這一主題進(jìn)行了充分論述。

·29.2萬(wàn)字

會(huì)員

論責(zé)任政治

責(zé)任是人類社會(huì)的基本價(jià)值，也是政治學(xué)研究的重要概念。本書(shū)以“責(zé)任政治”為核心關(guān)鍵詞，系統(tǒng)闡述了責(zé)任政治的概念內(nèi)涵，從思想史的角度分析了責(zé)任政治的思想傳統(tǒng)，以及從制度史的角度分析了責(zé)任政治在現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)過(guò)程中的形態(tài)演變，并以中國(guó)為場(chǎng)景，分析了古代中國(guó)與當(dāng)代中國(guó)責(zé)任政治的基本形態(tài)。最后，全書(shū)以“觀念—結(jié)構(gòu)—行動(dòng)”為分析框架，提出了理想型責(zé)任政治的樣貌。全書(shū)以政治學(xué)為核心學(xué)科立場(chǎng)，整合了社會(huì)科學(xué)諸學(xué)科的理論資源，為理解政治生活提供了全方位的責(zé)任視角。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

政治現(xiàn)實(shí)主義的邏輯：“自主性”與“封閉性”緣與由

本書(shū)是政治哲學(xué)的研究。什么是政治哲學(xué)？政治哲學(xué)就是以哲學(xué)的方式思考政治；因此，政治哲學(xué)是哲學(xué)的而非政治的。雖然有研究者借政治哲學(xué)的研究表達(dá)出了個(gè)人的政治訴求，不過(guò)這樣的訴求不過(guò)是研究者自己的一種政治追求之表達(dá)，無(wú)關(guān)政治哲學(xué)之本義。因此需要正本清源，區(qū)分開(kāi)政治哲學(xué)本身是做什么的，以及研究者自己想借政治哲學(xué)去做什么。本書(shū)稿對(duì)政治哲學(xué)分上中下三部分進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。本書(shū)稿也是作者的博士后出站報(bào)告。

·28.3萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政治民主研究

本書(shū)是作者20多年研究成果的集萃。內(nèi)容包括對(duì)政治文明的內(nèi)涵及其歷史演變的研究，對(duì)世界各國(guó)政黨政治的研究，對(duì)中國(guó)特色的協(xié)商民主和多黨合作的研究，對(duì)中國(guó)民主黨派問(wèn)題和參政黨建設(shè)理論的研究，對(duì)中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題的研究，對(duì)人民政協(xié)理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究，對(duì)中國(guó)政治民主發(fā)展歷史中若干重大問(wèn)題的研究，等等。本書(shū)著眼于現(xiàn)實(shí)，不避鋒芒和敏感問(wèn)題，秉持科學(xué)探求的態(tài)度，據(jù)理提出自己的看法。本書(shū)對(duì)于真正關(guān)心并用心研究中國(guó)政治民主問(wèn)題的同志，有參考價(jià)值。

·34.7萬(wàn)字

會(huì)員

制度社會(huì)學(xué)體系構(gòu)建研究：社會(huì)學(xué)制度分析范式

本書(shū)對(duì)制度社會(huì)學(xué)體系進(jìn)行了構(gòu)建，論述了制度社會(huì)學(xué)體系構(gòu)建的背景和意義、國(guó)內(nèi)外制度社會(huì)學(xué)研究的狀況、制度社會(huì)學(xué)體系框架的內(nèi)容、制度社會(huì)學(xué)與中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)以及中國(guó)社會(huì)制度建設(shè)，歸納了社會(huì)學(xué)三個(gè)發(fā)展時(shí)期和不同理論流派的制度分析范式，對(duì)西方社會(huì)學(xué)發(fā)展中二十一位社會(huì)學(xué)家制度范式進(jìn)行了研究，為制度社會(huì)學(xué)分支學(xué)科的創(chuàng)立和研究做了一個(gè)基礎(chǔ)性的鋪墊。

·22萬(wàn)字

會(huì)員

政治哲學(xué)論叢·2017（第1輯）：何為政治哲學(xué)

本書(shū)為以書(shū)代刊物《政治哲學(xué)論叢》的第一本。政治哲學(xué)研究在中國(guó)的興起是從探討政治哲學(xué)概念的含義開(kāi)始的。對(duì)于何為政治哲學(xué)，在我國(guó)學(xué)者中存在種種不同的看法。一些學(xué)者對(duì)政治哲學(xué)的界定是基于政治學(xué)，一些學(xué)者的界定是基于哲學(xué)，還有一些學(xué)者是基于馬克思主義。此外，即使基于同一學(xué)科，人們的看法也存在分歧，例如，在基于哲學(xué)的界定中，一些學(xué)者依據(jù)的是施特勞斯的論述，另一些學(xué)者依據(jù)的羅爾斯的論述。本書(shū)將全面展示我國(guó)學(xué)者在這一問(wèn)題上各種不同看法和爭(zhēng)論。

·27.9萬(wàn)字

會(huì)員

選舉民主經(jīng)濟(jì)成本論

《選舉民主經(jīng)濟(jì)成本論》選取經(jīng)濟(jì)成本這一選舉民主成本構(gòu)成體系的重要部分，開(kāi)展了深入系統(tǒng)的理論和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度的研究。作者著重在建構(gòu)和闡釋選舉民主經(jīng)濟(jì)成本的科學(xué)內(nèi)涵、要素構(gòu)成和主要特點(diǎn)等基本理論的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析了影響選舉民主經(jīng)濟(jì)成本高低的內(nèi)外因素，具體考察了中外相關(guān)國(guó)家選舉民主經(jīng)濟(jì)成本的基本現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題。《選舉民主經(jīng)濟(jì)成本論》還立足中國(guó)實(shí)際，從認(rèn)識(shí)提升、制度完善和技術(shù)創(chuàng)新三個(gè)維度，提出了合理控制當(dāng)代中國(guó)碎步前行的選舉民主之經(jīng)濟(jì)成本的基本思路。《選舉民主經(jīng)濟(jì)成本論》借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)成本一收益理論范式，采取組織視角研究選舉民主經(jīng)濟(jì)成本，既是對(duì)選舉民主理論研究視野的拓展，也是對(duì)選舉民主實(shí)踐研究的深化。

·27.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)政治學(xué)（2023年第四輯/總第二十輯）

《中國(guó)政治學(xué)》從比較政治、中外政治思想史、政治學(xué)理、中國(guó)政治等相關(guān)領(lǐng)域，探討新時(shí)代政治學(xué)的學(xué)科自覺(jué)與自主、政治學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，以及政治學(xué)科發(fā)展的未來(lái)等理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，立足中國(guó)本位，放眼世界政治，倡議從比較文明的視野出發(fā)，貫通規(guī)范研究和經(jīng)驗(yàn)研究，引領(lǐng)和提升中國(guó)政治學(xué)的發(fā)展。本輯為《中國(guó)政治學(xué)（2023年4輯總第20輯）》包括梁?jiǎn)⒊摹靶碌蹏?guó)主義”理論及其中國(guó)史敘事、立國(guó)根本規(guī)模與政教相維機(jī)制等論文。

·15.2萬(wàn)字

會(huì)員

“破”與“立”：國(guó)家治理話語(yǔ)體系的重構(gòu)

當(dāng)前主流的國(guó)家治理話語(yǔ)體系是由西方世界創(chuàng)造和主導(dǎo)的，主要包括現(xiàn)代性、自由民主、民族主義及民粹主義等。這些話語(yǔ)體系在當(dāng)今世界的運(yùn)行中都表現(xiàn)出了許多難以克服的內(nèi)在缺陷，因此中國(guó)在發(fā)展中應(yīng)審慎地揀選西方理論、借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)，但不要背負(fù)西方的“包袱”，這就需要新時(shí)代的中國(guó)建立起一套適用自身的國(guó)家治理話語(yǔ)體系。本書(shū)圍繞“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這個(gè)核心議題，對(duì)國(guó)家治理的四個(gè)基礎(chǔ)性理論——國(guó)家理論、治理理論、現(xiàn)代性理論、民主理論——進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和剖析，以期為破除西方國(guó)家治理話語(yǔ)體系共同編織的舊藩籬，建立可以闡釋“中國(guó)之治”的新概念、新理論、新話語(yǔ)，提供一條基于政治學(xué)和行政哲學(xué)知識(shí)的進(jìn)路，為學(xué)界回應(yīng)“國(guó)家治理話語(yǔ)體系創(chuàng)新”這一時(shí)代課題盡可能地掃除理論上的障礙。

·21.6萬(wàn)字

會(huì)員

政治學(xué)評(píng)論（2023年第1輯）

《政治學(xué)評(píng)論》以綜合評(píng)論的方式，關(guān)注政治學(xué)研究的學(xué)科基礎(chǔ)與與前沿?zé)狳c(diǎn)，以思想性和引領(lǐng)性突出高水平，力求做政治學(xué)最好的學(xué)術(shù)集刊。立足于以下三個(gè)特性：一是突出思想性。注重發(fā)文的思想性，強(qiáng)調(diào)對(duì)政治學(xué)研究重大前沿問(wèn)題具有啟發(fā)性的學(xué)術(shù)研究成果。二是突出引領(lǐng)性。注重文章對(duì)學(xué)科發(fā)展的引領(lǐng)性，強(qiáng)調(diào)發(fā)文對(duì)政治學(xué)研究有前景的領(lǐng)域具有方向性和引領(lǐng)性的研究。三是突出高端性。在主題選取、作者約稿方面，必須體現(xiàn)政治學(xué)研究領(lǐng)域絕對(duì)高質(zhì)量的精華內(nèi)容。本輯是2023年第1輯，包括數(shù)字政治學(xué)和政治文化兩部分，共有七篇文章。

·15.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

《中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究/國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部項(xiàng)目政府經(jīng)濟(jì)管理改革研究叢書(shū)》以由國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部主辦的全國(guó)行政學(xué)院系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)科2017年年會(huì)為背景，擇優(yōu)收錄了本次論壇和年會(huì)的研究論文，體現(xiàn)了本次會(huì)議的研究成果，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起到了探索作用。

·27.8萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代中國(guó)社會(huì)政策執(zhí)行與創(chuàng)新研究

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的社會(huì)政策發(fā)展也進(jìn)入快車道。本書(shū)從我國(guó)中央和地方政府的關(guān)系入手，針對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，探討了我國(guó)分權(quán)化背景下央地關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題和瓶頸，通過(guò)借鑒開(kāi)放協(xié)調(diào)法，推動(dòng)社會(huì)政策執(zhí)行方式變革和執(zhí)行有效性地增強(qiáng)，從而整體提升全國(guó)中央與地方治理能力現(xiàn)代化發(fā)展。通過(guò)目前社會(huì)政策領(lǐng)域中低保政策的執(zhí)行解析，提出目前中國(guó)社會(huì)政策執(zhí)行發(fā)生了很多新的變化，最終走向了社會(huì)政策的創(chuàng)新。新時(shí)代也呼喚社會(huì)政策的創(chuàng)新，因?yàn)樯鐣?huì)政策創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的重要手段，而社會(huì)政策創(chuàng)新將是中國(guó)通過(guò)社會(huì)政策執(zhí)行實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要趨勢(shì)。

·11.7萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)家基礎(chǔ)能力的基礎(chǔ)：認(rèn)證與國(guó)家基本制度建設(shè)

為什么發(fā)達(dá)國(guó)家在稅收服從、社會(huì)經(jīng)濟(jì)監(jiān)管、福利保障、政府統(tǒng)領(lǐng)、國(guó)族認(rèn)同及至其他公共服務(wù)供給上領(lǐng)先發(fā)展中國(guó)家，國(guó)家認(rèn)證能力的差異是常為人忽視的重要原因之一。無(wú)“知”無(wú)以“行”，認(rèn)證為國(guó)家行動(dòng)提供必要的知識(shí)基礎(chǔ)，堪稱“國(guó)家基礎(chǔ)能力的基礎(chǔ)”。權(quán)力不對(duì)稱往往源于信息不對(duì)稱，如果政府行動(dòng)沒(méi)有事實(shí)支撐，沒(méi)有規(guī)范指引，它就無(wú)法準(zhǔn)確界定絕大多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況、需求和期待，也就不可能是一個(gè)負(fù)責(zé)任、及時(shí)回應(yīng)的政府。我們實(shí)現(xiàn)理想政治目標(biāo)的途徑不是拒斥認(rèn)證制度，而是使之適用于更廣泛的政治領(lǐng)域，使之裨益于絕大多數(shù)中國(guó)人民的福祉。

·16.5萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)研究

本書(shū)圍繞防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行研究，基于社會(huì)治理共同體理論、協(xié)同治理理論、韌性治理理論、風(fēng)險(xiǎn)管理理論和公眾參與理論構(gòu)建研究的理論分析框架。并在分析新時(shí)代防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)面臨困境的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的成因和機(jī)理進(jìn)行了研究。以第三方介入重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估作為防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的案例，探討從構(gòu)建社會(huì)治理共同體，強(qiáng)化社會(huì)協(xié)同治理，完善社會(huì)韌性治理，創(chuàng)新社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理和加強(qiáng)公眾參與實(shí)效性五個(gè)方面提高防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的效能。

·20.1萬(wàn)字

會(huì)員

流動(dòng)的權(quán)力：先秦、秦漢國(guó)家統(tǒng)治思想研究

本書(shū)以權(quán)力關(guān)系在歷史建構(gòu)中的地位與作用為分析視角，研探了先秦、秦漢時(shí)期最高統(tǒng)治者及精英思想家對(duì)國(guó)家權(quán)力頂層設(shè)計(jì)及其運(yùn)行方式的思考，揭示了這一時(shí)期國(guó)家統(tǒng)治思想形成的內(nèi)在理路和外在表現(xiàn)，對(duì)于深化早期中國(guó)國(guó)家統(tǒng)治思想的認(rèn)識(shí)具有較高參考價(jià)值。

·20.9萬(wàn)字

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政治理論

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先秦功利思想研究

羅爾斯的政治自由主義轉(zhuǎn)向

五大發(fā)展理念引領(lǐng)下的國(guó)家治理現(xiàn)代化

地方政府治理

政治學(xué)理論與方法

深化行政體制改革的探索（第三輯）

論責(zé)任政治

政治現(xiàn)實(shí)主義的邏輯：“自主性”與“封閉性”緣與由

中國(guó)政治民主研究

制度社會(huì)學(xué)體系構(gòu)建研究：社會(huì)學(xué)制度分析范式

政治哲學(xué)論叢·2017（第1輯）：何為政治哲學(xué)

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“破”與“立”：國(guó)家治理話語(yǔ)體系的重構(gòu)

政治學(xué)評(píng)論（2023年第1輯）

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

新時(shí)代中國(guó)社會(huì)政策執(zhí)行與創(chuàng)新研究

國(guó)家基礎(chǔ)能力的基礎(chǔ)：認(rèn)證與國(guó)家基本制度建設(shè)

新時(shí)代防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)研究

流動(dòng)的權(quán)力：先秦、秦漢國(guó)家統(tǒng)治思想研究