真人麻将一元一分

《資本論》博大精深，洋洋灑灑兩百四十多萬字，如果沒有一個“解讀”引路，那么學(xué)習(xí)的“時間成本”是巨大的。本書旨在為學(xué)習(xí)者提供一個快捷入門的“路徑”。本書在忠實《資本論》篇章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對《資本論》的研究對象即資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系，還有利益分配關(guān)系及其與這些關(guān)系密切相關(guān)的制度形式、運行方式、實現(xiàn)路徑進(jìn)行了整體性的解讀，同時還對《資本論》是基礎(chǔ)理論與基本理論進(jìn)行重點性解讀。例如對資本主義生產(chǎn)方式的制度形式與框架、運行機(jī)制與方式、分配依據(jù)與原則，以及什么勞動創(chuàng)造價值、勞動如何創(chuàng)造價值、勞動在什么條件下創(chuàng)造價值、為什么只有雇傭勞動才能創(chuàng)造剩余價值和資本價值等等理論，進(jìn)行了重點解讀。

·49.6萬字

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馬克思主義與意識形態(tài)：馬克思主義意識形態(tài)論研究（國外馬克思學(xué)譯叢）

本書是國外馬克思學(xué)譯叢中的一本，作者拉雷恩就馬克思與意識形態(tài)這一主題進(jìn)行了研究，體現(xiàn)了馬克思學(xué)研究方法，對于國內(nèi)馬克思學(xué)研究具有重要的借鑒價值。

·24.6萬字

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馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀

為了響應(yīng)在新世紀(jì)新階段組織廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，以推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)和學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，進(jìn)一步推動用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民的要求，本書精選了馬克思、恩格斯等六位馬克思主義者的經(jīng)典著作16篇，介紹了每部著作的寫作背景、寫作目的和撰寫過程；概述了該篇著作的基本內(nèi)容和主要觀點；闡釋了該篇著作的理論價值和現(xiàn)實意義，從而有助于更好地閱讀理解馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義世界觀和方法論的基本原理，提高運用馬克思主義的觀點分析和認(rèn)識問題的能力。

·28.1萬字

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馬克思傳：人間的普羅米修斯

在吸收近年來國內(nèi)外馬克思主義文獻(xiàn)學(xué)、“馬克思學(xué)”、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義理論研究的最新成果的基礎(chǔ)上，《馬克思傳：人間的普羅米修斯》力求以通俗易懂、圖文并茂的形式將馬克思的生平、思想、貢獻(xiàn)和影響呈現(xiàn)給廣大讀者，還原一個將兒子、丈夫、父親、外祖父、戰(zhàn)友、戰(zhàn)士、學(xué)者等身份有機(jī)集于一身的馬克思的平凡而偉大的形象，還原一個實現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命家和無產(chǎn)階級思想家身份高度統(tǒng)一的馬克思的真實而完整的形象。在著力闡述馬克思的兩個最偉大發(fā)現(xiàn)——唯物史觀和剩余價值理論的基礎(chǔ)上，該書也考察了馬克思在科學(xué)社會主義理論方面以及在東方社會問題、科學(xué)技術(shù)和自然辯證法、政治學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等方面的偉大貢獻(xiàn)，力求展現(xiàn)出馬克思思想的生動性、豐富性和全面性。在實事求是地闡明馬克思思想發(fā)展的過程性的同時，該書也以歷史事實為依據(jù)有力駁斥了妖魔化馬克思的奇談怪論。最后，本書得出這樣的結(jié)論：馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理，共產(chǎn)主義是一定會實現(xiàn)的科學(xué)理想。

·38.9萬字

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馬克思恩格斯列寧斯大林論資本主義

《馬克思恩格斯列寧斯大林論資本主義》是中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院“金融危機(jī)背景下資本主義的變化與馬克思主義時代化”的階段性成果，本書匯集了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林經(jīng)典著作中對資本主義的形成發(fā)展、資本主義的經(jīng)濟(jì)、資本主義的政治、資本主義社會的總體論述。

·32.6萬字

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馬克思主義政治哲學(xué)史（國家出版基金項目：政治哲學(xué)史）

在政治生活快速發(fā)展的當(dāng)代社會，作為反思政治生活深層本質(zhì)的政治哲學(xué)，已日益成為理論界的一門顯學(xué)，馬克思主義政治哲學(xué)也愈來愈成為政治哲學(xué)的重要內(nèi)容和題中應(yīng)有之義。正是基于此，本書主要探究了馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯、唯物史觀中的正義理論的基本特征，以及馬克思、恩格斯、列寧等著名經(jīng)典作家的政治哲學(xué)思想及其當(dāng)代價值。

·36.2萬字

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《資本論》哲學(xué)的新解讀

《資本論》哲學(xué)研究是當(dāng)前馬克思哲學(xué)研究中最困難但又最有價值的領(lǐng)域之一。本書對《資本論》哲學(xué)的解釋性研究，揭示出《資本論》哲學(xué)正是馬克思哲學(xué)的實踐形態(tài)，即它是作為實踐的哲學(xué)、以實踐的形態(tài)存在著的哲學(xué)或“實踐”著的哲學(xué)。在此基礎(chǔ)上，本書對《資本論》哲學(xué)的規(guī)范性研究，展示出《資本論》眾多政治經(jīng)濟(jì)學(xué)議題所內(nèi)在貫穿著的具有哲學(xué)意義的體系，這一體系以現(xiàn)存世界的革命化為性質(zhì)，以改變世界為使命，由此它表明自身為馬克思實踐哲學(xué)的最重要表征。本書從“哲學(xué)的問題”和“問題的哲學(xué)”兩個維度，重新探討了馬克思哲學(xué)、《資本論》哲學(xué)與傳統(tǒng)西方哲學(xué)的關(guān)系，重點闡釋了《資本論》哲學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)和主要內(nèi)容。

·30.8萬字

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38位著名學(xué)者縱論馬列主義經(jīng)典著作

十卷本《馬克思恩格斯文集》和五卷本《列寧專題文集》的正式出版，是我國馬克思主義理論研究和建設(shè)工程中的一個標(biāo)志性成就。本書以研讀《馬克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》為中心，結(jié)合其他馬列主義及其中國化的文獻(xiàn)，并放眼世界，以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題為中心，著眼于馬克思主義理論的運用而不僅僅是就理論談理論，著眼于對實際問題的思考而不僅僅是關(guān)心理論問題，從不同方面、不同層次與不同領(lǐng)域?qū)︸R克思主義作出了新的解讀與闡發(fā)，并評析形形色色的社會思潮。這對于更好地推動馬克思主義中國化、時代化與大眾化，進(jìn)一步研究和闡釋中國特色社會主義理論，提升中華民族的理論自覺和理論自信，無疑具有重要的理論意義與現(xiàn)實意義。

·44.2萬字

馬克思主義與歷史學(xué)：一種批判性的研究（人文與社會譯叢）

《馬克思主義與歷史學(xué)》一書是研究馬克思主義歷史唯物主義的經(jīng)典著作，將會給馬克思主義研究者帶來深刻的啟迪，促使馬克思主義者進(jìn)行理論反思。里格比在書中對馬克思的歷史唯物主義進(jìn)行了全面深刻的探討，圍繞生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系提出了自己的看法。他認(rèn)為馬克思的思想遺產(chǎn)是模糊的，對歷史唯物主義做功能解釋是不能回應(yīng)對它的各種質(zhì)疑的，正確的解讀是強調(diào)社會生產(chǎn)關(guān)系而不是生產(chǎn)力具有首要性，強調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不僅包括生產(chǎn)關(guān)系，還包括那些發(fā)揮生產(chǎn)關(guān)系功能的政治和意識形態(tài)因素。在里格比看來，馬克思主義具有現(xiàn)實意義，因為目前的社會理論和歷史學(xué)尚處于前馬克思主義的發(fā)展階段。

·27.7萬字

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馬克思主義理論與思想政治教育研究

中國人民大學(xué)馬克思主義理論教育研究所成立于1986年。1996年12月，該所與馬列主義發(fā)展史研究所合并組建為馬克思主義學(xué)院。30年來，該所憑借中國人民大學(xué)馬克思主義理論教育、研究和傳播的優(yōu)勢，始終走在馬克思主義理論研究、馬克思主義大眾化、思想理論教育以及馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的前列，在馬克思主義理論與思想政治教育的研究和教學(xué)方面，取得了豐碩的成果。在中國人民大學(xué)馬克思主義理論教育研究所成立30周年之際，組編本文集，以示紀(jì)念。

·33.3萬字

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馬克思主義基本原理概論教學(xué)設(shè)計

為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》課，我們編寫了《馬克思主義基本原理教學(xué)設(shè)計》。本書既包括西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院一線任課教師多年來對課程教學(xué)規(guī)律的探索，也包括對課程教學(xué)方法的嘗試；既可以作為思想政治理論課教師教學(xué)的參考用書，也可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)本門課程的課外讀物。本書堅持歷史和邏輯相結(jié)合的研究方法，朝向馬克思主義事實本身，探究馬克思主義發(fā)展軌跡，把握馬克思主義精神實質(zhì)，并以此指導(dǎo)教學(xué)工作。。

·32萬字

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馬克思主義基本原理專題研究

本書是關(guān)于馬克思主義基本原理專題研究成果的概括和總結(jié)，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思主義基本原理研究的前沿。全書由導(dǎo)論和八章構(gòu)成，分別為馬克思主義基本原理的整體性、人類實踐活動及其發(fā)展規(guī)律、群眾史觀與“以人為本”、人類社會形態(tài)的演進(jìn)及其發(fā)展規(guī)律、唯物史觀與剩余價值學(xué)說的結(jié)合、資本主義的基本矛盾及其歷史走向、經(jīng)濟(jì)文化落后國家走社會主義發(fā)展道路的歷史必然性、人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)。在寫作過程中力求準(zhǔn)確闡述馬克思主義基本原理，并將其與當(dāng)今社會發(fā)展現(xiàn)實結(jié)合起來，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理的科學(xué)性、實踐性和時代性。本書對馬克思主義基本原理專題作了創(chuàng)新性的探討。本書既可以作為馬克思主義理論學(xué)科專業(yè)研究生的教材，也可以作為相關(guān)學(xué)科研究生的參考用書，還可以用作思想政治理論課“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)的參考用書。

·38.1萬字

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《資本論》輕松讀（全三冊）

作者的場昭弘是國際馬克思主義研究會主任，對馬克思主義研究頗深。150余年前，偉大導(dǎo)師馬克思根據(jù)觀察到的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)與革命，寫出了劃時代的巨著《資本論》。他在黑格爾辯證法的基礎(chǔ)上，顛覆了傳統(tǒng)的“形而上學(xué)”唯物主義，建立起一個在現(xiàn)實中能得以實踐的社會思想體系，一個影響到地球50%以上人口的體系。在書中他指出，資本和勞動的關(guān)系，其實就是現(xiàn)代社會全部體系賴以運轉(zhuǎn)的軸心。而在該書出版150年后的今天，仍舊在被人們反復(fù)閱讀和研習(xí)。日本經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的場昭弘，結(jié)合自己在“二戰(zhàn)”后數(shù)十年以來關(guān)于馬克思主義的研究經(jīng)驗，對《資本論》進(jìn)行了補充和發(fā)揮，將《資本論》與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，獨創(chuàng)出《輕松讀》一書，將人們對《資本論》的研究又向前推進(jìn)了一大步。

·25.7萬字

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馬克思主義政治哲學(xué)史

這是一本有關(guān)經(jīng)典馬克思主義政治哲學(xué)的研究性著作。作者力求從開闊的視角呈現(xiàn)經(jīng)典馬克思主義政治哲學(xué)的基本內(nèi)容，有側(cè)重地反映該領(lǐng)域的部分研究前沿。本書循序漸進(jìn)，以如何理解馬克思主義政治哲學(xué)的歷史定位這一總問題為著眼點，分別論述馬克思主義政治哲學(xué)前史，馬克思、恩格斯和列寧的政治哲學(xué)思想。這種結(jié)構(gòu)試圖體現(xiàn)對馬克思主義政治哲學(xué)的歷史邏輯研究，并將文本發(fā)現(xiàn)與思想闡釋有機(jī)統(tǒng)一起來。

·36.4萬字

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馬克思的三大批判：法哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和形而上學(xué)

本書致力于以馬克思文本解讀為中心，努力把握馬克思自身思想的歷史和邏輯線索，將其歸結(jié)為法哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和形而上學(xué)“三大批判”，以此闡釋馬克思政治哲學(xué)理論體系。馬克思的法哲學(xué)批判、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判與其形而上學(xué)批判密切相關(guān)，他的實踐唯物主義就是政治哲學(xué)，其中的核心是唯物史觀。唯物史觀具有兩個理論體系，一個是名詞體系，另一個是動名詞體系。這一新型政治哲學(xué)體系，在資本主義物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)基礎(chǔ)上闡明資本主義政治生產(chǎn)和再生產(chǎn)、資本主義觀念生產(chǎn)和再生產(chǎn)。本書在相關(guān)問題上盡可能地建構(gòu)馬克思與其他人的對話關(guān)系，并且在若干問題上盡可能地實現(xiàn)理論形態(tài)轉(zhuǎn)換。

·22.1萬字

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馬克思和馬克思主義（守拙齋學(xué)術(shù)作品系列）

《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達(dá)教授20世紀(jì)80年代以來特別是90年代中期以來的文章。主要探討馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，馬克思主義的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能，馬克思主義在當(dāng)代中國的發(fā)展，等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀(jì)念馬克思逝世120周年》，獲中宣部第九屆“五個一工程”獎。有的文章獲中國社會科學(xué)院優(yōu)秀理論文章一等獎、北京市哲學(xué)社會科學(xué)和政策研究優(yōu)秀成果二等獎、原國家教委“高校理論戰(zhàn)線”優(yōu)秀論文獎等。

·34.8萬字

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《共產(chǎn)黨宣言》的創(chuàng)作與思想：MEGA視野下的文本、文獻(xiàn)研究

本書是社科院重大課題A類項目馬克思主義與時俱進(jìn)的思想源頭——《馬恩全集》MEGA研究的最終成果之一.該課題已申報院創(chuàng)新工程出版補貼。本課題研究以《馬恩全集》歷史考證版（MEGA1、MEGA2）和《馬恩全集》中文新版為基本研究對象，對《馬恩全集》（MEGA版）的形成歷史、對馬恩文本在中國的傳播（翻譯、出版）歷史進(jìn)行了梳理。并且以馬恩文本（原文版、中文版）為基礎(chǔ)，對馬恩思想發(fā)展歷程、核心內(nèi)容、基本精神進(jìn)行了深入、具體的分析和研究。本書人們閱讀和理解馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論提供了原文獻(xiàn)資料，借助于這一機(jī)遇，以馬克思的原文本為基礎(chǔ)，對馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判理論前《資本論》的發(fā)展歷程和研究思路進(jìn)行了研究。并且結(jié)合當(dāng)下人們對馬克思勞動價值論提出的挑戰(zhàn)，和當(dāng)今社會現(xiàn)實的新發(fā)展，對馬克思的研究思路和核心概念進(jìn)行了具體的分析和深入的發(fā)掘。

·24萬字

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跟大衛(wèi)·哈維讀《資本論》（第二卷）

作者按：《跟大衛(wèi)·哈維讀<資本論>》（第一卷）時一樣，是促使你們?nèi)プx馬克思的《資本論》。首先，我想提醒你們仔細(xì)研讀《資本論》第二卷的重要性，并且要和第一卷聯(lián)系起來。《資本論》第一卷主要關(guān)注剩余價值生產(chǎn)的過程和動力，而把實現(xiàn)過程中可能出現(xiàn)的問題放在一邊。第二卷則從相反的方向說明：假設(shè)剩余價值生產(chǎn)領(lǐng)域沒有任何困難，而把其實現(xiàn)過程放到顯微鏡下進(jìn)行分析。事實上，不重視《資本論》第二卷的后果更為糟糕，我們甚至連第一卷的內(nèi)容都無法充分理解。我個人在很多方面都非常感激《資本論》第二卷，因為第二卷是關(guān)于資本循環(huán)如何塑造自己的空間和時間的，這有助于解釋為什么資本主義歷史以加快生產(chǎn)和削減空間移動成本與障礙為特征。第二卷把這一趨勢置于永不停歇的再生產(chǎn)和階級關(guān)系擴(kuò)張的背景下，而這恰恰是資本是什么的核心問題。第二卷還提供了更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摶A(chǔ)，使我得以理解城市化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域間不均衡發(fā)展的動力學(xué)，我自己的著作從中獲得了很多靈感。

·26.9萬字

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馬克思思想發(fā)展歷程中的“猶太人問題”（馬克思主義研究論庫·第二輯）

在馬克思早期思想的演變中，有一個很重要的思想背景和參照系，那就是青年黑格爾派思潮（Junghegelianer）。從入讀柏林大學(xué)開始，他與青年黑格爾派之間的關(guān)系經(jīng)歷了一個從深受影響、融入其間再到發(fā)生歧見、反叛出來，直至與其進(jìn)行徹底的思想剝離的過程。而在這一思想因緣的解構(gòu)和轉(zhuǎn)換過程中，“猶太人問題”是一條導(dǎo)火索。正是在對這一復(fù)雜的社會歷史事件的認(rèn)識和評論中，馬克思與他的思想先賢、青年黑格爾派主將布魯諾·鮑威爾等展開了論爭，在對同一個重大問題的觀照中顯現(xiàn)出理解世界的方式的差異。本書在國內(nèi)首次從德文翻譯了布魯諾·鮑威爾的《猶太人問題》《現(xiàn)代猶太人和基督徒獲得自由的能力》《評討論猶太人問題的最新著述》《目前什么是批判的對象？》《對〈神圣家族〉的反批評》，以及埃德加爾·鮑威爾的《蒲魯東》等文獻(xiàn)，同時不僅僅限于馬克思的《論猶太人問題》，而是將《神圣家族》《德意志意識形態(tài)》中的相關(guān)內(nèi)容也穿插進(jìn)來，將在“猶太人問題”上馬克思與鮑威爾之間三次交鋒的文獻(xiàn)完整地呈現(xiàn)出來，此外,書中還輯錄了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對這一問題研究的最新論文。讀者可以通過對照和辨析加強對馬克思思想復(fù)雜性及其論證邏輯的理解。

·30.6萬字

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馬克思

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《資本論》解讀