&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

地緣政治學(xué)的起源與拉采爾：駁拉采爾持地理決定論之謬說(shuō)

本書(shū)討論拉采爾對(duì)當(dāng)代地緣政治學(xué)體系的影響，旨在反駁把所謂“地緣決定論”歸到拉采爾頭上的通常做法。有感于學(xué)者們對(duì)拉采爾的眾多矛盾評(píng)價(jià)，作者詳盡分析了拉采爾思想的諸多構(gòu)成要素，具體探討了與理解拉采爾作品相關(guān)的一系列重大主題，比如：科學(xué)政治地理學(xué)的建立；理解拉采爾作品的方法論進(jìn)路；重新界定拉采爾思想中的地緣政治學(xué)階段；拉采爾的國(guó)家觀念；拉采爾如何把社會(huì)參數(shù)和文化參數(shù)視為國(guó)家權(quán)力的要素；“生存空間”概念中的生物地理學(xué)內(nèi)涵；拉采爾對(duì)種族主義理論和達(dá)爾文進(jìn)化論的態(tài)度。斯托楊諾斯博士，雅典國(guó)立卡波迪斯特里亞大學(xué)的研究員，供職于土耳其和現(xiàn)代亞洲研究院大中東和土耳其地理文化分析實(shí)驗(yàn)室，也是該中心碩士課程的講師，教授地緣戰(zhàn)略綜合與防御研究及國(guó)際安全課程。他撰寫(xiě)了多篇文章討論德國(guó)政治地理學(xué)家拉采爾及其觀點(diǎn)，發(fā)表在德國(guó)和希臘的國(guó)際期刊上。他的研究興趣主要集中在系統(tǒng)地緣政治分析以及地緣政治理論和歷史。在他發(fā)表的案例研究中，他強(qiáng)調(diào)了機(jī)器學(xué)習(xí)方法的實(shí)現(xiàn)，如數(shù)據(jù)采掘。

未來(lái)已來(lái)：全球領(lǐng)袖論天下

本書(shū)是全球政治、經(jīng)濟(jì)、金融、企業(yè)等方面的領(lǐng)袖人物在清華大學(xué)五道口金融學(xué)院和國(guó)家金融研究院主辦的“未來(lái)已來(lái)——全球領(lǐng)袖論天下”系列講座的演講和現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話(huà)專(zhuān)集。演講者包括橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，黑石集團(tuán)董事長(zhǎng)蘇世民，美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)勞倫斯·薩默斯，紅十字國(guó)際委員會(huì)主席兼首席外交官彼得·毛雷爾，摩根大通董事局主席雅各布·弗蘭克爾，標(biāo)準(zhǔn)普爾公司全球總裁兼首席執(zhí)行官道格拉斯·彼得森，國(guó)際貨幣基金組織首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家吉塔·戈皮納特，歐洲復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行原行長(zhǎng)蘇馬·查克拉巴蒂，高盛前總裁兼聯(lián)席首席運(yùn)營(yíng)官哈維·施瓦茨，小米科技創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官雷軍，資生堂全球總裁兼首席執(zhí)行官魚(yú)谷雅彥，微軟全球資深副總裁洪小文，奇績(jī)創(chuàng)壇創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官陸奇和哈佛大學(xué)肯尼迪政治學(xué)院首任院長(zhǎng)格雷厄姆·艾利森。演講者都是各自領(lǐng)域的改革者、推動(dòng)者、創(chuàng)造者、思想者和實(shí)踐者，他們站在世界制高點(diǎn)觀看全球，又從身邊發(fā)生的真實(shí)故事引出細(xì)節(jié)，從不同角度、不同層面闡述對(duì)未來(lái)的理解，展望世界發(fā)展的前沿趨勢(shì)。

馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化研究

本書(shū)第一次系統(tǒng)地闡述了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化以及如何在馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍中，所產(chǎn)生的一系列理論成果。其中包括：(1)在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的“第一次結(jié)合”、第一次歷史性飛躍，第一大理論成果是毛澤東思想。(2)“第二次結(jié)合”、第二次歷史性飛躍，第二大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。(3)推出“社會(huì)主義調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)”這一新話(huà)語(yǔ)，這是在“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”話(huà)語(yǔ)基礎(chǔ)之上的的深化、升華和發(fā)展，有其歷史必然性和現(xiàn)實(shí)合理性。也是中國(guó)化馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)形態(tài)的新表述。(4)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化不僅僅歸功于黨的領(lǐng)袖人物及其黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的貢獻(xiàn)，而且也包含著全黨理論工作者以及專(zhuān)業(yè)的或者職業(yè)的馬克思主義理論工作者所作的創(chuàng)造性努力。

海納百川：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作實(shí)踐與思考

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)以大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合為永恒主題，以凝聚人心、匯聚力量為根本任務(wù)，以一致性和多樣性為重要基石，涉及政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、新階層關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系等諸多領(lǐng)域和方面。保持和促進(jìn)這“五大關(guān)系”的和諧，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局，事關(guān)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程，事關(guān)黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安。可以說(shuō)，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)本身就是和諧的象征，就是在做和諧的工作，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的和諧是全社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)。

政體新論：破解民主—非民主二元政體觀的迷思

與古城邦和中世紀(jì)政治甚至近代國(guó)家相比，現(xiàn)代國(guó)家結(jié)構(gòu)具有無(wú)比的復(fù)雜性。然而，與此形成反差的是，描述國(guó)家結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的理論——政體理論卻反而更加簡(jiǎn)單化，尤其以“民主—非民主（專(zhuān)制）”二元對(duì)立的政體觀為代表。這種觀念與實(shí)踐的鴻溝是如何形成的？千百年來(lái)，西方政治學(xué)的政體觀是如何由亞里士多德的“多元論”演變?yōu)椤岸摗钡模课覀冇帜軓那把氐男轮贫戎髁x范式中借鑒什么資源，破解“二元論”、建構(gòu)符合實(shí)踐的“多元論”政體觀？重建“多元論”政體觀，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)找回自主性的“新概念新范疇新表述”的努力，也意味著“國(guó)家建設(shè)和國(guó)家治理”范式的回歸。

扭曲的人性之材

伯林從自由主義的基本理論出發(fā)，討論了著名思想家維柯、盧梭、費(fèi)希特、黑格爾、圣西門(mén)、赫爾德和邁斯特等人對(duì)自由以及人類(lèi)歷史的看法。梳理了烏托邦、浪漫主義、法西斯主義到民族主義等思想的興衰或變遷，闡釋了在扭曲的社會(huì)意識(shí)形態(tài)之下扭曲的人性。本書(shū)的標(biāo)題源出康德，伯林常愛(ài)引用此引語(yǔ)的英譯文：“人性這根曲木，絕然造不出任何筆直的東西。”

當(dāng)代中國(guó)青年幸福觀及其培育研究

本書(shū)列入2019年度浙江省后期資助項(xiàng)目。幸福是個(gè)人追求的終極目標(biāo)，也是人類(lèi)社會(huì)的永恒命題。本書(shū)從幸福觀的基本問(wèn)題出發(fā)，梳理了中西方幸福觀的思想精髓，探究了馬克思主義幸福觀的科學(xué)闡釋。在歷史考察和現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，提出當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)著力培育以人為本導(dǎo)向的主體幸福觀、以實(shí)踐為特征的勞動(dòng)幸福觀、以和諧為取向的生態(tài)幸福觀，處理好實(shí)然與應(yīng)然、貴生與樂(lè)生、個(gè)人與社會(huì)、物質(zhì)與精神、勞動(dòng)與休閑、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)之間的關(guān)系。在培育過(guò)程中，要遵循一定的原則和方法，從社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人四個(gè)維度著手，推動(dòng)當(dāng)代青年對(duì)科學(xué)幸福觀的認(rèn)同與踐行，使其在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的奮斗中體現(xiàn)自身的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福與社會(huì)幸福的良性互動(dòng)。

大健康新時(shí)代居家養(yǎng)老破局立勢(shì)

本書(shū)從大健康視角切入，基于我國(guó)居家養(yǎng)老發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合團(tuán)隊(duì)多年的問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)調(diào)查的研究成果，更加突出居家養(yǎng)老在新時(shí)代背景下對(duì)社會(huì)養(yǎng)老乃至經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要作用，本書(shū)緊扣大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展背景，全面系統(tǒng)地介紹了居家養(yǎng)老在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、需求程度、績(jī)效評(píng)價(jià)、模式評(píng)價(jià)，對(duì)于在大健康新時(shí)代背景下居家養(yǎng)老會(huì)如何釋放出養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)的潛力作出了分析，其中，通過(guò)耦合模型、灰色關(guān)聯(lián)模型證實(shí)我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)與居家養(yǎng)老的關(guān)系是本書(shū)的亮點(diǎn)。同時(shí)，細(xì)致地描繪了居家養(yǎng)老前沿地區(qū)的發(fā)展景象，前瞻性地預(yù)見(jiàn)了我國(guó)居家養(yǎng)老的未來(lái)發(fā)展走向。

情感與現(xiàn)代政治：盧梭政治哲學(xué)研究

在盧梭的政治哲學(xué)中，同情是一種“天然的美德”。情感如何成為現(xiàn)代政治理性之外的另一支柱，需要從政治理論上深入分析。闡述情感與政治之間的張力，強(qiáng)調(diào)情感規(guī)則化的重要性，提出形成現(xiàn)代政治中的情感規(guī)則這一命題，論證一種規(guī)則化的道德情感足以成為現(xiàn)代政治的合法性與正當(dāng)性基礎(chǔ)，正是破解理性與情感如何構(gòu)成現(xiàn)代政治兩大支柱這一基本論題的恰當(dāng)進(jìn)路。當(dāng)情感超越本能成為一種政治美德，它足以成為現(xiàn)代政治的道德基礎(chǔ)；當(dāng)作為政治美德的情感進(jìn)一步規(guī)則化，它足以成為現(xiàn)代政治的制度規(guī)范。政治中的情感規(guī)則，包含了確定邊界的政治想象力、對(duì)人性與政治生活具有足夠敏感性的情感知識(shí)，以及對(duì)情感知識(shí)與情感經(jīng)驗(yàn)必要的理性反思。情感作為人性活力之源，是現(xiàn)代政治革命的動(dòng)力，而情感中的革命因素需要人們審慎對(duì)待與妥當(dāng)處理。形成規(guī)則化的政治情感，是緩解躁動(dòng)、化解革命、實(shí)現(xiàn)政治正義的必要途徑。

民族地區(qū)事業(yè)單位管理體制改革探究

本書(shū)內(nèi)容分為三部分：第一部分為導(dǎo)論，明確本課題的研究意義，并對(duì)本課題研究的理論資源、研究對(duì)象、主要內(nèi)容、研究的步驟方法、調(diào)研情況與主要成果進(jìn)行簡(jiǎn)要概括；第二部分為第一章至第六章，對(duì)以綜合配套與改革創(chuàng)新為特點(diǎn)走在自治區(qū)事業(yè)單位改革前列地區(qū)的改革實(shí)踐，對(duì)地方政府在推動(dòng)事業(yè)單位改革中難以逾越的障礙和困難進(jìn)行了分析，提出建議；第三部分為結(jié)論，在對(duì)內(nèi)蒙古事業(yè)單位改革調(diào)查與分析研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行建議思考，并提出了民族地區(qū)事業(yè)單位改革戰(zhàn)略框架與策略。

黨建工作研究報(bào)告（2015）

本書(shū)是省黨建研究會(huì)2015年度部署黨建課題研究成果。2015年，省黨建研究會(huì)按照全國(guó)黨建研究會(huì)2015年度課題部署安排和省委組織部2015年工作意見(jiàn)，部署了1個(gè)重點(diǎn)課題和18個(gè)自選課題，形成了一系列高質(zhì)量的研究報(bào)告。本書(shū)收錄了廣州、深圳、珠海、汕頭、佛山、韶關(guān)、河源、梅州、惠州、汕尾、東莞、中山、江門(mén)、陽(yáng)江、湛江、茂名、肇慶、清遠(yuǎn)、潮州、揭陽(yáng)、云浮等地市，以及省直屬機(jī)關(guān)工委、省委教育工委、省資委的黨建工作研究報(bào)告，共24份。研究報(bào)告緊緊圍繞當(dāng)前黨建工作面臨的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，主要包括：堅(jiān)定黨員干部理想信念、黨的民主集中制建設(shè)、提高領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)質(zhì)量、貫徹落實(shí)黨管干部原則、干部考核評(píng)價(jià)體系建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織在基層治理中的作用、優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、處置不合格黨員、黨員志愿服務(wù)、村（居）“兩委”班子建設(shè)、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生村官工作、推進(jìn)基層民主選舉建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)的常態(tài)化長(zhǎng)效化、提升群眾工作能力、混合所有制企業(yè)黨建工作以及黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的成果經(jīng)驗(yàn)等方面的內(nèi)容。

中小企業(yè)自主創(chuàng)新道路探索

本書(shū)針對(duì)“如何破解中小企業(yè)自主創(chuàng)新兩難困境”的瓶頸問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)的理論研究與實(shí)踐探索。書(shū)中根據(jù)中小企業(yè)的特色創(chuàng)新歷程，提出了科學(xué)的理論研究框架；在此基礎(chǔ)上，根據(jù)中小企業(yè)創(chuàng)新能力演化層次遞進(jìn)規(guī)律，提出創(chuàng)新能力建設(shè)型、進(jìn)步型和領(lǐng)先型的層次劃分設(shè)想，并提出差異化的創(chuàng)新能力提升模式；綜合中小企業(yè)個(gè)體化、群體化與區(qū)域化創(chuàng)新特征，強(qiáng)調(diào)多層次之間的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，闡明三層次協(xié)同提升創(chuàng)新能力的運(yùn)行與發(fā)展機(jī)制。

住房租賃契約管制研究

本文針對(duì)我國(guó)當(dāng)前住房租賃中存在的問(wèn)題，從法律的視角對(duì)我國(guó)當(dāng)前住房租賃法律理論進(jìn)行探索性研究，并以此為起點(diǎn)，結(jié)合大陸法系和英美法系住房租賃法律制度的發(fā)展和現(xiàn)狀，嘗試性地提出住房租賃契約管制理論作為我國(guó)住房租賃法律體系改革和創(chuàng)新的思路，并得出結(jié)論：在住房租賃契約管制理論下，我國(guó)的住房租賃法律制度可以突破大陸法系傳統(tǒng)民法中契約自由原則、所有權(quán)絕對(duì)原則、合同雙方權(quán)利義務(wù)平等原則、債的相對(duì)性原理等原則和理論的束縛，建構(gòu)新型的住房租賃契約管制制度。契約管制理論下我國(guó)住房租賃法律控制應(yīng)當(dāng)以對(duì)承租人保護(hù)為其立法宗旨、以公私結(jié)合為其法律性質(zhì)特點(diǎn)，并形成以適住性管制、租金管制、解約管制、押金管制、房屋租賃登記備案制度、群租管制為主要內(nèi)容的法律制度體系。

馬克思主義方法論研究

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，為什么在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來(lái)，在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生，在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利，一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。本書(shū)從學(xué)理上深入分析了具體問(wèn)題具體分析、階級(jí)分析、社會(huì)基本矛盾分析、規(guī)律分析、趨勢(shì)分析、環(huán)節(jié)分析、時(shí)空分析、實(shí)事求是的分析等馬克思主義重要的方法論的主要內(nèi)容。并且緊密結(jié)合中國(guó)的實(shí)際對(duì)這些方法論如何運(yùn)用做了系統(tǒng)闡述。

恩道爾國(guó)際地緣政治叢書(shū)·石油戰(zhàn)爭(zhēng)：石油政治決定世界新秩序（增訂版）

本書(shū)是作者多年專(zhuān)注于世界石油地緣政治研究的成果。該書(shū)描繪了國(guó)際金融集團(tuán)、石油寡頭以及主要西方國(guó)家圍繞石油展開(kāi)的地緣政治斗爭(zhēng)的生動(dòng)場(chǎng)景，揭示了石油和美元之間看似簡(jiǎn)單、實(shí)為深?yuàn)W的內(nèi)在聯(lián)系，解析了石油危機(jī)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、馬島戰(zhàn)爭(zhēng)、核不擴(kuò)散條約、德國(guó)統(tǒng)一等重大歷史事件背后的真正原因，為我們展現(xiàn)了圍繞石油而進(jìn)行的，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)歷史。作者以對(duì)地緣政治現(xiàn)象深刻的認(rèn)知，通過(guò)分析錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)資料，從中看出世界霸權(quán)對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)任意操縱的秘密，并指出世界發(fā)展的未來(lái)走向，使讀者對(duì)世界大勢(shì)豁然開(kāi)朗。

黨員學(xué)黨建（十九大報(bào)告學(xué)習(xí)版）

《黨員學(xué)黨建》緊扣時(shí)代的脈搏，突出主旋律，抓住廣大黨員關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合新時(shí)期對(duì)黨員的素質(zhì)要求，從政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)對(duì)黨的宗旨、黨的性質(zhì)、黨的路線(xiàn)方針和執(zhí)政理念做了系統(tǒng)闡釋。作為一種創(chuàng)新探索，作者力求把黨建讀物寫(xiě)得好看、好讀，努力營(yíng)造一種輕松愉快的黨建學(xué)習(xí)閱讀氛圍。本書(shū)適合于各級(jí)黨組織開(kāi)展黨員教育等各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，更是各級(jí)黨組織開(kāi)展“黨員讀書(shū)月”活動(dòng)的理想讀本。

馬克思恩格斯列寧論社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)（馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯）

《馬克思恩格斯列寧論社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)》是一部馬克思主義社會(huì)建設(shè)思想史著作。本書(shū)系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯和列寧關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)問(wèn)題的論述，闡述了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論在馬克思恩格斯和列寧思想中的形成和發(fā)展過(guò)程。本書(shū)的特點(diǎn)是：第一，在馬克思主義思想整體和基本理論關(guān)系中把握社會(huì)建設(shè)概念的科學(xué)內(nèi)涵。第二，注重揭示社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想發(fā)展的歷史線(xiàn)索，闡釋各階段之間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展邏輯。第三，注意發(fā)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系的思想，特別是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。第四，著眼于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想的全面性闡釋?zhuān)滞怀鲋攸c(diǎn)，著重民生問(wèn)題及制度建設(shè)的理論與實(shí)踐。本書(shū)奠定了對(duì)于馬克思主義中國(guó)化各歷史階段社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想的理解的基礎(chǔ)，對(duì)于正在進(jìn)行的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)建設(shè)實(shí)踐具有根本指導(dǎo)意義。

中國(guó)公民教育評(píng)論（2017）：公民權(quán)利意識(shí)與教育研究

《中國(guó)公民教育評(píng)論》是北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心組織編輯的學(xué)術(shù)輯刊，每年出版一卷，集中探討一個(gè)重要主題，通過(guò)對(duì)特定課題集中、深入的研討，使其成為最新研究成果及時(shí)發(fā)布的平臺(tái)，同時(shí)也成為累積國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究資料的年度研究手冊(cè)。本年度集中探討“公民權(quán)利意識(shí)與教育研究”，并呈現(xiàn)相關(guān)主題的年度“調(diào)查報(bào)告”，同時(shí)輔之以相應(yīng)的“理論探索”。