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太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解（全四卷）

《感應(yīng)篇匯編》乃《安士全書(shū)》姊妹篇，被譽(yù)為古今善書(shū)之王。本書(shū)歷經(jīng)數(shù)百年白話(huà)再版面世，中國(guó)社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書(shū)作序。本書(shū)為匯編原文加注標(biāo)點(diǎn)，對(duì)生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進(jìn)行注釋?zhuān)⒆g成現(xiàn)代白話(huà)文，對(duì)原文中史實(shí)還不夠詳細(xì)的內(nèi)容作了“譯者補(bǔ)充”。本書(shū)為《太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解》全集，共四卷。

·84.9萬(wàn)字

內(nèi)丹實(shí)修理法精要

本書(shū)以老子的《道德經(jīng)》為基礎(chǔ)，以中國(guó)傳統(tǒng)道家哲學(xué)、古代中醫(yī)理論為指導(dǎo)，通俗、詳細(xì)地講解了我國(guó)古代先賢在身心修養(yǎng)、健康長(zhǎng)壽等方面的各種理論與方法，并深入淺出地介紹了中國(guó)太極拳與古代食療的知識(shí)，有助于當(dāng)下人們學(xué)習(xí)、借鑒古人養(yǎng)生智慧，實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽。

·24.7萬(wàn)字

道學(xué)知識(shí)全知道

本書(shū)根據(jù)道教本身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，有針對(duì)性的選擇了一些最具意義和影響的內(nèi)容，深入淺出的介紹道教的教義戒規(guī)、名剎景觀(guān)、人物傳略、經(jīng)典著述、生活禮儀等基本知識(shí)。

·20.2萬(wàn)字

中國(guó)道教史

本書(shū)是一部道教通史，以時(shí)間為經(jīng)，以教派分化為緯，全面系統(tǒng)地介紹了道教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書(shū)所記時(shí)限始于道教產(chǎn)生前的秦漢社會(huì)狀況和思想淵源，止于當(dāng)代道教在世界各地的傳播。所記內(nèi)容涉及道教及各支派的經(jīng)籍、教義、人物、教制、教職等等，同時(shí)兼及道教的節(jié)日、禮俗、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。

·11萬(wàn)字

道教文化十五講(第二版)

本書(shū)對(duì)道教的產(chǎn)生和歷史流變，道教林林總總的派別，道教的經(jīng)典文獻(xiàn)，道教哲學(xué)，道教里的醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、科技，道教的修煉方法、道教的科儀、道教文學(xué)藝術(shù)、道教的洞天勝地等都有介紹，是一本在文化的廣度和深度上都有推進(jìn)的上佳著作和教材。本次出版修訂版，作者增加了近年來(lái)的研究成果。

·26.9萬(wàn)字

道教史

本書(shū)是一部道教通史，以時(shí)間為經(jīng)，以教派分化為緯，全面系統(tǒng)地介紹了道教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書(shū)所記時(shí)限始于道教產(chǎn)生前的秦漢社會(huì)狀況和思想淵源，止于當(dāng)代道教在世界各地的傳播。所記內(nèi)容涉及道教及各支派的經(jīng)籍、教義、人物、教制、教職等等，同時(shí)兼及道教的節(jié)日、禮俗、圣地、遺跡、建筑、文學(xué)、藝術(shù)等等。

·12.4萬(wàn)字

道藏源流考（新修訂版）

《道藏源流考》，陳國(guó)符著，是世界上第一部對(duì)道藏進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，是學(xué)人研究道藏的第一梯航，是一部享譽(yù)國(guó)際的學(xué)術(shù)經(jīng)典。本書(shū)初版于1949年，對(duì)三洞四輔經(jīng)的淵源和傳授、歷代道書(shū)目及道藏的纂修與鏤板進(jìn)行了考述，附有《引用傳記提要》、《道藏札記》。1963年出版增訂版，除了對(duì)上述內(nèi)容有所增補(bǔ)外，又增入《道樂(lè)考略稿》、《南北朝天師道考稿》、《中國(guó)外丹黃白術(shù)考論略稿》、《說(shuō)周易參同契與內(nèi)丹外丹》諸附錄。此次新修訂版，改正了原版上的一些錯(cuò)字，并根據(jù)陳國(guó)符教授在原書(shū)上的批示，補(bǔ)加了數(shù)百條新內(nèi)容，對(duì)未及考據(jù)的疑點(diǎn)都盡量給出了確定的答案，又增加了陳國(guó)符教授《北宋玉音法事吟（線(xiàn)）譜考稿》和《明清道教音樂(lè)考稿》這兩篇研究道教音樂(lè)的文章。

·34.6萬(wàn)字

太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解（第三卷）

《感應(yīng)篇匯編》乃《安士全書(shū)》姊妹篇，被譽(yù)為古今善書(shū)之王。本書(shū)歷經(jīng)數(shù)百年白話(huà)再版面世，中國(guó)社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書(shū)作序。本書(shū)為匯編原文加注標(biāo)點(diǎn)，對(duì)生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進(jìn)行注釋?zhuān)⒆g成現(xiàn)代白話(huà)文，對(duì)原文中史實(shí)還不夠詳細(xì)的內(nèi)容作了“譯者補(bǔ)充”。本書(shū)為《太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解》第三卷。

·21.3萬(wàn)字

大道真?zhèn)?/h4>

《大道真?zhèn)鳌肥且徊筷U述道教修煉精髓的經(jīng)典著作，旨在傳承和弘揚(yáng)道教內(nèi)丹修煉的真諦。全書(shū)深入剖析了道教修煉的核心理論，包括陰陽(yáng)五行、天人合一、性命雙修等，詳細(xì)闡述了內(nèi)丹修煉的層次、方法和步驟。作者通過(guò)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深刻的理論洞察，揭示了道教修煉的奧秘，為讀者提供了一條通向身心解脫、超凡入圣的修行之路。《大道真?zhèn)鳌肺淖趾?jiǎn)練，邏輯嚴(yán)密，是道教修煉愛(ài)好者及研究者不可多得的寶貴資料。

·2.3萬(wàn)字

道教新論

本書(shū)較之道教研究相關(guān)著作，論述較全面，觀(guān)點(diǎn)及方法亦較新穎。內(nèi)容可分四部分：一、道教基本知識(shí)之辨析，如道教概說(shuō)、道教性質(zhì)；二、道教史及各道派之理論研究，對(duì)天師道、上清道、內(nèi)丹丹法等都有說(shuō)明；三、佛道關(guān)系，以晚唐的禪宗與道教、宋代陳師道論詩(shī)禪與學(xué)仙、明代焦纮攝道歸佛、清代黃宗羲論三教等為討論重點(diǎn)；四、探析道教與醫(yī)學(xué)、旅游、書(shū)法之關(guān)系。

·28.4萬(wàn)字

內(nèi)修真訣

王重陽(yáng)的《內(nèi)修真訣》是全真道的重要經(jīng)典，主要闡述了內(nèi)丹修煉的原理和方法。王重陽(yáng)作為全真道的開(kāi)創(chuàng)者，主張通過(guò)修煉內(nèi)心，達(dá)到身心合一、天人合一的境界。書(shū)中詳細(xì)描述了修煉過(guò)程中需要去除雜念、保持虛心、安定心神的重要性，并提出了具體的修煉步驟和方法，如靜坐調(diào)息、凝神守一、去污除垢等。通過(guò)修煉，可以達(dá)到強(qiáng)身健體、提高精神境界、領(lǐng)悟宇宙真理的目的。全書(shū)充滿(mǎn)了深刻的哲理和實(shí)用的修煉技巧，對(duì)于理解內(nèi)丹修煉的本質(zhì)和精髓具有重要的指導(dǎo)意義。

·3923字

早期道教史（增訂本）（湯一介集）

本書(shū)通過(guò)對(duì)魏晉南北朝時(shí)期道教的深入研究，肯定了“宗教”和“非理性”對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的意義，將道教提升到學(xué)術(shù)層面來(lái)探討，期在重新建構(gòu)道教思想體系。書(shū)中指出，道教作為一種宗教，雖然不同于儒家與道家，但其思想源流卻又離不開(kāi)這兩家，它從一開(kāi)始就是以儒道互補(bǔ)為特征的。

·24.8萬(wàn)字

太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解（第一卷）

《感應(yīng)篇匯編》乃《安士全書(shū)》姊妹篇，被譽(yù)為古今善書(shū)之王。本書(shū)歷經(jīng)數(shù)百年白話(huà)再版面世，中國(guó)社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書(shū)作序。本書(shū)為匯編原文加注標(biāo)點(diǎn)，對(duì)生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進(jìn)行注釋?zhuān)⒆g成現(xiàn)代白話(huà)文，對(duì)原文中史實(shí)還不夠詳細(xì)的內(nèi)容作了“譯者補(bǔ)充”。本書(shū)為《太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解》第一卷。

·24.4萬(wàn)字

陳摶及其后學(xué)研究

陳摶（871～989），道家著名學(xué)者、養(yǎng)生家。其修煉思想對(duì)道教內(nèi)丹學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，易學(xué)思想對(duì)儒家學(xué)派的邵雍、周敦頤、朱熹等人產(chǎn)生了影響。本書(shū)以陳摶為中心，結(jié)合對(duì)其師友與后學(xué)的研究，揭示作為隱士的陳摶，何以能在當(dāng)時(shí)及對(duì)后世的道教產(chǎn)生巨大影響。從宗教與社會(huì)的關(guān)系角度，本書(shū)展現(xiàn)了在北宋初年的宗教、文化背景下，陳摶固守于華山修道圈，如何與皇室產(chǎn)生政治互動(dòng)，與士大夫階層產(chǎn)生文化互動(dòng)，并影響了當(dāng)時(shí)的政治、易學(xué)、理學(xué)與內(nèi)丹學(xué)。

·20.9萬(wàn)字

長(zhǎng)春真人西游記

本書(shū)記載的就是丘處機(jī)以七十三歲高齡，越高山，涉大川，跨戈壁，渡荒漠，崎嶇數(shù)萬(wàn)里的西游的這段歷程。此書(shū)分上下兩卷，上卷開(kāi)篇記載邱處機(jī)拒絕金和南宋的邀請(qǐng)，認(rèn)為蒙古方才是天命真主，故率弟子18人于1220年自山東出發(fā)，經(jīng)今北京、宣化、呼倫貝爾、烏蘭巴托、阿爾泰山、準(zhǔn)噶爾盆地等地，抵達(dá)今阿富汗境內(nèi)的興都庫(kù)什山脈覲見(jiàn)成吉思汗。下卷記述邱處機(jī)三次向成吉思汗講道，并隨其返回蒙古，其間，邱處機(jī)多次勸諫成吉思汗戒殺。書(shū)中所記包含沿途人文地理之描述、丘處機(jī)所寫(xiě)的詩(shī)詞及其為成吉思汗所講的內(nèi)容等，不僅是著名的道教典籍，也是研究中外交通史書(shū)、民俗、宗教等方面的珍貴史料。

·3.1萬(wàn)字

太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解（第二卷）

《感應(yīng)篇匯編》乃《安士全書(shū)》姊妹篇，被譽(yù)為古今善書(shū)之王。本書(shū)歷經(jīng)數(shù)百年白話(huà)再版面世，中國(guó)社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書(shū)作序。本書(shū)為匯編原文加注標(biāo)點(diǎn)，對(duì)生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進(jìn)行注釋?zhuān)⒆g成現(xiàn)代白話(huà)文，對(duì)原文中史實(shí)還不夠詳細(xì)的內(nèi)容作了“譯者補(bǔ)充”。本書(shū)為《太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解》第二卷。

·20.7萬(wàn)字

魏晉南北朝時(shí)期的道教

本書(shū)主要對(duì)道教的創(chuàng)立與早期發(fā)展、最基本的教義、主要的經(jīng)典與代表人物的思想作了研究，提示出道教不同于其他宗教的特征。對(duì)于我們理解自身的民族文化、民族心理和思維方式，大有裨益。

·21.3萬(wàn)字

太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解（第四卷）

《感應(yīng)篇匯編》乃《安士全書(shū)》姊妹篇，被譽(yù)為古今善書(shū)之王。本書(shū)歷經(jīng)數(shù)百年白話(huà)再版面世，中國(guó)社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為本書(shū)作序。本書(shū)為匯編原文加注標(biāo)點(diǎn)，對(duì)生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進(jìn)行注釋?zhuān)⒆g成現(xiàn)代白話(huà)文，對(duì)原文中史實(shí)還不夠詳細(xì)的內(nèi)容作了“譯者補(bǔ)充”。本書(shū)為《太上感應(yīng)篇匯編白話(huà)解》第四卷。

·18.5萬(wàn)字

道教文學(xué)十講

本書(shū)依據(jù)孫昌武先生2009年在香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系開(kāi)設(shè)《道教文學(xué)》課時(shí)所用的講義修訂而成，是中華書(shū)局2014年2月版《佛教文學(xué)十講》的姊妹篇。全書(shū)共分十講，分別為：第一講“道教文學(xué)的源頭”，第二講“仙傳——傳記文學(xué)的瑰寶”，第三講“仙道類(lèi)志怪與傳奇”，第四講“女仙與謫仙傳說(shuō)”，第五講“仙歌”，第六講“游仙詩(shī)”，第七講“”道士詩(shī)文創(chuàng)作，第八講“文人的仙歌”，第九講“宋金新道教詩(shī)詞”，第十講“神仙道話(huà)劇”。

·22.8萬(wàn)字

葛仙翁太極沖玄至道心傳

《葛仙翁太極沖玄至道心傳》是一部道家修煉的經(jīng)典之作，傳為葛洪（葛仙翁）所著。該書(shū)深入闡述了太極之道與修煉心性的奧秘，介紹了通過(guò)修煉太極以達(dá)到身心合一、超凡入圣的方法。書(shū)中融合了道家哲學(xué)與養(yǎng)生智慧，對(duì)于理解道家修煉精髓、提升個(gè)人修養(yǎng)具有重要價(jià)值。

·4565字