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跨越修昔底德陷阱
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為何中美“注定要共存”?如何看待中美雙邊競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)?哪些因素會(huì)影響發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的概率?跨越陷阱的方法隱匿在何處?“修昔底德陷阱”對(duì)21世紀(jì)的世界有哪些現(xiàn)實(shí)意義?……作為海內(nèi)外決策層和廣大公眾理解中美關(guān)系時(shí)廣泛引用的框架,“修昔底德陷阱”將成為未來(lái)幾十年對(duì)全球秩序有決定性影響的問(wèn)題。在與全球化智庫(kù)(CCG)理事長(zhǎng)王輝耀的對(duì)話(huà)中,格雷厄姆·艾利森就中美關(guān)系和中美地緣政治競(jìng)爭(zhēng)、中國(guó)崛起、美國(guó)外交政策、美蘇關(guān)系、全球地緣政治、核武器、朝鮮問(wèn)題、新冠疫情及影響等議題進(jìn)行了深入闡述;全面、系統(tǒng)性地展示了艾利森對(duì)“修昔底德陷阱”和中美經(jīng)濟(jì)、金融、科技、軍事、外交等多個(gè)方面存在的結(jié)構(gòu)性矛盾和競(jìng)爭(zhēng)的看法;深入而透徹地分析了中美雙方實(shí)力的變化,以及發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn);坦誠(chéng)而直率地提出了跨越“修昔底德陷阱”的方法和建議。艾利森認(rèn)為“識(shí)別陷阱的目的是避免落入陷阱”。對(duì)中美兩國(guó)來(lái)說(shuō),只有保持克制、理性的態(tài)度,規(guī)避戰(zhàn)略誤判,管控競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)協(xié)調(diào)、對(duì)話(huà)與合作,才能避免落入“修昔底德陷”,進(jìn)而促進(jìn)競(jìng)合關(guān)系。

王輝耀編著 ·國(guó)際關(guān)系 ·8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 關(guān)于《CCG對(duì)話(huà)全球》 2024-03-20 18:45:09
東非共同體與地區(qū)安全秩序
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本書(shū)主要論述東非共同體如何推進(jìn)和構(gòu)建地區(qū)安全秩序。全書(shū)從東非共同體的性質(zhì)判定、東非共同體如何塑造地區(qū)安全秩序以及東非共同體存在的問(wèn)題及其走向等方面進(jìn)行具體考察。本書(shū)認(rèn)為,東非共同體是一個(gè)努力打造安全共同體區(qū)域組織,當(dāng)前已備了同一共同體身份和非戰(zhàn)共同體性質(zhì),屬于多元安全共體發(fā)展階段,但其規(guī)則體系的社會(huì)化程度尚未足以使該組織突破整個(gè)區(qū)域?qū)用娴臒o(wú)政府狀態(tài),而成為一種超國(guó)家的權(quán)的治理體系。但東非共同體在推進(jìn)和構(gòu)建地區(qū)安全秩序中具有眾多積極成果:在區(qū)域?qū)用嫘纬闪霜?dú)特的制度體系和規(guī)范體系,通過(guò)實(shí)現(xiàn)規(guī)范體系的社會(huì)化,推動(dòng)了地區(qū)安全共體建設(shè)的發(fā)展。東共體在處理尼羅河水資源爭(zhēng)端、接納新成員國(guó)以及處理區(qū)域內(nèi)部關(guān)系和推進(jìn)一體化進(jìn)程即是明證。東共體塑造的安全共體是走向成熟、衰落或是瓦解,很大程度上取決于是否能夠突破制度障礙、拋棄一體化中的錯(cuò)誤認(rèn)知和行動(dòng)中的國(guó)家利益思維以及能否對(duì)已達(dá)成的集體共識(shí)進(jìn)行有效的社會(huì)化實(shí)踐。

趙君 ·國(guó)際關(guān)系 ·15.7萬(wàn)字

演變
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21世紀(jì)10年代以來(lái),西方國(guó)家出現(xiàn)了右翼政治力量崛起、選民政治分歧加大、政黨體制穩(wěn)定性下降等現(xiàn)象。代表性的事件包括:2016年,特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),英國(guó)公投“脫歐”;2017年,法國(guó)極右翼代表人物瑪麗娜·勒龐首次進(jìn)入總統(tǒng)選舉的第二輪,德國(guó)成立僅5年的極右翼政黨德國(guó)選擇黨一躍成為國(guó)會(huì)第三大黨;2021年初,大批支持時(shí)任總統(tǒng)特普的示威者沖擊美國(guó)國(guó)會(huì)大廈;2023年底,荷蘭極右翼政黨自由黨意外贏得議會(huì)選舉;等等。作者將西方世界的上述諸種變化統(tǒng)稱(chēng)為“西方政治的新現(xiàn)實(shí)”。這種“新現(xiàn)實(shí)”究竟意味著什么,到底由何種因素驅(qū)動(dòng),又會(huì)給西方與整個(gè)世界帶來(lái)怎樣的政治影響?本書(shū)就試圖回答上述問(wèn)題。與此同時(shí),作者也不忘梳理西方學(xué)界的現(xiàn)有理論,在觀察與分析“西方政治的新現(xiàn)實(shí)”基礎(chǔ)上,選取了7位代表性西方思想家及其作品,以比較政治學(xué)的視角與之進(jìn)行學(xué)術(shù)對(duì)話(huà),深入剖析西方民主的多樣性及其面臨的挑戰(zhàn),并討論了西方政治可能的新趨勢(shì)。

包剛升 ·政治理論 ·19.8萬(wàn)字

中國(guó)震撼(張維為作品)
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“中國(guó)崛起”是這個(gè)時(shí)代最精彩的故事,“中國(guó)模式”也成為了國(guó)際學(xué)界、理論界熱議的話(huà)題。張教授通過(guò)自己走訪(fǎng)一百多個(gè)國(guó)家的所見(jiàn)所聞,以國(guó)際關(guān)系學(xué)者的深厚學(xué)術(shù)背景,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和對(duì)數(shù)據(jù)的理性分析,豐富了“中國(guó)模式”的深刻涵義,更提出了中國(guó)作為一個(gè)“文明型國(guó)家”崛起的命題。在他看來(lái),中國(guó)的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起,而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興,是一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起?!拔拿餍蛧?guó)家”崛起的深度、廣度和力度都是人類(lèi)歷史上前所未見(jiàn)的。這種“文明型國(guó)家”有能力汲取其他文明的一切長(zhǎng)處而不失去自我,并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?!吨袊?guó)震撼》是“中國(guó)模式”論最堅(jiān)實(shí)有力的理論表達(dá),其總結(jié)的“中國(guó)模式”的八大特點(diǎn)、七大理念以及四大成就,是“中國(guó)模式”論強(qiáng)有力的理論總結(jié),它將豐富關(guān)于“中國(guó)模式”的理論研究。同時(shí),用中國(guó)人自己的話(huà)語(yǔ)來(lái)解讀中國(guó)與世界,也讓國(guó)人以及世人更客觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)崛起的事實(shí),理解中國(guó)崛起背后的文化內(nèi)涵。

張維為 ·中國(guó)政治 ·16.8萬(wàn)字

唯物辯證世界觀的科學(xué)發(fā)現(xiàn):《自然辯證法》新讀
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運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)和分析自然界和人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律。《自然辯證法》是恩格斯的一部未完成的著作,但卻是恩格斯的主要哲學(xué)著作之一,它在馬克思主義理論寶庫(kù)中占有重要的地位,在唯物辯證法發(fā)展史上是一個(gè)重要的里程碑?!蹲匀晦q證法》的誕生標(biāo)志著舊自然觀的終結(jié),它在馬克思主義發(fā)展史上首次全面論述了自然界的辯證法,探討了自然科學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題,從而引起了自然觀的偉大變革。辯證思維作為唯物辯證法的重要內(nèi)容,是中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)思維方法的精華所在,是中國(guó)共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難不斷取得各項(xiàng)事業(yè)成功的銳利武器。恩格斯的《自然辯證法》中蘊(yùn)含著豐富而又深刻的生態(tài)文明思想,這為我們推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明提供了理論支撐。恩格斯的科技觀揭示了科技的生產(chǎn)力本質(zhì)以及科技創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展與變革的決定力量,指出了社會(huì)需求是科技創(chuàng)新的動(dòng)力源泉,強(qiáng)調(diào)了理論思維對(duì)于科技創(chuàng)新的重要指導(dǎo)作用,這為我國(guó)當(dāng)前推進(jìn)科技創(chuàng)新、建設(shè)成為世界科技強(qiáng)國(guó)提供了思想指引和理論支持。

董振華 ·馬克思 ·5.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第18章 后記 2023-11-10 18:37:48
無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的策略:《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》新讀
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《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》是馬克思在《新萊茵報(bào)·政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上發(fā)表的一組文章的輯刊,其出版時(shí)間可以從1849年算起,到恩格斯1895年出版該著作的最后版本,時(shí)間跨度將近50年。本書(shū)是馬克思繼《共產(chǎn)黨宣言》之后,運(yùn)用其所創(chuàng)立的歷史唯物主義理論分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的又一次嘗試??紤]到《共產(chǎn)黨宣言》是對(duì)近代以來(lái)的世界歷史的分析,《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》可說(shuō)是第一次運(yùn)用歷史唯物主義對(duì)“當(dāng)下”發(fā)生的社會(huì)歷史現(xiàn)象的分析。在這些分析論述中,馬克思既驗(yàn)證了歷史唯物主義的科學(xué)性,也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得最終的解放指明了斗爭(zhēng)的方式和方向。從《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》成書(shū)至今,一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,雖然資本主義制度仍然存在并擁有較為強(qiáng)大的力量,但其影響正在下降,社會(huì)主義也從理論走向現(xiàn)實(shí),有了理論、制度、道路三重意義上的社會(huì)主義,而且中國(guó)特色社會(huì)主義全面確立,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程即將全面開(kāi)啟。此時(shí),重讀《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》,重溫馬克思的諄諄教誨,站在新時(shí)代的新高度上理解馬克思的深刻寓意和良苦用心,重新認(rèn)識(shí)其思想內(nèi)容并探討其新時(shí)代價(jià)值,無(wú)疑有著重要的意義。

張邦輝 ·馬克思 ·5.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第12章 后記 2023-11-10 18:37:52

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