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山東省政府系統(tǒng)優(yōu)秀調(diào)研成果選編(2016年度)
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本書收錄了2016年山東省政府系統(tǒng)評(píng)選出來(lái)的優(yōu)秀調(diào)研成果,包括轉(zhuǎn)型升級(jí)、深化改革、區(qū)域發(fā)展、社會(huì)民生四大板塊,共計(jì)180多篇文章。包括山東省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面重大問(wèn)題,為政府科學(xué)決策提供了重要參考,也是山東省政府系統(tǒng)當(dāng)年度工作成果的一項(xiàng)重要展示。對(duì)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省山東省建設(shè)中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入研究,厘清現(xiàn)實(shí)情況,深入分析問(wèn)題,提出對(duì)策建議,文風(fēng)樸實(shí),語(yǔ)言精練,切合實(shí)際,有力地推動(dòng)了各項(xiàng)工作的開(kāi)展。山東省政府研究室和部分省直部門圍繞中心工作,充分發(fā)揮職能作用,緊緊抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的戰(zhàn)略問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定中的突出問(wèn)題、干部群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題,深入開(kāi)展調(diào)查研究,形成了一批有分量、有見(jiàn)地、有價(jià)值的調(diào)研成果,為山東省委、省政府科學(xué)決策提供了重要參考。

山東省人民政府研究室 ·政治熱點(diǎn) ·94.8萬(wàn)字

世界政黨研究名著譯叢(套裝共3冊(cè))
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《寡頭統(tǒng)治鐵律:現(xiàn)代民主體制中的政黨社會(huì)學(xué)》:羅伯特·米歇爾斯的代表作。他通過(guò)研究19世紀(jì)末、20世紀(jì)初歐洲政黨特別是德國(guó)社會(huì)民主黨的發(fā)展情況,提出了“寡頭統(tǒng)治鐵律”這一政黨社會(huì)學(xué)的經(jīng)典原理。該原理認(rèn)為:正是組織使當(dāng)選者獲得了對(duì)于選民、被委托者對(duì)于委托者、代表對(duì)于被代表者的統(tǒng)治地位,組織處處意味著寡頭統(tǒng)治。本書對(duì)政黨出現(xiàn)寡頭化的根源進(jìn)行了分析,指出領(lǐng)導(dǎo)人傾向于組織并形成利益集團(tuán)、大眾普遍存在的消極性以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的感激之情都是其中不可缺少的因素,而最重要的因素則在于領(lǐng)導(dǎo)人在技術(shù)上的不可或缺性。此外,本書還反思了寡頭統(tǒng)治結(jié)構(gòu)與民主之間的關(guān)系。《政治、政黨與壓力集團(tuán)》:美國(guó)著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國(guó)政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個(gè)方面對(duì)美國(guó)政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團(tuán)構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開(kāi)了詳細(xì)論述:第一部分主要分析強(qiáng)勢(shì)壓力集團(tuán)的類型與特征,逐章解析了美國(guó)政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團(tuán);第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容,如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競(jìng)選方式等傳統(tǒng)問(wèn)題。第四部分討論了對(duì)于政黨來(lái)說(shuō)可能屬于次要,但是對(duì)政治秩序而言卻具有重要地位的議題,包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系,以及政治權(quán)力的獲取和維持等,給出了獨(dú)到的研究觀點(diǎn)和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國(guó)政治生活的現(xiàn)實(shí),但其體現(xiàn)的基本原理卻對(duì)21世紀(jì)美國(guó)的政治生活有著極強(qiáng)的解釋力,包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

(德)羅伯特·米歇爾斯等 ·政治理論 ·82.7萬(wàn)字

智本論
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中共十八大以后,社會(huì)面貌已煥然一新,從人類文明持續(xù)發(fā)展出發(fā),把馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)基本原理與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立反映新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。中共十八大以后,社會(huì)面貌已煥然一新,從人類文明持續(xù)發(fā)展出發(fā),把馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)基本原理與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立反映新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。中共十八大以后,社會(huì)面貌已煥然一新,從人類文明持續(xù)發(fā)展出發(fā),把馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)基本原理與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立反映新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。中共十八大以后,社會(huì)面貌已煥然一新,從人類文明持續(xù)發(fā)展出發(fā),把馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)基本原理與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立反映新時(shí)代新經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。

俞鼎起 ·馬克思 ·69.1萬(wàn)字

言以行道:慶歷士大夫與北宋政治文化的轉(zhuǎn)型
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宋仁宗朝(1022—1063)是兩宋思想、文學(xué)、政治各領(lǐng)域發(fā)生重大變革并形成自身特色的關(guān)鍵歷史階段。此期的儒學(xué)復(fù)興、詩(shī)文革新和政治變遷彼此交融互滲,均主要由慶歷士大夫這一復(fù)合型士人群體來(lái)承當(dāng)和推動(dòng)。本書聚焦北宋政治文化轉(zhuǎn)型的過(guò)程,由黨爭(zhēng)、改革、言事、輿論、聲望、貶謫、吏治、邊事、文武關(guān)系、代際互動(dòng)諸議題入手,全景展現(xiàn)慶歷士大夫在長(zhǎng)期被污名化的境遇下如何經(jīng)由體制內(nèi)外的一系列言說(shuō)活動(dòng)展開(kāi)自我辯護(hù),在闡發(fā)本群體政治亞文化的同時(shí)為我方飽受爭(zhēng)議的社會(huì)行為正名,進(jìn)而重建儒家理想主義的合法性,最終促成仁宗朝的理念革命與權(quán)力重組。本書力圖借助典型個(gè)案,超越傳統(tǒng)上政治影響文學(xué)或文學(xué)反映政治的單向視角,一面在歷史語(yǔ)境中打開(kāi)文本,一面從修辭維度重估士大夫文學(xué)在政治中的位置和功能,深入揭示中國(guó)古代政治、思想與文學(xué)之間互動(dòng)以及聯(lián)動(dòng)的復(fù)雜圖景。

王啟瑋 ·中國(guó)政治 ·67.7萬(wàn)字

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