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弘一法師出家前名李叔同。皈依佛門之前，他已在文學、律學等等各方面都頗有造詣。人生的一個轉折讓悟性極高的李叔同出家歸隱。從此佛門多了一位修為甚高的法師。弘一法師的智慧與超然讓世人敬仰，他的定力與慈悲讓世人敬重。
弘一法師 ·普及讀物 ·12.5萬字
本書是“星云大師人生修煉”叢書之一。作者星云大師通過講故事的形式，談為人處世的道理，比如，應積極看待生命、正確對待金錢與財富、注重培養待人接物的人生修養、正確處理感情問題、對社會知恩圖報等等。
星云大師 ·普及讀物 ·6.4萬字
引領都市禪修風潮，慰藉心靈的靈修之旅。人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
羅俊英 ·普及讀物 ·12.6萬字
“智慧人生系列”之一。本書以睿智語錄形式解讀佛學，分思想體系、法門修持、佛光宗風、實踐凈土等幾個專題。
星云大師 ·普及讀物 ·10.2萬字
佛法中的轉心四思維告訴我們一個簡單而深刻的道理：人的命運都是自己造作的，如果你的心態是積極、樂觀、豁達、慈悲、善良的，那么你的行為方式自然是會為你帶來幸運的。實現這個目標的方法所有的人都會認可，那就是：好心態成就一生的幸運！所以我們要從轉變心靈開始踏上自己的幸運之旅。《圖解轉心改運法》以簡潔的語言文字配合精美的手繪圖解，為的是讓你在輕松愉悅的閱讀享受中完成一次圓滿心靈的凈化之旅。用最真誠的心，品味最真實的人生，是最簡單的快樂之道。希望本書中所介紹的佛法智慧思維能為你的心靈帶來快樂，能為你的生活帶來好運。
釋心田 ·普及讀物 ·13萬字
《維摩詰經》是我國古典經書中令人仰止的遺世明珠，自傳世以來便擁躉無數，是最受在家修行人歡迎的佛經。于佛海拾貝，《維摩詰經》也是一部不可多得的“半小說半戲劇”（胡適語）的作品，情節精巧，人物鮮活，想象奇迥，場景變現無窮，說理要言不煩，其構思融故事與佛學智慧于一體，對佛教的流傳，以及我國文學、哲學乃至雕塑、繪畫、戲劇等文化藝術領域影響甚巨?！秷D解維摩詰經》采用了后世最流行的鳩摩羅什梵文譯本，并貼合原經文字逐章逐品講解，釋理飽滿，解義透徹，于經中華彩重章也給予充分重視。本經的獨特之處在于，它教給人們入世和出世的智慧，適合每位讀者，是處于紅塵俗世的你修養心靈、解脫煩惱、居家修習佛法的寶典。
釋心田 ·普及讀物 ·18.8萬字
本書為“星云日記”系列中的第十五冊。收錄星云大師1992年1月1日至2月29日期間的日記，記錄了星云大師生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等，全書分為“隨緣隨份”、“緣滿人間”、“真淡真空”、“虛懷若谷”四部分。這是一份特別的日記，內容不僅是大師個人生活點滴，也是人生的省思，它來自眾生，屬于眾生，讀“星云日記”，仿佛進入一個開闊的胸懷，一頁內心最深層的省思。
星云大師 ·普及讀物 ·6.7萬字
本書分為四法最上、為人四要、人生四要、處眾四法等四卷，每篇講四個方面問題，把社會生活中為人處世，自我修養的重要精髓均概括其中，以要或不要的形式逐一論述，有故事，有箴言，生動而發人深思。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·普及讀物 ·9.2萬字
從淡泊、立身、煩惱、隨緣、平常、包容、謙遜、信念、精進、學問、交友、生活等方面，以清新的語言和生動的故事，多角度、多層次地闡述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，點破世俗迷障，以睿智的機鋒給世人以深刻的啟示，為世人指明人生的方向，是滋潤心田的一泓清泉，是治療苦病的一劑良方。
清音編著 ·普及讀物 ·12.1萬字
讀書、旅行、信仰是本性禪師的生活三部曲。在書中，我們可以跟隨本性禪師的腳步，覓幽鼓浪嶼、穿梭在加德滿都的大街小巷、走馬呼倫貝爾、參觀西貢的越戰博物館、漫步麗江的束河古鎮、體驗朝鮮羅津的純樸民風、品味武夷山的禪茶、信步敖德薩海邊、靜凝朗勃拉邦的山月、登臨奧克蘭的伊登山、走在秋日的圣地亞哥、行思在基輔的舊石街、穿行在從海拉爾到額爾古納的蒙古草原上……從這些靈性之旅中，在作者一次次與自然的對話、與心靈的對話中，體會到世間至簡至樸的真理，從而從世俗的塵勞中，心靈獲得解脫和自由。
本性禪師 ·普及讀物 ·5.8萬字
星云大師為方外之人，冷靜觀察，對社會上的人和事有很多的感悟，本書從心之得失到人生得失的判斷，涉及財富觀、人際交往、成功勵志等諸多方面，提出諸多啟發性的哲辯思語，以使讀者在工作、生活的同時在心靈上獲得教益和撫慰。
星云大師 ·普及讀物 ·17萬字
本書為“星云日記”系列的第三十四冊。收錄星云大師1995年3月1日至4月30日期間的日記，分為“不變隨緣”、“領眾之道”、“人生舞臺”、“面對現實”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃、熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。
星云大師 ·普及讀物 ·7.6萬字
本書分為佛教的理念、心的管理、如何日日增上等三卷，講述佛學的普及性知識，如人間佛教與其他佛教的異同，宗教人的共識等，雖然編輯有條理和系統，但每篇文章依然保持短小精悍的風格，又結合社會、人生的種種問題談身心的修養，可以寓佛教文化于勵志中。
星云大師 ·普及讀物 ·9.3萬字
弘一法師，俗名李叔同，浙江平湖人，生子天津；既是才氣橫溢的藝術教育家，也是一代高僧一“二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學子一身，在多個領域.開中華燦爛文化藝術之先河+作為中國近現代佛教史上最杰出的一位著名高僧。弘一法師苦心向佛。過年不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被尊為南山律宗大師，律宗第十一世祖，享譽海內外。
閆晗 ·普及讀物 ·12.4萬字
本書是臺灣著名學者南懷瑾先生撰寫的一部介紹早期禪宗的人物和史事的著作。通俗易懂，簡明扼要，甚便初學者閱讀。
南懷瑾 ·普及讀物 ·6.5萬字
這是一本精神修行指引書，告訴人們認清人生的本質，從俗世煩憂中解脫出來，從而獲得趨向人生圓滿的方法。我們的人生充滿了未知數：我來這個世界到底是干什么的？我的目標是什么？我在這個世界生存的價值是什么？活佛嘎瑪仁波切告誡我們：我們每個人都具備可以開放的潛能。一個含苞待放的蓮花和一個完全開放的蓮花在本質上是一樣的。人最不容易了解的就是自己。該是你的就是你的，越“聰明”越煩惱，一日三省吾身，為獲得永恒的快樂而自我修養，達到心靈上的逍遙和自在。
噶瑪仁波切 ·普及讀物 ·11.5萬字
遠離災難、一生平安是每一個熱愛生命的人共同的愿望。為了滿足人們這種美好的愿望，佛教中特設了息災法門，息災法不僅可以消滅種種天災、戰禍、火災、饑饉、疾病、橫禍等災厄，而且也能從根本上滅除人們無始以來所有的煩惱罪障。很多佛教神明也都發愿讓眾生遠離災厄，這些神明便是佛教中的息災本尊，他們各自都有著獨特的修法。只要依法修持，就會獲得本尊的護佑和加持，從而消除業障，讓災難遠離?！断谋咀饒D文大百科》匯集38位最重要的佛教息災本尊，明確指出每位本尊特異的息災功德，并且詳細介紹每位本尊的基本情況和修法儀軌。
諾布旺典 ·普及讀物 ·11.9萬字
本書分為人間有花香、最好的供養、識人之要等三卷，主要談什么是受歡迎的人，以及個人的修身進德方法，最后重點考察如何識人與鑒別人的優劣等。星云大師，1927年農歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。
星云大師 ·普及讀物 ·9萬字
本性禪師認為：至善，是一種天然的生命力，是一種天然的意志力，是一種天然的向心力、凝聚力、向上力，是一種無處不在無時不有的強大力量，是世界的本源以及真理自身。這至善，是世俗倫理與道德向上抵近的方向，因之，世俗的真純美也就有了判斷的基本標準。人類，畢竟是世俗的。趨向善，抵近善，需要過程、形式、方法。佛家給我們的路很多，但不外乎——諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意；聞思修，戒定慧；自利利他，自覺覺他，覺行圓滿。此中，慈悲為先。而儒家，給出的道，則是——己所不欲，勿施于人；進而——己欲立而立人，己欲達而達人。此間，以仁孝為先。而基督教給的徑，則為——無論何事，你們愿意人怎么待你，你們也要怎么待人。此際，以博愛為先。本書以此種方式，探討了我們的生活、工作、學習、事業，愛戀與婚姻?；貧w這一切的本源，衡量這一切的標準在于我們是否趨向善。我們從書中看到一位禪師在生活中的思考和修行。
本性禪師 ·普及讀物 ·6.1萬字
中國傳統文化包括儒、釋、道三個方面。自從兩漢之際佛教從印度傳入中土之后，便與中國本土的儒、道相融合，使之成為了中國傳統文化不可或缺的重要組成部分。儒、釋、道三者，在社會教化功能中，也呈現出了各有側重的社會分工。儒家側重以仁義禮智信教化社會成員，使之通曉倫理道德，明確長幼尊卑，便于社會統治和管理。道家側重提倡修身養性，講究服食藥餌、導引吐納，以期身體康健，長生不老。佛家則不僅宣傳“緣起性空”，以使人覺悟，祛除妄想、顛倒、執著，度盡煩惱苦厄，提高生活質量，還積極倡導“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意”以及“因果報應”等，以期凈化人心和社會環境。
鄢敬新 ·普及讀物 ·10.5萬字
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