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歐洲法律評(píng)論(第五卷)
會(huì)員

本書主要就在歐盟法領(lǐng)域內(nèi)某一專項(xiàng)課題展開研究和討論。概其要者,主要有如下觀點(diǎn):(1)歐盟及一些成員國對(duì)中國在中東歐國家的貿(mào)易和投資表現(xiàn)出警覺和擔(dān)憂,并繼而采取了一些“軟法”和“硬法”規(guī)范來保護(hù)歐盟的利益。在歐盟愈加強(qiáng)調(diào)“規(guī)范性力量”來調(diào)整中歐經(jīng)貿(mào)關(guān)系的背景下,我國對(duì)中東歐國家的貿(mào)易和投資面臨的歐盟法風(fēng)險(xiǎn)凸顯出來,需要引起重視并采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。一方面,我國應(yīng)積極利用歐盟法在中東歐合理布局貿(mào)易和投資,另一方面要謹(jǐn)慎防范歐盟法律風(fēng)險(xiǎn),以保證我國“一帶一路”倡議在該地區(qū)的落實(shí)能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(2)針對(duì)美國單方面退出伊核協(xié)議,重啟對(duì)伊經(jīng)濟(jì)制裁,歐盟更新了其于1996年制定的阻卻法令,并頒布了《實(shí)施條例》和《指南》。新的歐盟阻卻法令具有靈活性和政治性的特征,在法律上可以起到阻礙美國經(jīng)濟(jì)制裁法域外效力的作用,同時(shí)也能為當(dāng)事人在國內(nèi)法院提供法律上的抗辯,有利于維護(hù)當(dāng)事人利益,若其在歐盟成員國實(shí)施到位,則創(chuàng)設(shè)了與美國法之間真實(shí)的法律沖突,藉此為將來在美國法院涉訴時(shí)援引國際禮讓原則提供法律支撐。中國可以借鑒歐盟的經(jīng)驗(yàn),制定自己的阻卻法令。

程衛(wèi)東 葉斌主編 ·世界政治 ·19萬字

新媒體環(huán)境下博物館知識(shí)共享法律保障機(jī)制研究
會(huì)員

本書全面梳理了新媒體時(shí)代以來,我國博物館在秉持其特有屬性基礎(chǔ)之上,使信息、知識(shí)和文化在不同主體之間流動(dòng)和增值的客觀事實(shí),認(rèn)為博物館知識(shí)共享機(jī)制的建立具有極大的必要性和可行性。通過調(diào)查我國一級(jí)博物館在利用新媒體技術(shù)、保護(hù)和限制知識(shí)產(chǎn)權(quán)和謀求新興管理模式等現(xiàn)狀,結(jié)合國外著名博物館的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),概括出我國博物館在新媒體技術(shù)推動(dòng)下知識(shí)共享機(jī)制建立的法律保障和具體路徑。具體而言,新媒體技術(shù)不僅拓展了博物館傳統(tǒng)功能,將其延伸到信息和娛樂領(lǐng)域,而且也為博物館知識(shí)共享奠定了基礎(chǔ)條件。借助新媒體技術(shù)東風(fēng),博物館知識(shí)共享可以在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、跨區(qū)域博物館館際聯(lián)盟和智能化方面進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展。為此,從效率與公平的法理角度說明了博物館知識(shí)共享有助于緩解私權(quán)與知識(shí)產(chǎn)品公共性緊張關(guān)系,而社會(huì)總福利的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則賦予了博物館新角色,證明了博物館知識(shí)共享價(jià)值選擇的多樣化傾向;“人物并重”的新博物館學(xué)觀念完美地契合了博物館知識(shí)共享主體和目的的設(shè)定。最后,從資源優(yōu)化配置、技術(shù)研發(fā)和共享框架三個(gè)方面提出博物館知識(shí)共享的最佳模式,以及構(gòu)建中國特色文化事業(yè)和增強(qiáng)中國軟實(shí)力的基本方向和科學(xué)管理,整合資源和服務(wù)大眾的基本目標(biāo)。

張曼 ·馬克思 ·15.5萬字

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新研究
會(huì)員

本書梳理了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與時(shí)代語境,分析了這一創(chuàng)新的前提與可能,指出其重要性與必要性;通過對(duì)馬克思主義文化理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化內(nèi)容的解讀,揭示了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新的理論淵源與內(nèi)容依據(jù);以此為基礎(chǔ),在對(duì)習(xí)近平總書記相關(guān)重要講話內(nèi)容和新時(shí)代黨的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)之后,形成了以文化自信夯實(shí)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)目標(biāo)、激發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力的內(nèi)在作用、推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力和影響力、以講好中國故事提高文化軟實(shí)力、以構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)增強(qiáng)國際話語權(quán)、繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、繁榮無愧于時(shí)代的社會(huì)主義文藝這八個(gè)理論創(chuàng)新成果;同時(shí)對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新的實(shí)踐成效進(jìn)行了探析與概括;最后提煉出了堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一、堅(jiān)持繼承性和創(chuàng)新性相融合、堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相交織、堅(jiān)持主體性和包容性相一致、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相益彰,這五點(diǎn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新的基本經(jīng)驗(yàn)。

馬珂琦 ·馬克思 ·18.5萬字

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