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實現馬克思主義宗教觀的中國化，是馬克思主義在中國發展所面臨的重大問題。這種“中國意識”“中國道路”“中國自覺”和“中國風格”，必須要結合馬克思主義宗教觀來研究、總結中國特色社會主義宗教理論，闡述中國共產黨宗教理論及政策的形成與發展過程。本書論述了從中國共產黨創立時的宗教理論到習近平總書記新時代中國特色社會主義宗教理論的發展歷程，嘗試勾勒出馬克思主義宗教觀中國化曲折而豐富的脈絡。

·30.4萬字

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經典與實踐：論馬克思主義宗教學

中國宗教學的繼承與發揚與馬克思主義宗教學的發展密切相關。馬克思主義宗教觀由馬克思主義經典作家關于宗教的基本理論所構成，其對宗教的論述觸及宗教學的一些基本問題，從而為馬克思主義宗教學的創立奠定了基礎。本書歸納、總結了作者在探究馬克思主義宗教觀、體悟馬克思主義宗教學上的所思所想，涵括經典研讀與實踐探索這兩大方面，以對馬克思主義宗教學的基本蘊涵及重要意義加以探索。

·29萬字

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新時代生態文明空間格局研究

以空間格局重塑為著力點破解現代生態難題，旨在超越資本主義空間生產的生態困境，推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局。回溯歷史，馬克思主義生態觀內含空間問題的前瞻性思考，為構建新時代生態文明空間格局提供了科學的世界觀和方法論。十八大以來，中國共產黨人明確將優化國土空間格局作為推動生態文明建設的重要任務，提出著力形成節約資源和保護環境的空間格局的總體要求。構建新時代生態文明空間格局，強調對“社會—經濟—自然復合生態系統”的共生性結構以及交又運行機制進行全面考察，對空間格局的基本要素、基本環節、主體依托和現實主題進行統籌權衡。綜觀國土空間格局開發利用的現狀及趨勢，必須在觀念、技術、制度等層面進行全方位變革，傾力打造生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀的空間格局。

·22萬字

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地方政府政務管理

本書以地方政府政務管理為研究對象，對其具體內容：人力資源管理、財政管理、民政與社會事務管理、公安與司法行政事務管理、市場監管、教育管理、醫療衛生事業管理、績效管理、農業與農村管理、電子政務管理、虛擬社會管理、應急管理等作了系統研究，對每一部分遵循基本理論、現實問題及原因、對策研究的思路來寫作。為了使理論與實踐更好地結合，書中在每一個具體的政務管理后補充了相應的案例，供讀者閱讀使用參考。

·40.8萬字

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中國腐敗高發期及治理研究之一：新中國成立初期的腐敗高發期及其治理方略研究

《中國腐敗高發期及其治理研究之一：新中國成立初期的腐敗高發期及其治理方略研究》。是新中國治理叢書中的第一本。作者在本書中客觀描述了20世紀50年代發生的“三反”“五反”運動，它是由增產節約運動演變而成的反腐敗運動。“三反”“五反”運動后，共產黨毛澤東不間斷地發動了一系列反腐敗的斗爭，將腐敗頻度控制在較低水平，使共和國出現了清明政治的局面，也創造了世界上少見的政治清明時代。

·22.7萬字

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可持續安全論

本書主要圍繞“可持續安全”概念、內涵，以及“可持續安全戰略”構建的必要性、重要性與可能性進行了具有原創意義的探討，并從中國古代國家安全思想、時代大背景與國際格局新變化等不同角度加以論述，提出了反對“暴力的多邊主義”，提倡“和平的多邊主義”；倡導海洋國家與陸地國家之間形成和平合作的“海陸和合論”，為中國的國家安全和世界各國的共同安全探索新的安全戰略理論與路線圖。本書部分論文是中國教育部哲學社會科學重大課題攻關項目（項目審批號09JZD00402）、教育部社科司中共“十八大精神理論研究課題”的階段性研究成果。

·30.2萬字

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大數據與國家治理

本書從國家大數據戰略定位入手，對大數據應用與大數據戰略兩個方向進行分析；大數據應用方面，在梳理總結發達國家大數據發展戰略經驗的基礎上，從政府治理，經濟治理，金融治理，新型城鎮化，統計融合和民生保障留個角度闡述了大數據在國家治理中的具體應用方向，通過分析大數據在使用過程中遇到的障礙，提出了大數據在不同領域應用的意見和建議；從大數據產業發展戰略、大數據人才發展戰略、數據開放共享戰略和大數據與國家安全戰略四個角度為我國大數據發展布局，深入探討提升國家治理水平的大數據戰略設計。

·20萬字

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美國的反智主義（歷史學堂）

《美國的反智主義》集思想史、社會史、政治史于一身，是一部關于美國知識分子及其批判者的經典著作。它出版于1963年，然而，幾十年后乃至21世紀以來的美國社會——對科技的崇拜、失控的商業文化消費主義、教育的實用導向、對人文價值的輕視……層出不窮的民粹主義與暴力事件，說明反智主義的強度是周期性的，反智主義仍根深蒂固地存在著，由此，作者的叩問再次回響：“智識”該如何在人類文明中發展？知識分子能夠在社會上、政治上扮演怎樣的角色？“反智主義”這個問題，通常被認為就是在理查德·霍夫施塔特的《美國的反智主義》中被定義的。這本書的寫作靈感來自1950年代的政治和智識生活，不過其歷史敘述的起點要更早，終點落在了美國從麥卡錫主義制造的紅色恐慌中恢復的時期。作者將反智主義觀點當成一條主線，以此來檢視美國社會與文化中多個不那么令人欣賞的層面。從美國的建國歷程、宗教傳統、政治體制、商業精神、學校教育，從紳士的沒落、知識分子的疏離與服從等角度，對美國的反智主義根源進行了系統且富有歷史深度的耙梳。

·29.6萬字

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美國不平等的起源

“種姓不能用來解釋美國生活的方方面面，但如果不考慮種姓和根深蒂固的等級制度，我們就不可能完全理解美國生活的任何一個方面。”在美國的種族沖突、階級矛盾之下，暗藏著種姓制度這一“看不見的骨架”。在《美國不平等的起源》中，普利策獎得主伊莎貝爾·威爾克森探索的便是這種強大的、不可見的等級制度。種姓本是印度一種按人的血緣或出身、婚姻、職業、宗教信仰等來劃分社會地位的制度。作者威爾克森認為，美國也暗藏種姓制度，其定義黑人、白人或“非白人”的方式，歷史上的種族隔離政策與法規，還有美國人民的觀念與作為，都符合種姓制度的定義與特點。威爾克森深入歷史，結合真實事例，展現美國隱藏的種姓制度，并指出僵化的等級制度如何塑造了當今的美國和美國歷史。在《美國不平等的起源》中，威爾克森將印度、納粹德國的種姓制度與美國聯系起來，總結了“支撐”美國種姓制度的八大支柱，包括神圣化、承襲性等。她結合翔實的案例，包括2008年、2016年美國總統選舉，講述了種姓制度對美國社會的深刻影響；并用個體的引人入勝的故事，例如馬丁·路德·金、棒球運動員薩奇·佩吉、威爾克森本人以及其他許多人的故事，展現日常生活中種姓的暗流。

·23.4萬字

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馬克思主義原理與應用研究

本文集是中國社會科學院馬克思主義研究學部主席團成員、中國社會科學院大學首席教授程恩富公開發表的文章選編。內容涉及馬克思主義基本理論研究、馬克思主義中國化理論研究、中國改革開放發展研究等。本書把有關馬克思主義的學術研究、理論宣傳和應用探討有機結合，學術含量豐富，理論創新度大，應用建言務實，具有相當高的學術價值和現實意義，適合關心馬克思主義理論和國內外大事的讀者研讀。

·45.6萬字

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進步與公正：美國早期的共和實驗及其在工業化時代遭遇的挑戰

本書通過追蹤美國早期社會平等觀念及其適用范圍的變化來揭示美國制度理想與社會現實之間的差距。美國的領導者們總是將建立一個公正社會作為號召大眾、凝聚人心的政治理想，也因此能夠長期占據現代國家的道德制高點。然而，社會不公卻一直是這個國家從精英到普通民眾都不得不面對的現實。馬薩諸塞灣殖民地的非教會成員、美國建國初期的貧窮白人、黑入、婦女，以及工業化時期的農民、工人和新移民都未能獲得平等的對待。即使是進步時代的進步與發展，也是以犧牲黑人等少數民族的合法權益為代價的。遭受壓迫、剝削和歧視的社會群體對照美國的建國理想，為他們被忽視、被損害的權利發起一波又一波的抗爭.成為這個國家成長的煩惱。

·20.1萬字

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美國自由的兩面性

美國建國以自由理想為根基。然而，自由與奴役如同連體嬰兒，在美國革命領袖高呼自由和尊嚴的同時，奴隸、美洲印第安人和婦女卻被籠罩在從屬地位的陰霾之下，他們被奴役、被剝奪財產或只能從事低等工作。這就是美國自由的兩面性。如今，自由不僅沒有得到普遍化，反而被經濟利益和國家權力所吞噬。不同陣營的力量正在撕裂美國社會，自由已成為名存實亡的政治口號。一個激動人心的修正主義故事，重新詮釋從殖民地時期到現代的美國政治傳統，從而真正理解種族關系、移民、總統制和民粹主義等問題。

·33萬字

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堅守我們的核心價值體系和核心價值觀：中國特色社會主義研究文選（2012-2015）

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。作為全社會最廣泛認同的主流價值，社會主義核心價值觀是我們的精神導航，它承接傳統美德，又對接現代文明；它滋潤著我們的心靈世界，又滲透在每個人的生活軌跡中。本書薈萃眾多專家學者的真知灼見，全面闡釋了社會主義核心價值體系和價值觀的基本內涵，并對構建社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀提出了很多方法和實踐指導，是踐行社會主義核心價值觀的重要學習讀物。同時，也希望本書的出版能夠把培育和踐行社會主義核心價值觀的研究不斷引向深入。

·22.1萬字

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大黨偉力

滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。100年來，從一個50多人的小黨成長為擁有9000多萬黨員、執政70多年的大黨；從播下救亡圖存革命火種的小小紅船，到領航中華民族復興偉業的巍巍巨輪，是什么力量讓中國共產黨由小變大、由弱變強，百折不撓、革故鼎新，成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨？這種“偉力”來自堅守初心的意志力，來自理想信念的精神力，來自人民至上的感召力，來自興國之魂的文化力。這種力量，被美國記者斯諾在《紅星照耀中國》一書中譽為“東方魔力”。那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華，是“興國之光”。

·20.5萬字

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治理與戰略論文集（1）：中國戰略卷

中國崛起被視為影響和國際秩序的重要力量，其未來戰略走向引起國際社會的高度關注，也引動著世界主要國家的戰略調整。2005年《中國和平發展白皮書》提出新的國際秩序構想，“推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展”，從而淡化了持續30余年建立國際新秩序的倡議，標志著中國全面融入國際社會之后新的政策導向，并以和諧世界作為標志性訴求。然而，2010年以來，國際社會對中國的戰略走向更為敏感，隨著中國新的大戰略框架的確立，金磚國家開發銀行、亞洲基礎設施投資銀行等新國際制度的構想與落實，“一帶一路”倡議的提出和實施，中國是否正在試圖改變既有的國際秩序，成為既有國際秩序的塑造者乃至挑戰者，成為國際社會觀察和看待中國崛起的重要標尺。

·36.6萬字

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治理與戰略論文集（3）：區域與國別卷

國際體系中出現的一系列新問題進行解釋，特別是對國際貨幣、國際貿易、跨國投資以及國際秩序等問題的關注和解釋，而成為理解全球政治經濟體系的關鍵性理論。由于美國霸權在同一時期的興衰變動在西方國際關系理論中，國際政治經濟學由于其針對20世紀70年代以來，國際政治經濟學因此也一直成為理解美國霸權興衰問題的主要理論。受到現實主義、自由主義和馬克思主義三種理論模式研究的影響，在當時的背景下，西方國際政治經濟學存在著三種研究傳統特征的主流國際政治經濟學，即現實主義的國際政治經濟學、自由主義的國際政治經濟學和馬克思主義的國際政治經濟學。

·32.2萬字

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運用馬克思主義立場、觀點和方法認識和處理國際問題

馬克思主義是“望遠鏡”，助我們看得更遠，使我們從長遠、戰略、全局的高度看問題；馬克思主義又是“顯微鏡”，助我們看得更深，使我們透過現象看到本質。要善于從政治上、從戰略上、從本質上觀察世界，運用馬克思主義立場、觀點和方法來觀察說明世界，認識和處理國際問題。

·21.1萬字

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俄國遠東地區中國人活動史（1860-1917）

本書以帝俄時代俄國遠東地區中國人的活動特別是經濟活動及俄同對其政策為研究對象，探討中國人在俄國遠東地區經濟發展中的作用，并作出客觀、公正的評價。通過對帝俄時代中國人在俄聞遠東種植、工商、采金、交通運輸、漁獵采集等領域的活動以及俄同對其政策的闡述，力求還原帝俄時代中閏人在俄國遠東地區移民史，并揭示出俄國政府對其政策演變及其成因。在以上幾個方面的基礎上，探尋帝俄時代俄國遠東地區的中國人與遠東社會經濟發展的關系以及他們在當時俄國了解中國、中國形象中扮演的角色。

·22.4萬字

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法官行為與涉訴信訪研究（法學部落）

本書是在筆者2011年提交的博士論文基礎上形成的。當時為了研究具體裁判中的法官行為，筆者對法官進行了大量訪談，形成了寶貴的訪談記錄，并對這些記錄進行了規范的梳理和科學的分析。這些訪談記錄，對于理解當時中國法官行為激勵和顧慮，是十分有幫助的。正是建立在這些訪談基礎上，筆者提出涉訴信訪困局的出現是由于司法制度的設計出現重大缺陷，要想從根源上解決涉訴信訪問題，必須對司法制度進行完善和改革。要通過法官遴選、職業保障、獎懲等相關制度的建立和完善，才能使得法官的自利行為得到有效約束，使法官能夠從社會公共福利和法律的根本目的出發進行決策。只有鍛造一批忠實于法律的高素質、精英化、專業化的法官隊伍，才能為司法權威提供真正的源泉，才能使得司法裁決得到民眾的信服，涉訴信訪問題才有可能得到根本化解。

·26.3萬字

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儒家民本社會治理研究

本書從儒家文化里，捕捉到“民本社會治理”這一研究視角，在對儒家民本思想本體論、價值論、方法論、控制論等層面的展開論述中，儒家民本社會治理的本質與特質被較為完整地展現出來，并與社會治理的邏輯進路、合法性基礎、參與模式等相呼應，從而形成儒家民本社會治理“德政”“禮法”與“選賢”三位一體的實踐特點。本書立足中國國情，植根鄉土社會，借鑒傳統社會治理智慧，為創新中國本土化的社會治理理論與路徑選擇做了卓有成效的探索。

·21.8萬字

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唯真與求實：馬克思主義宗教觀中國化之探