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人類是怎樣進(jìn)化的

“大歷史”概念由美國(guó)知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點(diǎn)獨(dú)特,跨學(xué)科跨領(lǐng)域,正在有越來(lái)越大的影響力。“大歷史”的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價(jià)值,更是一個(gè)能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬(wàn)物大歷史》系列正是韓國(guó)創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物,有著非常巨大的市場(chǎng)潛力。這套書(shū)在韓國(guó)上市以來(lái),不僅市場(chǎng)反響較好,而且獲得贊譽(yù)無(wú)數(shù),被評(píng)為學(xué)校圖書(shū)館期刊推薦圖書(shū)、晨讀推薦圖書(shū)等。《萬(wàn)物大歷史·人類是怎樣進(jìn)化的》講述了人類是怎樣進(jìn)化的,有什么特別之處?其實(shí)人類并不是從一開(kāi)始就是特別的。距今大約600萬(wàn)年前,從樹(shù)上下來(lái),開(kāi)始用雙腳行走的人類祖先與今天的類人猿幾乎沒(méi)有區(qū)別。是偶然的突變讓人類走上了和其他大型類人猿不同的進(jìn)化道路,身體結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣的改變讓人腦更加發(fā)達(dá),心理適應(yīng)和社會(huì)性發(fā)展促使語(yǔ)言體系更加復(fù)雜。接著,人類文明層面的進(jìn)化速度超越了生物進(jìn)化速度,集體學(xué)習(xí)和模因復(fù)制在其中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。我們不禁會(huì)問(wèn):人類的未來(lái)又會(huì)發(fā)生什么呢?

(韓)金漢勝 李孝根著 宋東根繪 ·生物科學(xué) ·5.9萬(wàn)字

湛廬文化“新核心素養(yǎng)”系列(18冊(cè))

《人人都該懂的科學(xué)簡(jiǎn)史》是享譽(yù)全球的科學(xué)史學(xué)家肖恩·F.約翰斯頓的全新力作。約翰斯頓通過(guò)6個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,為我們描繪了科學(xué)的興起、發(fā)展、沖突、興盛直至黃金時(shí)代,揭示出只有讀懂科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,才能讓人類找到通向無(wú)限未來(lái)的進(jìn)擊之路。《人人都該懂的科學(xué)簡(jiǎn)史》不僅是一本人人可讀的科學(xué)史通識(shí)讀物,也是一部描繪科學(xué)發(fā)展動(dòng)蕩歷程的電影,更是一部警醒我們樹(shù)立正確科學(xué)觀的啟示錄。《人人都該懂的古典音樂(lè)》是一本簡(jiǎn)單有趣的音樂(lè)入門(mén)讀物。從中世紀(jì)的為神歌唱、巴洛克時(shí)期的為貴族演奏、古典時(shí)期的為觀眾寫(xiě)作、浪漫主義時(shí)期的為自己作曲,到20世紀(jì)的矛盾與多元;從巴赫到貝多芬、瓦格納,到莫扎特、肖邦、舒曼,再到立體主義、偶然音樂(lè)等風(fēng)格,本書(shū)系統(tǒng)地梳理了從中世紀(jì)到20世紀(jì)的西方音樂(lè)的發(fā)展變化,給我們呈現(xiàn)了一部西方音樂(lè)發(fā)展史。音樂(lè)一直伴隨著人類歷史的發(fā)展而發(fā)展,可以說(shuō),古典音樂(lè)的發(fā)展在本質(zhì)上是與歐洲社會(huì)的發(fā)展變遷緊密相連的,其思想也是貫穿歷史的。古典音樂(lè)能夠?yàn)槲覀兗芷鹨蛔鶚蛄海屛覀兇┰綍r(shí)空回到它最初誕生的地方。從中世紀(jì)的神權(quán)至上,到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,再到20世紀(jì)技術(shù)的突飛猛進(jìn),本書(shū)讓我們可以從音樂(lè)的角度感受世界和理解世界,從音樂(lè)中窺見(jiàn)西方文明的發(fā)展與變遷。

(英)肖恩·F.約翰斯頓 朱利安·約翰遜等 ·總論 ·200萬(wàn)字

太空生存指南

在太空中生活什么樣?這個(gè)問(wèn)題令許多人好奇不已。《太空生存指南》一書(shū)正是根據(jù)對(duì)真正去過(guò)太空生活的宇航員們的采訪資料編纂而成,每一個(gè)小故事都是他們的切身體驗(yàn)!為什么在太空中打個(gè)嗝很麻煩?為什么“有屁不放”可能會(huì)致命?宇航員們?cè)趺瓷蠋趺此X(jué)?什么是“反夢(mèng)”?太空中有沒(méi)有上下左右?……所有在地球上微不足道、習(xí)以為常的小事兒,在太空中都需要小心翼翼,并需要復(fù)雜的技術(shù)支持。你所好奇的宇航員們的太空私生活,這本書(shū)都能告訴你!《太空生存指南》不僅能滿足讀者的獵奇心理,還提醒我們,太空飛行不僅僅是可以在太空中觀賞這顆美麗的藍(lán)色星球、進(jìn)行激動(dòng)人心的科學(xué)發(fā)現(xiàn);更是慷慨奉獻(xiàn)出時(shí)間和熱情,甚至生命的宇航員們克服種種困難的勇敢之旅。《太空生存指南》中的故事或是滑稽好笑,或是古怪詭異,但每一個(gè)故事的主人公都令人肅然起敬。在面對(duì)挑戰(zhàn)未知的任務(wù)時(shí),有了宇航員們的平和與堅(jiān)決,才有了今日宇宙探索活動(dòng)能夠穩(wěn)步、堅(jiān)定地向前推進(jìn)!

(美)阿里爾·瓦爾德曼 (美)布萊恩·斯坦福插圖 ·天文學(xué) ·1.6萬(wàn)字

原來(lái)如此!奇特的病毒

《病毒的故事》是有三十年研究經(jīng)驗(yàn)的徐明達(dá)教授,以淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)給大眾的病毒科普書(shū)。病毒攪動(dòng)了全世界,當(dāng)我們深入了解它,會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái),病毒比我們想象的更奇特、更狡猾也更有趣!它會(huì)使盡干擾、安撫、偽裝、躲藏、欺騙的招數(shù)來(lái)入侵宿主,也可能歸化成宿主的一部分,為宿主賣力打工;感染植物的病毒也手段高超,有的會(huì)制造特殊的“機(jī)票”搭上昆蟲(chóng)“飛機(jī)”去感染其他植物,有的還會(huì)促使植物分泌能吸引昆蟲(chóng)的物質(zhì)……病毒,這漫長(zhǎng)時(shí)間、苛刻自然條件塑造的分子機(jī)器,它精密而奇特,身負(fù)匪夷所思的技能,值得我們更多地了解。這本書(shū)還系統(tǒng)地講述了你需要了解的4類病毒知識(shí):病毒原來(lái)是這樣運(yùn)作的——它如何入侵,又如何傳播。常年影響世界、與我們息息相關(guān)的病毒傳染病,如冠狀病毒、禽流感、腸病毒、登革熱、肝炎、埃博拉。小小病毒如何改寫(xiě)歷史,影響了古文明的興衰、西班牙征服南美洲、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史關(guān)鍵點(diǎn)。我們應(yīng)該如何預(yù)防傳染,以及科學(xué)家正在進(jìn)行哪些努力,以把病毒變成我們治療癌癥、對(duì)抗病蟲(chóng)害的幫手。在未來(lái),病毒對(duì)我們的威脅會(huì)更頻繁、更難以防范,這本書(shū)讓你輕松認(rèn)識(shí)病毒這個(gè)可怕又有趣的人類宿敵。

徐明達(dá) ·生物科學(xué) ·9.7萬(wàn)字

何為科學(xué)

《何為科學(xué)》從科學(xué)的歷史出發(fā),梳理現(xiàn)代科學(xué)所取得的輝煌成就和對(duì)世界的巨大改變,探尋科學(xué)的本質(zhì)和真義,反思關(guān)鍵問(wèn)題:今日科學(xué)為何能取得如此成功?我們?yōu)槿〉眠@種成功是否在過(guò)去付出了某些代價(jià)?未來(lái)的科學(xué)又應(yīng)如何發(fā)展才能真正造福于人類?自啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),人類一直依靠科學(xué)來(lái)探尋世界的真相,卻在某種程度上忽視了人類的感官經(jīng)驗(yàn)。這種造成科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)的“盲點(diǎn)”隱藏在關(guān)于時(shí)間、宇宙、量子物理、生命、人工智能和思維、意識(shí)等諸多科學(xué)悖論背后,既創(chuàng)造了今日的人類世界,也造成了氣候變化、生境破壞、全球性流行病、數(shù)字監(jiān)控等諸多困境。《何為科學(xué)》啟迪我們從更廣闊的角度審視現(xiàn)代科學(xué),并提醒我們,科學(xué)并非無(wú)懈可擊的絕對(duì)真理,而是根植于人類經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造物。只有正視科學(xué)的“盲點(diǎn)”,重新審視科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,技術(shù)與文明才有可能在新的千年中蓬勃發(fā)展。

(美)亞當(dāng)·弗蘭克 (美)馬塞洛·格雷斯 (美)埃文·湯普森 ·總論 ·21.7萬(wàn)字

數(shù)學(xué)思維的力量

事實(shí)并非如此,作者通過(guò)親身經(jīng)歷,揭示了數(shù)學(xué)的真正魅力,證明了每個(gè)人都能學(xué)好數(shù)學(xué)。作者通過(guò)本書(shū)挑戰(zhàn)了我們對(duì)數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)知,打破了束縛我們思維的枷鎖。作者不僅分享了自己如何從一個(gè)數(shù)學(xué)“差生”成長(zhǎng)為熱愛(ài)數(shù)學(xué)的優(yōu)等生的故事,還提供了一系列的學(xué)習(xí)方法和策略,幫助孩子建立起對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。她強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科,更是一種思維方式,一種解決問(wèn)題的工具。全書(shū)共分為三個(gè)部分,第一部分揭示了阻礙孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的誤區(qū),比如“速度就是一切”和“只要學(xué)會(huì)了解題技巧,就能學(xué)好數(shù)學(xué)”。然后,作者在第二部分提供了一系列的學(xué)習(xí)方法,包括建立歸屬感、使用圖形和實(shí)物、簡(jiǎn)化問(wèn)題等,這些方法可以讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中找到樂(lè)趣。最后,作者在第三部分討論了數(shù)學(xué)能力在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性,以及如何通過(guò)改變我們的日常語(yǔ)境和態(tài)度來(lái)普及數(shù)學(xué)教育。本書(shū)是一把鑰匙,能夠打開(kāi)孩子們愛(ài)上數(shù)學(xué)的大門(mén)。每個(gè)人都有學(xué)好數(shù)學(xué)的潛力,關(guān)鍵在于找到正確的學(xué)習(xí)方法。這本書(shū)不僅適合中小學(xué)生,也適合家長(zhǎng)、教師及所有對(duì)數(shù)學(xué)教育感興趣的人,讓我們一起跟隨作者的腳步,探索數(shù)學(xué)的奧秘,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

(美)沙琳妮·夏爾馬 ·數(shù)學(xué) ·10萬(wàn)字

多樣化的動(dòng)植物是怎樣出現(xiàn)的

“大歷史”概念由美國(guó)知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點(diǎn)獨(dú)特,跨學(xué)科跨領(lǐng)域,正在有越來(lái)越大的影響力。“大歷史”的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價(jià)值,更是一個(gè)能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬(wàn)物大歷史》系列正是韓國(guó)創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物,有著非常巨大的市場(chǎng)潛力。這套書(shū)在韓國(guó)上市以來(lái),不僅市場(chǎng)反響較好,而且獲得贊譽(yù)無(wú)數(shù),被評(píng)為學(xué)校圖書(shū)館期刊推薦圖書(shū)、晨讀推薦圖書(shū)等。38億年間,一個(gè)小小的細(xì)胞是怎樣在地球這個(gè)大環(huán)境中創(chuàng)造了比它們大得多的生命的呢?在移動(dòng)、捕食、逃生的過(guò)程中,它們?cè)鯓舆M(jìn)化出鰭、腿還有翅膀,又是如何演變得多種多樣的?在生命體相互影響的過(guò)程中,刺槐的刺怎樣變得更加鋒利,世上的花怎樣變得更加艷麗?《多樣化的動(dòng)植物是怎樣出現(xiàn)的》將帶你一起開(kāi)始踏上動(dòng)植物的進(jìn)化之旅。

(韓)姜方植 姜賢植著 柳南榮繪 ·生物科學(xué) ·7.3萬(wàn)字

最初的人類是誰(shuí)

“大歷史”概念由美國(guó)知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點(diǎn)獨(dú)特,跨學(xué)科跨領(lǐng)域,正在有越來(lái)越大的影響力。“大歷史”的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價(jià)值,更是一個(gè)能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬(wàn)物大歷史》系列正是韓國(guó)創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物,有著非常巨大的市場(chǎng)潛力。這套書(shū)在韓國(guó)上市以來(lái),不僅市場(chǎng)反響較好,而且獲得贊譽(yù)無(wú)數(shù),被評(píng)為學(xué)校圖書(shū)館期刊推薦圖書(shū)、晨讀推薦圖書(shū)等。《萬(wàn)物大歷史·最初的人類是誰(shuí)》記錄了600萬(wàn)年前人類的出現(xiàn),這是地球歷史中的重大事件。最初的人類是誰(shuí)?他們?nèi)绾我徊讲降匮莼山裉斓娜祟悾恐绷⑿凶摺⒅圃旃ぞ摺⒏纳骑嬍场⑹褂谜Z(yǔ)言,微小的改變經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累,沉淀在古人類學(xué)家在世界各地發(fā)掘出的化石中,正是這些遺存和現(xiàn)代科技的結(jié)合,讓我們得以與南方古猿、能人、直立人、海德堡人、尼安德特人等祖先相見(jiàn),并勾勒出一幅艱難而曲折的古人類進(jìn)化圖譜。

(韓)金幼美 樸素英著 鄭元橋繪 ·生物科學(xué) ·5.7萬(wàn)字

為什么靈長(zhǎng)類是人類的近親

“大歷史”概念由美國(guó)知名歷史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點(diǎn)獨(dú)特,跨學(xué)科跨領(lǐng)域,正在有越來(lái)越大的影響力。“大歷史”的概念和視角除了在學(xué)術(shù)界有價(jià)值,更是一個(gè)能走出學(xué)術(shù)擴(kuò)大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬(wàn)物大歷史》系列正是韓國(guó)創(chuàng)造的一套面向青少年教養(yǎng)讀物,有著非常巨大的市場(chǎng)潛力。這套書(shū)在韓國(guó)上市以來(lái),不僅市場(chǎng)反響較好,而且獲得贊譽(yù)無(wú)數(shù),被評(píng)為學(xué)校圖書(shū)館期刊推薦圖書(shū)、晨讀推薦圖書(shū)等。靈長(zhǎng)類是恐龍滅絕后,在嚴(yán)酷環(huán)境中生存下來(lái)的原始哺乳動(dòng)物的后代之一。在進(jìn)化的過(guò)程中,靈長(zhǎng)類分化為沒(méi)有尾巴的類人猿與有尾巴的猴。而后到了某一個(gè)節(jié)點(diǎn),又分化為大型類人猿、長(zhǎng)臂猿、舊世界猴、新世界猴等。盡管分化出了這樣多的物種,但我們都是過(guò)去某個(gè)瞬間從進(jìn)化樹(shù)的同一根樹(shù)枝上分化而來(lái),適應(yīng)各自所處的環(huán)境并最終進(jìn)化的結(jié)果,在靈長(zhǎng)類的譜系圖中都是親戚。本書(shū)《為什么靈長(zhǎng)類是人類的近親》講述了靈長(zhǎng)類卓越的認(rèn)知能力和社會(huì)性,還有站在人類立場(chǎng)上難以理解的靈長(zhǎng)類使用工具的能力,以及它們的學(xué)習(xí)行為、語(yǔ)言和文化。通過(guò)研究靈長(zhǎng)類,我們也會(huì)更進(jìn)一步地了解自己。

(韓)金喜京 陳耀翰著 洪承宇繪 ·生物科學(xué) ·5.6萬(wàn)字

我腦子里的不速之客:寄生生物如何操縱人類與社會(huì)

老鼠被寄生后主動(dòng)靠近貓?被寄生的魚(yú)兒故意吸引天敵注意,毫無(wú)反抗被吃掉?你可能變成寄生生物的私人保鏢、保姆、司機(jī)和仆人?寄生使我們對(duì)陌生外來(lái)群體產(chǎn)生更多排斥,導(dǎo)致偏見(jiàn)、仇視、種族主義?我們的思想真的由自己做主嗎?寄生生物與宿主已經(jīng)彼此糾纏斗爭(zhēng)了數(shù)十億年。這些“隱形”的寄生生物是現(xiàn)實(shí)世界的魔術(shù)師、巫師、腦外科手術(shù)大師。它們能夠操縱不同的宿主做出大量反常行為:將自己暴露在天敵的視野內(nèi),以各種方式犧牲自己,甚至改變自身性別,而這一切僅僅是為了不擇手段完成自身的進(jìn)化。螞蟻、蜜蜂、老鼠、貓、狗……甚至人類,都處在寄生生物的操縱之下。由寵物傳給我們的寄生蟲(chóng),很可能使我們性情大變,讓我們變得魯莽、沖動(dòng)甚至精神失常。在文化層面上,因循守舊、集體主義、政治保守、重視公共衛(wèi)生的宗教條例……寄生生物也在悄悄改變著我們的飲食習(xí)慣、擇偶傾向、信仰習(xí)俗,甚至政府公共政策,滲透了我們的整個(gè)世界觀。本書(shū)不僅是一趟深入寄生生物和宿主內(nèi)心的冒險(xiǎn)之旅,更是一次對(duì)寄生與文明關(guān)系的深度考察。

(美)凱瑟琳·麥考利夫 ·生物科學(xué) ·15萬(wàn)字

天文學(xué)家的椅子:19世紀(jì)的科學(xué)、設(shè)計(jì)與視覺(jué)文化

在19世紀(jì)許多關(guān)于天文學(xué)家的圖像中,占據(jù)顯眼位置的除了龐大的望遠(yuǎn)鏡,往往還有各類專門(mén)設(shè)計(jì)的椅子。透過(guò)目鏡注視星空的天文學(xué)家在可調(diào)節(jié)的觀測(cè)椅上或坐或躺,表現(xiàn)出一種機(jī)械化的舒適感。借助眼前的望遠(yuǎn)鏡和身后的椅子,觀測(cè)者的身體與宇宙運(yùn)行聯(lián)系在了一起。眾多圖畫(huà)、印刷品和照片顯示,比起前人,19世紀(jì)的西方天文學(xué)家似乎尤其熱衷于設(shè)計(jì)、制造并展示他們的觀測(cè)椅。他們?cè)噲D借此傳遞什么信息?同時(shí)代的觀者又如何解讀這些行為?科學(xué)史學(xué)家?jiàn)W馬爾·納西姆發(fā)現(xiàn),這些有專門(mén)用途的椅子是機(jī)械設(shè)計(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,是支撐天文觀測(cè)的重要技術(shù),椅子及其圖像還是建構(gòu)他者和自我形象的力量。在那個(gè)天文學(xué)服務(wù)于航海、貿(mào)易、帝國(guó)擴(kuò)張的時(shí)代,資產(chǎn)階級(jí)喜愛(ài)的舒適椅子和坐在觀測(cè)椅上的天文學(xué)家被嵌入了更宏大的時(shí)空網(wǎng)絡(luò),西方人在對(duì)東方和他者的想象中參與著建構(gòu)西方自我的歷史進(jìn)程。在納西姆的筆下,世界的聯(lián)系和不平等銘刻在像座椅這樣看似平凡的物件及其圖像中,它們構(gòu)成了一張指示性網(wǎng)絡(luò),從科學(xué)到藝術(shù),從男子氣概到啟蒙運(yùn)動(dòng),從殖民擴(kuò)張到歷史主義,從帝國(guó)文化到全球關(guān)系,多視角增進(jìn)了我們對(duì)于19世紀(jì)的理解。

(加)奧馬爾·納西姆 ·科技史 ·19萬(wàn)字

氣候與帝國(guó)想象:哈布斯堡科學(xué)家如何跨尺度丈量世界

氣候是一個(gè)充滿變化的復(fù)雜系統(tǒng),跨越時(shí)間尺度、空間尺度:不知何處而來(lái)的一陣微風(fēng)吹得書(shū)頁(yè)沙沙作響,可能隱隱預(yù)示沿海風(fēng)暴將至;太陽(yáng)能使赤道地區(qū)的空氣升溫上行,進(jìn)而攪動(dòng)半球氣流,產(chǎn)生小型渦旋,又生成更小的旋風(fēng)……今天的動(dòng)力氣候?qū)W讓我們可以整合尺度迥異的現(xiàn)象,通過(guò)研究小到分子、大到星球的不同時(shí)空尺度內(nèi)現(xiàn)象的互動(dòng),預(yù)測(cè)人類活動(dòng)對(duì)氣候的影響。這種思維方式源起于何時(shí)?在耶魯大學(xué)科學(xué)史家德博拉·庫(kù)恩看來(lái),一切可以追溯到19世紀(jì)的中歐。面對(duì)席卷歐洲的民族主義浪潮,語(yǔ)言多樣、文化多元的哈布斯堡帝國(guó)亟須保持內(nèi)部和諧與統(tǒng)一的方法。從維也納到布達(dá)佩斯,從布拉格到的里雅斯特,各地的科學(xué)家在多樣的植物、水文、溫度、氣壓、降水中尋找統(tǒng)一。在地方與帝國(guó)、局部與整體之間,他們整合尺度迥異的現(xiàn)象,構(gòu)建出現(xiàn)代科學(xué)的新語(yǔ)言來(lái)描述與想象帝國(guó)。現(xiàn)代氣候科學(xué)在這個(gè)獨(dú)特多元帝國(guó)的動(dòng)蕩之中應(yīng)運(yùn)而生,全球氣候的概念隨之興起。借助字跡難辨的日記、信件,乏人問(wèn)津的古舊檔案,庫(kù)恩再現(xiàn)了氣候知識(shí)背后的感性、激情與政治,重寫(xiě)了氣候科學(xué)與哈布斯堡帝國(guó)的故事。這段跨尺度、多因果探究世界的歷史圍繞氣候展開(kāi),政治與科學(xué)在其中交織,它延續(xù)至今,也指向未來(lái)。

(美)德博拉·R.庫(kù)恩 ·地球科學(xué) ·28.5萬(wàn)字

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