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農村是中國社會之根,農村基層黨建乃“中共黨建之根”。本書以農村基層黨建為主題,以論文為主體,記錄作者20年黨建村建經歷感受觀點,全書分為六個部分:結合學習黨的十九大精神,談工作見解和生活感受;就農村基層黨建進行綜合論述;就農村基層黨建某項工作或某方面內容進行專門論述;對黨的建設進行總體論述;結合黨員專題教育、黨建理論培訓、先進典型教育等,闡述思想認識和感悟。
劉文勝 徐勛平 ·中國政治 ·22萬字
《國際關系精要:第七版》對國際政治的基礎話題和基本概念進行了精練、透徹的闡釋,并因此得到學術界的普遍認可。作者不偏不倚地介紹了國際關系的主要理論范式——自由主義、現實主義、激進主義和建構主義,為學生在個人、國家和國際體系三個層次上理解世界政治事務提供了全面的分析工具。并具體分析了21世紀世界政治面臨的主要問題——安全、經濟、人權和跨國問題。
(美)卡倫·明斯特 伊萬·阿雷奎恩-托夫特 ·國際關系 ·32萬字
書稿分為兩部分:一部分是編輯記事與編輯心得,一部是學術研究文章。編輯記事與心得的文章主要寫了作者在編輯毛的著作時所得的各種經驗,如:版本的考證與選擇,文章的取舍,文字的辨認和事實的考訂等,這些文章不僅有一定的史料價值,更值得相關研究者與從業者借鑒。學術研究文章為作者在實際工作中,對一些歷史爭論或應相關要求,經過一定的思考與史實的考證所寫,這些文章不但對歷史存有爭論進行了有理有據的闡述與辯駁,具有一定的歷史價值,更從中可見作者的治學之道。
馮蕙 ·中國政治 ·24.7萬字
中國古代官德文化具有悠久的歷史和豐富的內容,是歷代政治家和思想家不斷總結為官從政的經驗教訓而逐步形成的,在一定程度上揭示了國家治理和官員道德建設的基本規律,凝聚了中華民族豐富的人生智慧和治國理政經驗,是當代干部為官從政和修身養德的有益資材。作者立足現代視角,以虔敬、辯證和揚棄的理念,梳理了中國古代官德規范的主要內容,歸納了古代官德的培養與建設方法,總結了古代官德的積極作用,分析了繼承古代官德應有的態度,探討了古代官德建設的啟示和當代新型官德建設的途徑,從而發揮古代官德文化資政育人的作用。
吳黎宏 ·中國政治 ·23.4萬字
“貿易的猜忌”是指一種政治與經濟的特定結合,當國際貿易中的成功變成國家的軍事和政治生存的重要因素時,它就出現了。如今,它經常被稱為“經濟民族主義”,而在本書中,洪特將民族主義的商業政治學和18世紀的全球化,與商業社會的理論和政治的經濟限制的啟蒙思想聯系在了一起。洪特不僅重構了市場社會性的支持者與其最尖刻的批評者之間沖突的顯著特征,而且幫助歷史性地定位了影響現代性出現的最為重要的觀點。洪特的目標就是要回到大衛·休謨和亞當·斯密,因為通過重構他們的政治學,而無需參照當代意識形態,我們就有可能“在18世紀的國際市場競爭理論中發現政治上的洞見,而這對于21世紀仍舊是有意義的”。
(英國)伊斯特凡·洪特 ·世界政治 ·32.7萬字
《美國政治與外交決策》圍繞美國對外政策的決策機制全面介紹決定和影響決策的政治制度、各方因素及其作用,其中包括美國的政治文化、意識形態、聯邦政府的三大部門、軍隊、情報機構、地方政府、思想庫、媒體輿論、利益集團、非政府組織和宗教勢力等等。實際上,就是從外交決策的角度展現了美國政治的方方面面。
熊志勇 ·國際關系 ·22.4萬字
享譽全球的政府管理權威作品,美國前總統比爾·克林頓特別推薦:“美國每一位當選官員都應該閱讀本書。我們要使政府充滿新的活力,就必須對政府進行改革。本書給我們提供了改革的藍圖。”《出版家周刊》《紐約時報書評》《華爾街日報》《柯卡斯書評》《華盛頓郵報》專門撰文推薦。政府的改革是當今世界共同的課題。在自詡其政府“民主有效”的美國,同樣如此。《改革政府》一書為廣大讀者具體生動地描述了美國的官僚主義弊端,同時提出了革命性的觀念和措施來改革其政府,具有十分重要的意義?!陡母镎芬粫赋觯粦敵蔀橐粋€龐大的無效率的機構,政府完全可以擺脫傳統思維,通過挖掘企業家精神和自由市場的力量,來實現真正的重大改革。作者通過一個又一個的例子,說明只要政府官員有事業心和創新精神,是可以嚴格按照預算來投入公共服務與設施,為廣大公眾服務,提供優質公共產品的。無論是在學校、貧民窟,還是在環境衛生治理等方面都大有可為,而且削減稅收、提高服務機構效率也是可為可行的。當時美國副總統戈爾受委托主持美國的政府改革,大部分思路來自此書。政府官僚主義在全世界上普遍存在,書中這些改革途徑都是很值得其他國家和地方參考借鑒的。
(美)戴維·奧斯本 特德·蓋布勒 ·公共管理 ·24.6萬字
《擔當使命開天辟地:這就是中國共產黨》一書從中國共產黨近百年的奮斗史去認識黨、理解黨,探究追尋中國共產黨的創始初心,回味品讀中國共產黨的擔當作為,深入感悟其對中國與世界的影響和意義,深度剖析中國共產黨之所以“能”的品格氣質,清醒認識中國共產黨的現實定位及其在新時代的使命擔當。從創始到發展、從弱小到強大,中國共產黨近百年的奮斗歷程表明:中國共產黨生為救難人、使命在肩;長為領路人、頂天立地;勇做擔當人、改天換地;未來開拓人,世界可期!通過本書的出版,希望透過歷史真切認識黨,并引導新時代廣大黨員為黨的奮斗擔當鼓舞,為黨的歷史貢獻自豪,傳承黨的基因品格,擔當黨的當代使命。
孫家榮 劉盍松主編 ·黨政讀物 ·23.1萬字
這是一本有關經典馬克思主義政治哲學的研究性著作。作者力求從開闊的視角呈現經典馬克思主義政治哲學的基本內容,有側重地反映該領域的部分研究前沿。本書循序漸進,以如何理解馬克思主義政治哲學的歷史定位這一總問題為著眼點,分別論述馬克思主義政治哲學前史,馬克思、恩格斯和列寧的政治哲學思想。這種結構試圖體現對馬克思主義政治哲學的歷史邏輯研究,并將文本發現與思想闡釋有機統一起來。
張文喜 臧峰宇 ·馬克思 ·36.4萬字
本書為《政績考察與信息渠道:以宋代為重心》《文書·政令·信息溝通:以唐宋時期為主》二書的姊妹篇,分“文書性質與日常政務”“制度因革與政治理念”“地方軍政與中央決策”“儀式空間與政治文化”“周邊關系與內政措施”五個部分,對宋代政治史進行動態考察。諸文作者自過程和空間兩個視角出發,關注政治史的演變“路徑”,考察宋代政治史的不同議題,探索制度運行與人物活動的實態,以期豐富對于宋代歷史的認識,從而讓對古代歷史的面貌,產生更加真切的了解。
鄧小南 ·中國政治 ·36.6萬字
《中國近百年政治史》起自鴉片戰爭,止于北伐戰爭,將這近百年來中國的政治變化分為三個段落:首先一段落為鴉片戰爭到甲午戰爭,這是列強入侵、新思想醞釀的時代;第二個段落為戊戌維新到辛亥革命,這是革命勢力不斷發展、滿清王朝最終覆滅的時代;第三個段落為民國成立到北伐戰爭,這是革命勢力與清殘余的軍閥勢力斗爭的時代。作者不僅詳細闡述了近百年中國政治演進的過程及影響,而且從思想文化的角度,進行了深層解讀與審視??芍^一部中國近代政治通史。
李劍農 ·政治理論 ·42.3萬字
《權力制度文化》(國際關系理論與方法研究文集)從理論和方法兩個方面系統總結了作者最近10年來在國際關系領域的研究和探索,包括對現實主義、自由主義和建構主義等西方國際關系理論所做的開創性評介和分析,對中國國際關系學科發展的解讀和思考,以及應用國際政治理論和社會科學方法對具體國際關系現象的實證性研究,反映了一個中國學者的思維方式和學術探索。
秦亞青 ·政治理論 ·27.1萬字
本書把1913-1945年的美國對外關系視為解決(國家)身份困惑與追求(國際)新秩序的過程。作者在文中指出:美國在1945年以前實際上并沒有執行與其實力相稱的積極的對外政策,對國際事務的參與是相當有限的。如果從19世紀90年代美國成為世界第一經濟強國算起,美國經過半個世紀的猶豫和搖擺,并兩次拒絕英國讓與的領導地位后才把其強大經濟實力轉化為全球性的政治權力,確立起領導世界的決心。從這個意義上說,第二次世界大戰結束前的美國實際上是一個相當躊躇,甚至有些不情愿的霸權。
王立新 ·世界政治 ·39.3萬字
本書運用馬克思主義國際關系理論探討列寧和毛澤東外交思想及其實踐,通過比較兩位偉人的國際戰略思想,分析有關帝國主義理論、和平共處思想、民族自決思想、國際體系思想、國際統一戰線思想、反對霸權主義思想等的時代意義;全面展示了新中國成立后,毛澤東根據當時國際形勢和中國國內環境,制訂獨立自主的和平外交政策,強調與社會主義國家的友好合作關系、反對帝國主義的侵略政策、為保衛世界和平作出積極貢獻的偉大意義。通過對列寧與毛澤東外交思想的比較研究,為當代中國外交戰略的制訂和實施提供可資借鑒的經驗及教訓。
徐海榮 仇華飛 ·國際關系 ·24.6萬字
本書致力于以馬克思文本解讀為中心,努力把握馬克思自身思想的歷史和邏輯線索,將其歸結為法哲學、政治經濟學和形而上學“三大批判”,以此闡釋馬克思政治哲學理論體系。馬克思的法哲學批判、政治經濟學批判與其形而上學批判密切相關,他的實踐唯物主義就是政治哲學,其中的核心是唯物史觀。唯物史觀具有兩個理論體系,一個是名詞體系,另一個是動名詞體系。這一新型政治哲學體系,在資本主義物質生產和再生產基礎上闡明資本主義政治生產和再生產、資本主義觀念生產和再生產。本書在相關問題上盡可能地建構馬克思與其他人的對話關系,并且在若干問題上盡可能地實現理論形態轉換。
程廣云 ·馬克思 ·22.1萬字
用大開大合的筆法將復雜多變的世界全景呈現出來;并從政治經濟和地緣政治的角度對以上這段歷史加以回顧和剖析;將其中所隱含的背后規律一一展現;使讀者能夠了解當今世界格局形成的由來以及未來的走向。更重要的是;我們可以在這一過程中;為未來的中國找出一些啟示。正如江曉原先生所說:“理解今日的世界格局;是為了開創明日屬于中國的新格局?!?/p>
王偉 ·世界政治 ·20.3萬字
本書重點討論了18世紀情感主義政治哲學的代表休謨、亞當·斯密以及赫爾德等人的理論,介紹了康德對于情感主義的批判,并探討了情感主義對當代政治哲學的意義。18世紀的啟蒙思想家們致力于反思自主的理想,即原則上我們每個人都應該獨立思考,特別是在確定道德和政治標準的時候。那個時代的情感主義哲學家們認為道德和政治反思是作為整體的心靈的恰當活動,沒有感情、想象力和同情,就無從發展我們的道德情感,而道德情感是構成正義和美德的基礎。啟蒙情感主義證明了感情是我們公民生活的必要核心,并展示了我們的反思性情感是如何平衡非反思性感覺的,后者可能導致我們的政治原則誤入歧途。
(美)邁克爾·L.弗雷澤 ·政治理論 ·27.2萬字
《馬克思和馬克思主義》匯集了作者陳先達教授20世紀80年代以來特別是90年代中期以來的文章。主要探討馬克思主義產生的歷史必然性,馬克思主義的本質、結構和功能,馬克思主義在當代中國的發展,等等。其中《論馬克思與馬克思主義——紀念馬克思逝世120周年》,獲中宣部第九屆“五個一工程”獎。有的文章獲中國社會科學院優秀理論文章一等獎、北京市哲學社會科學和政策研究優秀成果二等獎、原國家教委“高校理論戰線”優秀論文獎等。
陳先達 ·馬克思 ·34.8萬字
一百年來,中國知識界對“中國”的想象并非鐵板一塊,它隨著運動、思潮在變化,它在歐風美雨的家族天下之間搖擺掙扎,國家機器本身,也在不斷調整,以獲求統治的正當性,而知識分子和國家機器對于“中國”的理解,也左右著我們普通人對國家、對個人的認同。《家國天下》的意圖,就是在思想史中,探尋中國近現代國家認同所受到的沖擊和和轉變。作者從傳統的“天下觀念”遭受現代性沖擊入手,討論了儒家、晚清立憲派與革命派、晚清的地方認同和個人認同、五四的“世界主義”、文明與富強之間的競爭、民族主義等等中國近現代思想革命中的嘗試。最終,作者設計出“新天下主義”的認同模式,用來解決國家認同這個懸而未決的問題。
許紀霖 ·中國政治 ·34.4萬字
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