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本書是一本透視美國現任總統奧巴馬內外政策的文論簡集。有關美國的情況，特別是奧巴馬政府的大政方針，學界相關的解讀文章汗牛充棟，但是多偏于某一領域、某一專題、某一側面。本書選擇以奧巴馬任內的內外施政作為切入點，對其政策與中國的關系進行全面梳理、總結，在國內并不多見。本書的作者均為國際政治國際關系相關學科有分量的專家和研究人員。

·24.2萬字

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中國共產黨民主思想發展歷程

本書對中國共產黨民主思想的形成和發展歷程進行透徹分析。上篇梳理不同歷史時期中國共產黨對民主理論的探索和實踐，完整展現中國共產黨民主思想的發展脈絡和形成歷程；下篇梳理改革開放后中國共產黨在民主思想上的創新和發展。這有利于深化中國共產黨創新理論研究的層次，有利于回擊國內外對中國共產黨民主思想的惡意攻擊、肆意歪曲和視而不見，有利于廓清人們在民主問題上對中國共產黨的理論誤解、片面看法和模糊認識。

·30.2萬字

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中國民生消費需求景氣評價報告（2020）

本書分為三部分，總報告對“全面小康”進程人民生活消費進行總體評價；技術報告與綜合分析報告分別對中國民生消費需求景氣評價體系進行了闡釋對省域居民總消費合計演算指數、省域居民物質消費和非物質消費分類演算指數進行了排名；省域報告則對省域名生需求景氣進行了分別陳述。本書指標自成體系，對數據間進行橫向和縱向比較，以此更直觀地對各地區民生發展進行對比。

·20.2萬字

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馬克思主義歷史認識論研究

傳統的歷史唯物主義研究更多的還是一種歷史本體論的研究，而本書則是立足于歷史認識論的研究。一方面，它是歷史唯物主義研究“認識論轉向”的產物；另一方面，“歷史認識論”的研究又構成了歷史本體論研究的邏輯前提，并為其提供了認識論的基礎。總體上來看，本書是一個比較純粹的基礎理論研究，其主要內容是圍繞一個總問題而展開的，即我們應當如何進行“歷史認識”。全書也分為了兩個大的框架，一是把“進行歷史認識”作為一個“行為方式”來看的話，涉及幾個方面的內容，即歷史認識的綜合性起源、主體、對象和過程；二是從整體上來看，我們還必須探究歷史認識的性質、真理性及其當代價值。

·24.1萬字

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哲學視野下的核心價值觀研究

著作從物質實踐層面、制度保障層面直至法律體系方面對“培育”社會主義核心價值觀生長的土壤、空氣和環境，進行了細致的分析。培育的實踐分成物質奠基、制度規范和行為養成三大路徑，不僅從思想上、制度上進行探究，還特別強調實踐的重要性，核心價值觀的落地生根關鍵靠的是實踐。除了上述三個方面問題的概括，本著作有些文章還涉及到了宗教文化、醫德建設、精準扶貧、南梁精神等與核心價值觀相關問題的內容。這些論述進一步豐富了核心價值觀的內容。

·33萬字

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埃及與中東

本書主要論述了埃及自1952年7月成立共和國以業國內局勢及其國際關系發展的歷史過程，特別是通過對納賽爾、薩達特和穆巴拉克三位總統執政時期埃及對外政策的特點和變化的分析研究，介紹了埃及在當代中東的政治發展和社會變革中所具有的影響力，以及它與該地區一些主要國家的關系演變。本書的目的是為了幫助讀者了解埃及中東政策的演變過程和客觀依據。

·21.5萬字

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國家的神話

《國家的神話》是德國著名思想家恩斯特·卡西爾最后一部著述。該書論述了人與政治的關系。作者在人類意識中神話情結的基礎上，對政治學的國家理論進行了歷史的回顧，并從卡萊爾的英雄崇拜入手分析了國家作為種族與地域神話及其特殊變形的情形。該書是一部作為構成現代性去魅進程重要環節的政治去魅的經典文本，是符號形式哲學在政治思想史、政治史和政治學領域的一次經典應用。該書全面總結了哲學史上神話與理性的斗爭，并清晰地展現了這一線索，將神話思維與政治聯系起來。

·23.5萬字

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政治中的公開與秘密：一種交往合理性的辯護

本書以交往合理性（CommunicativeRationality）為視角研究政治中的公開與秘密問題。在西方政治哲學傳統中，柏拉圖、馬基雅維利、西季威克對政治秘密的合理性進行論證，亞里士多德、康德、羅爾斯對政治公開的正當性進行論證。從根源上看，政治中的公開與秘密的正義困境源于認知合理性（CognitiveRationality）為政治中的公開和秘密所做的辯護最終陷入主體主義的哲學泥沼。現代西方哲學從主體認知合理性向交往合理性轉變，為政治中的公開與秘密問題提供了新的視點。交往合理性意味著一種溝通，一種論辯，一種不斷將他人納入對自我和世界的理解中的共同視景。政治中的公開與秘密要獲得合法地位，就必須進入這種共同視景，進入對話層面。這樣，政治中的公開與秘密問題才能獲得解決。

·23.5萬字

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馬克思的正義思想探究

《馬克思的正義思想探究》旨在運用馬克思理論探索的出發點、方法、價值旨趣，圍繞誰之正義、何之正義、何為正義等基本問題對正義展開理論探究，以期建構不同于西方自由主義的正義理論探究框架。《馬克思的正義思想探究》以人的歷史發展程度和豐富程度為內涵的“價值人”作為理論探究的視角，引入社會分層結構，從制度設計的品質、程序正義、分配正義和正義感四個方面界定正義的歷史內涵，按照邏輯與歷史相統一的原則梳理了正義的歷史實現形態和特征及人類思想史上的正義理論和觀念，落腳于實現中華民族偉大復興的中國夢所涉及的理論問題和觀念問題，提出了展開文明反思的文化任務。

·27.8萬字

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基于中國實踐的人權理論研究：以人的發展為視角

本書在總結中國人權事業發展實踐的基礎上，對人權的關系結構進行理論探討。作者立足于馬克思主義關于人的自由全面發展的基本觀點，提出了以人的發展為導向的人權結構理論。該理論突破了自由主義人權理論的視域局限，將所有人的自由全面協調發展作為目的性權利，將生存權作為實現人的發展的基礎性權利，將參與權作為實現人的全面發展的手段性權利，將自主原則和自由權作為實現人的自由發展的主體性條件，將平等原則和平等權作為實現所有人自由全面協調發展的約束性條件。以人的發展為導向的人權結構理論可以更充分地解釋中國人權事業發展取得的成就，而中國人權發展實踐也證明了這五類權利的有序、協調和全面保障對促進人權事業發展的重要意義。

·37.2萬字

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承諾的策略

《承諾的策略》是2005年諾貝爾經濟學獎得主托馬斯·謝林的一本論文集，語言簡練清晰。本書從策略的角度討論了個體的行為和國家的政策，涉及的應用領域包括個體自我管理、社會生活、社會政策、軍控、溫室氣體排放的國際協調等。由于承諾是許諾（promises）和威脅、討價還價和談判、威懾和軍備控制，以及合約關系等的核心影響因素，因此謝林先討論了承諾的策略應用。其核心為要作出可信承諾，必須放棄一些選擇或機會。承諾通過改變一個合作者、敵對者，甚至是陌生人對自己行為或反應的預期而發生作用。另外，通過對不同自我的區分，承諾的策略應用領域還可包括自我管理。

·20.1萬字

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戰爭與國家能力：抗日根據地政權建設研究

現代國家政權構建的過程是一個國家權力對社會擴張和向基層滲透的過程。在這一進程中，軍事、稅收、司法和其他一些以前屬于地方團體或傳統社會精英的權力都逐漸收歸國家政權所有。在戰爭或國際軍事競爭帶來的壓力下，國家政權在強制、汲取和保護等方面的活動更容易取得成功。抗日根據地政權的建立和鞏固反映了這一進程。面對日軍的侵略，為了使抗日根據地得到生存、發展和壯大，根據地政權顯著地增強了自身的強制能力、汲取能力和保護能力。作為新中國國家政權的維形，抗日根據地的政權建設成為連接傳統中國國家建設和現代中國國家建設的關鍵節點。

·22.6萬字

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提高學習型黨組織建設科學化水平研究

本書是重慶市重大委托項目的最終成果。黨的十七屆四中全會對加強黨的建設作出全面部署，創造性地提出推進學習型黨組織建設、建設馬克思主義學習型政黨的要求。推進學習型黨組織建設，是新形勢下黨的建設理論和實踐的重大創新，是提高黨的建設科學化水平一項帶根本性全局性的工作。全書分為理論篇、經驗篇和戰略篇，強調抓學習就是抓方向、抓學習就是抓發展、抓學習就是抓機遇、抓學習就是抓未來的理念，突出理論武裝、突出黨員主體、突出團隊學習、突出學以致用，促進各級黨組織和廣大黨員干部增強學習自覺，全面提升了學習型黨組織建設的科學化水平。

·22萬字

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社會治理創新發展報告（2014）

社會治理的創新與發展深刻地反映了時代的變遷，是新時期我國進一步推動社會公平正義、確保社會持續穩定和實現社會和諧發展的重要途徑。本書以我國加強和改進社會治理實踐中所積累的經驗、形成的特色為背景，圍繞社會發展與社會治理創新進程中的核心問題和關鍵環節，對國家治理現代化進程中的社會治理體制創新、基層社會治理、公民參與、社會服務、風險管理、網絡輿情管理、社會組織的發展與管理等領域的焦點問題進行專題研究，旨在解析我國社會發展與社會治理創新的現狀與問題，為進一步推進社會治理體制創新和提升社會治理能力提供有價值的對策和建議。

·21.6萬字

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全球治理概論

本書基于全球治理在當代的重要性而撰寫。全書分為理論與實踐兩個部分，理論部分涉及全球治理的理論基礎與研究范式,全球治理的價值、行為體和路徑；實踐部分包括全球經濟、發展、生態環境、公共安全、通信與文化的治理，以及全球公域、傳統安全、大國關系、全球區域治理、中國與全球治理。本書的主要特點是兼顧全球治理的理論與實踐，但偏重于實踐，凸顯全球治理的機制，堅持中性的理論思維與學術分析，以求幫助人們更客觀、更理性、更平和地認識全球治理。

·38.7萬字

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馬克思早期思想研究（守拙齋學術作品系列）

《馬克思早期思想研究》是國內較早系統研究馬克思早期思想的著作。它通過闡述馬克思與黑格爾、費爾巴哈的關系，闡釋馬克思早期哲學思想形成的實際歷程，對西方“馬克思學”關于兩個馬克思的觀點進行了有說服力的反駁。獲《光明日報》“光明杯”優秀哲學社會科學著作獎、中國人民大學優秀科研成果獎。

·25.6萬字

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知宋·宋代之科舉

中華民族五千多年的文明史，各個發展階段都有其獨特的歷史地位，兩宋時期尤其如此。我們這套“知宋”叢書，旨在為那些已經具備一定文史基礎且渴望深入了解兩宋歷史的讀者，提供一個便捷的學習途徑。本書精選宋代科舉研究的代表性作品，呈現宋代科舉制度的全貌。書中探討的主題涵蓋了科舉制度的創立、改革，進士、明經諸科及制舉、武舉各類考試的設置情況。此外，還重點關注了科舉促成的社會流動性，士大夫階層的崛起，以及科舉對宋代文化繁榮的推動作用。本書內容扎實，編排有序，除選文外，主編親撰導論、編者按，呈現選編思路及對宋代科舉制的理解。本書不僅是對宋代科舉的一次學術綜覽，也有助于讀者進一步深入認識宋代社會的諸方面，為讀者呈現了一個科舉塑造下的生動宋代。

·25.6萬字

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中國化馬克思主義整體性研究

本書以中國共產黨在革命、建設和改革時期的文獻資料為基礎，從整體性的視角系統分析和研究了馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。主要包括中國化馬克思主義的提出及內涵，中國化馬克思主義的形成和發展，中國化馬克思主義的科學體系、內在聯系，中國化馬克思主義邏輯的與歷史的統一，以及中國化馬克思主義的理論基礎、傳統文化底蘊、價值取向和精髓。本書適合高校思想政治理論課教師和相關專業師生、理論研究工作者閱讀和參考。

·35.1萬字

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多元利益訴求時代的包容共享與社會公正：社會建設和社會治理創新的“中山經驗”

20世紀90年代，中山已在勾畫一幅未來的藍圖：努力構建一個以中等收入階層為主體的橄欖型社會，這個社會不僅應該擁有“前所未有的富裕”，而且應該成為和諧、有序、安寧的生活共同體。這一圖景包含了極為豐富的品質內涵和更高層次的價值理想，它試圖讓每一個中山人都擁有包容共享、公平正義、祥和安寧的共同生活。隨著中國改革開放進程的發展，中山市進一步認識到，新形勢要求我們更加注重公平，更加注重協調不同群體的利益，真正做到效率與公平兼顧，單純追求效率的做法是不可能持久的，必須使社會資源得到公平合理的優化配置。中山繼續發揚了敢為天下先的城市精神，恪守科學發展理念，扎實推進各項改革，全力破除社會各群體之間的身份壁壘和地域壁壘，推動改革發展成果的共建共享、文化心理需求的共融共通，在當代中國面對多元利益訴求的現實下，不斷提升整個社會的包容共享與公平正義。中山的努力表達了一種對高品質社會生活的全方位訴求，這也是“全域中山”的理念。在社會建設和社會治理的創新過程中，這是值得珍視的“中山經驗”。

·43.5萬字

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話說干部教育

書稿收錄2003年至2015年初，作者擔任井岡山干部學院常務副院長至中組部干部教育局局長期間研究干部教育工作的文章71篇章。這些文章都是作者在從事干部教育領導工作期間，通過大量實踐和與廣大領導干部的廣泛接觸，在深入了解當前干部教育工作實際的基礎上深入思考的結果。這些文章既有理論上的探討，也有實際工作經驗的總結，對與深入貫徹黨的十八大以來中央對干部教育培訓工作的戰略部署具有重要的理論參考價值和實踐指導意義。